【點擊此處去到講道頁面】 Q1：老師，能不能拿一件具體的事件講一講，個人修行和建立得勝教會的差別？這有很多的例子。有一個姐妹說：我爲我孩子禱告的時候每次禱告都不好，我找我的牧者爲我的孩子禱告，一禱告就好了，爲什麼？因爲神不太喜歡人自己在那裏搗鼓。你會在咱們當中看見一個很奇妙的事，就是你的牧者爲你禱告，神特別喜歡應允，但是你自己在那爲你自己的事禱告不好使。 一個姐妹打給我，前幾天她得了新冠，每天夜裏喉嚨痛，這個痛那個痛，她實在忍受不了的時候她就打給我，忍受得了的時候就那麼忍着。我覺得這不是一個辦法，在她裏面還有那麼一點成分，喜歡自己給自己瞎整。爲啥呢？不太想給別人添麻煩。可是如果大家都不想給別人...

大家好！ 今天我要提出一個非常尖銳的問題，這個問題就是：你想不想做一個得着應許的百姓？神的應許就擺在那裏，但是今天得着應許的人多，還是得不着應許的人多？顯然是得不着應許的人多。爲什麼這麼多人得不着神的應許？這是個非常尖銳的問題。你可能需要做這樣、那樣的決定，但無論做哪樣的決定都需要爲其付代價。如果做出決定後，讓你一想到要付代價就後退了，就將得不着應許。 我非常感慨，在我們人一生當中，或許你正在經營一個企業。但卻在做艱難決定的時候，因着心裏害怕，甚至懼怕，所以就做了一個錯誤的決定，結果路就越走越窄。人是這樣，企業也會這樣，路越走越窄，越走越艱難。所以我把這個問題擺在大家的面前，你問一下自己：你到...

【答疑】 今天的講道題目稍微有點大，要想講清楚就很困難。問題在哪裏呢？其實就是想讓大家能夠知道的更多。以後我再慢慢調整，希望能夠把事情講清楚。 我想跟大家提出一個問題：在基督徒的生活裏，打了敗仗是一種什麼樣的狀況？大家可以揣摩一下。其實基督徒打了敗仗以後，我們會很明顯地看到一種光景，就是基督徒沒有辦法支取神的應許，只能在曠野當中飄蕩，問題的關鍵就是不得勝啊！ 我爲什麼提到這麼一個很敏感的問題呢？因爲一個基督徒不得勝，會遭遇很多辛苦的事情，也看不見神的應許。讀完《聖經》也會發現跟自己的狀況完全對應不上，唯一可以對應得上的地方，就是在曠野裏的基督徒。我想，今天不管是否在曠野裏，我們需要探討的...

【精彩講道】 引言：爭戰得勝才能得着應許大家好，非常高興再次跟大家見面！無論你是在網上，或者是在YouTube上，還是在我們的現場跟我一起來聽神的話，我鼓勵你做好筆記，因爲我講的這個題目還稍微有點兒深。這個題目實際上可以當做是神學碩士的論文，叫做《拿起神所賜的全副軍裝》。這個內容，我在網上查了一下，幾乎找不到能令我滿意的內容，我就乾脆將我的研究所得分享給大家。 過去這些年，教會裏有很多現象，如果不從得勝或者不得勝的角度來解釋，就非常令人困惑。人如果不能得勝，就不能進入應許之地，我最早提出這個觀念，是從研究神賜給亞伯拉罕的那塊應許之地得來的。 那塊迦南地明明賜給了亞伯拉罕和他的後裔，但是...

引言這一章裏講了一個最重要的觀念，就是不妥協的性格，就是毫不妥協地滅絕仇敵。大家會疑惑說神不是讓愛嗎？這個地方咱們看《聖經》怎麼說："恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。"(《申命記》5:910） 我們必須知道，恨神的實際上是神的仇敵。我們在這個世界上有一種勢力，這種勢力會攔阻神的國降臨。然後你說："噢，我愛仇敵。"你愛耶和華的仇敵你試試看！如果你愛你的仇敵，那是因爲你私人的恩怨。但是如果你愛耶和華的仇敵，你憐恤他們、你顧惜他們，神的怒氣會向你發作。爲什麼很多人得不着神的應許，其實就是因爲沒有這種滅絕仇敵不妥協的性格。 毫不妥協的性格《申...

約伯的遭遇會讓我們產生很多困惑，似乎也印證了那句老話：好人受苦，惡人享福。在我們的身邊也會經常遇到很多這樣不公平的待遇，那問題到底出在哪裏？如果我們正在經歷這樣不公平的待遇，我們要用怎樣的眼光去看待這樣的問題？有沒有一種可能讓我們避免經歷這樣的遭遇呢？ 思考問題 約伯從一個富有的人，一夜之間變得一無所有，你如何看待這樣不公平的待遇？ 當約伯經歷這樣的事情，他的反應怎樣？他的反應會改變他的遭遇嗎？ 在你身上是否經歷過這樣不公平的事情？你是如何解決這樣問題帶來的困惑的？ 好人受苦，惡人享福好人受苦，惡人享福，這是我們觀察到最讓人困惑的事情之一。這個事確實給我們帶來了很大的困惑，但我們不要去否認這個...