【講道】- 各人任意而行!(答疑解惑)

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大家好!今天的講道雖然我沒有說到這是一個論文,但事實上它是一個不是很成熟的論文。在過去這些年當中,有一個非常令我詫異的事情。這事情就是很直白的東西,教會做的都是不太合乎《聖經》的!比如說我在教會底下坐着聽人家講道,咱們是個會友,咱們就聽人家講道。我跟大家說一句話,我聽完了以後我總有被忽悠的感覺!舉個例子,牧師站在臺上很有氣場,他說:“我在這個講臺上所講的都是從神來的!”我說都是從神來的?他就講得很興奮,那個聲音、語音、語調、然後重點、強調,各個方面渲染到了完美的地步,是個非常會說話的人!

但是問題來了,很多地方它不合乎《聖經》!那個時候雖然我沒有研究很多,我作爲一個教會的會友,但是《聖經》我是知道的。你講這東西《聖經》裏有還是沒有,這事我很清楚!《聖經》裏講,使徒保羅說:“你們好好查考《聖經》,看我說的是,還是不是?”使徒保羅有些地方還說:“這不是神感動我,可能是我自己的觀點。”包括有一些對事情的看法,他需要解答給這些詢問他的教會。

在講臺上講的就是從神來的?如果我們仔細去讀《聖經》,我們尚且還需要去揣摩和了解。今天我就想跟大家說,我不一定整得特別成熟,但是各人任意而行的狀況,今天的狀況不比《士師記》的時候好多少! 大家同意嗎?就今天的狀況,沒有比《士師記》那種各人任意而行的這種狀況好多少,可能更遭!從使徒保羅建立教會以來,教會真是經歷了秋冬、春夏,到今天是不是夏天還不知道,各人任意而行!我要舉的例子還很多。今天我想跟大家說一句話,就是我們真的知道答案在哪嗎?我們還在不斷地認識神,大家千萬不要以爲我們已經達到了最高境界。沒有這回事!沒有最高,只有更高!

我們要不斷地探索,甚至大家如果不同意我的說法,沒關係,你不同意就不同意,但是得好好從《創世記》到《啓示錄》把信仰體系建起來 。後來我發現了一個極大的奧祕,我碰到了敏感話題,我發現《雅各》書沒法讀,《彼得前書》、《彼得後書》聽起來挺對,但是其實也是沒法用,也不知道怎麼辦。直到今天其實我要告訴大家,就過去的講道里,我也引用過《雅各》書,也引用過《彼得前書》、《彼得後書》甚至《猶大》書,但是到後來等我慢慢醒悟過來,一點一點明白,好好地尋求,常常認爲自己沒搞對,這就好辦了!現在我就說一句,今天講的這道講到了《士師記》第17章的這個米迦和他媽這麼幹,他們知道他們幹錯了沒有?這是第一個。

還有在《出埃及記》裏,亞倫和那些以色列人造了一個金牛犢,當摩西上了山上,他們等啊等,一天過去、兩天過去、三天過去了,然後看摩西也沒下來,就在底下開始造了金牛犢,他們知不知道他們搞錯了?就是米迦、亞倫他們。還有但支派他們來到這個地方,到了米迦的住宅,就把那祭司和家中的神像,並雕刻的其他的像,以弗得,都帶走離開,似乎談了一樁生意,也很聰明。“你要作米迦一家的祭司好呢?還是作以色列一族,我們一支派的祭司好呢?”祭司聽這話挺好,當然我是要做但支派的祭司比較好,會友更多。

然後他就跟着但支派的人走了,結果米迦就追過去搶這個東西,你說他們知不知道自己整這個東西是任意而行?他們都以爲自己整對了。這個故事持續下去,從《士師記》到《撒母耳記》,從《撒母耳記》到大衛,後來到所羅門,後來到以色列諸王一直到耶穌再來,就是耶穌被釘十字架的時候,他們都覺得在服侍神!今天我們是不是稍微細思極恐?想想如果我們活在耶穌年間,是不是把耶穌釘十字架的那一位?我們還以爲釘了耶穌十字架,是把異端給釘死了,我的天,細思極恐!這些東西里有沒有解決問題的答案?如果沒有答案的話咱們大家都要命!

今天這個世代是一個任意而行的世代! 昨天那個世代也是任意而行世代,然後前天那個世代也是任意而行的世代!去年也是任意而行,前年也是任意而行,過去一百年、過去一千年任意而行、過去三千年、五千年任意而行。也就是說這個任意而行,是一個相當普遍的現象!

怎麼能夠逃離出這個怪圈呢?今天我的研究的結果太有意思了!你說怎麼逃出這個怪圈?米迦他不知道?但支派的這些人也不知道?本來叫但支派的人後來變成渾蛋!你說這都是渾着活啊!我的天,這能活好嗎?最後活着活着就死了,活着那是在任意而行的路上前仆後繼,從來不間斷地在任意而行的路上奔跑。我們是不是也任意而行?我也是一個任意而行的人那怎麼辦?我告訴大家,我研究的結果是,他們都不知道。他們追求的東西:耶和華賜福於我。這個有問題嗎?沒有問題。你看看這個時代周圍的這些人,是不是都覺得:耶和華賜福於我

有一個來上我們課的人很有意思。我說:“你得做作業!”他說:“不,我做不了。”我說:“你不做作業,你的信仰根基怎麼建立起來?”他說:“我的信仰根基很牢的。我很清楚,我是信耶穌的。我已經得救了。”很有信心啊!就是在耶路撒冷也找不到這麼有信心的人,就是上天入地也找不到這麼有信心的人。

如果我們把亞伯拉罕從天上帶下來的話,亞伯拉罕都佩服他的信心。哪來的這麼大的信心?簡直是無知到透頂了!還覺得自己:我已經得救了,我2012年受洗得救的,我已經重生得救了!直到今天還有很多人認爲重生得救。還有一大堆的東西,一次得救,終生得救,全是烏煙瘴氣的一大堆東西。到底得救是什麼也不知道,什麼也不管了。他告訴我,在原來的教會信主二十年,他們教會最常聽見的一句話:我已經得救了。

放眼望去層層疊疊,密密麻麻的米迦;放眼望去一堆一堆的但,後來就變成渾蛋。這種話很難翻譯,你翻譯成英文,我也不知道怎麼翻。我想,米迦他們不知道,但這些人也不知道,亞倫他們造金牛犢,這是帶我們出埃及的耶和華神,他們都不知道。不知道,哪來的那麼大的信心?你不知道,就說不知道。爲什麼還這麼確定呢?這就叫無知。在無知上建造起來的信心那真是叫厲害啊!那就是一個滅亡的路。犯了一個屬靈的淫亂罪,尚且不知道。

今天咱們就問一下,我們如何知道?來大家打個字告訴我,我們如何知道?我看大家聽道聽明瞭嗎?最先得知道這事我不知道。我不知道,我不就得學習嗎?我只要好好認真地去學習,竭力追求。在查《聖經》的時候,我最喜歡的那本書叫《希伯來書》。當然你說那《創世紀》呢?我說除了《創世紀》以外,我說的是在新約《希伯來書》講得好。《希伯來書》講的是竭力追求。《希伯來書》從來不讓人迷迷糊糊的,暈暈乎乎的,讓人清清楚楚,說的是近乎得救。《希伯來書》的體系那是使徒保羅的體系。所以弟兄姐妹今天如何知道?知道自己不知道就好辦了。如果你整天不知道還認爲自己知道,那得多愚昧啊!

弟兄姐妹知不知道怎麼管孩子?不知道。我跟大家說一下管孩子這事。有一個姐妹帶孩子來到我這裏,之前我就教她如何管孩子。她說:“我們也打孩子,沒有用。”那天她帶到我跟前的時候,那個孩子就坐地上打滾。你說一個媽媽帶孩子來這裏,孩子在地上打滾,整的這屋裏全是孩子鬧的聲音,你說你不煩?除非你是神仙,看着這個難受。結果那個媽媽把手舉老高,掄圓了等到到孩子身上,就慢下來了,啪,撓一下癢癢。我說:“你這東西叫撓癢癢,這不叫管孩子。”多少的父母把孩子寵成那個樣子,然後還覺得自己整得很對,多了去了。如果知道自己不知道就好辦了。

我們如何知道我們是不是米迦?我們如何知道我們是不是渾蛋呢?我們腦子裏是渾的還是清晰的?我所推動的,我不需要你相信我。你相信我,好像對我是尊榮,我不太需要這個。你不相信我,我也每天活着;你相信我,你也沒增加點我什麼。我不需要你無知,我需要的是大家能夠竭力追求。

你看我發明了多少方法,讓大家忙得夠嗆。最近很多人報名文字事工、報名粵語事工、報名英文的文字事工、報名003課程、103課程這些課程。你知道我跟大家說過:“你以爲你讀這些是給我讀的?你以爲你錄完這段文字,錄完那段音,我會喜歡聽咋的?我真的不稀罕。”可能你認爲:你這不打擊我的積極性嗎?大家要知道我要大家幹什麼?我就是讓大家忙起來,免得扯淡。扯着扯着就成了渾蛋,把應許之地都給扯沒了。我就是讓大家忙知道不,免得你整天扯淡,最後都快扯成但支派了。

如果整個教會的人都是但支派,就麻煩了。但支派的人再自己整個米迦來,再整個摩西的孫子來,我就麻煩了。大家知道了嗎?我把這底告訴大家以後,我也挺不好意思。就是爲了你的成長。你做完了以後,你忽悠我:你看我做完作業了。你上學的時候不就是這樣乾的嗎?你上學的時候就忽悠老師,現在又忽悠我,我也是一個老師。

爲了你自己成長付點代價好不好?拜託爲了你自己的成長,免得你做一個米迦,免得你做一個但,後來形成了一個但支派,後來就形成了一個渾蛋支派。還好大家不會在一起吃火鍋。如果大家能湊在一起吃火鍋,我一定會成爲火鍋裏的料理。我已經學過這功課了。

以前我剛剛建教會時,不太懂事,像個米迦似的。那個時候我就是米迦,後來就變成面迦,新加坡有種食物叫做米線。我那時候做米迦,以爲扯個大旗就可以建教會。也很想得祝福,最後得來的都是咒詛。後來發現我是個米迦呀,那不行,我改。那我改還不行嗎?至於是米迦也好,米線也好,面線也好,還是雲南過橋面線也好,這都不重要,重要的就是我知道了我不知道!後來帶大家讀《聖經》直到今天,今天終於讀到米迦了。讀到米迦一看,原來我是一個任意而行的人。那我知道我自己是一個任意而行的人,我就開始做一個有章法的人,神怎麼告訴我,我就怎麼行。

走出來這條路不容易啊!所以我後來就發明了很多的章法,這章法都是從《聖經》裏面琢磨來的。最近不是在查《出埃及記》嗎?最重要的一個章法是啥?今天我要告訴大家:教會是神的軍隊!我們華人命定神學所講的全是章法。那這些章法從哪來的呢?就是好像建房子把根基、柱子,這些重要的真理全部抽出來,然後我們一同在這上面建造。

你看《出埃及記》裏面神的軍隊從埃及出來了,耶和華神的軍隊從埃及出來了。但是今天建教會有幾個是按神的軍隊來建造的?釣魚、打獵、扯淡、唱詩歌,還有一些可有意思的事了,那個師母一頭疼閉着眼睛一指,咒詛是從那邊來的,那邊有巫術。結果被指的那個人,在教會裏頭都被嚇得直哆嗦。這頓悔改啊,開大會開小會被批啊,那不都瞎扯嗎?你腦袋疼是別人的事啊?

如果咱們教會,我腦子疼都是大家的事,那可就麻煩了。我腦子疼就是我的事,你腦子疼就是你的事。誰讓你是米迦呢。我猜米迦還有他媽都有各種各樣的問題。不過你能夠讓我腦子疼,你本事挺大啊。誰也不能剝奪耶穌基督在我裏面的喜樂。咱把題給收回來,

我在講查《聖經》的章法,查《聖經》有查《聖經》的章法,建造教會有建造教會的章法。建造教會按着耶穌基督說:我要把我的教會建立在這磐石上,磐石就是真理,真理才能夠讓你們得自由

“陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上釋放的,在天上也被釋放。(馬太福音16-19)”

原來建造教會是這麼建造的,今天你問那些人,建造教會是咋回事?就是整一羣人,整一個舞臺、整個架子鼓、整點吉他、整個麥克風,在那哇哇哇哇哇......讓我這一形容就把人家給貶低了,其實不是貶低的意思,大概就這麼個樣。牧師上去講講道,那講的道我經常聽着,講老些個了。如果今天教會講道,大概應該會提到徐州豐縣的鎖鏈女。他們就幹這些事,有什麼章法?

建造教會的章法是打屬靈的仗,讓人從魔鬼的壓制裏面被釋放出來。我服侍過很多貧窮的人,你知道嗎?其實貧窮它是個咒詛,好像是個無底洞,如果不把他從貧窮的咒詛裏釋放出來那很難的!今天你給你兒子還了十萬,明天再給他還十萬,我永遠沒有辦法把你從貧窮里面釋放出來,爲啥呢?你體貼你兒子肉體,整個這一家子全都串在一起了,那你就被魔鬼耍啊耍啊,那你怎麼整啊?整不了,我給你多少錢啊?給你多少錢也整不了。

很多人建造教會以爲要有錢,很多人建造教會以爲要有人,其實既不是要有錢,也不是要有人,好好照着耶穌基督的話。這多簡單的道理啊!所以這人不好好學習,不好好去探索《聖經》裏所寫的都惘然不顧。就是米迦、還有摩西的孫子這些人。摩西寫了《創世記》還有《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》,這寫的多好啊,摩西的孫子也不讀,你以爲你是摩西的孫子你就不是個傻瓜蛋子?這都不解決問題。我們可能在想摩西的孫子,幹啥呢?一腦子稀屎,啥也不是。所以今天咱們弟兄姐妹任意而行多猖獗。

你想一想看但支派的那個祭司,我,利未人!利未人能說明啥啊?我,跟過耶穌的使徒彼得,我是大使徒,能說明啥啊?不過是體貼人的意思!到時候還是個任意而行的傢伙。我,摩西的孫子,前一章的《士師記》在講參孫,我看你就成了三孫子吧,都是些什麼烏煙瘴氣的東西。今天咱們弟兄姐妹,不管你是誰?不要無知!就算你是亞伯拉罕的孫子,你該是那個以掃還是個以掃,該受咒詛還是受咒詛,這是《聖經》。

如果人把一腔熱血,我們追求什麼耶和華賜福我們,聽着挺好聽吧?咒詛啦,你怎麼咒詛我了,我得有恩膏啊,我得有那個能力啊,我得有這個恩賜啊,我要過幸福的生活啊.....然後就跑到以色列去了,跑到以色列去了以後,在耶穌埋葬那個洞裏頭,又拍照又留念的,好像很屬靈。然後到了客西馬尼園耶穌跪地禱告,那汗滴如血的地方,也在那拍張照,以爲就有恩膏了。

恨不能到了以利沙的墓裏頭去沾一沾,恨不能到約旦河裏頭受洗,來你做施洗約翰,那你要做啥?你要做耶穌咋的。在水裏泡一泡,每年去以色列泡一泡,每年都去受洗一遍,我好有恩膏啊。我得從以色列進口一大堆的小瓶,那瓶裏頭裝的油,要抹油,使勁抹,抹的油頭粉面的。要有恩膏,最後有啥?最後看來看去還是個米迦。再怎麼整吧就是膏油麪線,膏油米迦,這真是什麼事都有啊!

我曾經在當地教會牧養一個小姐妹,當地教會就推動去到一個地方,去聽神聲音,看神異像。結果借錢去,因爲窮啊!看了以後鬧心,回來以後在我面前哭啊,我也不敢告訴牧師,因爲那是牧師推動的,後來我就說:沒事,我也聽不見,我也從來看不見,我也從來聽不見。然後不哭了,但是錢還得慢慢還啊。她說啥呢,人家有錢的去玩一趟,我着借錢去的也沒有聽見神的聲音,也沒有看到神的異象,那我去幹啥去了,我說你去學功課去了。任意而行,我們能不能把這時間都好好花在認識神的話上。因爲人活着不是靠麪包,

經上記着說:人活着,不是單靠食物,乃是靠神口裏所說的一切話。(馬太福音4-4)

他們以爲神口裏所說的話就去聽,有人找對象,找男朋友女朋友那個認真啊。求這個求那個到處求印證。印證完了以後發現不大對勁,結婚以後發現全是騙人的。都幹啥去了?《聖經》裏頭哪有這些玩意。哎呀!感慨啊!現在大家知道我爲什麼出來建教會了吧。後來發現自己建完教會自己是個米迦。差點成面線,後來深深的悔改啊!

弟兄姐妹今天我鼓勵大家,常常認爲自己沒整對,就好辦了。任意而行是個極其敗壞的東西,什麼東西沒有章法能做,建房子沒有章法建不了,寫軟件沒有章法寫不了。學習沒有章法學不好。弟兄姐妹好不好從今天開始,常常謙卑下來,不要那認定,信心不是這麼用的。信心到了無知的信心那是迷信。我來回答大家的問題。

答疑解惑:

【問題】1:老師,之前我對教會的概念不是很清楚,覺得只要是信耶穌聚在一起就是一個教會,自從來到咱們教會 ,教會的概念越來越清晰了,對於不牧養就是淫亂,這種說法老師能不能再分析一下?

答:我給大家舉例子,有這麼一個人,在大廈裏整了一個房子。然後開了一個醫治釋放的事工, 我就問他:“你怎麼不建教會呢?”他說:“建教會多麻煩啊,還要牧養。”明白了嗎?做醫治釋放,做完了就完了唄,這是啥東西啊?

直到今天還有各種各樣的機構,這個機構能到什麼程度呢?這個教會也牧養會友,一會在這邊被牧養,一會在那邊被牧養。然後教的東西都不一樣。大概就是米迦1個米迦2,還有米迦3米迦4。有些人認爲我整一大堆米迦,米迦1我也去米迦2我也去,米迦3我也去米迦4我也去,都亂了套了,能這麼幹嗎?

我跟大家講就是上大學都不能這麼幹。如果你考上的清華就不能到北大上課。上北大上完課回來沒有學分。如果你考到北師大,你也不能到清華去上課。那不是這麼整的。如果你屬於陸軍你就不能到空軍報道。如果你屬於空軍就不能道陸軍報道。如果去報道,報道錯了連隊都不行。如果你隨便跑那是個啥東西啊?今天這個是你老公明天那個是你老公,那不是淫亂啊?今天我屬於這個部隊,明天我屬於那個部隊,那個部隊也不認識你,你怎整啊?跟你講這樣亂了套了。

要建立教會就要好好牧養,我見過好多教會任意而行。那牧師還有國度異象呢。自己的教會不好好牧養到處去講道,我挺服氣的也挺厲害。有時候一年他坐一百多次飛機,356天一百來次那不是三天一趟嗎?天天在飛機場?啥事都有啊。我說的大家理解了嗎?所有建立教會的,能不能照着神的話按時候分糧食,好好牧養神的羣羊?別在那扯淡,好像是出去講一篇道,回來能怎麼着似的,不怎麼着。沒啥意思,爲啥呢?因爲你講完一篇道,能幹啥呢?

那邊的會友你也不用牧養,自己家會友你也不怎麼牧養,那你在幹啥呢?你成了天上的飛鳥了,有一天神賜給你一雙翅膀,你就不用打飛機了,也不用走關卡了一飛就去了。飛鳥關卡攔不住,也不要護照到了就行了。但願神賜給你一雙翅膀,那你不成鳥人了嗎?

【問題】2:老師,是不是我們讀了《聖經》之後去觀察身邊的,然後總結看看是不是真理?

答:其實我們讀了《聖經》之後,要好好讀到我們如何落實。但是偶爾看道周圍的東西,你可以從別人的荒謬裏學習一個功課。《聖經》記載個米迦,你看看我們能學到什麼功課。

【問題】3:老師我裏面有拜偶像的心態,有事了就拼命的禱告求神要得着自己想要的,神成就了,就沒有那麼火熱渴慕了,自己也知道這是不對的,可就是扭不過來,該怎麼掰過來?

答:啥掰不過來,就是不想掰過來。不想掰過來怎麼掰過來呢?要想掰過來怎麼都能掰過來。不知道問題的嚴重性啊!也就是說人哪,拼命想掰還掰還掰不過來,如果不想掰幾乎就是沒有機會。弟兄姐妹開始學會靠着聖靈對付我們肉體的惡習。我們的心都在着世界上不是生意,就是工作、要麼就是老闆,就是這些事。神就讓你放在涼板凳上吧。你最好做米迦,整個偶像也不用到示羅去拜神了。

【問題】4:利未人爲什麼殺了便雅憫人?

答:便亞憫人把人強姦致死還要和人敗陣打仗。不是利未人是整個以色列人。那背後全是邪靈在操縱,這個邪靈叫淫亂的靈。

【問題】5:爲什麼《士師記》以及現在的世代,會產生混亂呢?這些人都是以色列人,難道他們沒有聽過摩西的故事嗎?爲什麼會偏行己路?現在很多教會是牧師聖經不是都讀爛了嗎?爲什麼他們還是無法建立一套完整的信仰體系,不明白神的真理?自己瞎搞呢?他們到底是什麼心態在做這些事?

答:他們都認爲自己整對了,天天讀就這點東西沒啥。就是這麼整,該釣魚的釣魚,該打獵的打獵,該玩跑車的玩跑車。還有幹別的。

【問題】6:神爲什麼要任憑這些人這樣任意而行,神爲什麼會看着教會有屬靈的淫亂,神的目的是什麼?神不是希望我們可以悔改蒙祝福嗎?

答:就是神什麼都能做,但是有一樣不能做,就是沒有辦法替你做決定,神也不想替你做決定,那不是神的作爲,那不是章法。

【問題】7:老師,現在很多的基督徒沒有拜別的偶像,爲什麼還是非常的無知混亂屬靈的淫亂?是不是任憑自己的心意信主建教會,這就是拜偶像的淫亂?

答:其實米迦他也不知道自己是在拜偶像,他以爲在拜耶和華神,願耶和華神賜福與我。果然有一天,來了一個利未人,還是摩西的孫子。你說這多巧合啊!然後左感謝神右感謝神,從來沒有懷疑過自己整錯了。現在的基督徒也差不太多,自己拜偶像都不覺得是拜偶像。今天的基督徒有很多狀況就是不好好讀神的話,不想了解,最後就變成無知,無知的人很恐怖的。

曾經有一個人得癌症,我服侍他的時候神的話就臨到我,我就告訴他:“你這不對那不對”。癌症不是什麼好病,看了也挺讓人憐憫。結果支起了架子跟我爭論,他說:“我是約伯。”他說他自己是約伯。我說:“好吧!你就做約伯,願你早日翻轉。”所以人這麼整,我感慨良多。

【問題】8:今天我發現自己任意而行的東西是想靠着做的好,靠着行爲來討牧者、討神的喜悅,但是還是不明白該如何對付掉這種想法,我該怎樣才能討神喜悅呢?

答:這很容易,就知道自己整錯了就容易了。我整的東西是不是很簡單啊!如果是很簡單,就是知道自己沒整對,那不就改了嗎?那自己覺得自己很認定自己整的東西,那咱改啊?改不了,很難啊!這是怎麼才能討神的喜悅,整錯了就別那麼整了。還有一個問題,可有意思了。

有一次,我讓一個姐妹訓練她動手能力,讓她抹牆。她就抹啊抹啊整片牆,抹完了以後是個麻子牆。麻子牆再抹一層還是麻子牆,麻子牆再抹一層還是麻子牆。如果她在抹下去的話,我看牆老厚了。那她一直這麼幹,爲什麼她一直這麼幹呢?這是我非常詫異的事。我說你抹成這樣,我說有人給妳家裝修抹成這樣,你要不要?她說:“我不要”。她不是不知道啊!她知道。爲什麼她要繼續這麼幹下去呢?

我一直也沒整明白人爲什麼會是這樣。我就得給她掰呀掰,掰着掰着死勁掰,有時候掰到她也不高興,掰得我也不高興,好不容易總算是掰過來了點。奇怪人認爲自己整錯了還繼續幹。寫代碼也是如此,建房子也是如此,就瞎幹。

【問題】9:亂來的米迦是以法蓮人,還有但支派,爲什麼兜了一圈,最終是便雅憫一塊土地是淫亂的靈猖獗遭殃呢?

答:人心裏頭裝的是啥,我跟你講當那個邪靈猖獗的時候,基本上可以說誰也沒放過。後來米迦他們家怎麼死的我們也不知道,也沒有記載。後來但支派變成什麼樣的狀況也沒有人知道。反正以色列亡國了,猶大也亡國了,便雅憫有好多人被殺了。邪靈就這麼幹,看是輪到誰先倒黴誰後倒黴,沒有什麼爲什麼。

【問題】10:老師,耶穌也會在會堂裏教導人,也在加利利海邊講道,那耶穌基督的方式是可以理解去別的地方講道嗎?

答:可以,想怎麼講就怎麼講。但是問題是人家耶穌好好的管着祂的十二個門徒。有一些人出去講道到處去講,牧養幹啥去了?你不能說耶穌沒有牧養,耶穌是有牧養。但是你把牧養推到一邊,以爲講道就是合神的心意,這就大錯特錯了,聽見沒有?大家千萬不要拿一個到這個地方講道,到那個地方講道來說這個事。咱說的是建教會最重要的那幾項任務,其中就包括牧養。

謝謝大家,願神祝福大家!

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