引言

今天是《得着命定、成爲祝福》的第2講。如果你回顧一下我們上一講的內容，還有之前更早的《得勝教會的啓示》、《教會的牧養》系列講座，你會發現，這些內容基本上都是圍繞是否謹守遵行神的話來講的。其實很多人都不知道祝福和災禍都是從神而來。如果你不知道祝福和災禍都是從神而來，真是人生一大悲哀啊！如果你不知道，這就麻煩了。做基督徒，卻不知道神，那你會做成什麼樣子啊？

在我心裏，我就認定一件事：要做就做響噹噹的基督徒！如果你做律師，你肯定想做一個響噹噹的律師；做工程師就想做一個響噹噹的工程師；做會計就想做一個響噹噹的會計；做銷售就想做一個響噹噹的銷售……你有這種想法挺好啊！但是關鍵問題在哪裏？就在於你做基督徒的時候，是否也有這樣的想法、想要做一個響噹噹的基督徒呢？這種做響噹噹的基督徒的想法是從哪裏來的？從謹守遵行神的話來的。

爲什麼很多人不謹守遵行神的話？因爲他們不太相信神的話。我曾經舉過一個例子：我跟很多人說，明天半夜三點半，你來教會，我給你一千塊錢！結果一個人都沒來，因爲不相信我真的給他們這一千塊錢。如果要是有人真的來了，我一定會給他這一千塊錢。那那些沒來的人看了，就會說：你真的給錢啊？真的！結果他們就會後悔了。其實神透過《聖經》給了我們諸多的應許、諸多的恩典、諸多的祝福！但祝福和災禍，都是從神而來。謹守遵行神的話，就會蒙福；不謹守遵行神的話，就會受咒詛。基督徒如果遇到災禍，那就是咒詛！

祝福和咒詛，是人生重要的課題

祝福和咒詛，這是人生的一大主題啊。我寫了一本書就叫《祝福和咒詛》，是《申命記》的查經。《申命記》洋洋灑灑三十多章，就在講“祝福和咒詛”這個主題。我寫的這本查經一共有上下兩冊，兩冊都很厚啊，賣得非常不錯。雖然我在這裏打個廣告，但是如果你真的去好好讀這本書，那你真的有福了！很少有人像我這麼查《聖經》，因爲我定意要做一個響噹噹的基督徒，神怎麼說，我就怎麼行！

很多癌症患者討厭我開口。因爲我說癌症是個咒詛！他們不愛聽這種話，覺得自己得病很可憐，但就是不肯相信這是從神而來的咒詛，非要說這是神所給的“化了妝的祝福”。其實祝福就是祝福，咒詛就是咒詛，哪兒有什麼“化了妝的祝福”！我這麼說你別怪我，這是神所說的。

上週五我們長時間的禱告會，還有前幾天我們當中一個領袖帶禱告，我在旁邊聽了一會兒，越聽越感動。那個被服侍的人是個教會牧者，他說在他們教會，很渴慕神的話的人沒有一個，只有一羣做傳銷的人。其實今天世界各地的教會都是傳銷盛行，真是可悲的光景！如果你是搞傳銷的牧師，別怪我沒告訴你。如果你是搞傳銷的牧師，那你小心。因爲這個不是從神來的！這個被服侍的牧者多年的膝蓋疼痛，跟着我們禱告就好了。最近還有很多新來我們當中的人，胃痛、腰腿痛……，跟着我們禱告都好了！很多人都好了！

看到這些我多開心啊！這比吃好吃的還香啊！這麼多人因我而蒙祝福，我多開心啊！這就是我活着的意義：讓很多人因我而蒙福！有人不理解我的心態，他們覺得你這麼想還怎麼過日子啊？別人得醫治，你樂什麼啊？因爲，我爲了今天的光景，付出過很慘痛的代價！就像農民春天辛辛苦苦的種地，流血流汗又流淚，也不知道這些糧食種出來將來什麼人來吃，但是等到了秋天，看到地裏這麼多的莊稼結出了沉甸甸的果實，心裏總是開心的，因爲終於結出果子來了！

果子怎麼才能結出來？人如果下了功夫，就一定結果。等到結果的那一天多開心啊！我就喜歡把事情做成了。建教會建成像我們今天這樣子，真是爽啊！你問我累不累？累，真的很累。但我就常常用一句話鼓勵自己：我是爲此而生、爲此而活，我也要爲此而死！這是我活着的目標，看到我的目標成就，我能不開心？這就是我的命定！

爲命定而活

有人說：你活着什麼也不缺，爲什麼要這麼做？是不是你吃飽了撐的？其實人生就是因爲吃飽了撐的，纔沒有意義。有的人覺得整天吃飽了撐的就是活着的意義，但也有人覺得吃飽了撐的沒有任何意義。我對吃喝玩樂都沒有興趣，我只有一個興趣，就是讓人得福。只要有人因我得福，我就開心，因爲我活着就是幹這個的。你說像我這樣的人，神能不聽我的禱告嗎？

爲什麼我要這麼做？因爲神的話讓我這麼做，這是一種祝福！聽神的話，聽了就去行，就能解決人活着的問題。我還寫了一本書，叫《認清空虛的人生》，這是《傳道書》的查經。我很喜歡《傳道書》，經常聽《傳道書》，聽着聽着就清醒了，知道我活着該幹啥。人如果不知道活着該幹啥，那就是白活！《傳道書》裏說人和獸其實差不多，獸怎麼死，人也怎麼死。但我可不想活成獸的樣子，這樣還叫人嗎？獸活着就吃、就喝，你也吃、喝；獸活着就生養後代，你也去生養後代。那你跟獸有什麼區別？你不要以爲自己的命定就是照顧自己的家，還以爲這是神說的。如果你真的這樣認爲，你應該是不太瞭解神的話。解決了一個人爲什麼而活，這是很要命的事，因爲我不想鬧事。

你到底爲什麼而活，你如果爲錢而活，有句話：”人爲財死鳥爲食亡。“所以問題在這，人爲什麼而活這事解決不了的話，其他都白扯。前一段時間有人聽我講道的時候說：“我這個人有一個政治立場。”他們會發現我經常說的一些話，他們聽起來有點刺耳。

因爲我不喜歡鬧事，也不喜歡走上街頭折騰啥。因爲那個東西不是我活着的目的，我活着的目的是成爲很多人的祝福。這事咱們必須回到《聖經》看，現在有很多基督徒參與政治，有黃的，紅的，藍的，綠的，橙的，都有顏色的。那是他們的政治立場。我的立場是我不參與這些，我來到世上是謹守遵行神的話，把今生這點小破事都看透了，我在乎這個幹啥。我今生就是要被擄的得釋放，被壓制的得自由，這是啥啊？是被屬靈的黑暗權勢轄制的人。

要我服侍從屬靈的黑暗權勢裏來的人，我精神頭一下就來了。你讓我走到街頭，不好意思，我不太喜歡這個。你爲什麼不喜歡呢？我們也是要爭得自由，你那自由和我的自由不是一回事。我就喜歡侍奉神，我也不喜歡錢，因爲這是我的命。

我的政治立場就是我不想鬧事，我只想成爲神的祝福。我想趕趕鬼啦；講講神的話啦；做做醫治釋放啦。神的話也不讓我們鬧事，鬧事做啥啊！這是一個核心利益的問題，耶穌來到這世上說：“我的國不在這世上，我的國在這世上的話，我早就帶着兵打仗，咣！咣！咣！把他們幹趴下了，不是嗎？

耶穌被釘十字架不開口爭辯，耶穌定了死刑的時候也不爭辯，爲啥呢？我的理解：因爲耶穌不是爲這個東西活着。最後整了一個世上的王，然後等着他的就是一口棺材，弄好了就是一個水晶棺，弄不好就是一個木頭棺，我覺着也沒啥意思。

核心利益決定了人的價值體系

這是一個核心利益的問題，這核心利益是今生的核心利益還是永生的核心利益。人對活着這件事的看法，決定了很多的東西。活着的看法到底是個啥？爲什麼這麼多人整這個事？重要的是他裏面的核心利益，爲了這個核心利益走上街頭，爲此而活而奮鬥，就得保護好自己的利益，祝你好運。

世上的權柄都是從神來的，核心利益的問題早在《聖經》裏講清楚了。他們把很多的東西當作基督教的話，他不像耶穌啊！什麼時候看到耶穌組織人上街遊行，哪有這事。不爲自己而活成爲別人的祝福非常重要，決定了一個屬世的邏輯體系還是屬神的邏輯體系。後來我信了耶穌就拼命讀《聖經》，讀神的話。

大家不要以爲基督徒，就真的明白神的話。有很多基督徒，把很多東西當作是教條，真的像耶穌嗎？耶穌組織人上街遊行，哪有這些事。這是一個核心利益的問題，就算耶穌基督被奪去性命，他也在所不惜。他不是爲自己而活，這是我來到世上的目的。來到世上就是要爲世人釘十字架；成爲人類的救贖；成爲人效法他的樣板；把世上的事都看透。

我們的核心利益到底是啥，這事很重要。他決定了一個屬世界的邏輯體系，還是一個屬神的邏輯體系。很多的基督徒活在屬世界的邏輯體系當中，世上的事非常的關心。我不關心，其實我年輕的時候，就覺得活着沒什麼意思。那個時候沒有信耶穌也不知道活着是爲什麼？後來信了主，拼命的讀《聖經》就發現：“很多基督徒真的不知道爲什麼而活。”諸多的抱怨。今天聽神的話，爲什麼呢？因爲我們認爲，我們的核心利益是神的國度。神的國度是天上，是永生的不是世上的，在世上吃點虧沒有關係。

我們家曾經養過一隻小狗，我給它一塊骨頭，它就不知道那骨頭是我給它的。當我把骨頭搶回來的時候，它就給我亮牙齒挺嚇人。因爲骨頭是它的核心利益，有很多基督徒你試一下他，碰一下他的核心利益，一碰就知道不行，一碰就亮牙齒。那我碰下你的核心利益？我的核心利益是神的國，你怎麼碰。

邏輯體系到底是什麼？核心利益加上核心利益演變出來的一整套思想體系，就是今生的和永生的。如果我們的體系是永生邏輯的體系，在世上沒啥？如果賺很多錢沒興趣，騙子想騙我的錢很難啊！爲什麼？沒興趣。人爲什麼會被騙？因爲心裏有想法有慾望。我的慾望就是要成爲很多人的祝福。

施比受更有福，你爲什麼這麼付代價服侍。有的時候真的很累很辛苦，爲什麼還這麼做？因爲我爲此而活。

昨天晚上和前天晚上，有一個姐妹聽着挺悲哀，眼睛看東西什麼也看不見，手機在她前面，看手機的輪廓都沒有，前天帶着她禱告，沒多長時間眼睛開始能看見東西的輪廓了，越來越清晰，昨天晚上又帶她禱告，比前天還清晰。你說要這麼幹下去會怎麼樣？眼睛不就好了嗎？這個姐妹挺有福氣，到了現在這種光景，我能直接服侍的人不多，我也想做到三頭六臂。如果真的能整成三頭六臂，我還是想把時間花在培訓像我這樣的人。

我巴不得那些爲神擺上性命的人，不是爲了自己的利益，乃是成爲別人的祝福；不是成爲社會的動亂，乃是成爲社會的穩定；社會的穩定不是我們最關心的，我們最關心的是成爲人的祝福。人窮受了貧窮的咒詛，給他再多的錢也解決不了，疾病是疾病的咒詛，如果想成爲別人的祝福，就是竭力的把人帶到神的話上來，讓人聽了神的話就去行，謹守遵行神口裏的一切話。然後你會發現，他們就會得着一個東西，叫做“命定”，就是爲什麼而活的問題。

他們就會像我一樣，瞎眼的一禱告好了。收他們錢了嗎？沒收，不樂意奉獻的，他們奉獻我都不要。我們把世上的事看透了，錢算個啥呢？所以我想，包括一些教會的牧師、牧者、同工，都有很多的迷思。建教會需要錢，建都會需要人，不是。建教會需要神的同在，需要一羣謹守遵行神話語，願意做耶穌基督門徒，願意爲耶穌基督擺上性命，願意把世上活着的事，生和死全部看透，願意建立一套屬神的邏輯體系，願意在利益合一上，重新審查悔改，改變成謹守遵行神的話爲我們的利益，以神的國爲我們的核心利益。

你看，我這麼信主多好啊！我媽媽兩年老年癡呆好了，帶她出去外面逛街，到一個店裏買點東西，店裏的服務員說：“你媽健壯。”我說：“兩年老年癡呆。”怎麼好的，我整好的。怎麼整好的，帶着人醫治釋放，我感謝我的神！因爲我渴望成爲別人的祝福，渴望得着命定，就是活着的意義，我不想像獸一樣活，想活出耶穌基督的樣子，成爲很多人的祝福。結果神祝福了我，這是何等的恩典和憐憫。

兩年前有一位弟兄是個瞎子，他打給我剛好我在開車，跟他聊了幾話心裏難受。結果一年多以後，我不斷的改變他的價值體系，眼睛好了上班了。當時不但看不見眼睛還疼的要命，一禱告疼沒了，後來眼睛一步一步恢復，這個過程當中，要破除人屬世界的體系，是一場碰撞和衝突，但是我成爲了他的祝福，當我知道他的眼睛好了的時候，我就感謝我的神！神透過我使我成爲他的祝福，使他得着醫治。爲什麼要做這件事呢？因爲這是我的命。

人都知道累，但那累了以後怎麼辦啊！很多人就抱怨，後來就壓力甚至憂鬱，因爲很在乎那事。今天我們服侍神的人有時候也很壓力，天天這些擔子都壓在我們身上，真的很累，但我們爲此而生，爲此而活，爲此而死，有什麼好說的。所以我們很少抱怨有壓力這些事。

讀《聖經》，讀不懂，常常讀的雲裏霧裏的，今天我看到我們當中一個姐妹和他牧者的對話，他說他之前讀《約書亞記》讀了很多遍也讀不懂，怎麼讀都讀不懂！前兩天我們的牧者就帶着她禱告釋放，破除她屬世界的邏輯體系，把鬼給趕出去。她今天發了一段信息說，我現在一讀就懂了，還有老闆給她的任務，以前怎麼都不明白，今天一讀就明白了。蒙福了不是嗎！

得着命定成爲祝福，從讀創世記開始

那早些時候我們讀《聖經》，也是很多不懂，還要跟別人講，後來就拼命讀《聖經》，就讀到有一個人很有意思，這個人叫做羅得，這個羅得就和亞伯拉罕成了一個鮮明的對比。羅得是亞伯拉罕的侄子，因着羅得父親死得早，羅得就一直跟着亞伯蘭罕，亞伯拉罕就把他當成自己的兒子來養！把他帶到了迦南地，他和亞伯拉罕就成了非常富有的人。

我要解釋的是得着命定成爲祝福是從讀《創世記》來的，《創世記》是非常中要的一卷書，因爲《創世記》是整本聖經的根基。《創世記》的前十一章是整本《創世記》的根基，《創世記》的前三章是《創世記》前十一章的根基，《創世記》的第一章是前三章的根基。《聖經》寫得真是老好啦！

得着命定成爲祝福，是從我們讀創世記來的。《創世記》是非常的重要的一卷書！讀到《創世記》13章，他們很有錢，爺倆就開始鬧分家，亞伯拉罕就讓羅得先選，你往左我就往右，你往東我就往西，你要往南走我就往北，結果羅得就選擇了一個非常肥沃 的土地，約旦河的平原，那地就像耶和華的園子，也像埃及地，非常滋潤。

羅得就漸漸挪移帳篷，進到所多瑪城！日子就過的比亞伯拉罕要滋潤，什麼設施都比帳篷裏要方便。吃得好睡得好！但亞伯拉罕繼續呆在貧瘠的地方，住帳篷裏，帳篷肯定是沒辦法跟城裏頭相比了，各方面的設施很不方便！整天牛啊，羊啊，衛生設施都沒有。

但很有意思，後來羅得就被人家給抓走了，亞伯拉罕聽說侄兒被抓走，就率領家裏3三百一十八個強壯的兵丁把敵人四個王打敗，救回了侄兒羅得。可是侄兒羅得又回到了所多瑪城，再後來神就要滅掉所多瑪城，神跟亞伯蘭罕商量，結果就把羅得和他的家人給救出來，毀滅所多瑪城，羅得就傾家蕩產！

羅得的核心利益是活得好一點舒服一點，結果挪移到所多瑪城裏去了，難道亞伯拉罕不知道住在城裏面更舒服點嗎？知道啊！但是活得好一點舒服一點不是亞伯拉罕的核心利益。亞伯拉罕的核心利益是謹守遵行神的話，成爲很多人的祝福！

亞伯拉罕到處挪移帳篷，其實是很辛苦的，但亞伯拉罕早把活着這件事給看透了。他裏面的邏輯體系是個屬神的，永生的邏輯體系，就是希望成爲很多人的祝福！地上的萬族都要因他得福！

喪失命定，過小日子是個咒詛

羅得爲什麼會傾家蕩產呢？因爲他離開了一個有命定的亞伯拉罕，自己也離開了命定，其實耶穌從來沒有誇獎過羅得，耶穌說你們要思想，在世界末日的時候，就要像所多瑪蛾摩拉，你們要思想羅得和他的妻子。我們要知道羅得是一個喪失命定的人，直到今天有很多人說羅得是一個義人，其實羅得的事情有點不太光彩，被人家抓去了，他叔叔亞伯拉罕把他救回來了，一句感謝的話也沒有，又回去過自己的小日子去了。

弟兄姐妹要知道，過小日子是你的命定，你就會成爲一個喪失命定的羅得。今天到底你追求的是什麼？今天像羅得一樣的基督徒太多了，你要做一個什麼樣的基督徒呢？其實羅得在所多瑪城沒少買房子，很多的產業，結果什麼也沒了。人如果這樣活不是虛空嗎？人如果只想過小日子，本身就是一個咒詛！我見過很多喜歡過小日子的基督徒，還美其名曰那是基督徒的責任，基督徒的責任是過小日子嗎？過小日子就是羅得。

我想給咱們弟兄姐妹的思想帶來一個衝擊。你想成爲別人的祝福，才能夠得着祝福；你想成爲別人的祝福就是得着命定；如果你想成爲別人的祝福你就會爲耶穌基督付代價；你就不會爲了犧牲到自己的利益就難受。

接下來在我們當中的弟兄姐妹都會經歷一點小小的試驗，就是你的核心利益被觸碰的時候會怎麼樣？你是不是在這世上只追求神的祝福，以爲神一祝福你，可以買很多房子，羅得買房子的時候還以爲那是神的祝福，等他傾家蕩產的時候就非常地悲哀！

人到底爲什麼活着呢？羅得、亞伯拉罕到底是爲了什麼活着呢？神從來沒有跟羅得說，地上的萬族要因你得福，羅得的妻子從所多瑪城裏回頭一看變成一根鹽柱，人如果是爲了世上的事而活，最後留給你的就是一口棺材。

這個主日我會跟大家分享《不要愛世界，看萬事如糞土》，唯得着耶穌基督爲至寶。

其實耶穌從來沒有表揚過羅得，使徒保羅也沒有，但是使徒彼得喜歡說羅得是個義人，但是我覺得既然耶穌和保羅都沒有這麼講，耶穌還說你們要思想羅得和他的妻子，思想什麼？千萬別喪失命定啊！

我們逐漸地發現雖然是亞伯拉罕的兒子，一個有命定，一個沒有命定，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是以撒，一個是以實瑪利，以實瑪利靠着自己的雙手和刀劍度日，靠着自己的雙手和刀劍度日的都是咒阻，以撒靠着神的應許。這兩個孩子一個是撒拉的，一個是夏甲的，《聖經》裏面說撒拉的兒子才能夠繼承產業，因爲以撒甘心樂意把自己獻上。

亞伯拉罕獻以撒的時候，以撒可以背起很沉重的木材，那捆木材可以搭起來成爲一個祭壇，然後就把以撒捆起來放在祭壇上準備點火獻祭給神，以撒願意把自己獻上，亞伯拉罕也願意把他獻上，但是神卻讓亞伯拉罕亞伯拉罕不要傷害這個孩子，結果以撒又活活地回來了。

你和我是否會像亞伯拉罕一樣把以撒獻上呢？我們是否像以撒一樣把自己獻上呢？以撒既然把自己獻上一生就活在平安順利裏面，以撒有一個命定，他要爲神而活，他把自己獻給神，就是犧牲自己的性命也在所不惜，因爲他要得着亞伯拉罕所得着的。

《聖經》、《創世紀》一直到以掃和雅各都在講命定，有些牧師一講到就說雅各騙人被人騙，其實《聖經》從來都沒有批評過雅各，這些人不知道讀的是《聖經》還是《道德經》。雅各的確是騙了以掃，雅各來到他老爸那裏，以撒眼睛瞎了，問雅各:“你是以掃嗎？”雅各說:“我是以掃！”這簡直是睜眼說瞎話，結果以撒就爲雅各祝福，祝福完了雅各就逃跑了，結果在一個地方躺着睡着了，就看見天梯，耶和華站在上面爲雅各宣告祝福。雅各醒了以後就說:“這是天的門，這是神的殿。”雅各的一生爲了命定付上非常沉重的代價！而以掃呢，以撒在爲雅各禱告的時候，以掃從外面回來，跟他老爸以撒說：“就沒有留下祝福給我嗎？”他老爸以撒說：“沒有啊”！

結果就像以撒口中所宣告的，以掃依靠自己手裏的刀劍度日，走了一條咒詛的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀劍度日還是依靠神的祝福度日？如果你依靠自己手裏的刀劍度日，那就是咒詛；如果依靠神的祝福，那就是真的有福了。

如果我們認定神的祝福，就必看重神的約，看重我們在神裏面的命定和我們在神國裏的身份。基督徒是永生神的祭司，是君尊的祭司，是永生神的兒女。不能小看我們這樣的位分，我們要好好看重我們的命定和位分。我們本來是永生神的兒女，本來應該活出神榮耀的形象，如果我們是神的兒女，錢財用得着那麼玩命嗎？不用，沒有必要！這就是以掃和雅各。當然你要講，我還有很多。

後來到了雅各的兒子約瑟，約瑟也是一個有命定的人，結果約瑟爲他的命定付出慘痛的代價。《創世紀》的38章講了一個叫他瑪的女人，很讓人困擾，她裝作妓女騙她的公公，不是老公啊，是她的老公公，因爲他老公死了。他瑪就騙她的老公公發生關係，結果還真的懷孕了，就那麼一次就懷孕了。

我們讀了以後就算是今天這個社會，也很難接受這樣的事。但是他瑪成爲了一個義人，因爲她爲她的命定不惜一切代價，要從猶大家得孩子，後來果然得着了，生下來的就是謝拉和法勒斯。《馬太福音》第1章記載，猶大從他瑪氏生謝拉和法勒斯，他瑪成爲耶穌基督家譜裏的人。

他瑪長的很漂亮，人也很不錯，爲什麼就不改嫁呢？他瑪心裏想的是：“無論如何我都要得着神給亞伯拉罕的應許，神跟亞伯拉罕所立的約，要成爲地上萬國的祝福”。這就是他瑪。如果你仔細分析他瑪裏面裝的東西到底是什麼，你就會知道他瑪裏面裝着一個東西，就是命定！

命定是聖經的主軸

當我們抓住了命定是貫穿整本《聖經》的一個主題，是神話語體系裏非常重要的一個主幹線，如果神話語主幹線是一個命定的問題，那我們就抓住命定，做一個響噹噹的基督徒，渴望成爲地上萬國萬民的祝福。

祝福是從耶穌基督來，就是耶穌基督的身體，因爲教會就是耶穌基督的身體，如果你是一個教會的牧師，你不好好建造神的教會，不好好建造耶穌基督的身體，怎麼可能成爲人的祝福呢？結果就是咒詛。要麼做蒙福的人，要麼受咒詛。

要麼做蒙福的基督徒，要麼做受咒詛的基督徒，以色列人在萬國當中被拋來拋去兩千多年，爲什麼？因爲本來神在他們身上有一個美好的計劃，是讓他們擔起命定，但是他們喪失了命定，是爲了過小日子，爲了錢，爲了家庭，就是不是爲了神。結果就在萬國當中拋來拋去兩千多年，所以猶太人的歷史非常悲慘。二次世界大戰，希特勒殺了六百萬猶太人，很慘的。爲什麼？因爲喪失了命定，這是一個極其悲哀的事情。

你想不想得着祝福，想不想成爲別人的祝福，這就是關鍵。如果你想得着祝福，又不想成爲別人的祝福，那你要祝福幹啥呢？你就是一個自私的人，你不過就是一個死海。死海里面連一條魚都不會有，如果你想成爲別人的祝福，神就一定必使你成爲別人的祝福，神的祝福也必臨到你。

命定就是我們讀《聖經》的主幹，新約《聖經》神是要透過耶穌基督的身體，就是教會，要將所有的都踩在自己的腳下，教會要勝過陰間的權勢，勝過一切屬靈的黑暗權勢，教會的責任就是釋放那些被擄的，釋放那些被壓制的，讓他們能夠在屬靈的世界裏頭釋放出來，成爲一個有靈的活人，可以活出耶穌基督的樣子，也成爲一個有命定的人。

總結

那今天我再次挑戰大家，你想不想成爲一個有福的人，如果你說我做夢都想，那問題就在你到底爲什麼而活？如果你爲自己的小日子而活，你就算了吧。你想蒙祝福還離得很遠啊。理想很豐滿，現實卻很骨感。

但如果你說我要爲神擺上我的性命，做耶穌基督的門徒，要擔起耶穌基督在這個時代的命定，在這個時代，讓神的旨意可以透過我彰顯出來。我告訴你，你不想蒙祝福，神都會傾倒祂的祝福在你的身上，因爲你是有命定的人，所以今天我講的這個題目，叫做《得着命定，成爲祝福》。你願不願意像我們這樣，很多人透過你的手得醫治，很多人因着你的緣故蒙祝福，那是一個極其美好的故事。

今天不管有多少人給我們貼上各樣的標籤，我們也不大在乎，因爲我相信今天我們所做的在天上人間，神國度裏的天使都會興高采烈的爲我們歡呼，因爲我們要成爲很多人的祝福，神必讓祂的天使天軍爲我們安營紮寨，神必成爲我們的元帥，帶領我們不斷的得勝進入應許之地，因爲這是我們的命定。

課程安排

很快我們的全球網絡研習會課程就要來到尾聲。大家可以預備自己的問題，發給小助手，或者你的牧者。我們課程結尾的時候，會集中回答大家提出的這些疑問。

這個課程結束之後，我們緊接着會進入下一個活動——“遇見神”營會。在這個營會中，我們會帶領大家禱告，並且對有需要的弟兄姐妹們有專門的服侍。接下來我們會有一段時間的休整，休整之後纔會開始下一期的全球網絡研習會課程。

這是我們下個階段的安排，提前告訴大家。

願神祝福大家！