引言

我認識的一個牧師得了癌症，醫生告訴他，如果選擇化療，會有40%的機率復發；如果不化療，有60%的機會復發。結果呢，這個牧師在家裏頭拼了命的禱告啊：神啊，我是要做化療呢，還是不要做化療？哎呀，這個糾結啊！

我就在想，我們的神應該怎麼迴應啊？神坐在祂的寶座上，聽見一個他的百姓禱告說：神啊，我要做化療，還是不要做化療？神會怎麼想呢。那神算了一下，大概就是40%和60%的差距啊。40%和60%的差距這不是關鍵，關鍵是什麼呢，你是否知道我們的神是最好的醫生啊？

我們的神對疾病的看法，跟我們人對疾病的看法完全不一樣。我們的神對疾病的治療效果，那簡直神了，凡是到耶穌那裏的，都得了醫治。不管信的好，還是信的不好，這沒關係，只要你主動去到耶穌那裏，都得了醫治。

可是一個牧養神羣羊的牧師，來到神這裏，卻問：我是該做化療，還是不做化療？哎喲，我就在想，如果我是神，聽見一個人這樣禱告的話，真的很難過。爲什麼呢？這是不認識神吶！因爲我們的神本是大有能力的神。

如果知道了神是最大的醫生，那怎麼能夠來說：神哪！你是最大的醫生，但是呢，我想讓這個爛醫生來幫我治療，你說該怎麼治療？你說這叫什麼話呢？我想這問題在哪裏呢？問題就在於神的智慧和人的愚拙。所以我要跟大家講的這個題目，叫做《神的智慧和人的愚拙》。

我們所信的福音是大而有能力的福音

我剛纔所舉的這個例子是什麼呢？就是我們所信的這福音，到底是不是一個大有能力的福音？我告訴你，我絕對相信啊，我是一個很仔細讀《聖經》的人啊，我讀了以後，我就得出這個結論，如果你跟我一起去好好去讀《聖經》的時候，你也一定會得着一個結論。這個結論就是什麼呢？我們的神是醫治的神！

這《聖經》也這麼說啊，所以這就是一個要命的事兒，也就是說直到今天，在教會當中，還有兩種勢力在不斷的較勁。一種的是使教會喪失能力的，另一種呢，是使教會恢復能力的。那其實這種爭戰，不是從今天才有的，從摩西年間就有了。

摩西年間那爭戰也很厲害啊，爲什麼？因爲他派了12個探子，各個支派，派一個在本支派裏很有影響力的領袖。這12個探子就到了迦南地，去探視一下那地方怎麼樣，結果他們回來的時候呢，他們說：那地的確是流奶和蜜之地。但是有一個問題，有一個什麼問題呢？就是那個地方有巨人居住啊，咱不能進去啊，咱進去的話，咱就等於送死。

結果怎麼樣？其中的兩個探子，約書亞和迦勒說：不是的！我們一定能夠得勝！結果這兩派就開始爭論，爭論的焦點，就在於是否能夠得勝！其實今天，在很多基督教的信徒身上也好，還是在牧者的身上也好，所爭論的都是一個焦點，我們的信仰是否還有能力。

那其實摩西年間這樣的爭論開始的時候，就很奇怪了，他們認爲進去到迦南地，他們會送死。然後亞約書亞和迦勒說：不，我們一定可以打過他們，因爲神必使我們得勝。

結果爭論結果是什麼呢？另外的10個探子，要拿石頭打死約書亞和迦勒，唉，這是一個很詭異的循環啊！約書亞和迦勒可以幹掉迦南地裏的巨人，迦南地裏的巨人可以幹掉這10個探子，這個10探子又想幹掉約書亞和迦勒，這是什麼循環啊？

前一段時間，我見到一個牧師，牧師給我分享了一句話，他說什麼呢？現在的基督徒啊，趕鬼沒本事，趕牧師本事可大了。這話聽起來很有意思啊，所以使教會喪失能力的，從摩西年間就開始了，甚至從亞當和夏娃年間就開始。一直到了耶穌基督的年間，那些在聖殿裏侍奉神的法力賽人，看見了神道成肉身來到他們當中，滿有恩典，滿有能力，然後渾身都彰顯着神的榮耀。結果怎麼樣？他們把耶穌給釘了十字架！我真的是很詫異啊。

也就說從耶穌的年間，到保羅的年間，都一直在爭論一件事，就是人的智慧和神的能力！這種較勁從來都沒有間斷過啊，就從1900年開始，聖靈開始大規模的降臨，結果就產生了很多的派別。結果怎麼樣呢？那沒有能力的教會，竭力批評這有能力的教會啊。我也覺得很詫異啊！怎麼不像耶穌的，反而批評像耶穌的呢？

很多人說他們相信《聖經》，可是他們相信《聖經》，到底相信到什麼程度呢？得了疾病，他們覺得需要找醫生，糾結到底要不要做化療，糾結要不要做手術。他們問：神吶，賜給我一個好的醫生！這樣的禱告，我在《聖經》裏沒見過啊！我真的沒見過。《聖經》裏也而沒有這麼禱告過。

我們感謝神！神在我們教會當中，不斷的恢復祂大能的作爲。從哪開始的，從我們相信神的話開始。弟兄姐妹一定要知道，信的人必有神蹟奇事隨着。那些沒有神蹟奇事隨着的人，他們糾結化療不化療，其實他們的信是什麼樣的信呢？他們不相信《聖經》裏神的話。而他們相信的神的話，是寫在紙上的神的話，他們的邏輯體系真的很奇怪。

神在我們當中不斷的彰顯他的能力，弟兄姐妹在我們當中聽到的見證，其實只是九牛之一毛。我們當中的見證，那多的一塌糊塗啊！我鼓勵我們當中還沒有神蹟奇事隨着的弟兄姐妹，不管你讀神的話讀了多少，就是你把《羅馬書》倒背如流，也沒有用。你必須要開始把這話落實出來，讓你的信真的可以釋放神的大能。

我們要開始推動一個渴慕像耶穌的運動。如果我們自己照照鏡子，拍拍胸脯，看看自己是不是像耶穌啊？不是把頭髮染黃了，然後留一個半截的披肩，再整個大黃袍子穿上，然後再整一個耶穌穿的那種草鞋，打扮的看起來很像耶穌啊，其實沒有用。關鍵是我們骨子裏頭，是否留着耶穌基督的血。

我們骨子裏面是否有亞伯拉罕那樣的信心？相信神可以讓人從死裏復活。我感謝神！當我們開始走信心的路，實踐神的話，我告訴你，神的應許在耶穌基督裏，無論有多少都是信實的！這不是我們口裏說說而已，而是我們真的活出來了，我們得着的益處是何等的大！

今天這是一個什麼世代呢？這是神正在祂的教會裏恢復祂真理的世代。神正在他的教會裏恢復祂的能力，我真的感謝神，神如此的與我們同在，然後彰顯出他的榮耀，這簡直太棒了！

人世間有一個悲劇，叫做不信啊，什麼化療不化療，關鍵在於我們是否相信，如果我們相信神是醫治我們的神，我告訴你，我講這種話啊，很多人會挑戰我，難道神不透過醫生的手醫治我們嗎？反正我在《聖經》裏沒看到啊。

你如果要挑戰，你別挑戰我，你去挑戰《聖經》，你去挑戰神。我從來沒有看見耶穌帶着一大堆的醫生做醫治釋放，人家耶穌一句話，就把人從疾病的轄制裏釋放出來了。爲什麼？因爲疾病跟邪靈緊密相關。

但是我們知道，我們的耶穌基督是一個道成肉身的神。他向我們所做的是什麼呢？釋放被擄的，醫好有病的，我看到我們的神就是這樣的神。所以不信是個悲劇。不信神的話，不信神的應許，一直都是一個問題。

我寫過一本書，《不信是人類問題的根源》。所以弟兄姐妹，問題是什麼呢？不是得癌症的時候不信，而是在之前的很長一段時間就開始不信了。不管你是牧師也好，你是基督徒也好，你不信神的話，那你在幹什麼呢？今天弟兄姐妹要知道，做牧師，這是一個高危的行業，信主，是一個高危的信仰。

讀了神的話又不信，把這大有能力的福音變成沒有能力的福音，本身就是一個咒詛啊，弟兄姐妹要好好反思自己。我們當中有一個弟兄，他前任的太太就是癌症死的，看見自己心愛的人在癌症當中掙扎，那是何等的悲劇啊。

那當時他不是不信主，他是信主的，但是信的卻是一個沒有能力的福音。後來他認識了我，開始仔細的查考《聖經》。但是仔細查考《聖經》以後，其實我們根深蒂固的屬世界的邏輯體系還是在那裏。所以在我們當中，不管你有多少屬世界的價值體系，都要開始起來對付。那不是虧欠神，那是虧待自己。屬世界的價值體系害人很深！

有的人就說：在家靠父母，在外靠朋友。可是在我的觀察裏面，我發現在海外的華人當中，騙他們的都是他們的朋友，大街上的人是很難騙到他的的。

昨天夜裏，一個姐妹打給我啊，莫名其妙的沮喪，自憐，然後一大堆的問題。那我在服侍她的過程當中，她說她明白了，爲什麼她的爸爸得肺癌。她爸爸在她上小學的時候得肺癌死掉，在得肺癌之前就猛抽菸。他裏面難受啊！這個姐妹就說：我現在的感覺就是我爸爸那個時候的感覺。那不是邪靈是啥呢？那我感謝神，她在我們當中，我們可以對付掉這種肺癌的邪靈。

所以，人很容易被騙的，這個姐妹信主不是一天兩天，而是信主很久了。竟然還會落到這種魔鬼的謊言裏頭。所以弟兄姐妹，人爲什麼這麼容易被騙，就是這屬世界的價值體系！這屬世界的價值體系聽起來很好，但卻是人的智慧而已，關鍵的時刻是沒有能力的。一個沒有能力的智慧有什麼用呢？其實是沒什麼用的。

經文

因爲十字架的道理，在那滅亡的人爲愚拙；在我們得救的人，卻爲神的大能。就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人爲絆腳石，在外邦人爲愚拙；但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總爲神的能力，神的智慧。因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。(《哥林多前書》 1:18-25 )

禱告

神啊，把耶穌基督的能力和智慧加添在我們身上，就在我們當中向我們說話，讓我們知道如何來對付這屬世界的價值體系。讓我們每一個弟兄姐妹所信的福音都是大有能力的福音，奉耶穌基督的名禱告！阿們！

經文背景

保羅寫《哥林多前書》的這個背景是什麼呢？保羅來到哥林多的時候，就在那建立教會，服侍一年半之久。之後保羅又接着往下一站走，走了沒有多久，有一羣能說會道的基督徒，講道講的漂亮啊，就把這些哥林多教會的弟兄姐妹給忽悠了，他們忽悠的什麼忽悠到一個程度，他們覺着保羅說的不對，保羅傳的那玩意不行啊！

結果保羅聽說了，你想想看，自己在那裏一年半之久。然後在那裏都沒有沒有用過，沒有拿過他們一根鞋帶，一根線，一根針。沒有佔過他們一分錢的便宜，都是靠自己養活自己。這保羅厲害啊，他自己的謀生能力一點問題也沒啊！我也不知道那些人長了什麼腦袋，就說保羅佔了他們的便宜。

保羅就流淚寫信，勸說他們，就寫了《哥林多前書》，爲什麼呢？因爲爭論的焦點就是有人能說，會說啊！但是保羅說的是什麼呢？這十字架的道理是耶穌基督的大能！其實你以爲保羅他很在乎這件事嗎？被人拒絕的多了，他不大在乎這事兒。

但是保羅在乎的一件事，就是大有能力的福音，不能夠被沒有能力的話語所取代！所以弟兄姐妹，保羅所傳的福音只有一個，就是大有能力的福音！其實這不難理解，耶穌基督是一個大有能力的人。耶穌基督來到世上，讓我們看到的是什麼呢？耶穌基督滿有恩典，滿有能力。

如果你做一個基督徒卻不像耶穌，那是基督徒嗎？那是真正的信仰嗎？我感謝神，保羅寫了《哥林多前書》，《哥林多後書》，寫了《羅馬書》，寫了《加拉太書》，寫了《以弗所書》，寫了《歌羅西書》。保羅的字裏行間，洋洋灑灑的傳講神大有能力的福音，純正的福音真的就在這《聖經》裏！

所以保羅寫這封信，就是要開始糾正哥林多人，哥林多那裏的教會，把這大能的福音用一套屬世界的價值體系所取代，那後來怎麼樣了？哥林多教會的人迴轉，接納了保羅的福音。

那今天這場鬥爭仍然在持續，我也感謝神！神興起我們，來恢復祂透過保羅所講的這純正的福音。

爲什麼哥林多教會的人容易被騙

後來我就琢磨這事，我就發現，人天生喜歡智慧人，天生就喜歡說好聽話的，保羅寫信，就直接針對這個問題，爲什麼呢？神要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。 (參《哥林多前書》 1:19 )

這屬世界的智慧人的智慧是很要命的，我發現一旦人喜歡的這個東西，很和自己的口味，那你肯定被騙。爲什麼呢？因爲屬神的邏輯體系不太那麼合乎我們的口味。屬神的邏輯體系讓我們聽起來好像一點道理也沒有。很多世上的人以爲神的道理愚拙，而我們這些得救的人，卻相信這是神的大能。

神讓世上的智慧變爲愚拙，以此來拯救信他的人。但屬世界的價值體系讓人只關注屬世界的事，結果很多人得癌症的時候考慮是否要化療，而關心屬靈的事的人卻沒有這些問題。

屬世界的價值體系要命啊，屬世界的價值體系關注的都是世界上的事，關注的都是肉體的事兒。但是問題來了，到了關鍵的時刻，得了癌症的時候，那是叫天天不應，叫地地不靈，就在那裏呼天喊地。

今天我們人信的是什麼？值得我們去思考一下。人的目光就是短淺。那我經常遇到一些人，我把她從魔鬼的轄制裏釋放出來，她也很感激自己得了醫治，那得了醫治以後呢？

我問：如果這問題再回來怎麼辦呢？她說不會吧！我說：那你怎麼知道不會？她說：應該不會吧！

目光太短淺，所以弟兄姐妹，要開始仔細揣摩一件事，哥林多人爲什麼這麼容易被騙？被騙的結果是啥？就是偏離了真道。你要爲自己的選擇負責任的。如果我們裏面關注的都是屬世界屬肉體的事，我可以大膽的向你發一個預言。你過去怎樣被魔鬼搞得很慘，現在，將來，也照樣被魔鬼搞得很慘，誰讓你偏離了純正的福音，是不是？

所以如果你的目光全都定睛在這活着的七八十年，那就要命了！那前幾天我服侍一個姐妹，她講的全都是屬世界的東西，全是一些屁事啊！

我問她，問題的本質到底是啥呢？就是把不該看重的事兒看的太重了，該看重的沒看重。今天弟兄姐妹，把我們的目光拉長一點，人爲什麼把那些事看得那麼重？到一定程度都快得精神病，快得憂鬱症，然後還那麼堅持這些東西呢？就是因爲目光太短淺。

這些事情都會過去，等到了你兩眼一閉，兩腿一蹬的時候，就算這世界還沒有過去，但是這世界對你而言，已經是過去了。所以目光不要那麼短。我跟你講，如果人目光太短淺，所有的小事都會成爲大事，所有不該糾結的問題都會讓你糾結。

所以我們的目光又開始放遠一點，不用講別的。，就想一想500年前有一個人，但是到了今天誰管他呀？是不是？那麼1000年前的那個人，最後又怎麼樣了？沒怎麼樣。但是人活着的時候，卻把那些事看的那個糾結，那個認真啊，折騰來折騰去，還覺得自己幹了一件很偉大的事，結果讓自己活的很慘。

十字架的道理，在相信的人爲神的大能

弟兄姐妹你要知道，保羅所傳的福音是一個大有能力的福音。即使是在保羅被囚的時候，流落在一個小島上，那個島主的父親得了熱病，結果保羅一摸就好了。我想這樣的人多好啊！我鼓勵我們當中所有的人，渴慕把神的大能活出來！

神的大能不是一個說說而已的道理，這話我已經講過很多遍，如果你聽重複了，不要緊啊，重複完了，你是否能夠帶着神的能力呢？你的身上是否有耶穌基督的樣子，那纔是關鍵。如果還沒有，你就仔細聽吧，那你就仔細聽。

我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 (《哥林多前書》 2:4-5)

我講道的時候，通常會講一大堆的見證，都是很多的故事，比如說脊椎側彎38度，對醫生來講，那簡直太難了，但是對我們來講，我當中一個很小的弟兄姐妹，就可以把那邪靈幹掉。

爲什麼，因爲我們是一羣神大能的百姓。因爲我們所傳的福音不是智慧委婉的言語。乃是聖靈大能的明證，叫我們弟兄姐妹的信，不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

很多人要來我這學，學什麼呢？他們一直想學一個方法。其實這不是一個方法，這是一個很根基性的東西，信靠神的人必不蒙羞愧。神是我們的能力，神是解決一切問題的答案。如果我們信靠神。你看那脊椎側彎竟然透過禱告，很簡單的解決了，但在醫生手裏多難啊，那老難了。如果醫生能解決，她也不用來找我。

所以弟兄姐妹問一個問題，我們的教會到底建立在什麼上面？我們的信仰到底建立在什麼上面？我們到底是建立在人的智慧上，還是建立在神的智慧上？人的智慧，神當做愚拙，神的智慧，人當成愚拙，聽明白了嗎？

我們今天真的很要命，有些牧師來我這學的時候，我告訴他：你真的要改變的話，很挑戰，因爲你所建的那些東西都要被拆毀。我拆毀了好幾遍了，你敢不敢拆毀？如果你弄了一下子，然後教會人數就大幅度的減少，你敢不敢做這樣的事？很多人不敢吶！

爲什麼不敢呢？他覺得建造教會需要有人啊，得有錢吶！沒有人哪來的奉獻呢？是不是？所以咱們弟兄姐妹，能否開始思考一件事，在耶穌基督裏確切的知道，就算是沒有人跟從我，我們仍然要堅守純正的福音！這福音就是保羅在《羅馬書》，《哥林多前書》，《哥林多後書》，《加拉太書》，《歌羅西書》，《以弗所書》所啓示的。總結一句話，就是像耶穌。你相不相信，什麼東西都不會垮掉！就算是人走了，照樣可以繼續往前行。

弟兄姐妹你們知道嗎，人很喜歡靠嘴巴說的人，那保羅所面臨的這個競爭對手，就是忽悠。這個哥林多教會的人，他們有一個致命的缺點，就是這些人只會說，不會做。所以你要小心，如果你遇到的牧師，他們只會說不會做，那就要命啊，那大概就是忽悠。

所以保羅在《哥林多前書》第四章的這麼說啊：

主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。因爲神的國不在乎言語，乃在乎權能。 (《哥林多前書 》4:19-20)

聽明白了嗎？保羅直接挑戰他們，做給我看。是不是？你只是說說而已啊？說得好聽是沒有用的。能不能夠透過你的手彰顯神的同在？彰顯神的權能？所以弟兄姐妹你知道嗎？十字架的道理，在那滅亡的人爲愚拙，但是在得救的人卻爲神的大能！

你說你得救了，那你活出神的大能給我看，別活的像一個聖人似的。沒有神的大能，做聖人又有什麼用？是不是？充其量是個好人而已。所以弟兄姐妹，我們今天要確切的知道，我們所信的這十字架的道理，它不是一個道理而已，而是神的大能。

當你們把這些事情一件一件整清楚，你就知道，其實科學發展到今天，到了量子力學裏面，它所講的很多現象都是讓人匪夷所思的。如果你用屬靈的眼睛去看，你就能夠理解。

人在科學的高峯上，不斷的攀登，攀登到峯頂的時候發現，到是神學。實際上也就是說，靈界的知識才是真知識。那人的知識不是談靈界的，是談物質世界的。

相信十字架的道理的人，不是因爲別的，是因爲我們相信靈界的權柄。在我趕鬼的時候，鬼常常跟我說：哎呀！我知道你是誰！你很有名，你很厲害，我們都怕你！我聽了以後，你以爲我會驕傲嗎？不，我以耶穌基督爲我的驕傲，耶穌基督是我所誇口的。

如果要誇口，就靠着我們的主誇口。靠着神才得着能力，不是嗎？今天不是奉我的名趕，乃是奉耶穌基督的名趕鬼。耶穌基督的名字在屬靈的世界裏充滿着能力，但是很多人不信。

所以在信的人就看到神的能力，弟兄姐妹要做一個屬靈的人吶，不要做一個屬世界的人。做屬靈的人，你就會看透萬事。

屬靈的人看透萬事

用世界上的道理看事情，那真的是讓人頭暈。就像雙向情感障礙，你聽了這個詞以後暈暈乎乎的，不知道是個啥，其實那就是個鬼，把鬼趕走不就好了，是不是？

那有一些牧師就跟我說：我咋看不見鬼呢？我說話比較重，屬靈的瞎子，你能看着啥啊？要知道屬靈的人看透萬事，如果你信了耶穌，還看不透很多的東西，你最需要讀的就是《傳道書》。

最高的智慧，就是看清楚人活着是個很簡單的事兒。人活着是虛空的虛空。如果你看透了這一點，你還會被這些東西捆綁嗎？孩子學習不好，什麼問題？屬靈的問題啊！孩子身體有問題，脊椎側彎，這也是屬靈的問題啊！癌症，這還是屬靈的問題啊。心臟病，老年癡呆，都是屬靈的問題啊！財務也是屬靈的問題，所有的事都是屬靈的事啊！只要跟人活着有關係，那都是屬靈的事！

人生是屬靈的事，人死是屬靈的事，人活着如果能夠看透萬事，做一個屬靈的人，那活着是何等簡單的事！活着是一個非常非常簡單的事，有了神多好啊！我也很詫異，有的人信主，信着信着，把一個大有能力的福音，信成沒有能力的福音了。爲什麼呢？因爲他滿腦子裝的全是屬世界的價值體系。

我活着我得有工作，沒工作的話，我孩子吃奶粉的錢從哪兒來？難道我們這些信靠神的人，奶粉還是個問題嗎？是不是？前一段時間，網站上有個人留言給我，我說人活着要以神爲中心，把神擺在生命的首位，那他就問我一大堆啊！

跟我講什麼拋妻棄子了...生不生孩子了...反正就是講了一大堆。我說：您是受害者還是怎麼的？你帶着強烈的屬世界的價值體系，看所有的東西能不暈暈乎乎的嗎？近看，朦朦朧朧，遠看，暈暈乎乎啊！在大概就這意思啊！

原來人若不是一個屬靈的人，就什麼事也看不透啊！你比如說有一些人啊，他很愛他自己的家人，就給自己的家人預備這個，預備那個，有錢吶，當官的就把自己的孩子都送出國，完了把錢給孩子，你們在外面好好弄，等我有一天被抓了，那你們還可以活的好！

我就在想，這是什麼腦子啊？這種事很普遍啊！就是看不透啊啊！如果你把這世上的事兒都看透了，看扁了，你會這麼幹嗎？反正我想我不這麼幹。人活着是個很簡單的事兒，是不是？人活着需要多少錢呢？你需要那麼多錢幹啥呀？

我最近在網上看到很多跟京東有關的新聞，我就打開一個視頻看了一下，我們的東哥講了一句話，他講的很認真的，我聽了以後，覺得很有意思啊，我就給大家重複一下。他說：有錢就是大爺啊！這話聽起來挺實在的，是不是？你看，有錢，你可以買大房子啊，買好車啊......

他用這東西來激勵人，但是問題來了，我們仔細觀察一下那些有錢的人，他們到底活的怎樣呢？那我們慢慢仔細觀察，你能夠得出什麼結論，就得出什麼結論，但是至於我，我知道人活着是個很簡單的事兒，我們要把錢看透，把生死看透，把人活着這回事兒看透。

所以啊，咱們弟兄姐妹開始琢磨琢磨，我寫了《傳道書》的查經書第二版，叫《認清虛空的人生》，不是說認清虛空的人生，我們就跳樓，而是認清空虛的人生，才能活出神的榮耀！我還寫了《哥林多前書》和《哥林多後書》，書的名字叫做《屬靈的人看透萬事》，是一本很有意思的書。

屬靈的人把靈界如何操縱我們活着這件事，弄得清清楚楚。人活着這事兒，不過是靈界裏的一個影。靈界裏頭如何導演你的一生，你的一生就會怎樣。但是，如果我們靠着耶穌基督，在靈界裏都有權柄，在靈界裏面你說的算啊，你在靈界裏都有名，鬼聽你的名就怕你啊！因爲你是耶穌基督的門徒！

我跟你講，這人活的不好，真的太難了啊，但是呢，我們不是爲了在這個世上活的好，我們是爲了在這世上活出神的榮耀形象！

所以你們要知道，做一個屬靈的人，在靈界裏頭擁有權柄，這正是十字架的道理，在得救的人乃爲神的大能。如果你在靈界裏跟魔鬼爭戰，我跟你講，太真實了，簡直真實的不得了。我都沒有辦法跟你講啊，那纔是本質啊！人抓不到本質，怎麼可能解決問題呢？是不是？也就是說，人一生活的暈暈乎乎，就是因爲抓不到本質。

就是說我們就要做一個屬靈的人，那最要命的事，就是對付這個屬世界的價值體系！屬世界的價值體系是很有意思的。屬世界的價值體系，是基於所有我們看得見，摸得着的這些事兒，然後形成一套完整的邏輯體系。

按照世界的價值觀念，有錢就是大爺啊！但是結果呢，有錢的後來也沒做成大爺啊！那做成啥了？也不知道啊！所以我們要知道，就做一個屬靈的人！跟屬靈的邏輯體系直接對立的，就是屬世界的價值體系。

所以保羅在寫《哥林多前書》就說：

弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裏爲嬰孩的。 我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。 你們仍是屬肉體的，因爲在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照着世人的樣子行嗎？ (《哥林多前書》 3:1-3 )

照着世人的樣子行，這是什麼意思呢？我們要知道，你做一個基督徒，但是你天天只是吃奶，你不被人騙，不被人忽悠纔怪啊！如果你始終是一個吃奶的，帶着強烈的屬世界的價值體系的屬肉體的人，你不可能活的好的。就整天在這紛爭，訴訟，各種混亂的裏面折騰。

我們當中一個孩子，脊椎側彎38度，我在爲她禱告的時候，就感知到，這個孩子裏面非常強烈的屬世界的價值體系。她嫉妒他的弟弟，結果脊椎側彎38度，那很辛苦啊，再走下去，那就要命了啊！我說，你裏面是不是很受傷啊？她當場就開始哭哭啼啼。

她說是：很受傷。爲什麼呢？因爲嫉妒她的媽媽對弟弟太好了。結果怎麼樣，換來的是脊椎側彎！你說這得多愚蠢啊，是不是？你缺吃了嗎？不缺吃；缺喝了嗎？不缺。就是看到弟弟經常生病，媽媽對弟弟很好，結果就嫉妒了。

因爲一個屬世界的價值體系，人就做了一個非常敗壞的事，結果換來的是脊椎側彎。那後來一禱告，我把這些觀念給她調整過來，然後她的脊椎就變直了。再然後呢，又回到屬世界的價值體系，脊椎又側彎了，又來找我們。你就知道，這屬世界的價值體系，害人害得多深啊！

你爲什麼非得要嫉妒呢？爲什麼非要紛爭呢？爲什麼要放縱屬肉體的情慾呢？不是說這個人，是很多別的人也這樣。爲什麼又非要淫亂呢？爲什麼非要訴訟呢？爲什麼非要糾結婚姻呢？很多人期待美滿的婚姻，結果等進入婚姻裏面，發現很多問題，出軌啊，家暴啊，所以這真的是要命啊！

前一段時間，有一個姐妹來見我，爲什麼呢？因爲她得了癌症，跟着我禱告後，大幅度的好轉，那大老遠趕來見我，那我就請她吃飯，吃飯的時候，她坐在我對面，我裏面立刻就有神跟我啓示的話語，我就跟她說，你還得改呀！你裏面這東西要不改，那真的很麻煩！

結果過了不久，她回去以後，就玩失蹤了，也不來聚會了，就好像我需要她來聚會似的，我就把她給移出去了，那我幹嘛非要服侍一個這樣的人，把我當做啥似的。

這個姐妹呢，後來就到處遊山玩水，我就在朋友圈裏一刷，就看到她拍的各種照片，擺各種的姿勢，這個樹下，那個花下，玩的這個開心呢！有的人就覺得，那我可得周遊世界，在我死之前，那可不能白活呀，活着我就得周遊世界，多蠢吶！

再沒多久，癌症復發，後來至於是活是死，我也不知道啊！那要我講，大概夠嗆啊！那我想，這人爲什麼就要這麼做？因爲裏面有強烈的屬世界的價值體系。

比如說有個姐妹雙向情感障礙，其實就被鬼附了，我們的弟兄在服侍她的時候，首先就提到錢的問題，就試了一下她奉獻的態度，結果人家說：那不行，我活着得有錢啊！奉獻那不行！你都雙向情感障礙了，你還抱着強烈的屬世界的價值觀念，那將來怎麼辦？

好些年前，我服侍了一個人，她得了一個很奇怪的病，肚子上長了一個瘤子，兩個月的時間，就從拳頭那麼大變成菜花那麼大，每天夜裏疼的嗷嗷叫，我們就服侍她，每天晚上帶着她禱告，一禱告，疼就下去，然後怎麼樣呢？病快好的時候，我說：姐妹啊！你要開始學習奉獻！她的反應是：我要離開教會！她離開的第二天，我打給她媽，她媽說：早上五點鐘嚥氣了。

有的時候鬼不一定給你機會，神也不一定給你機會。所以我們都要認識真理，在世人眼裏看爲愚拙，但是在得救的人眼裏，卻是神的大能。能抓到關鍵嗎？如果能抓到關鍵就好了。

所以我們在世上活着，不是靠世上的邏輯體系，如果靠世上的價值體系，早晚我們會知道這東西不行。那我們需要知道一件事，人活着的是靠神口裏所出的一切話，而不是靠世人的智慧！所以弟兄姐妹，我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是靠聖靈大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

今天要知道，神用祂的手托住宇宙萬有，我們人在生活當中的一點小屁事，在神那裏也仍然是一個小屁事，根本就不是個事兒！弟兄姐妹，我們是否能睜開屬靈的眼睛，看清人活着的真相？看清人活着這件事的本質？然後我們可以帶着永恆的盼望，在這世上可以活出神榮耀的形象。

你如果站在神的寶座高度，你就會說：啊，原來人活着是這樣！也許你說：我沒有辦法站在神寶座的高度。那你好好讀《聖經》，你是否相信《聖經》裏說的話？如果你相信，就你照着《聖經》裏說的話去落實，你就可以釋放出神的大能。

弟兄姐妹知道嗎？神透過我的手行了這麼多的神蹟，不是因爲我追求神蹟，而是因爲我相信，纔有神蹟。神透過我的手做了這些，我問你，我怎麼可能不相信靈界是真實的？我怎麼可能不相信耶穌基督是真實的？我怎麼可能不相信耶穌基督是又活又真的神？

如果我接受耶穌基督從死裏復活，爲我們開闢了一條永生的道路。那這世上至暫至輕的苦楚，又算得了什麼？也正因爲如此，我們就知道，在主裏的勞苦不是徒然的！活着是個很小的事，活出神的榮耀纔是關鍵！

總結

讓我們帶着從死裏復活的盼望，帶着永恆的盼望，開始尋求那尊貴榮耀不能朽壞之福！那我開始追求一件事，就是我們活着不是爲了肉身安排，乃是希望我們能夠成爲地上萬國萬民的祝福！這是我的命，這是我的命定！

我呼天喚地跟弟兄姐妹做見證，爲什麼？就是希望弟兄姐妹做一個屬靈的人。不是有錢的人是大爺，是有神的人才是大爺！有神的人在靈界裏纔是大爺啊，聽明白了嗎？我們需要更深的認識屬靈的真理，我們需要在屬靈的高峯上不斷的攀登，直到得着榮耀的冠冕！我相信，總有一天我們會站在耶穌基督的面前，得着祂榮耀的稱讚！

到那時，我們的心一定會得到安慰，就算是我們在這世上經歷勞苦，也不再是一個什麼樣的事兒，因爲世上的勞苦，世上作工的果效，要隨着我們直到永遠！工作算得了什麼，生活算得了什麼，家庭又算得了什麼？比起神來，這些都算不得什麼。

有的人說：你這樣說太過分了吧？不是過分，因爲《聖經》是這麼說的。如果你願意爲耶穌基督擺上這些，你一定會在今生得百倍，來世得永生。不是我們喪失了這些，乃是神要讓我們得着，我們要成爲我們自己家族的祝福，我們要成爲這個世代的祝福。

你是否可以帶着這樣的夢想，帶着這樣的盼望在世上奔跑？我告訴你，這虛空的人生，要成就極重無比永遠的榮耀！這虛空的人生，因爲有神，不再是虛空，卻變得實實在在！願神祝福大家！