【答疑解惑】

補充和答疑

我們今天講的捆綁和釋放是教會的基本工作，現在開始我們的答疑。我解決了很多的困惑，如果你再次把宋尚節拿出來，我還是會好好地回答你。

問題1：剛信的人，可以領受方言嗎？

答：其實，剛信的人就應該領受方言。那麼，剛信的人如何領受方言呢？領受方言是一個非常簡單的事情。

我就跟大家分享一下我自己的經歷。我第一天走進教會，他們就問我說：“你是一個新人吧？”我說：“我是一個新人。”聚會以後，他就把新人帶到一個小屋子裏頭，好幾個人就圍着我，我心想：“他們圍着我做是要做什麼呢？”他們非要我領受方言。我聖經都沒有怎麼讀過，我也不知道這是個什麼東西，我是一個知識分子，對這個東西有點難以接受。

我早上就去教會，主日聚會結束後又把我帶到一個小屋子的裏面，一直整到下午三點，我早晨沒有吃，午餐沒有吃，到了下午三點，我的肚子咕咕直響。他們還在那裏拼命帶我聖靈充滿，也不放我走啊。我一看這勢頭，如果我不開口講，那不得整到晚上6點，晚上6點還不開口講，那不整到晚上9點啊。我就跟他們模仿了幾句，他們怎麼講，我就怎麼講，跟着模仿幾句這還是比較容易的事情。當時就弄出來點聲音，給他們高興壞了。我看着他們，心想高興什麼呢？結果，這事情還是挺神的，從教會走出來。因爲那會人還是挺糾結難受的，我就跟着他們“巴巴巴”了幾句，雖然那個時候是餓得夠嗆，但是出來後心裏感覺敞亮了不少啊。進去的時候，看到世界是黑白的，花也是灰的，眼睛看什麼都黯淡無光，出來後，怎麼感覺世界這麼美麗了呢？

我回到家裏之後，糾結着下個禮拜要不要去呢？神真的很奇妙，按照我這種性格來講，我是不太會去的。結果，下個禮拜我又去了，又挺好。整個教會好幾千人在那裏方言禱告，我就在那裏讀聖經，我有兩年的時間從來不方言禱告，因爲我覺得那個東西很無聊，也很奇怪。但是這兩年拼命讀聖經，這方言禱告還真的是聖經教導的，我讀得是比較清楚。然後就開始渴望。我還是跟着人家學，人家怎麼講，我就怎麼講。這一講不要緊，神奇的事情發生了。我爲什麼跟着講呢？有人擔心跟着講不是真的領受方言，得是有東西帶着講的纔算方言，但我倒覺得要是一個東西控制我的嘴巴讓我開口講，那玩意好像更加可怕。大家琢磨一下，一個東西控制你嘴巴，突然間你開口不受控制了，那東西咋整啊，咋收拾啊？我看這事還是別那麼整，整完以後麻煩了。有一些人有病，我爲他一禱告就好了，我就明白了。我明白了凡事不要看輸入，要看輸出。

爲什麼有的人總是糾結方言禱告是這樣還是那樣，後來我說你們方言禱告了嗎？他們說不會，不會就在那裏瞎說。我總是看不起那些瞎說的人。我們看一個事情要看果子，比如一棵樹你看不出是什麼，但是結出來的果子是蘋果，那就明明白白的。如果結出來的是葡萄，那就是葡萄樹；如果結出來的是苦瓜，就是苦瓜樹；如果結出來的是冬瓜，就是冬瓜樹。看了果子纔來判斷是什麼樹。

我方言禱告從第一次拒絕，到讀聖經，再到渴望。整個的過程，我跟你講，我從聖經裏從頭到尾看是如何得着的，但是沒有找到。但是我對聖經有一個這樣的瞭解，聖經要求我們這麼做，我們就必須這麼做，聖經要求我不能做的，我們千萬不要去做，比如殺人，這個事情不能做，一做就咒詛，聖經裏沒有描述這個怎麼做，就憑着信心做，聖經說凡不出於信的都是罪，方言禱告是一個信心的表現。聖經裏從來沒有描述說這些人是如何開口講方言的，開口講方言這個事情從這裏開始。

後來，我在建造教會的過程中，很久以後才帶領他們方言禱告，這不是太對，因爲聖經裏撒瑪利亞人，保羅過去就帶他們領受聖靈。後來，我就在教會裏推動一件事情，你來了我就帶你聖靈充滿，方言禱告，就這麼簡單。你還別說，這效果還挺好。我當時面臨的阻力很大的，因爲教會還有些領袖是不認同的，我面臨的阻力是很大的，結果很多人來了一開始就很快釋放，聖靈一充滿就釋放，因爲聖靈充滿是神給我們最好的禮物。所以，我是一個實踐神話語的人，後來很多人的方言禱告，都是學的。

直到今天，我帶你方言禱告，是我嘴巴被人控制了？還是我裏面有什麼感覺？不是我想說就說了嗎？方言禱告是一個信心的表徵。後來，我告訴你，用悟性禱告是挺困難的，比如我教導你悟性禱告，如果用不重複的話，重複的話說一會就煩了，不重複的話我要用心教你寫一個詩篇，寫一個長篇的禱告詞，那多難啊！但是如果我讓你用方言禱告，就是沒有受過什麼教育的都行。所以，千萬不要相信什麼感覺，感覺的東西不太好使。

我們開始渴慕，開始學幾句沒有事，我保證你臉上不會長毛，腦袋絕對不會長角，你也不會成爲獨角獸，也不會成爲牛頭馬面。開口學着說，沒有什麼了不起的，說完之後你看看你的感覺是什麼？如果你不認爲我說的對，也沒有關係，你說這麼說不符合聖經，那你可以把合乎聖經的告訴我。其實，很多人都在那裏等那個感覺，聖經裏什麼時候教導我們等候感覺了呢？沒有啊。有的人不是像我們這樣想，我是一個非常理性的人，你看我帶你查聖經就知道。如果你想解決問題，嘴巴長在你的腦袋上。你要開口和不開口，就是你自己的選擇，你不開口，聖靈沒有辦法讓你開口，就這麼簡單，

問題2：我以前很受孩子的健康問題和學習問題轄制，心裏常常難受，聽了老師的教導，要學會看透和放下，心裏釋懷了很多。以前常常逼着孩子一起禱告，也不配合，因爲他的態度惡劣也識別善惡，後來聽了老師的教導就照着人心裏的渴慕服侍，也就不再理他了，只在背後常常禱告交給神，我有沒有做錯呢？

答：談不上對和錯，只是還有沒有更好的辦法呢？我的回答比較的簡單。我想你是孩子的媽媽，他是你的孩子，不管如何這個關係是沒有辦法斷開的。這種關係如果說完全沒有攪擾，肯定是瞎說。看着孩子活得不好的時候，肯定難受。怎麼辦呢？遇到這樣的事情，我鼓勵大家，要做一個有道的人，你開始有道，然後你開始讓他看見，人可以活出神的榮耀。你說話是一個有道的人，做事情也可以有道，我問你孩子會怎麼樣呢？孩子就會覺得我媽媽很厲害，然後你再跟他溝通的時候，你會發現他會接納你，他也會接受你的影響。然後呢？你會把這個事情說成對他有益的事情。不管一個孩子有多大，一個老人有多老，對他有益處的事情，他是可以聽明白的。也許有一天他就會選擇對他有益處的事情，有一天他就會變聰明，對他有益處的事情不需要人家勸服他。所以，弟兄姐妹開始從這個角度出發，這個叫做影響力。做一個領袖要有影響力，做一個經理你只需要用你的權柄就好了。

問題3：可以打新冠疫苗嗎？

答：當然可以，你願意打就打，不願意打就不打。

問題4：發現對抗的是區域性的邪靈軍團，怎麼處理？

答：那就是需要打羣架，千萬不要單打獨鬥，單打獨鬥不是一個解決問題的辦法。我曾經見過一些人，他們不建立得勝的教會，牧師單打獨鬥，結果在醫治釋放的路上，也是屍橫遍野。你想如果你沒有那個本事，然後去摸老虎的屁股，老虎能不咬你呀？所以，我們最重要的工作不是做醫治釋放，而是建造得勝的教會。建造了得勝的教會，然後再做醫治釋放，然後再建立得勝的教會，再得勝，再去醫治釋放，這纔是正確的做法。

建造得勝的教會，是照着神的話去建造的。所以，弟兄姐妹千萬不要盲目做醫治釋放，我看到一些牧師最後老慘了。魔鬼真的是挺恐怖的，但是再恐怖也沒有神厲害。問題是我們一定要照着神的話去建造神的教會，去對抗空中的、區域性的、地上的邪靈，這都不是問題。對付區域性的空中掌權的、掌管這幽暗世界的，這一類的東西透過什麼來掌管呢？透過今世的風俗來掌管，透過人的心思意念來掌管。所以，人要有屬神的話，才能夠對付這些。當你建造教會，一步步腳踏實地往前走，神的靈會帶領你，耶穌會與你同工。

問題5：孩子抽動症，晚上睡覺也睡不好，去醫院也檢查不出什麼病來，麻煩老師能爲孩子禱告嗎？

答：能，怎麼不能呢？我經常帶着大家禱告，這個禮拜是做醫治釋放的特會，之前很多時間都是帶着大家禱告，如果你在我們當中的話，你會發現我們的禱告會是特別多的。小孩的害怕等問題，都是很小的問題。我還要提醒你，孩子的問題都是媽媽的問題。媽媽如果謹守遵行神的道，神就祝福你生所生的，牲畜所下的。

問題6：老師，是不是做醫治釋放，家裏會出狀況，魔鬼會反撲嗎？

答：這個問題挺好，如果你打不過牠，然後你去打牠的話，你不是找事嗎？我們做醫治釋放，家裏會出狀況，魔鬼也會反撲。你說怎麼辦？你如果不做醫治釋放，魔鬼也會來搞你。反正牠都會，你不打牠，牠就來壓制你，敗壞你。我們還有什麼選擇沒有？只有一個選擇就叫做得勝。

我們很多人渾就在這裏：“哎呀，不要去碰啊。”魔鬼的邏輯是黑社會的邏輯，不是你好好做生意，好好做人，牠就不來騷擾你。我們中國的這些商船，最近在非洲有一個叫埃塞俄比亞的這個地方，經常被海盜洗劫。所以，中國海軍也不得不在那個地方對付海盜。我問你人家一個商船惹人家了嗎？沒有啊，但是人家爲什麼還惹你呢？人家是海盜，不惹你惹誰呢？所以，我們問這種問題，魔鬼會不會反撲，你惹牠或者不惹牠都會反撲。反正就是那麼回事。管他三七二十一的，就是把他給幹下去，反正神已經預定我們得勝，我們怕什麼呢？最好的防守就是攻擊。

問題7：我老公說他被真菌感染了很多年，一直髮癢，好幾年也沒有治好，請問這是什麼原因，怎麼做醫治釋放呢？

答：同樣有人碰到真菌，有的人感染，有的人沒有感染。我想我們要知道所有的這些問題，都跟邪靈有關。不管是不是真菌，都是靈界的問題。好幾年沒有治療好，只有一個原因，就是鬼不會看錯人，神也不會看錯人。人如果不謹守遵行神的話，就會得到這些，不是這個就是那個。在華人命定神學的觀念裏面，就是謹守遵行就蒙祝福，不謹守遵行就受咒詛。所以，這才哪到哪呢？一個新冠都可以幹掉一個人的，所以我想世上充滿災禍，充滿了各種的問題，我們也沒有太多的選擇，只有一個選擇就是得勝。謹守遵行神的話，去建造神得勝的教會，在教會裏面做耶穌的精兵，耶穌基督的門徒，打擊魔鬼仇敵，一生是何等的美好！

我也告訴大家，我常常跟魔鬼爭戰，大家有看過拳擊嗎？經常就是我揍對方一拳，對方揍我一拳。有的時候掛點彩正常，但是最後還是被我給按趴下了。因爲我有神啊。我解釋一下，有的時候我們對神的話不太瞭解，打完了以後回來琢磨琢磨，原來神的話是這個意思，然後收拾收拾，再衝上去擂臺再幹。後來，隨着對耶穌基督真理的認識，認識的高度越來越高。結果得勝也越來越多，來的鬼也越來越大。那也沒有關係，反正也就是這麼一回事了，那就把牠幹趴下。

問題8：教會不都是傳講耶穌的嗎？爲什麼好多都不得勝，是他們沒有傳講完整的福音嗎？

答：都傳講耶穌啊，就是耶穌不認識的這些人，也傳講耶穌。耶穌認識的都是什麼人呢？有的人說：“你看我奉你的名趕鬼，奉你的名傳福音。”耶穌說我不認識你。天啊，那不麻煩了嗎？那叫傳講耶穌嗎？我們弟兄姐妹要好好整明白，什麼教會都是傳講耶穌，他們傳講的都是什麼耶穌呢？真的值得推敲。如果照着耶穌的話去行，怎麼可能不得勝呢？如果不照着耶穌的話去行，他又怎麼可能得勝？如果不照着耶穌的話去行，徒有其表，又有什麼用呢？菲律賓有很多人叫耶穌的，我不知道是否回答了你的問題。

人如果愛耶穌，就必然謹守遵行他的話，人如果不愛耶穌，又怎麼謹守遵行他的話呢？愛神的，神是知道的，如果愛那份工作和薪水，神也是知道的。所以，愛神的，神爲他們預備的是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、心裏也未曾想過的。愛神和不愛神，恨神和愛神，他能一樣嗎？有的掛羊頭賣狗肉，那能行嗎？

問題9：老師，怎樣被聖靈充滿？

答：帶着你方言禱告，好好渴慕，就能夠被聖靈充滿了。

問題10：我給孩子自閉症禱告，已經堅持幾個月了，孩子就出現說不舒服，又給孩子抹油禱告，同時還宣告，症狀減輕了一些，但是一直沒有消失。請問現在應該怎麼辦？

答：什麼堅持抹油了，堅持每天禱告了，我們的目的是什麼呢？今天我告訴你，凡不是以建造神榮耀教會的，很難支取神的應許。你就是一個單打獨鬥，在那瞎鼓秋，你說有沒有禱告好使的，禱告不好使的，有的。所以現在開始重新調整優先順序，不是單打獨鬥，你跟那些鬼打不了。所以，現在開始迴歸到神的心意裏，神的心意是建造耶穌基督的身體，耶穌基督的身體就是耶穌基督的教會，不是你家裏旁邊的教會，也許你家旁邊有一個教會是照着耶穌基督的心意建造的，但是如果不是的話，你最好要知道得勝的教會是醫治釋放的關鍵。

問題11：還想聽聽痔瘡這個咒詛是怎麼回事？

答：你是想聽宋尚節的痔瘡，還是非利士人的痔瘡呢？非利士人跟以色列人打仗，結果把以色列人的約櫃奪去了以後，整個非利士人就都得了痔瘡。人活在這個世上，千萬不要跟神做對。有的人是故意做對，有的人是不小心做對，我告訴你，人要常常反思自己。有的人就說：“老師，如果你得了痔瘡怎麼辦？”我不管是得了痔瘡還是得了什麼，我心裏很清楚，是我得罪了神。如果我是得了癌症死了，大家不用憐憫我，也不用爲我歌功頌德，那是我活該。別人得了，我不敢說別人活該；如果是我自己得了，我說我自己活該，

痔瘡、耶穌、犯罪、信耶穌、合神心意、基督徒種類、屬世界邏輯體系、埃及基督徒、得勝基督徒、奴隸、抱怨、應許之地、以色列人死在曠野、曠野基督徒、奉耶穌基督的名、醫病趕鬼、破口、魔鬼反撲、魔鬼反撲、醫治釋放、聖靈充滿、方言禱告、孩子被遊戲轄制、自由選擇、命定、專心愛神、一主一信一洗一靈、得勝教會、耶穌基督的磐石、頭腦被轄制、類風溼關節炎、邪靈、合一、識別善惡、奉獻、信心

聽明白了嗎？

問題12：老師，你真名叫什麼？

答：有人想問我叫什麼名字？那就叫劉耶穌——還好不是巴耶穌——因爲我就是想效法耶穌。如果你說不行這名太大，那我告訴你就叫劉保羅。但應該不會叫劉以利。

但我的名不重要，重要的名是耶穌。千萬別信我，要信的是耶穌。

問題13：請問犯罪的印記是什麼意思？

痔瘡怎麼回事？我告訴你它肯定是咒詛。我如果犯了罪你看我身上有什麼毛病。有的人就問我你怎麼有這毛病？這是犯罪的印記，我不愛面子我不裝假也不扯蛋，所以犯罪的印記正常，大衛犯罪了沒有？犯罪了，但可不可以做合神心意的人？還是可以做，所以別躲躲藏藏。大衛犯罪的印記是什麼？刀劍不離他的家，理解了吧？

問題14：請老師再把三類基督徒分享一下。

答：基督徒活在世界的邏輯體系裏，叫埃及基督徒在埃及地做奴隸，爲什麼呢？因爲他活在屬世界的邏輯體系裏，甘心做世界的奴隸，就爲這個世界活着。

還有一類，從埃及出來了，還沒有進到應許之地，就是不得勝。所謂“從埃及出來”，比如我剛剛接受耶穌基督做我的救主，然後也挺好，出埃及的時候也拿了很多金銀財寶，到了曠野也有嗎哪，但吃起來挺鬱悶的，然後接下來開始經歷神的訓練，一會兒沒水了你抱怨就是死在曠野裏的基督徒，一會兒又沒水了又抱怨，又成了死在曠野的基督徒，一會兒開始在教會裏鬧事，分黨結派，搞紛爭搞小門派搞政治鬥爭，就是可拉死在曠野的基督徒。

還有一種基督徒像約書亞、迦勒，這兩人挺厲害，厲害在哪呢？他們受連累了！他們不應該在曠野裏逛蕩40年啊！是那些人應該逛蕩四十年，結果約書亞、迦勒什麼怨言也沒有，甘心樂意的又等了三十八年，然後進到應許之地，那是怎麼樣的人呢？約書亞、迦勒專心跟隨神，神就加倍的祝福約書亞、迦勒，所以叫做專心的人。第三類基督徒都是專心愛神的人。

問題15：我的小牧者告訴我，他帶人領受方言3-5分鐘就可以，結果把我給急得老說不出來。

答：他帶3-5分鐘讓他在你身上試一試，說不出來，大膽開口說就不要緊。

問題16：自己有病的人能不能給別人禱告？

答：能，自己有病的人絕對可以給別人禱告。自己身上有被轄制有鬼的，照樣可以爲別人禱告，因爲我們是奉耶穌基督的名趕鬼，清楚嗎？不是奉你的名趕鬼。

人不清楚這一點，醫治釋放的時候就會有很多迷思：有的人說：“你不能趕鬼！”爲什麼呢？“因爲你身上很多破口啊！很多破口！”那我什麼時候才能沒破口啊？不知道！你有破口你禱告鬼不就進來了嗎？還有人說：“你不能按手啊！一按手鬼就跑到你身上啦！”要是這樣的話，那我擠公共汽車，有印度的、馬來的、菲律賓的、歐洲的、美國的人，一巴士的鬼就跑來跑去啊？這些都是瞎說！全是胡說八道！所以能不能爲別人禱告？不是因爲我們完美，是因爲我們的耶穌基督是完美的，所以有問題的人照樣可以服侍！

問題17：在做醫治釋放的時候，魔鬼會不會反撲？家裏會不會出現更糟糕的狀況？

答：其實你不做醫治釋放也會出現，做也會出現。出現不出現不要緊，不要怕，最後得勝了魔鬼都要償還所盜取的祝福。

問題18：老師聖靈充滿一次，還是要時時充滿？

答：聖經講要常常被聖靈充滿，要讀聖經。這個事很有意思，比如小孩餓了：“媽，我餓了。”他媽說：“去年不是吃飽了嗎？！”去年吃飽了今年會不會餓？這聽起來就像笑話是不是？所以今天被聖靈充滿，明天要不要被聖靈充滿？明天要，後天也要，得常常被聖靈充滿。

問題19：老師剛纔說的孩子和媽媽，如果孩子陷入遊戲的捆綁當中，孩子先被釋放才能正面影響，孩子17歲怎麼釋放他？

答：孩子17歲就是你給慣出來的，怎麼釋放他？其實孩子大了以後他有了自己的心思意念，做媽媽的能做的東西不多啊！今天我給大家幾個讓人絕望的觀念，這個觀念是什麼呢？中國人叫做“兒孫自有兒孫福”。明白嗎？大衛養兒子，會不會教育孩子？會呀。大衛合神心意會教育孩子，但他怎麼整出那麼多爛的兒子來？你問我我還想問你呢！

後來我在聖經裏頭常常看到一個什麼樣的狀況？一個好王生了一個壞王，他兒子行耶和華眼中看爲惡的事；而行耶和華眼中看爲惡的事的王生了一個孩子，接續他爸爸做王，就開始行耶和華眼中看爲正的事。然後這個行耶和華眼中看爲正的事的王，生了孩子接續他做王，又開始行耶和華眼中看爲惡的事。你說是誰的責任？今天弟兄姐妹要知道，你只能決定你自己，明白嗎？你只能決定你自己的選擇！你決定不了別人的選擇！

但是神也的確會因爲你愛神的緣故，憐憫你的孩子。如果你是亞伯拉罕，你的侄兒是羅得，神要滅所多瑪的時候就會把羅得救出來，因爲亞伯拉罕的緣故。擔現在問題是什麼呢？問題是我們常常把眼睛都放在錯誤的地方，我們應該把眼睛放在我們自己的釋放，我們自己做一個得勝的人，我們自己不受這些東西的影響。然後我們定意做一個有命定的人如同亞伯拉罕一樣，如同以撒、雅各、約瑟，這是我們可以做的，但是如果是我們的孩子，我們能夠影響多少就影響多少，影響不了就祝他好運吧。

問題20：老師能不能再說說怎麼建立得勝的教會？

答：建立得勝教會最重要的就是把屬耶穌基督的人帶進教會裏，同心合一的建立耶穌基督的教會。教會最重要的是合一，一洗、一信、一主、一靈。很多人一聽到“一主一信一洗一靈”，就以爲所有的教會都是“一主一信一洗一靈”，然後就說“所有教會都一樣”，都已經得勝了。其實不是的。一個教會成爲得勝的教會，他必須是一個經過爭戰、經過無數次考驗、然後不斷的反思神的話是怎麼說的。

比如說教會很注重人數，能得勝嗎？什麼爛人都要，能得勝嗎？如果做生意，怎麼樣的爛顧客你都要，你的生意都會要命的！不是每個顧客都是好顧客。

問題21：請牧師舉例說明哪些思想行爲屬於識別善惡？

答：凡不出於信心的都叫做識別善惡，要舉例的話就多了。例如：你老公在外面搞外遇，你在家裏氣得要發瘋，叫識別善惡，雙倍的懲罰自己。

問題22：老師我有時候禱告時候大腦不集中。

答：很多時候都是屬於轄制，我們想集中集中不了，邪靈就在裏面攪擾我們，這都是需要釋放。

問題23： 老師，能不能告訴我你的郵箱或者電話聯繫方式？

答：你就直接聯繫小助手就行。爲什麼我這麼說？我發現很多人帶着找大師的心態，這種心態很不健康，如果你發給小助手，小助手一定會轉給我。

問題24：如果我奉獻給教會，就是對丈夫撒謊，就很糾結怎麼辦？撒謊得來的錢神喜悅嗎？

答：這問題挺有意思，我想如果很糾結就別奉獻了好嗎？這樣的回答會比較妥當。糾結還奉獻，奉獻還糾結，那我們不糾結比較好，因爲神不是使我們糾結的神。

問題25：老師你說先建立得勝的教會再做醫治釋放，可我現在所在的教會是否是得勝的教會我不知道呀，而且做醫治釋放的不多，有時候小病可得醫治。

答：得勝的教會是什麼呢？其實得勝的教會是照着神的話去建造的，如果我們好好讀神的話，你就會看見教會到底是不是建在耶穌基督的磐石上。所以千萬不要無知，無知不是解決問題的辦法，神的百姓會因無知而滅亡。當然我說這些話有時候會帶給大家帶來一些困惑，那也沒有辦法說。如果是得勝的教會，得醫治釋放的大把，做醫治釋放的大把，如果教會偶爾做一下好像是搞個副業似的，那真的不太合神的心意。

問題26：有人問自身免疫系統疾病，類風溼關節炎是怎麼回事？

答：那肯定是個邪靈。記住，類風溼關節炎肯定是個邪靈！前一段時間有一個60多歲的姐妹，關節都腫了，手指的關節一看多嚇人！手指頭最後一個關節都是圓乎乎的，她又是做食堂工作的，經常需要沾水，辛苦啊！現在全好了！她總結出來的一個道理是什麼呢？她突然間意識到，她過去是違背神的話是非常的嚴重！而且在他裏面存在的誤區也很嚴重，所以在她這種很多年了的醫治釋放上，要做大量的教導和糾正，不是說不能夠得醫治，疾病肯定是個屬靈的事，疾病在耶穌面前也肯定可以得醫治，問題就是我們我們真的很多地方需要悔改啊，

問題27：我老婆這幾年一直在醫院，家裏有錢就有病，請家人們爲我老婆禱告醫治，我老婆乳腺癌。

家裏有錢就有病，這是咒詛啊！那這個咒詛叫做什麼呢？這就叫做貧窮的靈。那貧窮的靈從哪兒來呢？貧窮的靈，是從貧窮的心思意念來的。所以，如果要改，不是說“家人們爲我老婆禱告得醫治”，而是家人們要爲你禱告，讓你和你老婆能夠悔改，能夠把這貧窮的意念除掉，把這貧窮的靈趕走，然後把這疾病的靈再趕走，就好了。

問題28：沒有信主的人，能不能求聖靈充滿？

不能。聖靈不充滿那些沒有接受耶穌基督做主的人。

問題29：我的心思意念，有時很不潔淨，好像從心出來的。我很遵守了神的話，我敢亂說什麼？是咒詛嗎？

這問題好像有點兒亂，沒關係，我想大概就是說心思意念不乾淨。那我們的心思意念是一個很屬靈的地方。有一些東西不是我們要想他就進來，而是他就在那兒想啊。然後其實我們不想活在這種狀態當中，這類的狀況其實全是邪靈的工作。可以把這個事兒就這麼放下，然後回來學習，謹守遵行神的話。因爲這種東西就像你走在大街上，有人喊一嗓子，你喜歡聽也聽到了，不喜歡聽也聽到了。所以其實就是這個邪靈在我們裏邊釋放了一種聲音，我們還以爲是我們自己，其實是個邪靈，這需要長長的釋放。

問題30：奉獻隨個人的喜悅多少奉獻，沒有按十一奉獻會不會在財務上祝福？

不會的。因爲不明白奉獻的意義。

問題31：聖經上說王的心象壟溝的水，在上帝手中任意流轉，我們用悟性禱告讓神改變我們家人那剛硬的心來到神面前，可以嗎？

“王的心像壟溝裏的水，在上帝手中任意流轉”這句話大家不要誤解。好像誤解到什麼程度呢？好像已經認爲了那些波斯王啊、巴比倫王啊，都會成爲神拯救的對象。不是。那是神所使用的器皿。神造了一些人，包括法老、埃及王都是神手中的器皿。神可以讓他們的心思意念在神的掌管當中。那用來做什麼呢？好讓愛神的人得益處。

聽明白了嗎？別把這句話用在“改變我們家人的剛硬的心來到神面前”這些地方。這不是一回事兒。這兩件事兒完全沒關係。就是說神讓那些帝王心裏的心思意念都像這壟溝裏的水任意流轉，那又有誰知道我們家裏的這些人，也是神任憑他們，讓他們的心思意念像這些王的心一樣任意流轉，好讓愛神的人得益處呢？也會是這樣啊。

所以弟兄姐妹，千萬別把這東西搞混了！那我們只能做一件事兒，就是我們自己成爲合神心意的人。別以爲好像神夠替他們做選擇。神不會替他們做選擇。我看就算你這麼禱告到死，你要是看不到這種禱告的果效的話，恐怕你只能夠很失望的離開這個世界了，是吧？

所以千萬不要把目標放在這上。把目標放在哪兒上呢？把目標放在我們自己做合神心意的人上。聽明白了嗎？別用神來操控人，那不是神的心意。

問題32：失眠做夢是是怎麼回事？

失眠是死亡的靈，做夢常常也是一種靈界的攪擾。

問題33：我們教會講道的是離婚又再婚的能行嗎？

我不管這事兒啊，願意結就結，願意離就離。我基本不大管這事兒。就是你們教會講道的也沒什麼。關鍵是我不知道啊！最重要的就是他講的是啥。最好他講的是神的話

問題34：請問同性戀能得完全醫治釋放嗎？

人願意的都能得着。很多同性戀實際上是他自己不願意，但他裏面的感覺他控制不了。所以那是一股邪惡的力量，把人往那裏頭推。如果人願意走出來，其實是人一定會釋放的。

問題35：奉獻糾結不是我不願意，而是我得想各種藉口撒謊，我因撒謊而難受，總撒謊是不是犯罪？

其實也好，我想大家逐漸養成一個習慣：先在家裏面把這些財務的事情弄對。聽明白了嗎？財務最好不要扯到一起。其實這個家庭對人的轄制是很深的，那扯到一起呢，就轄制就更深啊！然後你的錢也是他的錢，他的錢也是他的錢。我想這就很麻煩了。爲什麼？因爲它裏頭帶着的是懼怕。

記住一個人不自由，然後奉獻，又有什麼意義呢？其實奉獻也毫無意義。最重要的就是開始把家裏這些事兒逐漸地梳理乾淨。那是你的錢，你老公有什麼資格管你嗎？其實他沒有資格管你，但是我們就是覺着他應該管，那就讓他好好管吧。其實我想重要的是什麼呢？是我們裏邊不自由，然後還要那麼做，那不是很痛苦嗎？是不是？其實最後解決更嚴重的問題才重要。

問題36：父親還沒有信主過清明節時，會給死人燒紙，我信主不做這些事，爸爸做的這件事，會不會給我帶來貧窮的靈等咒詛，我該怎麼辦？

應該不會。其實能影響你的，就是你自己。

問題37：請問醫治釋放的禱告什麼時候開始？

願神祝福你，那我經常做醫治釋放。那接下來呢，其實除了分成一個小班一個小班去服侍你們，當然我肯定會帶着大家一起禱告。然後能釋放的咱就釋放了。不能釋放的，其實有很多問題都跟心思意念裏的骯髒有緊密的關係。所以我們需要把我們的心思意念裏面的垃圾整乾淨。

問題38：如果是一個不信主的，她看到了我身上的見證，想讓我爲她禱告，我能爲她禱告嗎？

當然能啊。其實我經常爲這些不信主的人禱告，他們也都得了醫治。很多人，不是一個兩個，包括我的同學。我的同學他們病成那樣兒，你說你咋整，是吧？但是他願意接受，所以我帶着他禱告就經歷神。我們的神老大氣了！

問題39：我父親坐輪椅，可以得醫治嗎？剛纔聽了要先建立得勝的教會，我自己在做醫治釋放，聽起來很危險，請問我該怎麼辦？

我相信這是個做醫治釋放的基督徒。那做醫治釋放的基督徒，如果不是以得勝的教會爲根基，我告訴你，今天弟兄姐妹一定要知道，這話不是我嚇唬人，我看到的這種現象不一定是一個普遍現象，但是也相當普遍，就是做醫治釋放的這些人，不是建造在一個得勝教會的根基上，那其實就跟摸老虎屁股差不多。

所以我想我們喜歡做醫治釋放，因爲什麼呢？因爲我們覺着做一下沒什麼啊。但是我在我所看見的這些做醫治釋放的牧師的這個羣體裏，甚至有一些人，以前做的是那都是轟天動地的那種醫治釋放，但是後來，隨着時間的推移，慢慢的，你不會說馬上看見魔鬼一步一步引導他、欺騙他，但最後他們就掉到這種謊言裏，這種狀況比比皆是。

比如說有一個牧師，他做醫治釋放、醫病趕鬼。結果怎麼樣呢？最後啊，那教會也黃了，然後那個教會的會友跟他一起合夥做生意，又告他。哎呀，那個鬧心啊！那多得簡直是要命啊！

所以說做醫治釋放，今天我講的根基是啥？得勝的教會是關鍵啊！所以說不是聽起來很危險，而是實際上真的是很危險。爲什麼？因爲我們不是照着神的話去做的，是不是？我們不是照着神的話去做，我們只是想趕趕鬼試試，弄一下，然後幹啥呢？

記住新約聖經的主題是“建立得勝的教會”，不是醫治釋放。醫治釋放是得勝教會的基本工作，但那不是目標啊！那不是目標，是吧？所以說，建立耶穌基督的身體，那纔是關鍵，因爲最後神會使我們的主耶穌基督和他的教會合而爲一。那成爲一個完整的合一，那纔是神的計劃。別脫開神的計劃去弄下一子醫治釋放，以爲能怎麼着，那都不是那麼回事兒啊！要活在真理當中，就抓聖經當中最重要的那件事兒，新約聖經最重要的一件事兒就是建立耶穌基督的身體。

問題40：不信主的人但願意尋求神的幫助，是帶他們禱告呢？還是爲他們禱告呢？

能帶他們禱告啊！什麼叫“爲他們禱告”呢？我想我們當中有一些這些迷思，可能還需要去對付。

比如說，就是帶着他們禱告，我說一句、你跟着說一句，不就完了嗎？然後有的人不當場帶人家禱告，回到家裏才拼命在那兒爲他禱告，那人他都不知道啊！我從來沒有在聖經裏看見這樣的狀況。都是那些人來找耶穌，耶穌帶他們禱告，好嗎？聽見沒有？

當然你說耶穌有沒有摸一下他就好了，有啊。但這也是他們自己來尋求，不是他把病人放在家裏，然後說爲我們家裏那個人禱告。不是這樣的。其實有很多時候都是一個信心的反應。

總結

時間不早了，那咱們今天就到這兒。我想得勝的教會是醫治釋放的關鍵，所以醫治釋放不是偶爾一個小病好了，又有的不好了；有的好了，有的沒好了……那個不是，那不叫做抓住事物的本質。凡是抓住事物的本質的，它都是有很明顯的重複性，能理解嗎？

你比如說，這個開關一按，燈亮了；一關，滅了。這一按肯定亮了，這一關肯定滅了。肯定是100%的好使啊！如果不好使，那肯定是壞了，是不是？就是沒整對、壞了。那要是有什麼東西是有時候好使，有時候不好使，那東西很可能就是壞的。所以弟兄姐妹要建立得勝的教會，這一定好使！這是很清晰的。

所以得勝的教會是醫治釋放的根基，是醫治釋放的關鍵。所以，建造一個得勝的教會，在屬靈的世界裏，他一定可以踐踏陰間的權勢。這是《聖經》裏教會的定義。願神能夠開啓我們的心竅，能夠明白建立得勝的教會是何等的重要！凡是你抓住了，抓住了本質，你一定會看見聖經裏所有的應許都會成就！

弟兄姐妹再見，願神祝福大家！