【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 尼希米、所羅巴伯、末底改、但以理都是大官，而且非常富有，他們都是爲了神的殿和神的百姓不懼怕權勢的人，都是爲了神的殿獻上自己的人。在新約聖經裏，教會是一個非常重要的概念，神的家、神的殿都是針對教會說的，建造神榮耀教會的人必然興旺。 二，經文瑪代族亞哈隨魯的兒子大流士立爲迦勒底國的王元年， 就是他在位第一年，我－但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年爲滿。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主　神祈禱懇求。 (《但以理書》9:13 ) 三，禱告四，經文背景 但以理從小被擄到巴比倫，在巴比倫做“管培生”，最後官至巴比倫帝國的宰相，回耶...

我來到我們當中只有兩個多月，在信仰上是零基礎的，在教會當中也是最小的那個。因爲我在得勝的教會，很多神蹟奇事發生在我的身上。我相信神在揀選我的同時，也在熬煉我。 發生在我身上的第一個神蹟：我睡覺不再因爲恐懼而睡不着。我經常出差，到陌生的酒店就睡不着覺。因爲怕黑整晚都會開着燈，精神狀態非常糟糕，皮膚總是長痘痘。剛開始我的牧者帶領我禱告，解決怕黑和皮膚長痘的問題。第一次禱告沒有感覺，第二次禱告死亡的靈開始彰顯，我感覺渾身發冷，牧者說讓喜樂的靈來充滿我的時候，我忍不住流下了眼淚，莫名其妙的感動。 之後我的身體就長了很多的疹子，我開始擔心。有一次我調好了鬧鐘起來上課，但是我朦朦朧朧中做了一個夢，我夢到了...

引言《但以理書》的12章，也是本書的最後一章。每次帶大家查《但以理書》就有壓力，這種壓力一直持續到下一次帶查《但以理書》。所以我就儘量花更多的時間把《但以理書》讀明白，這本書有點像天書。 讀不明白還要讀明白，這個過程實際上是很辛苦的，但這就叫做尋求。大家一定要知道，神很喜歡尋求的人。人若不尋求，一天一天過，然後有一天突然就死了，人一生就畫上了一個句號。 那人去哪了呢？萬物的結局是什麼呢？其實很多人活着的時候也不太關心這事，其實人應該關心，因爲這事很重要，人若不關心，就成了愚昧的人。 人要尋求萬物的結局人若不關心萬物的結局，只在乎人一生自己的結局，結果就是一個悲劇。你可以去問一下，雖然死了以後...

引言我們來看《但以理書》第11章，過去這些年讀了好多遍《但以理書》，其實還是沒讀明白。查完了第十章，我就開始犯愁這第11章怎麼查，上來就是幾個王，南方王，北方王.....真是亂套啊！所以我一直在犯愁，這一章該怎麼查，我不想做歷史學家的解經，我心裏頭一直在求問神，神寫了這麼一大段話一定有祂的原因。這一段講的非常詳細，好像在講一個故事一樣。 又說：當瑪代王大流士元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。現在我將真事指示你：波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王，他因富足成爲強盛，就必激動大衆攻擊希臘國。（《但以理書》11:12） 後來我突然意識到，神要告訴我的不是南方王和北方王的事，神要告訴我的一定還...

引言我們來看《但以理書》第10章，分享這本書確實有點難度，但仁者見仁，智者見智，我就把我這一點點的領受跟大家分享。大家千萬別以爲我講的是對的，你最好是好好讀《聖經》，然後整明白到底是在講什麼，可能你也讀不明白，但是我鼓勵你做一個尋求的人。 華人命定神學有一個最重要的理念，就是尋求。因爲《聖經》說：凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 (《馬太福音》7:8 )如果我們不是一個尋求的人，那是非常麻煩的一件事。你比如說我們做軟件開發，經常遇到自己不明白的，我們就會上網搜索，所以谷歌是我們最好的老師。 做一個IT軟件開發人員，不管你喜歡也好，不喜歡也好，其實你腦袋裏面裝的東西不太多...

我們所行的道是因信稱義的道，信心是耶穌基督信仰的根基，信心之父亞伯拉罕因着對神的信心，成爲萬國萬民的祝福。那什麼是信心呢？讀完本文相信你一定會選擇走信心之路。 思考問題 從提幔人以利法的回答中，我們可以看出他所認爲的神是怎樣的神？ 你是否認同書亞人比勒達的話，從他的話中我們可以看出他有怎樣的邏輯體系？ 你是否是一個有信心的人，你認爲什麼是信心？ 憑信心站在恩典中你信什麼就得着什麼！你信神能醫治你，然後長時間禱告，你的病就得醫治；你相信神是富足的神，你在財物上就會經歷極大的翻轉；若不相信你就得不着。神有極豐盛的恩典，憑着信心站在這恩典當中，如果沒有信心，你就得不着那樣的恩典。神最奇妙的創造就是你...