一、引言今天我跟大家分享一個很有意思的題目叫做《以迦博的悲劇》，如果以迦博你不知道，那我再給你添上幾個字，叫做《以迦博（神的榮耀離開以色列）的悲劇》。以迦博的悲劇出自於《撒母耳記上》的第一章到第四章。要知道我們在這個世代常常把神的榮耀給搞沒了，爲什麼把神的榮耀給搞沒了呢？因爲我們對神的榮耀根本就不理解。我們一直以爲某種宗教儀式會帶着能力，但是帶來的困惑卻是很多。 我們小時候看電影，尤其是西方的電影，一個好像是信耶穌的道士，穿一個大黑袍子，手裏滴溜着一個十字架，然後就進了一個鬼屋說：鬼，你要退下去。他們就以爲這十字架很有用，後來我信主以後才知道這是個很奇怪的做法，我一直以爲基督教就是幹這個的，穿...

【點擊此處進入查經頁面】 大家好！今天講的《撒母耳記下》第四章，講了兩種人就是聰明人和愚蠢人，從世上除滅流人血的！這是最嚴重的罪，流人血、謀財害命。流人血可了不得，當然在今天這個時代，恨人跟流人血差不多啊！這種價值體系是啥呢？就是我們生下來也不知道怎麼就知道。大家有沒有發現小孩生下來，你沒有教他，好多東西他都會啊，這種東西叫做與生俱來的。與生俱來的東西敗壞人，那東西叫做屬肉體，屬肉體就是天然地與神爲敵。 大家注意觀察你身邊的左鄰右舍——一個村子裏的、一個鎮子裏的、一個小區裏的，你會發現這個孩子如果從小你慣着他，結果就把他害了。爲啥呢？你慣着他，他就按照天性發展，這孩子後來就一事無成，而且打爹罵...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 大家好！今天我講的心裏非常感慨，我特別感謝神！讓我能夠知道神的心意，我就很渴望持守到見主的面。有時候我把咱們當中的弟兄姐妹說的很重，也有的可能說的不重，那是因爲咱們的關係還沒到那個程度，爲什麼說的重呢？因爲我巴不得人能夠認識神的心意。 《撒母耳記下》第二章講的是大衛以慈愛、誠實厚待百姓。人千萬不要把自己的位份看的那麼重，這個人要逐漸地變得有知識。你沒有知識和智慧你牧養誰？你怎麼牧養？牧養不了。 接下來這些日子讓人越來越令人興奮。我不斷創造各種各樣的平臺、各種各樣的環境、各種各樣真實的問題來訓練大家。不管是說話、動手、做事、工程、文學、語言類，我們把人塑造起來。爲...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 大家好，今天我們來看《撒母耳記上》第三十章。我有一個習慣，讀經的時候都喜歡找這一章的主題。在這個過程中有兩件事需要考慮到，第一件事就是整個《撒母耳記上》在講什麼。《撒母耳記上》通篇講的都是神在尋找一個忠心的祭司。其實神一直都在尋找忠心的祭司和忠心的僕人，就是找不着。實際上一個企業裏面想找一個合適的人才也非常難，不要抱怨你找不到工作，人家還找不到人才。如果你是個人才，人家得着你就跟得着寶貝一樣，問題就在於你是不是那個寶貝。很多人光想着自己，沒想着人家要什麼。神要找一個信靠祂，心裏堅固的人，這樣的人才能夠在神面前做一個合神心意的君王和祭司。 剛開始找了一個老以利不好...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 天國只要寶貝，不要垃圾，所以教會不能照着人的邏輯建造，不能夠追求人數，不能追求教會的奉獻，而是要追求教會的聖潔和合一。世上只有兩種人，一種人討神的喜悅，一種人彰顯神的忿怒，無論如何要做神眼裏的寶貝！ 二，經文天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。天國又好像網撒在海里，聚攏各樣水族。網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裏，在那裏必要哀哭切齒...

【點擊此處進入查經頁面】 我洋洋灑灑講了一個多小時。有的人就講：老師你太厲害了，也就22節的經文，一張A4的紙都寫不滿，可是到了你的口裏卻可以講一個小時。我就覺着這道挺深的，也不知道有沒有講清楚？但是有一點肯定講清楚了，你和我都有王的命。別記個筆記像殺豬似的，筆記都不會做，咋做王呢？是不是？所以我巴不得大家都好好預備自己，成爲一個做王的人。不管你多大歲數，你還是一個做王的命，你要養成管理神交託你的事情的習慣。人有了異像，有了夢想，有了操練，不管你是七十，還是八十，在永恆裏你還是個嬰孩，多年輕啊，在永恆裏纔剛剛開始。在永恆裏做王，前面還有又長又遠的路。神是萬王之王，我們就是那個萬王，這件事肯定沒...

【點擊此處進入查經頁面】 今天講的道特別好，講了我自己喜歡的題目《做合神心意的人》。做合神心意的人成了我人生當中的主軸。接下來我會播放一首我們華人命定自己創作的同名詩歌。大家一邊聽這首歌，一邊想一想有什麼困惑的地方，趕緊提出來。我們在YouTube上有個頻道，叫“命定音樂”。大家喜歡的話可以去訂閱，那裏時常會有我們創作的新歌。 大家預備好答疑的問題了嗎？預備好了，咱們就答疑。人心裏一個最要命的地方是我們與生俱來的東西。我們的想法到底是從哪兒來的？從來沒有考察過，也不知道怎麼就對自己那麼有信心？那個東西其實叫自以爲是。自以爲是的東西相當地敗壞你自己。當我們要想做合神心意的人，最大的攔阻絕對不是鬼...

【點擊此處進入查經頁面】 今天講了《撒母耳記》上第22章，這是非常好的一章。大家喜歡聽嗎？喜歡聽！我也喜歡講。選擇做什麼人，可了不得。如果你選擇做掃羅，那你肯定會像掃羅；如果你選擇做大衛，你肯定會像大衛。今天我把做合神心意的領袖的三點講了，把做不合神心意的領袖的四點也講了。這個世界，惡人永遠比義人多；壞人永遠比好人多。合神心意的人永遠是少數；不合神心意的一大把。被滅掉的一大把；被拯救的永遠是一個很少的數。 今天大家有困惑嗎？如果有，就拿出來，咱們一起來整明白。 【問題】1：老師，我同事也是基督徒，有固定的聚會，也屬於比較追求的那類。但是我知道他沒有信對，連方言禱告都沒有聽說過。他聽我分享神的話...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，大衛有資格識別善惡 大衛打敗了歌利亞，屢屢立戰功，對付掃羅是分分鐘的事兒，他特別有資格識別善惡，但是面對掃羅的殺害，他卻不識別善惡。很多人明明沒有資格識別善惡，但是卻要識別善惡，這樣人的存在，無非是爲了襯托屬靈的人。 二，大衛深知屬靈的原則 人的精明，就在於人是否知道屬靈的原則，大衛的精明就在於他非常瞭解屬靈的原則，知道怎麼做合神的心意。大衛深深的知道掃羅是他的上司，掃羅不是大衛該管的，大衛知道，信靠神的，神必保守他，所有這些事都是神在考驗他。 三，大衛絕不自己保護自己 大衛從來不保護自己，大衛從不跟掃羅講理，從不爲自己爭取什麼權益，因爲他敬畏神，信靠神。一...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一、引言 神的靈充滿在我們的教會當中，我們的心思意念，我們的想法全在神的掌控之中。我們奉神的旨意牧養神的羣羊，神是要我們做一個好的牧者，千萬別做着做着做到讓神後悔了。 二、看清楚神在幹什麼？ 神給掃羅的考試是滅盡亞瑪力人，但掃羅卻沒有按神的旨意去做，完美的躲過了得分點，結果在神的考試中又一次不及格（第一次在13章）。掃羅不明白神的心意，不明白神是在考驗他，以爲禱告獻祭就是符合神的心意，卻不知聽命勝於獻祭，聽了神的話就去行纔是神的心意。神立掃羅爲王的同時也試煉掃羅，神常常在考驗人，我們一定要明白神的心意，千萬別學掃羅任意而行，否則只會在神的考試中不及格。 三、掃羅的...

【點擊此處進入查經頁面】 Q1：老師，怎麼區分自己是宗教行爲還是真信心？凡是知道神掌管宇宙萬有，知道神不會搞錯，那就是真信心。凡是用行爲體現的就是宗教行爲。例如做了割禮或洗禮以後就認爲得救了，那就是宗教行爲。信心是建立在悟性上對神滿心認識的根基上。我們必須在悟性上不斷地尋求認識神。《撒母耳記上》第一章到第十四章，都是在講讓大家在悟性上認識神。如果在不認識神的基礎上，認爲做了一件什麼事，就能得着什麼樣的結果，那全都是宗教行爲。 Q2：掃羅打勝仗，是因爲神膏立掃羅爲王，得讓他在以色列人中樹立威信是嗎？其實神一直都在做祂的工。這一場勝仗跟掃羅沒有關係，是約拿單的信心帶來了一場極大的得勝。神膏掃羅爲王...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，神在尋找合神心意的人 人要謹守遵行神的話，按着神的心意而行，人如果不知道神的心意，就是瞎忙活一輩子。人要學習瞭解神的心意，神的心意不是人的心意，神揀選人，是爲了建造耶穌基督的身體。 二，神是試驗人的神 神在試驗人的信心，尋找信靠祂的人！人是否經得起神的考驗，就看人是謹守遵行神的話，還是順着自己的感覺，如果人看重自己所看重的，就會順着自己的感覺，就無法謹守遵行神的話，最後就經不起神的考驗。 三，得勝在於神 人活着是靠神嘴裏說的一切話，得勝在於神，但是很多人對神沒有這個信心，一生就是悲劇。如果人悟性上不通，不知道得勝在於神，身上就帶着掃羅的影子，他的位置必不長久。...

【點擊此處進入查經頁面】 Q1：離棄神是完全離棄神，還是一次一次犯渾？我們的神會給你N多次的恩典，N多遍的機會，也就是你一次一次地經歷神，卻一次一次地離棄神，直到神彰顯祂的震怒。如果人一直不珍惜神給你的機會，就夠你難受的，那就死在曠野裏了。千萬不要給自己太多犯渾的機會，有可能一次就被鬼給抓走了。我強調的事，大家都要逐漸地開始揣摩。人哪！犯渾一次，就少一次機會。出埃及的以色列人，都是經歷了極大的恩典，但是後來都死在曠野裏。要知道是神掌權，千萬不要以爲是鬼掌權。比如說，有些人服侍完了，他的身體有點難受，他的總結就是：因爲我服侍，所以鬼攻擊我。那是鬼攻擊你嗎？絕對不是！那是神在試煉你，那是鬼在跟你練...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 神找了老以利，又找了撒母耳，神找了掃羅，又找了大衛，神一直在尋找合他心意的人。人一生常常經歷神，但很奇怪的是，很多人經歷完了神，要麼轉頭就忘，要麼完全不當回事，繼續該怎麼過日子就怎麼過日子。 二，找驢這件事可以經歷神 人一生當中沒有太多偶然的事，我們的神用心良苦，常常藉着各種事情讓我們經歷他，好讓我們明白是神在掌權。人一生的路常常是瞎走，但每件小事都可以經歷神，就像掃羅找驢一樣，看似是瞎找，其實是神在引導他找到神人。 三，人厭棄神，但神仍然眷顧人 人雖然多次經歷了神，但還是一整就把神放下，一回到世上的生活，眼前全是活着的屁事。神的愛長闊高深，神要我們常...

Q1：老師，這一章講了好多內容，自以爲是、愚昧、懶惰、爭競。老師您有說，愚昧到了極點就是自以爲有智慧，懶惰、爭競和前面的關係是怎樣的呢？懶惰的人都有懶惰的理由，但那個理由只是他自認爲的理由，也是一種自以爲是的表現。爭競的人以爲爭競多有智慧，其實不好。如果人用以爲去衡量事物的好壞，就是沒整對。比如說，爭競是敗壞自己的，但是很多人不知道。很多時候我們就覺得體貼肉體好，其實也是敗壞自己。我們完全沒有考察過，結果到底是對的，還是錯的。識別善惡敗壞自己，但是人卻不知道，他以爲人不這麼幹，能怎麼幹？所以咱們弟兄姐妹要擺脫這些東西啊！ 爲什麼人會得憂鬱症呢？因爲憂鬱症的人很懶，然後還有很多的識別善惡和自認...

Q1：得重病的人是不是惡人？你覺得呢？我告訴大家，不只癌症是重病，還有其它的。得癌症的人那都是惡人。爲什麼呢？大家千萬別看表面，人骨子裏的東西需要慢慢挖出來。我服侍這些患重大惡性疾病、要死的人，是非常小心的。不小心不行，因爲得罪不起，寧可得罪君子，也不要得罪小人。所以服侍的時候必須拿捏清楚，需要絞盡腦汁把語言拿捏好，免得被反咬一口。 Q2：要對得絕症的人傳福音嗎？當然要啊！能救一個是一個，這是很不容易行的事。打這場屬靈的仗，打的是背後很厲害的黑暗權勢，癌症背後的靈都是很大的靈，所以我們教會在任何地方都是直接打癌症的靈。幾年前我們去到一個地方，治好了很多的癌症病人，我們在靈界裏就出名了。後來又...

Q1：老師請問追求精緻和完美主義怎麼區分？完美主義就是名字好聽，這是人對完美主義不瞭解。顧名思義，你以爲追求精緻就是追求完美，如果你要追求完美就好了！那完美主義是個啥呢？其實是做不到完美就自暴自棄，這樣永遠都做不到精緻。完美主義帶着一種好高騖遠的心態 ，是要求高到落實不了，眼高手低的狀態。追求精緻，追求卓越 ，聽起來好像是跟完美主義差不多，但實際上不是。 追求精緻是我們不做到精緻不罷休，但能接納從不精緻到精緻的過程。我們一定要避免好高騖遠，眼高手低 。其實一個人如果照着神的話逐步去落實，他應該是一個精緻的人。他應該是做事非常具體，做事非常精緻，又能夠抓到關鍵點的人 ，你仔細去讀《聖經》寫的全...

錄音文字版 大家好！今天的講道雖然我沒有說到這是一個論文，但事實上它是一個不是很成熟的論文。在過去這些年當中，有一個非常令我詫異的事情。這事情就是很直白的東西，教會做的都是不太合乎《聖經》的！比如說我在教會底下坐着聽人家講道，咱們是個會友，咱們就聽人家講道。我跟大家說一句話，我聽完了以後我總有被忽悠的感覺！舉個例子，牧師站在臺上很有氣場，他說：“我在這個講臺上所講的都是從神來的！”我說都是從神來的？他就講得很興奮，那個聲音、語音、語調、然後重點、強調，各個方面渲染到了完美的地步，是個非常會說話的人！ 但是問題來了，很多地方它不合乎《聖經》！那個時候雖然我沒有研究很多，我作爲一個教會的會友，但是...

Q1：老師，愛情是不是也是神創造的？《雅歌》書裏好多稱頌愛情的章節。另外，亞伯拉罕有老婆，還給以撒找老婆，這怎麼理解？這問題把我難倒了。爲什麼呢？我真的不太會答這個問題，大家琢磨一下，《雅歌》書裏講的是耶穌基督和祂的教會，千萬別把《雅歌》書裏的愛情描述成大蓮和六哥哥這樣的愛情，那是指着耶穌基督和祂的教會、新郎和新婦之間的愛情。但是如果你非得把它扯到人和人之間美好愛情的話，我想你也可以這麼理解，我只能祝你好運。現在的問題就是亞伯拉罕他有老婆，但是別忘了亞伯拉罕和他老婆是帶着命定活着的，以撒和他的老婆也是帶着命定活着的。因爲他們不是在追求白馬王子、白雪公主、水晶鞋這些，他們是在追求一個命定。 比...

錄音文字版 大家好，非常高興再次帶着大家向神來禱告，今天我們向神禱告求一顆謙卑的心，讓我們自己選擇做一個謙卑的人！一個人如果不謙卑是何等的愚蠢，大家想不想做一個聰明的人？做一個聰明的人就要從謙卑開始。怎麼叫從謙卑開始？謙卑怎麼會跟聰明連在一起呢？後來我發現有相當多的人喜歡管閒事，不該他管的他老去管，該他管的他管不好。大家能夠明白我講的意思嗎？有的人自己牧養做的一塌糊塗，但挑他牧者的毛病可厲害了，說他的牧者這個不好那個不好，這個不行那個也不行。可他自己呢？自己傻啦吧唧的啥也不會，這種人你說是笨還是聰明？就光看到別人的問題，自己卻不成長。 大家記住，凡是使人不成長的東西，就是自己該管的地方沒管好，...