Tag Archives: 因信稱義

【新時代基督教變革研討會】(8)- 教會的基本工作是捆綁與釋放!

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一,引言 靈界的事兒跟人的命緊密相關,比如人莫名的很倒黴,經歷很多不好的事情,就需要趕鬼,改命。人要用屬靈的眼光看待所經歷的事情,人所經歷的意外不是意外,是靈界裏必然發生的事情。人要麼合乎神的邏輯體系,要麼合乎鬼的邏輯體系,如果合乎鬼的邏輯體系,就被鬼收去,人若不想被鬼收去,就做一個有命定的人! 二,經文我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(《馬太福音》16:19) 三,禱告四,經文背景 陰間的權勢帶來的就是疾病,但是陰間的權勢不能夠勝過教會,因爲教會有天國的鑰匙,要釋放被擄的,釋放被捆綁的。陰間的權勢也...

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【信仰答疑】新時代基督教變革(5) - 這福音本是神的大能!

【點擊此處進入講道頁面】 Q1:老師,施洗約翰理解《羅馬書》因信稱義爲什麼不對?《創世記》裏面亞伯拉罕不也是因信稱義嗎?你是不是在講馬丁路德理解因信稱義?我想我應該這麼解釋你的問題。這個《羅馬書》的主題不是因信稱義,《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能。這本是神的大能跟因信稱義是什麼樣的關係呢?因爲人非有信不能夠討神的喜悅,沒有信心就沒有辦法看見神的大能,是這麼個關係。 因信稱義不是不對,因信稱義是對的,但它卻不是《羅馬書》的主題,大家抓到關鍵了沒有?《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能,要救一切相信的。救什麼樣相信的?救亞伯拉罕這樣相信的,亞伯拉罕這樣的相信才叫因信稱義。 稱義是什麼意思呢?...

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【信仰答疑】- 命定性格系列09 - 信心!

【點擊此處進入講道頁面】 大家好!今天講的題目是《信心》。我覺得我把信心講得夠明白,但是大家有沒有聽明白呢?大家肯定會有這樣的問題:老師,我如何才能擁有像亞伯拉罕一樣的信心呢?我怎麼才能做到呢?我怎麼就是做不到呢?這些問題由來已久。今天我會嘗試着回答這類的問題。我想先從悟性上下手。比如你給自己的小孩喝了骨頭湯,第二天就期望他長高是不是一件可笑的事?其實不是沒有變化,一定會有一些效果。就像我們自己改變的時候自己都不知道。 【問題】1:老師,你老說看透生死,人生是虛空的虛空,我聽完以後,第二天還是按照以前的邏輯體系,很認真地在世上活,不自覺地各種較勁。我覺得把裏面的邏輯體系換成看透人生很難,畢竟我...

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【查經】加拉太書 總結 - 承受產業的福音!

一,保羅的福音是從耶穌的啓示來的 保羅寫加拉太書的目的,就是要改回純正的福音; 保羅所傳的福音是從耶穌基督的啓示來的,跟彼得,雅各沒有什麼關係; 二,保羅傳的福音是因信耶穌基督稱義 使徒保羅的福音就是因信耶穌基督稱義,叫我們能靠着聖靈的大能勝過罪,而不是靠行律法。 行律法是受咒詛的,是靠着自己的好行爲,得着的就是咒詛。 憑着信心,尤其是亞伯拉罕的信心,得着的就是祝福!不是我們夠好我們才配得,而是我們不夠好,神還給我們! 三,律法不能廢掉應許 應許是神在亞伯拉罕年間賜給亞伯拉罕的!律法是亞伯拉罕340年以後摩西寫的。在後的...

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【查經】加拉太書 03章 - 迴歸基督耶穌信仰的根本 - 信心!(答疑解惑)

【2021年5月28日 答疑解惑】 答疑解惑文字版 問題1:對付喜歡吃喝玩樂的惡習,具體要有什麼樣的信心? 需要的是亞伯拉罕的信心,如果你覺得吃喝玩樂沒啥意思,你還會整天喜歡嗎?有了這樣的信心,你就會去尋求,一個人喜歡吃喝玩樂是看不透,實際上就是無知的加拉太人啊,就是無知啊,不能無知啊,所以要解決的是無知的問題。 問題2:比如有一天沒有好好禱告讀經,心裏就很內疚,甚至害怕,這是不是行爲爲本的表現? 這正是行爲爲本的表現!我們總覺得我們做了點什麼,我們要做點什麼。這個世界上我經常看到人忙乎,其實我就說你忙乎什麼呢?他就說我忙這個,忙那個。有一個英文詞叫做actbusy,就是假裝忙碌,假裝忙...

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【查經】加拉太書 03章 - 迴歸基督耶穌信仰的根本 - 信心!

【2016年11月30日 查經分享】 以下內容是根據現場直播記錄的摘要: 動機比什麼都重要 這一章以保羅批評加拉太人無知開始,但是這動機是要讓他們得造就,好讓進入神的恩典裏。你的動機一下子就決定了很多的東西!你的言語再細膩再講究,動機不對都沒有用。 信福音和行律法的果效 律法不能把人帶到祝福裏去,只有信福音才能把人帶到祝福裏。人靠着行律法,就直接進入到咒詛當中。正是因爲我們靠自己做不來,所以我們才需要福音!靠着肉身成全不了任何的東西!養成一個習慣,就是走信心的路,就算是0.001的行爲,也不要摻進來! 祝福和咒詛 活的好不好跟祝福與咒詛有關係。祝福是因着信來的,凡以行爲爲本的就受咒詛。亞...

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【講道】叫死人復活,使無變有的神!

【講道】 引言今天跟大家分享一個非常挑戰的題目,叫《死人復活,使無變有的神》。你如果聽了這個題目,你就會覺得信了一個這樣的神,是一件非常美好的事情。我超級喜歡我的神,每次我走到任何一個地方我都會跟人家講我的神,後來他們給我起了一個外號,叫做“基督教”。 其實,我無論幹什麼,我都乾的很興旺,因爲我有神助功。我們這個世代有一個非常有趣的名詞,他們不信神,但他們發明了一個詞,叫“神助功”。就是一隻看不見的手,有福的人你會發現那隻手在幫助他,倒黴的人那隻看不見的手就在敗壞他。所以,今天我特別喜歡我們這位神,我們所信的這位神,因爲祂是叫死人復活,使無變有的神。 很多人無法理解,我爲什麼這麼信靠這位...

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【課程】第一期全球網絡研習會(3)-得勝教會的啓示 第6講-疑問解答

Q1:對因信稱義不太懂?因信稱義是馬丁路德讀《羅馬書》總結出來的·一句話·,但是《羅馬書》所講的因信稱義到底是信什麼?是信神的話,其實信神的話就是信神在《聖經》裏面所啓示的。《聖經》裏所啓示的,尤其在新約,那就是得勝的教會。 如果說因信稱義只是個人的好行爲的話,那就偏了。神的話告訴我們要建立神榮耀的教會,得勝的教會,建立耶穌基督的身體,在耶穌基督裏彼此相愛,整本新約《聖經》所啓示的,就是建造得勝的教會。 所以人在抓因信稱義這句話的時候就有些困惑。比如說,有人問:你們是不是恩典福音?我也不知道他們所指的恩典福音是啥。福音本來就是恩典,至於這個恩典福音是啥定義,我在《聖經》裏也沒找着。那我就問:...

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