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引言

大家好！我要給大家講的題目叫做《管理是神在我們身上的旨意》。聽起來像講企業管理，其實不管是什麼，管理是神在我們身上的旨意。基督徒不會管理是一個悲劇，大家要確切地知道，基督徒不會管理是不合乎《聖經》教導的。

如果你走進一家酒店，看見裏面的服務井井有條，各個方面都做得非常好，是什麼原因呢？是因爲這個酒店裏有一個管理團隊，上面還有一個人在管理這個管理團隊，因爲管理團隊管理得很到位，所以你進到這家酒店纔會看到井井有條。

如果你走進一家公司，發現這家公司的東西非常有規矩，闆闆正正。那是因爲這個公司裏面有一羣人，或者這一羣人上面有一個人在做管理，把這事情管理得非常好。如果你看到一個國家能夠正常地發展，是因爲上面有一些人在管理這個國家。

如果你走進一間教會，裏面的服侍、課程、培訓、各個地方、各種事工都管理得有條不紊，是因爲那間教會有一個管理團隊，所以管理是很重要的。如果這些地方一旦喪失了管理，不管他是多麼好的一家酒店，多麼好的公司，多麼好的國家，還是多麼好的一間教會，你會發現不用多久就會混亂。

在這個世代，我們會看見一些國家本來非常富有，結果後來變得非常地混亂。犯罪、貧窮、各種問題接踵而至，這都是缺乏管理的原因，管理實際上有管理的章法。將來的世代來看今天的歷史的時候，你會發現人們會做出一個很好的判斷和評價。

一個是導致蘇聯解體的戈爾巴喬夫，他拿了諾貝爾和平獎；還有一個是南非的曼德拉。南非以前是非洲最富有的國家，在曼德拉掌管以後，這個國家到今天跟過去對比，別說進步了，不退步就不錯了。將來一定會有人做出公正的判斷，我所說的並不一定能代表什麼，但這是一種現象。如果一個國家被另外一國家給滅掉了，你不要奇怪，是他國家裏面的管理出了問題，所有問題都是從裏面的混亂開始。

有幾個兄弟建立了一家公司，他們的業務遍佈全球五六十個國家。有一次我跟這家公司的老闆一起吃飯的時候，他說如果他們這間公司將來倒了，絕對不是因爲外部的競爭環境，是因爲他們裏面鬧紛爭。所以，管理的問題都是從裏面的混亂開始的，是不是？

在《三國演義》裏有一個很有名的曹操，後來歷史學家在記錄這些歷史的時候，我們最喜歡聽的就是《三國演義》的故事。不是曹操要挾天子以令諸候，漢朝到了桓帝和靈帝期間，買官賣官、國家腐敗已經混亂到離譜的地步。其實曹操還真是一個管理的奇才，在那個時代挺身而出，管理那個滿目瘡痍的國家。我不是誇獎曹操，是說他是個管理的人才。我們爲什麼這麼看重管理？你要知道：你需要管理你的人生，需要管理你的理念。一個國家如此，一個人也是如此。如果一個人不好好管理裏面，人的裏面不行，到什麼時候都是不行。

弟兄姐妹，教會也要好好落實各種管理。有一個姐妹得了重度憂鬱，她把新加坡教會的電話名冊拿來，一間一間的教會往下打。令人詫異的是，有的接了瞎說一通，對她的問題毫不關心，有的根本就不接。大家知道後來發生什麼事了嗎？她打到咱們教會，是我接的，接通了以後我最關心的就是她的問題。我可是最好的客服，你不同意也沒關係，我只是喜歡這麼說。

還有一位姐妹面對絕望的時候，寫了一封電郵。我是客服，讀了這封電郵，時間是後半夜三點鐘，後半夜四點鐘回覆的，我真的是很不錯的客服。後來這兩個姐妹都因着我的服侍得到釋放，能夠過正常的生活，非常健康。咱們弟兄姐妹要重新瞭解，到底發生了什麼事？

客服是個門面，在我個人的經歷裏，最討厭的就是打客服電話。打進客服電話，如果這樣請按一，如果那樣請按二，如果聯繫人工客服請按零，按了零以後，又讓你重按一二三。天啊！得有多大耐心才能聽完這玩意兒？非常討厭。

我其實曾經有過很不好的經歷。我因爲一個服侍的事情，需要聯繫一間教會。人家給我一個電話，結果我打進去對方不接，看到了錯過的電話也不回，就當做根本沒有那回事。這就是個牧師，你說要命不要命？終於打通了，我還挺高興。原來是放在口袋裏碰到了才接聽，根本沒有人說話，只聽到哄孩子的聲音。這工作挺好啊！做教會的牧師多好啊！可以在家裏看孩子，什麼工作可以這麼幹呢？什麼叫管理？這根本就沒有管理，能理解麼？我是不能夠理解。你想想看，毫無管理可言啊！

我告訴你有一個現象：同樣一羣人，有一個好的領袖管理的井井有條，換了一個不好的領袖很快就混亂了。其實我活在這個世代，我真的非常的感謝我的神！你說感謝我的神什麼呢？新加坡出現了一個李光耀，短短几十年，把一個貧窮落後的新加坡治理成世界一流的國家，很厲害！那是李光耀的管理，但是後來吳作棟和李顯龍啊把新加坡也管理的非常好。中國出現了毛澤東、鄧小平、還有現在的領導人 ，也只不過幾十年的時間把一個貧窮落後的中國管理的越來越好，井井有條。這都是管理的例子和管理的結果。

其實咱們弟兄姐妹千萬不要以爲他們不信主，這是值得我們學習的，我們有很多地方需要跟人家學習。他們把他們一生的心血都用來管理到國家上，我們這些後來的人要感謝我們的神，聽見沒有？我告訴你君王都是神所立的，作爲一個基督徒要確切地知道管理，管理是神在我們身上的旨意，神造人在地上，是要人管理地上的一切。

我今天講的這個題目：管理是神在我們身上的旨意。你不要做一個瞎拍腦袋的基督徒，我最怕基督徒毫無管理的能力，悟性也不通，整天在那聽神聲音，聽完了聲音就一拍腦袋說她聽到了啥，其實我在《聖經》裏沒有見到這個，《聖經》裏哪有這個，是不是？

如果兩個基督徒兩個人都是這樣，聽完了發現兩個人聽的不一樣，一個聽往東，另外一個聽往西，到底是往東還是往西，乾脆那就別動了，那不就麻煩了，是不是？我們要知道混亂，任意而行都是沒有管理的結果。

有一個姐妹很有意思，她說她很煩，每個禮拜她都得整理她電腦的桌面。爲什麼每個禮拜都要整理電腦桌面呢？從禮拜一開始，禮拜二……一週下來，電腦桌面都亂了，然後到了禮拜天就要開始整理，什麼原因？禮拜一、禮拜二……都沒有管理，你想連電腦桌面都管不好，你還能管什麼呢？是不是？你說你電腦桌面你都管不好，你還能管別人的電腦桌面麼？那是什麼狀態呢？沒有管理，任意而行，就是天天都這樣，也不知道把這事弄明白，弄清楚。當然了，她在我們當中早晚有一天她會弄明白，如果弄不明白，她會被管理的。

什麼是管理呢？一講管理我話老多了，老興奮了！我喜歡管理，管理這事很有意思，我以前做工程師，我不太喜歡管理，我就覺得解決技術問題多好啊！一頭扎到技術問題裏頭可有樂趣了！後來做了管理，哎呀！做的那個煩呀！後來我就不斷地說服我自己，我要喜歡這份工作，當然做了管理那薪水肯定高啊！我肯定不想薪水低啊！我傻啊，我想薪水低！然後我就開始研究管理，後來我把管理這事整明白了，哇，厲害啊！

一說到管理，一定要提到近代發明的詞彙就是科學管理。提到科學管理，大家一定要知道科學管理是工業革命的產物。我們以前看電影，名叫《摩登時代》，它裏面有一個人物叫卓別林，他是工業時代管理的產物，他被管理成什麼樣呢？兩秒鐘擰一個螺絲，兩秒鐘多快啊，老快了！不但擰得快，還擰得好啊！那是科學管理，如何管理生產線啊，這都是很厲害的！在卓別林演的《摩登時代》中，他下了班後在公共汽車上，手還在做擰螺絲的那個動作，根本停不下來。當然這不是一件什麼好事。管理就是管理到擰一個螺絲兩秒鐘。

大家要知道，據說幾十秒生產一部手機，厲害啊！今天我們生活中爲什麼很多東西都很便宜，比如衣服，你上去就買，買完了穿，穿舊了丟，丟了再買。什麼塑料盒啊，一次性打包盒啊，都便宜的要命！這些都是工業革命的產物，都是管理的結果。要沒有管理，這些東西都是很貴的，你拿手慢慢雕、慢慢刻，你看那東西老貴了！因爲它沒有管理啊！是不是？

科學管理到了後來發展成管理腦力勞動者，這腦力勞動者不好管啊！你擰螺絲可以數啊，你一天擰了多少個螺絲，這腦力勞動者怎麼管？很難管啊！所以這個科學就在研究管理的規律 ，以前是讓人的體力發揮的淋漓盡致。現在開始研究，讓人的腦力被釋放出來。後來科學研究證實，管理的結果發生了巨大的變化，就是提升了效率、提升了效益、提升了幸福感，降低了成本。

谷歌這個公司，工作的環境老好了！爲什麼呢？因爲都是腦力勞動者，大家今天要知道，我喜歡研究管理，我也發明了一套管理的體系，管理就是挖掘人的潛能、提升人的價值、活出神的形像。這聽着就好！原來這本來就是神的旨意，把一個混亂的東西變得井然有序，把人裏面的潛能激發起來。我告訴你這是神的旨意，一個人與神同行，他一定是一個管理的井井有條的人，管理的故事太多了。所以我裏面有一個夢想，每一個人在我們當中都會被訓練成一個管理的人，都會更有價值。

希望大家都能夠知道，我們身上都有神榮耀的形像，記住：絕對能！只要你願意，因爲這是神的旨意，神在這裏已經等候多時了。我們就來論述如何管理這件事，前段時間我講了一個詞“章法”，管理實際上就是一個章法。

經文

神說：“我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：“要生養衆多，遍滿地面，治理這地，也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。” （《創世記》1：26-28 ）

禱告

神啊，我們渴慕活出禰造我們的榮耀形像，今天就求禰的靈在我們身上運行，願禰向我們說話，啓示我們，恢復我對禰的信心，讓我們能夠知道，靠着禰所成就的救恩，我們可以活出禰的形像，照着禰的話行，可以成爲一個管理的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們！

經文背景和要說明的主題

我問大家想不想成爲一個管理的人，想不想成爲拿高薪水的人？大家都想啊！我告訴大家，這個管理是和錢有關的，你可得豎起耳朵聽啊！可別認爲家庭主婦就不需要管理，家庭主婦可不可活出神的榮耀？可以！絕對可以！今天我要告訴你，無論你在哪，你要知道，神造你在地上，就是讓你做管理的，你想不想與神同行呢？與神同行能不能當飯吃呢？能！不僅能當飯吃，還可以吃的很好！

你知道《創世記》一開頭爲什麼要記載神造人這件事情？因爲人常常不知道，人以爲人有猴子的形象，猴子的形象不咋樣，人要活出猴子的形象不難啊！你只要頹廢下去就行，你要是到猴子圈裏，肯定是最厲害的猴子。但是你如果混在人堆裏頭，你還是缺少競爭力的。所以弟兄姐妹可別去和猴子比，跟神比行不行？你想活出神榮耀的形像，你想會管理都是神的旨意，如果你想，雖然不能，但是隻要你願意，神也會幫你，把你塑造起來。你想不想要？

這段經文的背景就講了人是照着神的形像造的。那後來發生什麼事了呢？就是人吃了識別善惡果喪失了神榮耀的形像。今天我們所說的救恩就是通過耶穌基督的救恩，恢復我們本來榮耀的形像。《創世記》第一章那個年代亞當夏娃是很享受，很開心，充滿了創意和靈感。這段經文就是要告訴我們，人本來可以活成這樣的！這就是神要告訴我們的主題，神按照自己的形像造男造女，然後神賜福給他們，讓他們生養衆多，遍滿地面，治理這地，管理海里的魚和空中的鳥，地上的各種活物。

有些人說：活着不用這麼累啦，以後到了天上做個打掃衛生的就行。我聽了這味道不太對啊，《聖經》上沒說神將你造完了，把你放在天上打掃衛生，天上沒有衛生可以打掃啊！天上老幹淨了。有個姐妹，她老闆說：“你已經清理這一小塊地方了，能不能清理更多的地方？”這姐妹說："可以啊，但是能不能加我薪水啊？"這老闆也沒加，你本來可以管理更多的地方。她心裏很不爽，就跟她的牧者說她要報復老闆！報復個啥啊，本來就是你應該做的。

我們常常搞混了，神賜福給什麼人呢？神賜福給那些生養衆多，遍滿地面，治理這地，管理海里的魚，空中的鳥和地上的各種活物。大家要知道，神造人是在地上，管理地上的東西，千萬不要搞錯了，天上的東西不需要你管，神自己管天上的事。神爲什麼把人造在地上，按照自己的形像呢，就是爲了好管理這些東西。

我和大家說一個小插曲：神按照神的形像造人，那神按照什麼形像造這些活物呢？就是按照天上的天使造的地上的活物，天上有天上的馬，地上就有地上的馬，天上有牛，地上就有地上的牛，都是照着天上的樣式造的，所以讓人在地上如同在天上神管理萬物。神造人在地上，人就在地上活出神的形像，代替神，管理地上的一切，這是神美好的旨意！所以，管理一開始就說了，可是今天很多基督徒不知道，救恩是恢復神造我們時那榮耀的形像，神給我們的任務就是管理。大家現在理解了嗎？

這段經文的背景就在講這件事，如果你讀完《創世記》第一章，你就會發現，看着是好的、各從其類，這都叫管理。所以，神怎麼幹，咱就怎麼幹。我們人在管理的過程當中，常常遇到空虛混沌的狀況，這個時候你讓神的靈運行在那裏，你開口說話，很多事情會成就。靠着神的能力來做這事，那太好了！

從這一段經文中可以說明一個主題，人需要管理。如果你不會管理，只會喊哈利路亞！《聖經》第一章講創造人的時候，不是給他們一個旨意，讓他在那裏喊：哈利路亞！不是比誰喊哈利路亞喊得大聲，沒有這玩意。也不是讓他們整天在那感謝神！感謝主！爲什麼感謝主？不是因爲他管理好了感謝主，而是因爲有吃有喝。那你像什麼了？那是養豬。不是有吃有喝要感謝主，而是要因我們活出神榮耀的形像感謝主。理解了嗎？

管理我們的情緒

那人的情緒什麼時候變的不好了呢？吃了識別善惡樹的果。人的情緒跟人心裏的想法緊密相關，就是人裏面的想法，邏輯不太對勁。本來是讓你管理更多的東西，但是你心裏想的是：我不能吃虧，那是你認爲是吃虧。如果讓你再管理太多，你心裏就不爽，心裏頭不爽，就開始識別善惡，然後心裏頭就更不爽，情緒就很糟糕！

我們裏面那個情緒，包括各種各樣的東西，包括我們的壓力。裏面情緒難受，都是跟我們裏面悟性不通有關係。當然，下面的幾點我都會講，我還會講我們裏面的這個情緒跟想法緊密相關。

有一個姐妹結婚了，你嫁給你老公，你老公原來就那樣，不是因爲你嫁給他了，他就變一個樣。如果你嫁給他了，他變一個樣，你就感謝神吧！但事實上，人不會因爲你嫁給他而改變，結果她整天識別善惡難受，然後就得癌症。得癌症後來禱告好了，又識別善惡，癌症又復發。

今天咱要從根上除去，這個罪遭不得，難受又辛苦。所以人心裏想法的邏輯如果是錯了，人裏面的邏輯是魔鬼的邏輯，活出來的是魔鬼的形像；如果人裏面的邏輯是耶穌的邏輯，你活出來的是耶穌基督的形像。你想想看，其實我們哪兒受什麼冤枉了，本來就不是你該得着的，只是你覺得你應該得着。是不是？你如果得不着，心裏就難受；如果你認爲你不該得着，你沒得着就不會難受了。如果你認爲是不該得着的，你得着了以後，對你是恩典啊！人就開心了，白白得來的。

如果你做了認爲你該做的工，你就不會難受了；如果你認爲這些工作不是你應該做的，你做了，就會覺得好像人家欺負你似的。這人裏面的邏輯，影響老深了。所以我做事情就是管理人的心思意念，讓你學會管理你裏面的心思意念，管理完了以後，你可以活出神的形像。如果你活出神的形像，我問你，你會窮嗎？會缺錢嗎？你不會缺錢。如果你活出神的形像，你會缺少喜樂嗎？你不會缺少喜樂。如果你活出神的形像，你會缺少創意嗎？你不會缺少創意。你如果活出神的形像，你會有壓力嗎？你不會有壓力。因爲你活的很有效率。聽明白了嗎？

這識別善惡不是那麼直白的識別善惡，會有很多的情緒，導致很多嚴重的問題。前一段時間，我們當中一個弟兄，可有意思了。排便有問題，禱告好了，撒尿又有問題了，撒尿禱告好了以後，腎裏頭又有石頭了，又禱告，石頭又排出來了。石頭排出來，腳後跟又疼了。

弟兄姐妹，我可得告訴你，這身上的問題代表着心裏意念裏的骯髒。當然啦！這話用在我身上也合適。你說這腳後跟疼，結果夫妻倆，他太太跟他的牧者說：“老師！我知道他的問題是啥？老公說你知道什麼呀，他做事工壓力老大了。做呀，做呀，做呀，做不出。”他老公說：“我沒有壓力。”還硬撐，撐出這麼多問題來。然後他太太說：“老師，你知道嗎？就是他心裏頭老覺得不如我。”她的觀察能錯到哪裏去呢？我們裏面的情緒的確是這樣。他這情緒跟什麼有關呢？跟我們不會管理我們的時間，也不會管理我們做事的方法有關，就更不用說管理別的了。

所以，最後裏面還有一種爭競的態度。咱們當中有沒有爭競的態度？絕對有。所以，我想跟大家講，你的情緒是你管的，覺得自己好像沒有，其實裏面老難受了，慢慢難受唄！那東西叫識別善惡。大家把情緒重新思考，把這事整明白。我裏面的心思意念到底哪出現了問題？記住，人一吃了識別善惡樹的果，就喪失了神造他們榮耀的形像，然後眼睛就看到的是不好的。

人眼睛很奇怪，專門看不好的。不但看自己不好，看別人的不好也看的老準了。有的時候，我還鼓勵大家，我說，你就管好你自己吧！咋的？我提意見不行啊？我說，行行行！你提意見可以，那咱得聽，提的挺好。以後我不說了，我再也不提了。不是提不提的問題，是他裏面的情緒不對。大家聽明白了嗎？裏面的情緒不對，就是你提的那個建議是好建議，也沒什麼用。爲什麼？你敗壞自己，裏面在吃識別善惡樹的果子。亞當夏娃只吃了一個就變這樣，那你一筐一筐地吃？慢慢整吧。

我就感慨：人爲什麼管不好自己的情緒呢？因爲裏面的想法、邏輯是錯的。我掰這種毛病，掰裏面的邏輯，那是費了九牛二虎之力啊！大家能理解嗎？掰過來不容易啊！有時候說深了受傷，說淺了沒用，還得把握好度啊！我這活兒很需要創意，很需要管理。我就常常說，神哪，給我智慧讓我能管理。大家體諒我啊。爲什麼？說深了受傷啊！

咱們裏面如果除去爭競，你就健康多了。前幾天我說，某某姐妹幾個小時就做一個，然後我們當中有人聽了，“咋的，你嫌我做的慢啊？”哎喲，我拿手掌往腦袋一拍，我說：“我的天哪！”哎呀，爭競這玩意兒挺惡啊！我的意思是，大家可以揣摩一下，是不是做事可以變得更有效率。

管理我們的時間

大家仔細考慮一下，你的時間都幹什麼了，這是個很好的問題。你的時間都用在哪裏了？做一個不滿意，做一個不滿意……做一個不滿意，這東西是個問題，心思意念的邏輯出了問題，做事就不享受了，然後就在那磨嘰啊磨嘰。大家一定要知道，做事磨嘰是個惡習啊！《聖經》早就告訴我們，要愛惜光陰。大家知道一寸光陰一寸金哪！你把時間都磨嘰沒了，你幹那點東西得值多錢哪。幹了五塊錢的活，花了五百塊錢時間，你說值得嗎？不值得。所以我們弟兄姐妹要養成愛惜光陰的習慣。

大家知不知道，我有一套管理的機制，叫做衝量。最近，我還在不斷做說服的工作。爲什麼要衝量呢？你衝完量以後，才能享受所做的工；你衝完量，才能找到做事的規律；衝量以後，你才能夠找到創新的方法。衝量以後就會有效、有效率，就會找到做事的規律，就會享受所做的工。你知道要把人掰到這裏頭得多難哪，老難了。

兩個月前，我們當中有個姐妹在做韓文翻譯。一說就“不行！我做完了韓國人聽不懂。”我說：“我不在乎韓國人聽不聽得懂。”“不行！”我說：“我在乎的就是你的成長。你就衝量，聽我的行不行？”“不行！”我說幾句話，上來“不行！”噎得我夠嗆。我的火啊，有時候就發火。關係夠近的發火，關係不夠近的，連火都沒處發。

掰扯掰扯，好不容易掰過來了。我做的這個叫什麼？叫管理。我在管理，不是管理我的時間，是管理你的時間。我知道這活兒應該是這樣乾的，時間應該是這麼花的。結果最近，她就開始改變，開始衝量。你知道我講的話很直白，一開始，我說：“我講一個小時，你能翻譯成韓國話十分鐘也行，二十分鐘也行，三十分鐘也行。想怎麼弄就怎麼弄，弄出來就行。”結果她還說：“那不行！”

後來她也行了。一月份，二月份就這麼幹。最後效率開始上來了，享受的程度上來。我禮拜五剛講完《箴言》書，半夜一點鐘，她把錄音發給我，我上傳到網站上。她也洋洋灑灑講了四五十分鐘。我也聽不懂她講得對不對，我也不在乎韓國人聽不聽得懂。我在乎她把這事做了以後，能夠成長。結果她拿她的東西給一個韓國大學裏的教授看，那個大學教授說：“哎呀！你怎麼可能做到這樣！”驚訝得不得了。他說：“我們當地，韓國教會都做不到。”

衝量，那是愛惜時間哪。你的時間花在哪裏了？千萬別把十分鐘的活幹一個小時，一個小時的活兒幹一天，有的人一個小時的活兒幹一天還不算，還幹十天。那都說不清楚了，也不知道那是一個小時的活兒，還是十個小時的活兒，還是一百個小時的活兒。那人的潛能全部消耗在磨嘰裏了。爲什麼？因爲墨跡不可能成長啊！我說的意思是，你做的東西不重要。有的人就說，那如果人都對付怎麼辦，那我有招。你以爲你對付能對付過去啊？先對付也沒關係，也得養成快的習慣。就這招。

前兩天我看到我們當中管粵語事工的，過去這兩個月，有人做了二十幾篇，有人做十幾篇，有人做七八篇、五六篇，多少篇都有。我告訴大家一個觀念，後來我問了那些把量衝上來的，那五十天，做了二十多篇的。他說，其實一開始三五天、五六天才整一篇，後來每兩三天整一篇，再後來每一天整一篇，再後來有時候一天整兩篇。那也挺厲害啊！

爲什麼呢？他逐漸摸到了事物的規律，就把那東西做得越來越快。弟兄姐妹，這叫成長。其實粵語，我真的不在乎香港人聽不聽得懂。我在乎你講那東西，你能不能成長，你是否享受做這件事。在成長中，你好學會管理啊。管理什麼？管理你的時間。你的時間一寸光陰一寸金，你在那都磨嘰過去了，我那段錄音拿出來得值多少錢。更何況，整完了以後，不成長，難受。難受完了以後怎麼着？尿尿有問題，拉屎有問題，我還得帶着你禱告。你的時間搭進去了，我的時間也搭進去了。咱大家的時間搭進去，幹了一件什麼事？能不能拉屎、撒尿的事。那你說這上哪說理去？

咱們的時間能不能管理好？大家瞭解做事的規律，好管理好我們的時間，不但有效，還有效率，還要找到做事情的規律。我告訴你時間就是金錢，金錢還買不來時間。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，理解了嗎？弟兄姐妹，你們的時間都跑哪兒去了？如果你活了六十歲，過去六十年的時間你浪費了，今天不能再浪費了；如果你今天是五十歲，你浪費時間磨嘰了五十年，你乾脆你姓張的話叫張磨嘰，姓李的話叫李磨嘰，姓劉的話叫劉磨嘰，那怎麼行呢？在這兒改也得改，不改也得改，我一定會把你推到愛惜光陰，然後做事有效率。

人的時間不是擠出來的，有人爲什麼總有時間？大家知道我總有時間，爲什麼？因爲我做事有效率，我管理我的時間。你知道一件事情，這麼做、那麼做，順序稍微一改，完全不一樣，你知道嗎？所以時間管理是做什麼，怎麼做，什麼時候做，做到什麼程度這全是學問。你如果這方面不太行，還是聽我一句勸，照着我說的先落實一段時間試試，好不好？人一旦衝量衝上去了，我告訴你，你一定會找到事物的規律，這就是管理做事的方法。

管理做事的方法

做事是人一生關鍵的組成部分，人一生都在做事，不會做事是個很嚴重的問題。不管你是家庭主婦也好，家庭主男也好，或是工程師、會計師、律師、牧師、老師，全是在做事，你有你的專業，術業有專攻。但是如果不會做又不改進，你就是一個磨磯的人。

有一個員工讓我給他張薪水，被我拒絕了。他說：“通貨膨脹怎麼辦？”我說：“通貨膨脹可是你沒脹啊。咱們一起去看看你做的工。”他帶我去看他管的那些工，我說：“你這麼管，管了多少年了？”他說：“五年了。”我說：“五年沒有改過是吧？”他說：“是，沒改過。”那你憑什麼改薪水啊？五年你都沒改進過。我說：“我給你五分鐘，你想一想應該怎麼做？”他說：“老闆啊，我應該這麼做。”我說：“你啥都明白啊，你怎麼不改呢？只要你改好了，效率上來了，你做事的方法做對了，我一定加你薪水。”聽明白了嗎？

你看有一些人，不管家庭主婦、家庭主男，老早就起來準備早餐，做事慢啊，做完了就吃，吃得也慢，吃完了收拾，收拾得也慢，等收拾完了就開始做午飯，一直做很久。然後吃完又收拾，接着又開始做晚飯、吃晚飯，吃完晚飯又收拾，哎呀！我的天哪！他挺忙啊，他是全世界最忙的人，但是是全世界最不幸福的人。爲啥？這是人生不幸啊。人家說：不孝有三，無後爲大。我說：這不幸有三，磨嘰爲大。你說這時間都在幹什麼呢？如果把做飯、吃飯、收拾的時間給縮短會怎麼樣？更何況三餐改成一餐，你就會省更多時間，否則你這一輩子就是做飯、吃飯、收拾，然後再做飯、再吃飯、再收拾，這是幹什麼呢?方法不對啊。

時間從哪裏來？時間從做事的方法來的。有很多人很驚訝，我怎麼可能做這麼多的事？我自己也很驚訝，我做事有方法。因爲我沒有別的地方可以擠出時間，只有一個地方，就是擠我做事的方法。我做事的方法快啊，我別的不敢誇，就是快啊。所以不管你做什麼，一定把做事的方法不斷的創新、不斷的更新、不斷的改進。

大家有沒有發現，你來到咱們教會，過一段時間就改了，老有招兒。有的人說：“啥招兒啊，使我們忙得要命。”不是，你忙是因爲你做事方法沒整對，知道嗎？你做事方法不對，你能不忙、能沒有壓力嗎？誰讓你做事那麼磨磯呢？你能不能把做事的方法找到？如果你開始傳承我做事的方法，你不但能做你現在做的，你還能做好多倍你現在做的，清楚了嗎？管理做事的方法。

我在教別的課，比如說：木工啊、收拾家務啊、煮飯啊、編程啊，很多都有方法。這就是爲什麼我教這些，因爲沒有這些事兒我哪知道你是個磨磯的人哪？你“哈利路亞”喊得比我聲音還大呢！所以透過做事，來塑造神造我們的榮耀的形像，讓我們可以管理海里的、空中的、地上的一切？能夠管理、治理這地，管理萬物，清楚了嗎？

管理人際關係

人際關係很重要的，我如果跟你沒關係，我說你一頓，你不拿石頭打我？因爲有關係，所以我管了以後我能把你掰過來，所以人際關係需要管理。今天我不往深了說，人際關係很重要，如果想管人際關係，首先你得學會說話，不然說話杵倔橫喪的難聽，那怎麼整呢？你要問我我怎麼學說話，咱們有學說話的課程。

做事、說話、建立關係，這都是很重要很重要的，我們教會好啊，在這地方可以學這些。最近咱們講的牧養的課程，其中有一個很關鍵的部分，叫《管理人際關係》，你得會說話是不是？你說話以後，你只關心你自己的問題，人家跟你建立關係幹啥？

最近咱們講的牧養的課程，其中有一個很關鍵的部分，叫《管理人際關係》，你得會說話是不是？你說話以後，你只關心你自己的問題，人家跟你建立關係幹啥？你得關心別人的問題。你自己都不會做事，你關心人家的問題，能關心的了嗎？所以自己得是一個有效率的人，然後把關心建立起來就可以牧養。建立一個健康的關係才能管理。也許你是管理一個企業，可能你與員工的關係不好，本來他能拿十公斤，但是最後五公斤也懶得拿，因爲他看你這個老闆心裏鬧心。當你的面就拿起來，你一走就放下了，這就相當於請人做樣子。沒有關係，很多東西都出問題。

關係是什麼呢？建立一個健康的關係，你願意使他成長，你在管理他所關心的事、關心的問題、關心他的成長。所以大家都要學習人力資源管理。爲什麼我常常鼓勵那個翻譯韓語的姐妹去讀人力資源管理？因爲我講的很多東西都是人力資源管理的名詞。你要學的話自己先讀，要不然你翻譯不了！很難翻譯。所以人際關係要打點纔對啊！要學說話，學的東西要到位，描述東西要清楚。人和人之間的關係怎麼建立起來？就在一起做事，完成一個項目和一個任務的時候彼此建立起來的。你想不想成爲一個管理的人呢？前面管理你的時間，管理你做事的方法，然後管理你的人際關係。

管理團隊

人得會做事、會訓練人、會激勵人。會激勵員工那是人力資源管理的核心部分。大家要知道，用錢來激勵是最糟糕的激勵。有一個工廠快要倒閉了，從一個大的軍工企業拿到了一個項目，這個項目需要加班加點趕出來。這個廠長就對下面說，好不容易拿到這個項目，可是大家都沒有熱情。一問生產部門，就說得有電啊！問設備部門電怎麼辦？回答得有錢啊！又問財務部門，必須得有錢啊！最後給廠長氣得活就幹不下去。

管理出了問題人都沒有積極性，都不想解決問題，就等着，一看我，我看你，一羣廢物。這東西很要命。一個廠想管好，可是三個月發不出薪水，廠長說大家要勒緊褲腰帶，好好幹！大家說沒問題，跟着廠長幹一定能幹好。像早期的阿里巴巴那十幾個羅漢，要是到餐館裏一講我是阿里巴巴，人家還以爲是騙子呢！都沒聽過阿里巴巴。

員工被激勵和沒有被激勵是完全不一樣的。大家一定要學會管理團隊，你不但會做事，會做人，會訓練人，會激勵人，然後解決激勵的問題。要知道我們的文字事工做得非常好，就有一間教會的牧師也學做文字事工，可是做不下去，你知道他是怎麼做的嗎？他花錢請人做一篇給多少錢，給的價錢也不高，能激勵人嗎？最後幹着幹着就幹黃了，沒人幹了。還有一間教會的牧師找我給他們建網站，他們教會沒人幹，給錢都沒人幹。所以管理團隊是至關重要的。

約瑟到了波提乏的家裏，除了波提乏的老婆，所有的事都交給他管。神與約瑟同在，約瑟就把波提乏的家管理的井井有條。後來，約瑟到監獄裏做囚犯，進到監獄的管理層幫助他們管理監獄。約瑟是個管理的人才，很厲害。

預備好自己，將來管理五座城和十座城

有這樣一個預言，是耶穌講的故事。他說要出遠門，把他的十個僕人叫來，一人給一錠銀子，其中有的人賺了十錠。主人回來的時候，有人說：“主人，我賺了十錠銀子，”另外的一個說：“主人，我賺了五錠銀子，”主人說：“給你十座城管理，給你五座城來管理。”有的人還是一錠銀子的，被主人罵了一頓。還有一些人是不願意讓主人回來管理的，主人回來就把這些人給殺了。

我們要知道管理是神的旨意。不是神愛錢，一錠銀子變成十錠銀子那是管理的結果。管理是什麼？管理就是一錠銀子變成十錠銀子或是五錠銀子。大家要知道，我們就是那一錠銀子，如果把我們變成值十錠銀子，就能到耶穌面前交賬了，將來可以管理五座城和十座城。如果我們當中每個人管理五座城和十座城，乘以一百的話，就是五百座城和一千座城。如果乘以一千的話，就是五千和一萬座城。那就了不得了。不是我想手伸得夠長，但是這是神的美好旨意。

管理是神的美好旨意。今天救恩臨到我們這些人，神要在我們身上恢復神榮耀的形像，我們今天做一個管理的人與神同行。如何與神同行？這就叫做與神同行，將來我們還是要在地上管理地上的一切，神的榮耀就要透過我們彰顯出來，就是君王也要來就我們所發出的光輝。

大家預備好了嗎？成爲很多人的祝福。什麼叫成爲很多人的祝福？就是管理，讓他原來值一錠銀子，現在值五錠；原來值五錠，現在值十錠。我們教會不是訓練宗教人士的地方，不是把人訓練成走上街頭抗議，我們是訓練人學習管理。我們訓練人能夠把這地交給你的小事管理好，然後交給你大一點的事管理好，交給你更大的事能夠管理好。

別讓你管着管着成烏克蘭了，再管着管着成阿富汗了，那就麻煩了。預備好自己去管理，所有的東西不是外在的壓力造成的，而是我們內部朽爛了，裏面爛了導致的問題，內部爛就是沒有管理。在這個地方學習做一個奉獻的人，一個管理的人，願神祝福大家！