Q1：對因信稱義不太懂？

因信稱義是馬丁路德讀《羅馬書》總結出來的·一句話·，但是《羅馬書》所講的因信稱義到底是信什麼？是信神的話，其實信神的話就是信神在《聖經》裏面所啓示的。《聖經》裏所啓示的，尤其在新約，那就是得勝的教會。

如果說因信稱義只是個人的好行爲的話，那就偏了。神的話告訴我們要建立神榮耀的教會，得勝的教會，建立耶穌基督的身體，在耶穌基督裏彼此相愛，整本新約《聖經》所啓示的，就是建造得勝的教會。

所以人在抓因信稱義這句話的時候就有些困惑。比如說，有人問：你們是不是恩典福音？我也不知道他們所指的恩典福音是啥。福音本來就是恩典，至於這個恩典福音是啥定義，我在《聖經》裏也沒找着。那我就問：恩典福音是啥啊？信就得着恩典。那到底在信啥啊？人說不清楚啊。

如果你問我信啥，我信神在《聖經》裏所啓示的，神說如何建立得勝的教會，我就如何去落實。那你說你還要上班，其實我也是需要上班的啊。你幹活我也幹活，你做家務我也做家務，我一點也不比別人做得少。問題不在於我們做不做工，上不上班，做不做家務，養不養孩子，我們是都做了這些，但這些都不是我們的命定，我們的命定和我們最高的優先級是建立得勝的教會。建立得勝的教會是我們一切問題的答案。

Q2：很多人覺得，建立得勝的教會聽起來需要專業的知識和能力，他們人微力薄，想參與也不知道可以做什麼？

其實可以做的事很多，首先就是要去學習《得着恩典》的課程，《得着恩典》講的就是如何相信，如何在教會當中過得勝的生活，然後跟着牧者一起去禱告爭戰。首先要得着釋放，然後開始服侍別人。其實整個教會最重要的功課就是釋放和捆綁的工作。

得勝的教會一定有天國的鑰匙，拿着天國的鑰匙，就能支取天上的資源，然後就可以踐踏陰間的權勢。我們教會有很多醫治釋放，就是因爲醫治釋放是《聖經》裏最重要的啓示，也是教會最基本的工作。

所有我們需要相信，你們靠着耶穌基督已經得着權柄，踐踏魔鬼仇敵那是一個團體合一的工作。那如果我們的弟兄姐妹在外面都識別善惡，挑剔，然後還有很多冒犯和傷害，那就不叫合一，那就是我們吃了識別善惡樹上的果子。我們教會有一整套牧養體系和課程：包括101 和201課程，得着恩典和得着命定，還有醫治釋放的課程，都是在講我們應該信什麼，應該怎麼信。

Q3：建立神榮耀的教會到底需要做什麼？其中最關鍵的是什麼？

建立神榮耀的教會最重要的是要靠譜，靠《聖經》上神的話。《聖經》上有的話，我們照着好好做，《聖經》上沒有的，我們不要瞎說。把《聖經》裏面的話分主要的和次要的，把屬靈的話語瞭解清楚。我們講過華人命定神學的整個神學體系就是把第一重要的真理，第二重要的真理不斷的總結出來。

總結出來以後就讓弟兄姐妹知道該怎麼樣去落實。當我們講到該怎麼信的時候，很多人喜歡背《使徒信經》，《尼西亞信經》，有一位姐妹背這些信經背的滾瓜爛熟，結果也沒有什麼用，最後得了嚴重的憂鬱症。這些東西沒有用，也沒有能力，因爲它們不是最關鍵的，最關鍵的是神的軍隊。軍隊必須是嚴謹的，我們當中對教會的要求還是很高的，對弟兄姐妹的要求也比較高。

委身是軍隊最重要的特徵之一，我們反對跑教會。跑教會是今天非常流行的做法，我就認識一些基督徒，自己教會的事情他們不積極參加，教會外面的事情他們反倒很積極的參加，整了很多事情，我都看不清他們到底在幹什麼。有時候我就想：爲什麼有些人會做一大堆東西，卻不考慮他們做的這些東西是有效還是無效？

我發現很多人有這個壞習慣，做事情做錯了，也不知道思考，不知道改。其實跑教會就是屬靈的淫亂，不要說跑教會，就是讀大學，你也不能今天在這個大學，明天跑去另外一個大學啊。就算你在部隊當兵，你也不能今天在步兵，明天跑去空軍當兵。沒有人會認可你。

所以人要歸在自己的部隊。如果你認真讀《聖經》你會發現，當十二個支派出埃及的時候，是分成各個支派，分地的時候也都在自己的支派裏面分。今天跑教會非常盛行，跑特會就更多，其實都沒有用，但是我搞不清楚爲什麼這些人還在繼續的跑教會，跑特會，其實我們應該經常問問自己到底在做什麼。

跑教會，跑特會沒有任何意義。接下來我會和大家分享一個重要的主題，就是教會的牧養，牧養是教會一個非常重要的工作，直到今天很多教會都沒有牧養。牧養包括傳講神的話，還包括醫治釋放，對付人的肉體，然後開始督促弟兄姐妹把神的話落實出來。這是我們在建立教會當中總結出來一系列合乎《聖經》的教導。比如說耶穌和彼得之間的對話就很有意思：

彼得，你愛我嗎？

主啊，我愛你。

你牧養我的羊。

牧養是教會一個非常重要的工作，但是牧養到底是什麼呢？我早期在當地的教會，牧師來我家我可煩了，因爲浪費我的時間，也不解決我的問題。牧師過來如果只是搞點人際關係，你好我好大家好，那沒有什麼用。我一直覺得那樣的做法不算牧養，我也不想做那樣的牧養。

我做了牧師以後就一直問神：神啊，啥是牧養啊？到底啥是牧養？神說：建造人的信心。建造人的信心，就是讓人信靠神的話。信靠神的話就是要醫治釋放，對付肉體，然後遵行神的話。這樣就把整件事情整得很清楚。我鼓勵大家開始瞭解華人命定神學的內涵，其實《聖經》裏早就提到命定神學的概念，只是現在神賜給我智慧讓我總結和整理出來，命定其實就是爲神而活。

有人問我：像你這樣過，那日子還過不過？我想說：如果你不照神的話而活，你的日子要怎麼過？前面一段時間有倆個姐妹，其中一個姐妹崩潰了，我們服侍她，把爲神而活這樣的觀念介紹給她。一開始她不太相信，她家裏的孩子輪流生病，我就在想，你這日子咋過啊？家裏每一個人都生病，我的天啊，我看到她的牧者在服侍她的時候，每天就是爲他們的疾病禱告，然後也沒有什麼果效。

到最後這位姐妹沒有其它的辦法，只有領受我們所領受的，就是建造神的教會是最重要的。只有這樣才能夠解決我們生命當中的問題。如果沒有這樣的心志，什麼都幹不好的，活着活着就死了，生命變得沒有任何意義。

Q4：跑教會是屬靈的淫亂嗎？

跑教會是屬靈的淫亂，淫亂就是不忠心，不忠心就是不知道自己在幹嘛，今天在這個教會，明天在那個教會，也不知道自己在幹嘛。我不明白人爲什麼要跑教會，因爲跑教會的人什麼問題也解決不了。

有一對小夫妻以前在我們當中，後來他們認識了一個神學院的老師，其實這位老師我也認識。這位老師經常去探訪這對小夫妻，就把這對夫妻從我們教會帶走了。這對夫妻倆很有意思，他們很愛主，他們在我們當中的時候，一個星期參加六場聚會，我們教會是他們的其中一場聚會。他們另外還參加五個聚會，星期六參加三個，星期日參加三個。

最後這對夫妻離開教會，去到另外一間教會做了全職同工，結果一段時間，那間教會差點被他們攪黃了，主任牧師也管不了，最後實在管不了他們，主任牧師就把這對夫妻從教會裏開除了。我就在想，教會被這些跑教會的人敗壞得要命啊。

你如果在我們當中做基督徒，你還在跑教會，那你就不用來了，屬靈的淫亂就是不忠心。當然如果你不認同我們教會的命定，異象和神學觀念，你在我們當中也是浪費時間，我們教會不缺人。我們教會缺少的是和我們一起有命定，願意奔跑的人。

我認爲跑教會就是屬靈的淫亂，因爲各個教會都有不同的神學體系。其實大家可以忽略我講的，我的有些觀點也不一定對，但大家一定要回家好好讀《聖經》，有一點可以確定：跑教會的人很難成爲建立得勝教會的人，我也從來沒見過跑教會的牧師能夠建立得勝的教會。

我是一個做事非常專一的人，我給大家舉個例子：我把我的講道放在網站上，你願意聽就聽，如果星期天請我去其它教會講道，我都會拒絕，我不會去，因爲我不想跑教會。如果想要祝福他們，可以直接去網上聽，還更容易一些。但如果來到我們當中有醫治釋放的需要，我會安排人服侍他們，服侍完了該回哪就回哪。

我定意要做一個專心的人，你如果讀約書亞和迦勒的故事，你會知道神說他們有專心跟隨神的心志。專心是一個非常重要的素質。

Q5：建造神榮耀的教會，首先我們個人應該怎麼做？

自己怎麼做，其實不是最重要的，重要的是整個團隊怎麼做。整個團隊的步伐和進度都要一致。就像軍隊訓練一樣，別人走正步的時候你走方步，你很容易被踢出軍隊。軍隊檢閱的時候，步伐非常的整齊。你走你的，我走我的，大家溜溜噠噠像跳廣場舞或者散步是不行的，你如果溜溜噠噠，就連廣場舞都不會帶你的。

所以要想建立榮耀的教會，我們個人就必須跟着教會一起走。首先，必須開始好好讀《聖經》。大家問的是一個好問題，我想我們華人命定神學裏已經講的非常清楚，做耶穌基督的門徒就是爲神付代價，把神的事放在最重要的位置。

如果你能做到上面說的幾點，保證你比以前活得好。其實神不是要我們付代價，神是要祝福我們。如果我們好好遵行神的話，我們肯定會活出興盛。跟約書亞和迦勒進去應許之地的那十個探子都死了，但約書亞和迦勒卻得地爲業。你說哪個活得好？當然是謹守遵行神話語的人活得好了。

有一次我接到一個電話，有一個弟兄，他做生意做賠了之後，就打電話給我，請我爲他的錢和生意禱告，我回復他說我不爲這些事情禱告，他說聖靈感動他，讓他天天爲他的錢和生意禱告。我問他：聖靈怎麼感動你的？他說：聖靈經常半夜把他叫醒，感動他爲錢禱告。

結果禱告完，生意越賠越多，最後三百萬差不多全賠了。後來他就問我：如果不是聖靈叫醒他半夜禱告，那會是誰呢？我說：那是邪靈，因爲我在《聖經》裏面沒有看到過聖靈會在半夜把人叫醒爲錢財禱告。

其實我們教會以前爲錢財禱告，爲租房子禱告，爲找男女朋友禱告，爲很多事禱告，就是不爲教會禱告。結果是什麼事也不行，什麼問題也解決不了，大家都很難受。但是有一些事情很有意思，有的事禱告完了，還真成就了。弟兄姐妹，魔鬼很喜歡用這些事情迷糊人，就連跳大繩的人說的話，有很多也會成就。

我有一個基本的理論：《聖經》裏沒有的，我基本上不照着做，《聖經》裏沒有爲這些事禱告，我也不會爲這些事禱告。但是人生病就應該爲他們做醫治釋放。我自己覺得今天的信仰很有問題，有些人對《聖經》不熟，魔鬼騙他們很容易。

但是魔鬼很難騙得了我，你比如魔鬼對耶穌說：你如果餓了，可以把石頭變成餅。結果耶穌回答魔鬼：人活着不是單靠食物，而是靠神口裏的一切話。耶穌的教導是，如果先求神的國和神的義，我們所需的一切神都會加添給我們。

我不相信我需要爲這些事情禱告，我相信如果我行在神的計劃當中，這些事我根本不需要求，我只需要求神的國和神的義。爲房子禱告，不斷的爲這些事情禱告，其實是被自己的私慾牽引，有了神什麼都有了，有沒有房子，有沒有車這些都不重要了。我不太看重這些東西，我把汽車賣了，一輛汽車換成2個腳車，我老婆一個腳車，我一個腳車，生活品質不但沒有降低，活得也挺好。

我很困惑，不知道人一輩子爲什麼要求這些東西？我早期信主的時候，我受到極大的震撼，我認識的一對基督徒夫妻，非常的愛車，也非常愛房子。結果就禱告，求神祝福他汽車，新加坡的汽車非常貴。結果他們趕到價格比較低的時候買了車，然後就上臺做見證，說他們怎麼愛車，坐在裏面多麼舒服。

半年以後車毀人亡，我去參加葬禮，那臉都是針縫起來的，從棺材外面往裏看，那是非常的慘。當時我就告訴神，我一生一世不愛世界和世界上的東西。什麼車啊房子啊，有就有，沒有就算了，我不在乎這些，我只在乎神。

後來又有一個30多歲的年輕牧師非常愛汽車，愛汽車的牧師很多，他開車的時候，就鑽到灑水的大卡車底下，一下子車毀人亡。我去參加他葬禮的時候，也在他的棺材前面站了一會。這位牧師的孩子當時才幾個月大啊，當時我在心裏說，我一生一世都不要愛世界。

我雖然不愛這些車啊，房子啊，但是我也不缺這些東西。我從來不追求這些東西，就算是我做高級管理的時候，我也從不在乎這些東西。所以弟兄姐妹要開始瞭解：不要求世界和世界上的事，單單求神的心意。神的心意不是房子，麪包，買菜，神的心意是建造得勝的教會，建造耶穌基督的身體。神的心意是讓我們進到他的旨意當中，使被擄的得釋放，被壓制的得自由。

Q6： 是不是牧者禱告比會友禱告好使，爲什麼？

大家要知道我不太鼓勵你自己禱告，牧者爲他所牧養的羊禱告，絕對好使得多。在教會當中，就是因爲我們有彼此相愛的關係，所以神住在我們當中。你如果讀《約翰福音》你就會知道，讓我們彼此相愛那是神的命令，神住在我們彼此相愛的關係裏面，但是如果沒有牧養關係，沒有彼此相愛的關係，那就不太確定了。

我不贊成你找牧者以外的人服侍你，因爲你的牧者服侍你會非常有效，教會就是這樣連接起來的，但是你牧者的牧者可以服侍你，我覺得千萬不要形式化。我知道在華人的教會裏，非常流行找人帶禱，鼓動一千人一萬人爲自己禱告。其實在《聖經》裏面，耶穌一個人就夠了，也沒有看到耶穌整一大羣人一起爲某一個人禱告。

現在我們看到的事情有些很讓人困惑。有一個牧師在臺上禱告，後面整300多人爲他禱告，其實這樣的事情在《聖經》裏面都沒有。爲什麼使徒保羅帶領很多人在那裏禱告？因爲他要讓這些人同有一個心志，同有一個命定，同有建立神榮耀教會的決心。

很多人常常有一個困惑，就是喜歡找教會外的人禱告，但是找教會外面的人禱告，好使的時候不多，因爲神不喜歡這樣，神喜歡人有建造教會的決心，找牧者禱告是神最喜悅的事情，因爲你和牧者的關係就是教會的根基。

在教會當中，如果牧者和羊之間關係很疏遠，到處去參加特會和各種禱告會，我就不是很看好，因爲這樣做不是在建立神的教會。如果你要建立教會，那就好好的在教會裏面和弟兄姐妹彼此相愛，你和你的牧者，在你的小家庭和牧區裏面禱告。

在我的經驗裏面，牧者爲羊禱告通常有用，那是神計劃的一部分，不是因爲牧者更有能力，而是因爲這是神喜悅的事情，因爲這是建造神的教會。如果每個人都在家獨自修行，在家自己禱告，那還建立教會做什麼呢？我反對那種自己的問題不想麻煩別人，自己爲自己禱告的想法。如果你這樣想，那當別人聯繫你，需要你服侍的時候，你也會覺得麻煩的，所以我們都需要重新調整我們的心態。