課程錄音

答疑錄音（一）

答疑錄音（二）

牧養新人

（00：07：12）
1.最近剛剛知道自己的一個好朋友被公司開了，因爲他自己的原因。他的生活壓力比較大。在他給我訴說這些問題的時候，我非常同情他，也儘自己的力量來幫他。他不信主。他的情緒對我很是影響。我的問題是，我們作爲一個牧養的人，來如何對付這種因同情而產生的情緒？我記得牧師曾經說過一些關於情緒控制的經驗。我們該如何對付這種情緒問題？謝謝（Bryan的問題）
（00：09：50）
2.老師，我的問題是對犯渾的具體體現都有哪些，還不太清楚？有時候不知不覺就走了犯渾的路上了，還不知道，老師能具體分享一下犯渾的具體體現嗎？（馬喜樂）
（00：10：17）
3.一個剛剛開始領受方言禱告的小姐妹，當她的問題在通過禱告得到解決後，就開始在禱告方面懈怠，但是在《創世記》學習方面還可以。在禱告的時候她就開着禱告做其他事，當斥責她的時候，她就說我在禱告啊，不認識到自己不專心禱告是個問題。我也想到老師講過這樣的人是因爲不尋求，或者是尋求的還不夠，應該讓他們多吃點豬食。那對於這種情況，我是不是對她放開，讓她自己來尋求呢？還是再她本身上去多挖掘，去挖掘出她更關心的，通過她更關心的東西來尋找帶領的切入點？我記得老師說過沒有人沒有問題，每個人都是想要好。如果我們找不到對方所更關心的東西就是因爲我們發覺的還不夠。不知道我這樣的思路對不對？我還沒有嘗試。（Bryan的問題）

異像和夢想

（00：13：30）
4.是悟性通了才能追求屬天的異象和夢想？還是追求屬天的異象和夢想之後悟性才能慢慢看透這個虛空的世界呢？
（00：15：37）
5.我媽媽跟着我信主好幾年，在華人命定教會得着很多恩典，雖然年齡有70歲了，但情慾還相當重，對屬世的追求還帶着很濃厚的盼望，每次勸導他的時候他裏面還很認定自己的看法，比如認爲唱詩歌能傳福音，用人的方法吸引人信主，甚至責備親人不要拜偶像，就是不肯講見證和不傳大能傳福音，請問老師怎樣對付老年人的自以爲是，拆毀老年人對屬世界的盼望，重新幫助他建立屬天的異象和夢想？（香香）
（00：19：56）
6.老師，一個人願意破除世界的夢想的時候，應該也是逐步看透了人活着是怎麼一回事，但是有些人一心想過小日子，眼裏只有自己的那點事，但是也活得不好的人，該如何提升他的悟性，如何跟他釋放異象和夢想呢？
（00：22：13）
7.老師講到牧養中最有效解決問題的辦法就是傳遞異象和夢想。請問對於還在傳統教會的家人要如何傳遞才能達到更好的果效？對於要傳遞異象和夢想的我自身需要進行如何的預備？
（00：26：36）
8.老師，請問如果牧養一個很窮的人，告訴他異象夢想，他就認爲人生躺平就夠了，什麼都不用做了，神會祝福我的。有這種想法的人該如何教導呢？（靈風）
（00：27：31）
9.老師說我們的問題想要得到解決，需要領受從天上來的異象和夢想，很多人來尋求神首先是想要解決自己的問題。在問題還沒得到解決時候，我們跟對方說異象和夢想，他們覺得太遙遠，理解不進去，做爲牧者在服侍的過程中，是先解決他們的問題還是先釋放異象和夢想？
（00：30：04）
10.老師，我牧養的一個姐妹，以前爲生活和生意打拼，覺得有活力有幹勁也有喜樂。現在她知道這些都是虛空的虛空，也不想再去朝這些方面去努力了。但是現在她覺得命定離她很遠，然後也對活着這件事也不太在乎，不管做什麼都覺得沒有意義，也提不起任何興趣，心裏更加失去了喜樂。這樣的狀況如何去激發她裏面的異象和夢想？（愛薇）
（00：33：54）
11.一個姐妹有間斷性的屬天的異象和夢想，比如工作閒時就有異象和夢想，也挺付代價；但是工作忙時嘴上說要有異象和夢想，但實際上在忙時就會把時間更多的花在工作上，屬靈的事情不那麼上心。她是做生意的，自己覺得這過年過節生意忙很正常，等過了年生意就不會那麼忙了，自己就能恢復正常的進度和參與度。
請問老師，這樣的情況我該如何幫助這個姐妹？她這樣是在破除屬世界的價值體系過程嗎？是不是我太心急了？還是說讓她按照自己的想法來，等待有什麼問題出現再教導她？
（00：37：22）
12.在服侍中傳遞異象和夢想給被牧養人的時候，對方一開始會很有盼望，但過一段時間後又打回原型。傳遞傳遞又會燃起，但不傳遞又回去。我的問題是，怎麼才能建立被牧養人堅固的、屬天的異象和夢想？（安得）
（00：41：10）
13.對於沒有信心的人在傳遞異象和夢想的前提下，是要先建造對方的信心是嗎？（哈拿）
那些對異象和夢想不溫不熱的人，有什麼方法去推動他呢？還是先放一放，等他遇到問題了主動來找我時再去推他一把呢？（哈拿）

建立牧養關係問題

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14.有一個姐妹，服侍她的父親很有熱情，常常帶着她的父親禱告，但是對於教會的事工不是很渴慕參與，來教會兩年多了，只參加過102事工，之後就僅僅只是提交筆記，筆記的總結寫得也很好聽，要成爲有命定的人，但是每天的彙報也不主動提交，這樣的人是不是可以判斷她是一個比較自私的人，眼裏只有她的父親，沒有建立神榮耀教會的的概念，要如何才能幫助她從這種狀況裏往前邁一步呢？（吳路得）
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15.最近感覺牧養對象有一點成長，感覺當我問及她關心的事情的時候，她開始對話題感興趣，於是我就趕緊推禱告，建議她要多多參加禱告。到了禱告時間的時候，感覺她的禱告還是有些被動，覺得沒有那麼渴望，或者是不夠專心，覺得如果我逼的太緊，感覺會把剛剛建立起來的好關係會倒退。我該怎麼辦？應該從其他那些方面來入手，來推動她的成長？（Bryan的問題）
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16.有個弟兄在剛開始領受方言尋求醫治禱告的時候，可以很火熱的禱告，很專注的禱告，身上的病痛也得到了恩典和醫治。後來氣喘的問題又回來，但是比起以前來輕很多，他也在天天跟着禱告，但是沒什麼明顯的進展。記得老師說過如果病症來來回回的反覆，那不是有當滅之物就是心思意念還需要改變。分析了這位弟兄的情況後覺得應該是心思意念的原因，因爲他對自己的上司有諸多不平的見解和抱怨。經過反覆的交流他也認識到這個問題的嚴重，但是就是話到嘴邊他就控制不住了。我也教導他一遇到這種情況就先禱告，打擊自以爲是的靈，打擊覺得自己受傷的靈，但到那個時候的時候他常常會忘記禱告，而且他覺得當嘴裏抱怨出來，心裏就覺得滿足和好受。感覺當道理講出來，悟性講出來的時候他認同，明白，理解，但就是在落實的時候老是差一拍。他說他抱怨的時候心裏就明白，甚至告訴自己應該停下來，但就是停不下來。當我講到這個東西不應該是他的命定，不應該左右他的心思意念時，他也很明白，但就是在要落實的那一刻腳軟了，又敗給了識別善惡。我感覺對這種情況我到了死衚衕，想不到還有什麼步驟可以幫助他跨越這個坎，請教老師還有什麼方法可以試試?（Bryan的問題）
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17.我牧養一個老人，這個老人很愛面子，很怕別人說她做的不好，我想讓她知道：“人家說你這事情沒有做好，不是在說你這個人不好。”我想達到這個目的，請問如何講才能夠比較有智慧（琴琴的問題）

吊車尾的狀態

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18.牧養的姐妹，來到教會也有相當的時間了，也經歷過神的恩典。聚會，禱告，查經也願意落實，但是悟性一直很差，對很多事的認知懵懵懂懂，我們也盡力去教導，希望她能開竅，不至於一直停留在很低的層次。之前她的丈夫因爲胃癌去世，期間帶着她學習傳道書，從低谷裏走出來了，說是對人生的虛空有所認識了，但目前就是吊車尾的狀態。請教老師，接下來該怎樣牧養這位姐妹？（提多）
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19.我服侍的姐妹，也做作業，也參加教會事工，在真理上還處在理論狀態，說什麼也明白，就是在面臨問題時，就不記得神的話了。也就是理論與生活實際無法調合，該怎麼帶領她呢？（香蘭）

愛世界的問題

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20.亞伯拉罕也是活在血氣之軀，他雖然看透活着的事，追求永生，但那個年代沒有聖靈充滿，也沒膽方言禱告，他是怎樣靠着神的能力勝過肉體的邪情私慾的呢？還是人只要有了命定，就能勝過世人的七情六慾呢？
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21.服侍的對象，有些就是因爲聽了見證，奔着改換工作、生意好起來、兒女成纔等目的來到華人命定的，我們如何既幫助他們解決問題，又一步步引導，讓他們破除屬世界的夢想，開始追求命定？
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22.老師，我牧養的一個年紀比較大的弟兄，他筆記上寫着要走命定的道路，但是他的作業就是按照自己的意思寫的，要求了格式，要求寫的再深入些，嘴上答應，但是交上來的作業還是他自己的樣子，我把自己的筆記當樣板也給他看過了，可是他還是沒有改的意思，已經牧養了他九個月了，表面上態度挺好的，但做出來的不是我要求的，如何對付他裏面的任性呢？
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23.我牧養的一個老姐妹有點文化，現在退休在家。她有一個女兒，但她女兒不管自己的孩子，丟給她帶。她非常在意外孫女的學業表現，但她費力整了很久效果很爛，卻還是不斷給孩子報各種興趣班，也愛拿孩子跟別人比較，我應該如何拆毀她裏面以知識和能力爲本的夢想？是不是每次抓住她難受或孩子生病的時候訓斥一把？（若歌的問題）
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24.老師，如果一個人年輕時候就信主了，也經歷過神的恩典，神的大能，但因爲一直沒信對一直就在過小日子，就是個主日基督徒，後來發現過得也不好，身上也有疾病，然後60多歲來到我們當中重新開始建立信仰根基，這樣年齡的人還有可能有命定嗎？（Nisan的問題）

醫治釋放

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25.老師您好，請問虛病是屬於魔鬼的謊言嗎？我這裏講的虛病是以下幾點：
（1）我的母親還活著時，平時都正常，卻到每年年底時，就會出現類似憂鬱症狀況，後來越是年紀大，真的就成了憂鬱症，隨之高血壓、糖尿病、婦女疾病就纏身了。
（2）我的先生曾在極度勞累時，有頭很痛的狀況發生，後來，只要有勞累狀況，他就預期會有頭痛狀況，頭痛的狀況就纏累他多年，甚至如果小孩頭痛，他就會說，是遺傳他跟他一樣。
（3）我的妹妹覺得只要沒睡好，就會感冒生病，只要睡飽就被沒事，所以就常常出現沒睡好，就感冒的狀況。（萱筠的問題）

永恆的問題

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26.請問老師，怎麼和十多二十歲的年輕人討論永恆的問題？活着的時候有神祝福運用到他們的工作，生活，學習中挺容易理解，他們也透過禱告和學習神的話語的確得着了神的恩典。只是他們的生活沒有經歷什麼病痛難受的事，個別聽過自己很親的老一輩生病痛苦或者去世，或者電視電影上提供了一點想象的素材，肉體死去，硫磺火湖可能想象得出來。就是活在永恆字面上他們好像理解，但想象不出來。其實不光是年輕人，即使四、五十的人也有人想象不出來靈活在永恆有什麼好處，覺得永遠都不能真正死去想着還挺累的，完全和肉體活着痛苦分離不開。我覺得建立永恆的觀念對看透世上的事和除去識別善惡很有幫助，但是說到與神活在永恆中的美好自己覺得很好，卻好像無法很清楚地和被牧養人分享（芊芊的問題）