【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 沒有創造人就不喜樂，人和動物的差別就是人會創造很多東西。人不喜樂就會沒事找事，不喜樂就會招來很多鬼。有管理的勞碌纔會喜樂，管理的最高水平就是創造。 二，經文起初，神創造天地。（《創世記》1：1） 三，禱告四，經文背景 空虛混沌的狀況是創造的開始。創造就會變得有序，有序就會喜樂。 五，混亂是創造的開始 行政工作是管理當下，策略是管理未來。混亂就是因爲缺少創造，找到解決混亂的辦法，就是創造。 六，讓神的靈運行是創造的關鍵 基督教的信仰不單要注重悟性，也要注重靈性。神的靈運行是創造的關鍵，人的靈跟神的靈結合，直接帶來的就是創造力。 七，開口宣告是創造的關鍵 ...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 做任何事，都要形成有體系的認識，沒有體系，人就混亂，有了體系，人不僅做事快，對細節的把控也更加精準。完整的體系是從神的話來的，人活着是靠神口裏的一切話，一切話指的就是一套體系，耶穌，保羅，亞伯拉罕，以撒，雅各，約瑟，他們對神話語的認識都屬同一套體系。神的話不可添加，也不可刪減，指的是不可在這套體系內增添或刪減，如果把體系外的弄進來了，就是“加添”，把體系內的整沒了，就是“刪減”。 二，經文當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說：經上記着說：人...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！ 今天講了一個題目可能給大家帶來了不少困擾，我講的題目叫做《管理是神在我們身上的旨意！》。我想這個題目沒什麼毛病，管理是神在我們身上的旨意 ，大家也能找到經文。大家也覺得《聖經》的確是這麼說的，但是怎麼個管理的辦法，那就麻煩了！“我慢慢做，怎麼就不叫管理呢？我慢慢做，我做得好啊！”大家有這困擾吧？“我很認真啊！”我想大家除了這個困擾之外，其實還有別的困擾！ 所以我想咱們有這困擾正常，有一些東西我好多年前講的，我講完了以後大家都好像是不太認同。過了三、五年以後，有人就來找我來了：“哎呀，老師，五年前你講那個我明白了。你三年前講那東西，我好像才明白，當時...

錄音文字版 大家好！今天的講道雖然我沒有說到這是一個論文，但事實上它是一個不是很成熟的論文。在過去這些年當中，有一個非常令我詫異的事情。這事情就是很直白的東西，教會做的都是不太合乎《聖經》的！比如說我在教會底下坐着聽人家講道，咱們是個會友，咱們就聽人家講道。我跟大家說一句話，我聽完了以後我總有被忽悠的感覺！舉個例子，牧師站在臺上很有氣場，他說：“我在這個講臺上所講的都是從神來的！”我說都是從神來的？他就講得很興奮，那個聲音、語音、語調、然後重點、強調，各個方面渲染到了完美的地步，是個非常會說話的人！ 但是問題來了，很多地方它不合乎《聖經》！那個時候雖然我沒有研究很多，我作爲一個教會的會友，但是...

Q1：老師，過年期間親戚回來聚在一起聊小時候笑話，算屬肉體敗壞人麼？這個扯淡的功夫還是要有一點的。人和人之間交往，還是要說點話的。但是問題是，說那些話都成了主題了，也挺鬧心。因爲時間都消耗在這上了，沒有什麼太大的意義。但如果說能跟人家做個正常的交往，還是很重要的！比如說，我就鼓勵大家學說段子。你閒着沒事你別整得宗教味十足，有的人說段子，人家說的那些還是很健康的！比如說，唱一個京韻大鼓。來！我給大家唱一段京韻大鼓：老人難，老人難，大概就這個意思。你能整點，人家也聽着好。或者你給唱一段探清水河，來一段太平歌詞都行。我們不是神仙，我們是人。京韻大鼓裏面的詞是：從前我把老人嫌，現在老人輪到我跟前，就...

其實人活着這件事，有時候還真的需要折騰。一個人起來吃，吃完了睡，睡完了再吃，這樣活着有什麼感覺？那種感覺是超級不好的。最後帶來的結果是人身體很糟糕，身體很多問題。 幾年前我去一個地方服侍，跟人講了很多見證。有人帶了個偏癱的人來找我，這個偏癱的人好像身體掛了50斤麥子一樣。經過服侍，他的腰椎也好了。他讓我服侍一個腦積水的牧師，這個牧師是一個很有名的大教會的高層。 我這名不見經傳的人，我服侍人家，哪兒有資格？但是行神蹟，我比一般人厲害。我問他這病是怎麼得的？他說：“我們這做牧師的，每天工作。一個禮拜只有一天休息，每天晚上還要去各個不同的小組查看。你說我能不累嗎？”我就覺得這話很有意思。 我要論述的...

以下是根據現場直播記錄的內容摘要。如果有錯漏請以錄音爲準。 在這個時候，預備我們的心，開始渴望住在神的榮耀當中。也許你會問，神的榮耀能當飯吃嗎？其實所有問題的來源，都是因爲沒有神的榮耀。神的榮耀，纔是解決我們問題的答案。 神住在天上，我們住在地上，就讓我們渴望，在地上如同在天上，帶着渴望的心。確切的知道，所有問題就是沒有神的榮耀。缺錢、貧窮、疾病、災禍，人活在咒詛當中，都是因爲人虧缺了神的榮耀。今天也許我不會用太多時間帶着你爲疾病禱告，但是我會帶着你一起沉浸在神的榮耀當中。 我們的高度太低了，我們看問題看得太淺了。在這世上，要知道我們在地上的時候，我們是個人。人一生在地上有什麼盼望呢？沒有盼望...

【查經】 人天生的邏輯推理是混亂的，需要去對付 大家好，《雅各書》的第4章的主題叫做混亂的邏輯推理。那我今天想跟大家講這個混亂的邏輯推理是怎麼導致的呢？就是人自己覺得挺好，其實常常會照着一個錯誤邏輯體系來推論，那這個錯誤的邏輯體系在今天比比皆是。 早些年間我們站在這大地上往四周一看地是平的，我們就覺得地是一塊平的，如果走着走着就會走到邊緣掉下去。後來證明地是圓的，地是球，所以叫地球。我們之前以爲世界宇宙萬物圍繞地球轉，後來很可惜的是世界不是圍繞地球轉，而是地球圍繞太陽轉，太陽圍繞銀河系轉。就是我們自己認爲的那個東西，我們只要沒有經過推敲，全是混亂的邏輯體系。 我給大家舉幾個例子，一個人無知的...

問題1：《雅各書》這麼混亂爲什麼還要放在《聖經》裏面？ 放在《聖經》裏多好啊！沒有《雅各書》在聖經裏面，那今天我們怎麼查呀？《聖經》有一個特點，他是一個跌人的《聖經》，我們的耶穌基督是一個跌人的磐石，我們的《聖經》是一個跌人的《聖經》，容易讀着讀着就成了舊約的法律賽人、以色列人。《聖經》還沒有《雅各書》那些年間，法律賽人讀着讀着就把耶穌給釘上十字架，你說沒有《雅各書》的時候，人都能把耶穌給釘上十字架，那有《雅各書》會怎麼樣呢？你說《雅各書》就是要跌倒人的。我告訴大家，就算是沒《雅各書》，人也照樣跌倒。所以《聖經》就是逼着我們去探索神的話到底是怎麼一回事，幸虧有《雅各書》讓我們知道這個不是對的...

【學習如何做筆記的錄音】 做事情要掌握方法，要有信心 大家好！今天我們接着講上個禮拜的主題。我們上個禮拜講了如何做筆記，也要求大家做了一次筆記交上來。雖然我講的是一回事，但是大家做出來的卻是另外一回事。所以我發現，學習這件事真的需要推動。我們當中存在一個迷思，覺得自己的腦袋笨，不夠聰明，不會學習。其實事實根本不是這樣的，人有沒有掌握做事的方法，所做出來的結果是截然不同的。 我可以給大家舉諸多例子：一個學會管理和沒有學會管理的人管理出來的結果不是一個層次的；會做生意和不會做生意，結果也是完全不同的。所以，不是智商的問題，大家的智商都一樣。今天要帶着充足的盼望，確切的相信自己的智商絕對沒有問題！...

以下是根據現場直播記錄的內容摘要。如果有錯漏請以錄音爲準。 大家好！今天我們再次來到神面前，是我們太需要神，因爲有神真好。 就把我們的問題帶到神面前，不要怕給神添麻煩，也不用擔心神忙不過來，因爲神愛我們。在我們還是罪人的時候，祂就賜下祂的兒子耶穌基督，爲我們死，且死在十字架上。祂要拯救我們。 要緊緊抓住神的手，單單信靠祂。不要懷疑，不用擔心，也不用害怕。就需要一件事，緊緊抓住祂。信靠祂的，必不蒙羞愧。 什麼時候我們不信靠祂，什麼時候我們信靠自己，什麼時候我們就難受。今天我要帶着你，再次領受神的恩典。 有人打字說，他的頸椎、脊柱肋骨疼痛。這東西很容易。來！把你的手舉起來，十指交叉，掌心向上。跟着...

【答疑解惑】 問題1：請問怎麼樣才能像亞伯拉罕一樣，建立與神親密的關係呢？ 答：其實在《聖經》裏我們發現，《聖經》裏還真沒有那麼明確的說：亞伯拉罕跟神有那麼親密的關係。我們來講亞伯拉罕跟神建立親密的關係。其實我們人跟神的關係，從哪開始呢？大家來答一下，從尋求開始，尋求又從哪開始呢？其實我告訴大家，一個人如果覺得活在這世上可有意思了，你不需要神，你就好好的玩吧，好好的有意思。人在這個世上活着幹啥來了？人活着活着就死了，我這一輩子在幹啥呢？買、賣、娶妻、生子就幹這麼一件事，然後再看一看公園裏的猴子，也是這麼活；看看大街上的狗也是這麼活，是從尋求人活着的意義開始的。人如果認爲人活着毫無意義，就會尋...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：關於行爲與信心的問題，我現在是這樣理解的：人不能靠着行爲稱義，因爲罪人的行爲是永遠不達標的。信心是因，行爲是果。人的行爲是信主領受聖靈後所結的果子。請問我這樣理解對嗎？理解的挺好，信心和行爲千萬不要放在同一個層次上去探討。比如這個人20年前的信心，直到今天才結出一個好行爲，那麼20年前你拿什麼判斷？難道你穿越啊？你不能穿越回20年前去判斷這個是活的信心，並且信心是像芥菜種的信心，而不是一點不疑惑的信心，行爲根本就不在信心的範疇裏面。 Q2：請問老師，什麼是律法的義？律法的義，就是你把律法所有的規條都行出來，其實人永遠行不出來。 Q3：向神有熱心，卻不是靠着真...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 以下是根據現場直播記錄的內容摘要，如有錯漏請以錄音爲準。 主題：立自己的義，就不服神的義了 人不能照着自己的行爲稱義！一個沒有信心的人想要靠着行爲立自己的義的，不可能活的好。立自己的義的人，在這件事上跌倒在這個磐石上的人比比皆是。我一直不知道《雅各書》裏面沒有福音，直到我要去釋放其他人，我才發現這裏面很多東西沒有辦法釋放人。沒有行爲的信心是死的，靠着自己的行爲去釋放人，是釋放不了的。 經文：《羅馬書》10:3 因爲不知道　神的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。 (羅馬書 10:3 和合本) 禱告 字句是叫人死，經意是叫人活 字句叫人死，經意叫人活！什麼原...

【查經】 大家好，今天我們讀《雅各書》的第二講。上一講，講的是雅各其人，他是什麼樣的人?他是怎麼來的？他怎麼就變成了教會的老大？今天講《雅各書》第一章，在講之前我有兩件事要澄清一下。 第一件事是有人給我留言： 牧師，平安！我佩服牧師的勇氣，也能感受到牧師很努力，很辛苦。只是牧師常常說自己說的不一定對。希望大家能嚴謹的自己去查考《聖經》，牧師這麼說，我覺得很不負責任，既然講臺上話語已經講出來了，那麼多弟兄姐妹勢必會受這樣教導的影響。以我在華人命定神學那麼多年的經歷，這裏的羊羣都是必須要跟着牧者走的。哪天如果真的有弟兄姐妹搞明白了《雅各書》，有了新的看見，估計教會的領袖也不會允許這樣的聲音存在，...

【查經錄音第二部分】  雅各在教會發展中扮演的角色 大家好！今天我們來看下雅各這個人，雅各他有跟過耶穌嗎？其實他沒有。他雖然是跟耶穌一起長大。在聖經裏叫雅各的挺多，耶穌帶着的一個門徒叫雅各，但那個雅各不是寫雅各書的雅各。在耶穌所帶的門徒當中留下一些文字的不多。聖經裏收集最多的文字是誰的呢？收的是使徒保羅的。我們在聖經裏也看不見寫雅各書的雅各，除了雅各書以外，我們無處查考這位雅各到底幹了什麼事。 今天我們想透過字裏行間，把這些事挖掘出來，看看這雅各所幹的事。如果聖經裏保羅寫的書信都是雅各寫的話，那咱們相信雅各的。如果咱們所讀的書信好多都是保羅寫的，只有幾頁紙是雅各寫的話，我覺得我們還得讀保羅...

【查經錄音第一部分】  雅各在教會發展中扮演的角色 大家好！今天我們來看下雅各這個人，雅各他有跟過耶穌嗎？其實他沒有。他雖然是跟耶穌一起長大。在聖經裏叫雅各的挺多，耶穌帶着的一個門徒叫雅各，但那個雅各不是寫雅各書的雅各。在耶穌所帶的門徒當中留下一些文字的不多。聖經裏收集最多的文字是誰的呢？收的是使徒保羅的。我們在聖經裏也看不見寫雅各書的雅各，除了雅各書以外，我們無處查考這位雅各到底幹了什麼事。 今天我們想透過字裏行間，把這些事挖掘出來，看看這雅各所幹的事。如果聖經裏保羅寫的書信都是雅各寫的話，那咱們相信雅各的。如果咱們所讀的書信好多都是保羅寫的，只有幾頁紙是雅各寫的話，我覺得我們還得讀保羅...

問題1：老師雅各書主要講的就是行爲主義這種信主方式吧？讓人用行爲撐起信心，而 不是用信心撐起行爲對吧？ 答：還沒講到這裏呢，回頭在講的。雅各其實是一個沒有教會觀的人，他心裏只有十二支派， 沒有教會觀，寫的都是個人修行的方式。 問題2：雅各書的作者是耶穌肉身的弟弟嗎? 答：是的，他們的媽媽都是瑪利亞。但是耶穌造就告訴我們了從肉身生的就是肉身而已，只 有靈裏神的纔是屬靈的，只有謹守遵守神的旨意的人才是耶穌的弟兄姐妹。 問題3：雅各說的“不爲難”是啥意思？ 答：不爲難，不難爲這句話就是一種妥協的辦法。雅各舊約聖經都沒有讀好，舊約聖經神也 是要求謹守遵行神的話。使徒保羅是很有名律法師呢，在猶太當中是...

答疑： Q1：使人迷惑的是人自己，還是鬼呢？我給大家解釋一下，有一天有一個人說：我被鬼轄制了。然後我就伸出兩個手指來問他：這是幾？然後他說：這是二。我再問：這是幾個手指頭？他說：兩個。我就說：你其實什麼都明白。如果魔鬼告訴你這是三個手指頭，你會認爲這是三個手指頭嗎？你不會。你悟性通的地方，鬼沒有辦法忽悠你；你悟性不通的地方，鬼就忽悠你。鬼忽悠人的時候，就是因爲人靈裏或者悟性不通。 這是幾個手指？這是兩個手指。這是幾個手指？這是三個手指。你不是被鬼騙了嗎？怎麼還能明白呢？因爲你對這件事悟性上是通的。但如果人悟性不通，就容易被忽悠。 我們要知道魔鬼是幹什麼的，魔鬼就是忽悠人的。很多頭銜的英文字裏...

查經： 引言大家好！我們來繼續看《利未記》24章，讀了以後你得知道一件事，這纔是神真正的律法，記住！神的律法從來都沒有廢棄過。我們弟兄姐妹仔細琢磨一下，第24章在講什麼？《利未記》中講到人被打死，《出埃及記》中也講到人被拿石頭打死，還有亞倫的兩個兒子當時獻凡火，有火從耶和華那裏出來燒滅他們，這個事到了新約《聖經》，我們的神還是不是這樣的神？ 咱們就來問一下，到了新約《聖經》我們的神就變了嗎？難道天上開競選大會，神沒選上嗎？耶穌選上了？耶穌很有愛？《舊約》裏的那位神被選下去了？誰讓神這麼狠呢？是這麼回事嗎？舊約的神和新約的神是一位神。 怎麼解決我們裏面的困惑呢？神是永遠不變的，《聖經》裏早都告...