引言：不斷尋求、不斷探索的神學體系非常高興和大家再次在網上見面，今天是我們華人命定神學全球網絡聖經研習會的最後一講。接下來我們會進到下一個系列，叫做醫治釋放。很多人都有醫治釋放的需要，我們想在下一個系列，一方面不斷的清除在醫治釋放方面的探索和理論的研究；另外一方面，也能夠有機會把這些有醫治釋放需要的弟兄姐妹帶起來，我們會安排人來服侍你。 華人命定神學有一個特點：我們不認爲我們都整對了。如果都認爲我們都整對了，我們就不需要往前探索了，但是我們知道認識真理是無止境的，對神的認識是無止境的。我們有一個特點：不斷的尋求、不斷的探索。有的時候我們認爲對這事很清楚了，隨着時間的推隨，不斷的攀升屬靈的高度...

釋放委屈難受，被排斥的見證上週主日我們正在聚會的時候，有一個姐妹突然間打給我，接起電話聽到姐妹那頭，哭的上氣不接下氣的，特別的傷心。我就問她怎麼回事？她說：“我完全沒有辦法聽進去，你們講的48小時禱告會的見證。”我就覺得很奇怪，爲什麼呢？我問她是怎麼回事？原來，她那幾天太忙了，又報名參加禱告會，結果沒看到就把她的報名給漏了。她一直也在疑惑，禱告會沒有開始嗎？但她也沒有問。直到主日聽到我們講見證，她才知道禱告已經在進行當中了。 她裏面是非常的難受，非常的辛苦，特別特別的委屈，覺得自己好像被排斥了一樣。她爲什麼會這麼難過呢？她覺得自己是被排斥在外，只有那些有能力的才能進去跟着禱告，沒有能力的就被排...

《約書亞記》第20章，這是非常有趣的一章，叫做設立逃城，但是仔細讀了這一章，作爲一個帶領查經的人來說，是令人困擾的：這裏面有什麼好分享的呢？我告訴大家，讀《聖經》一定要讀出作者要告訴我們什麼。 那麼在這一章，神究竟要告訴我們什麼，這件事非常重要。以色列人進了應許之地，分完了地以後，立馬就講到設立逃城，爲什麼要講設立逃城呢？ 設立逃城，避免流無辜人的血接下來大家跟我一起思考這幾個問題： 第一，神爲什麼要設立逃城？在回答爲什麼的時候，大家需要去了解《聖經》裏的關鍵經句來支持你的論點。 第二，在分完地以後，第一件事就是設立逃城，你如果參照《創世記》第九章第六節，挪亞出方舟以後，神說： 流你們血害你們...

【2018年查經錄音】 俗話說得好，“站得高，看得遠。”那我想問，你要做眼光犀利、展翅上騰的老鷹，還是做目光短淺、在低層撲騰的小麻雀，其實這全憑你個人的選擇。 那聰明人就會選擇爲神而活，而愚蠢的人就只想着在世上活着那七、八十年的事。 我們如何活，到最後神都會審判。爲什麼到了末後的日子，沒有受印的人在第一次復活與耶穌基督一同做王一千年，神把撒旦關起來這一千年後又釋放它，讓它出來再迷惑衆生呢？這第一次的死和第二次的死到底是怎麼回事呢？受印與不受印到底是怎麼回事呢？神爲什麼要如此大費周章，花了一千年使死人又再死一遍呢？ 讓我們帶着這些問題，一起進入《啓示錄》20章，那我們是否能從這章的學習中讀出神的...

近期利益和遠期利益今天我們來讀《啓示錄》19章，這一章對一個基督徒來講，那是很哈利路亞的時候。到了這一章，神的審判開始降在這世上。這時候世界上剩下來的人都是恨神的人。他們不但不喜歡神，還褻瀆神。這一章讓我們看見：我們的神是用鐵杖管轄，我們的神是萬王之王，萬主之主。 無論對信神的人來說，還是對不信神的人來說，都有一個近期利益和遠期利益的衝突問題。有人會爲了遠期而犧牲近期，有的人會爲了近期而犧牲遠期利益。 比如說，我們這個世代，手機不斷更新迭代。這二十多年過去了，最早我們所用的那個手機 ，有一段時間是流行摩托羅拉的大磚頭，摩托羅拉做這個手機，後來被第二代手機諾基亞給取代了；諾基亞在二代手機上做得非...