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大家好！

今天咱們講道的題目是管理的關鍵（4）學會管理我們的感覺！ 其實管理我們的感覺這個題目不常見，情緒管理倒是挺多的，但感覺這東西給人的影響是非常深的！直到今天，很多人都認爲這感覺是不能夠被管理的，其實感覺是能夠被管理的 。人要想活得喜樂，沒有神那是很困難的，人要想活得糾結，那也是離不開鬼的！所以感覺跟靈界緊密相關 ！我想我講得特別的清楚，我自己也覺得我自己講得很清楚。我肯定在大家裏面也製造了不少困惑，所以不管你是在哪，在Yotube上還是在我們的江湖或Facebook上，凡是你有困惑的，咱們在現場連線。你打字我在這看着，如果你有什麼困惑，我就在現場解答。

【問題】1：老師，我今天就實踐了一把管理感覺。那時候想發火就想到老師說的那是鬼，我就冷靜下來禱告對付，那麼感覺和情緒的區別是什麼？

答：感覺和情緒這東西不好解釋，情緒基本上跟感覺緊密相關，但是感覺是我們裏面自己對世界與對事物的領受 。情緒是反應出來的憤怒、沮喪、是能夠表現出來的，有的時候我們看不出來，但是我們知道這個人感覺不太對勁。所以大家別掉到這個坑裏，我們如果一整就喜歡咬文嚼字，我想沒什麼太大益處。至於這感覺和情緒區別是啥？我想你們要覺得研究這東西有價值的話，你們自己去好好研究，通常這種問題我不太研究。

我喜歡研究啥？我感覺不好我怎麼把它給整好，我怎麼管好。我幹一件事研究怎麼把這事幹好，我做這個人怎麼把這個人做好。做學生就把學生做好，做工就怎麼把工做好 ，這些還是比較具體。我順便就提一句話，這個世界上有很多人喜歡玩思辨。我知道問這個問題的人，其實他剛來的時候我就發現，他本身是一個比較思辨的人。思辨的人是很普遍的，其實他的問題我沒答好，什麼情緒和感覺有什麼關係，區別是啥我也不知道。但是我知道咱應該解決啥？我感覺不好怎麼把感覺弄好，這叫管理 。

咬文嚼字、思辨，這些都不是一個應該有的思維方式 。我們大家都知道，工程師是把事情做出來解決問題，哲學家就喜歡在那想啊想啊...想完了寫出來，就是全靠腦袋想。你說他有沒有實踐？也有實踐，但我覺得還是工程師比較好，做出來的纔算數 。還有問題嗎？今天問題比較少，挺好。如果大家沒有問題，那我就替大家問一個問題，問一個什麼樣的問題呢？大家知不知道我喜歡寫稿子，通常我不喜歡啥也沒有，上了講臺想怎麼說就怎麼說，我覺得那不是一個很認真的態度。其實今天我的講稿A4紙寫了8頁。今天咱們就說一下這知識。

人對事物不同的理解是相當普遍的。我給大家舉一個例子。有一天，兩個人準備合夥做生意，合夥做生意最重要的是，我出人，我出力；你出錢，我出技術；你出這個，我出那個。然後就開始爭論，到底是20%和80%的股權，還是30%和70%的股權呢？結果這兩個人爭啊爭啊，爭論來，爭論去，爭得不可開交。爲啥呢？我拿20%不行，我得拿30%；你拿30%不行，我得拿80%。那當然了，不可能是你拿30%，我拿80%，沒有這麼回事。可是爭論來，爭論去，也沒個結果。

有一天，他們就找到一個專家。專家說：“你們是不是都光想賺錢了？如果賺錢了，我得80%，他拿20%。如果是我拿70%了，賺錢了，我拿70%，他拿30%。”可是問題就來了，如果賠錢呢？這個明白人就問了一句：“如果賠錢呢？賠錢也是照着比例分成啊。如果賠錢了，你還要不要80%？或者你還要不要那30%呀？”兩個人就在那琢磨琢磨，是呀，我們光想着賺錢了，我就沒想賠錢這事。如果按照賠錢來算的話，還是股份少比較好。說完了以後，問題就解決了，80%和20%。

對事物的認知會對事物的看法，產生深遠的影響。也就是說，一個人對這個事物的瞭解，那是致命的。就是說，我們幹了一件事，到底是賺錢了還是賠錢了？我們幹了這件事，是我們得着好處了，還是得着壞處了？那是見仁見智啊！這就是問題的所在。

有一天，我碰見一個人，她生第二個孩子的時候，孩子才幾個月，她的老公就跟別的女人搞在一起了。爲啥我知道呢？因爲是我服侍的，我怎麼可能不知道呢？咋回事呢？因爲她渾身都是病，然後她來跟我說：“劉老師，你能不能爲我禱告？”我說：“沒問題。你哪不舒服？”她說：“後背難受，腰難受。”我說：“你難受多長時間了？”她說：“難受好長時間了。”我說：“那容易啊，我最喜歡爲腰和後背和肩膀禱告了。這些病我禱告一個，好一個。這東西很容易！”我就說：“我可以把手按在你的腰上禱告嗎？”她說：“可以。”我就按在她腰上禱告。

禱告還沒到一分鐘、兩分鐘，神的話就臨到我。神說：她的問題跟她的哥哥有關係，跟她老公有關係。我就停下來了，說：“這事跟你老公有關係，也跟你的哥哥有關係。”我說完之後，她就一把鼻涕一把淚地把她的故事講給我聽。聽完之後，我說：“你應該看所有的事都是好的。”她一下就火了。怎麼火了呢？她說：“如果你是我，你老公跟別人搞在一起，你能看這事是好的嗎？”咱們弟兄姐妹當中有沒有這麼認同的？你可能就會說：“就是呀，如果是誰，誰不難受啊？”有沒有？結果，她還跟我發上火了。我說：“你跟我發啥火呀？咱算筆賬行不行？咱這賬得算明白呀！”

我跟她說：你看這個事，你認爲他不是個好事，所以你離家出走，帶着孩子移民，然後這二十多年來想起來這事，就恨得咬牙切齒，到頭來整一身的病啊！他跟別的女人搞在一起是不對，但是問題是你已經吃虧了，然後你再雙倍的懲罰自己，你腦子有毛病嗎你？聽懂我講這話了嗎？雙倍的懲罰自己！她說：你這話講得有意思，我從來沒有碰到過牧師跟我這麼講！我以前碰到的牧師都是說“你要原諒他，你要饒恕他，他對不起你，他確實真的是對不起你！”“原諒不了”！今天咱們弟兄姐妹理解了吧？那是不是個吃虧的事還不知道呢！其實一個人生活不是挺好嗎？如果他偷偷的在外面整，整完了再整個性病回來，再給你整一身的性病，那你說這不鬧心嗎？男男女女的這事難整啊！這些事糾結！痛苦啊！人家還覺着可有理了，那痛苦多有理啊！

大家困惑了沒有？所以你會發現我講的這個東西就是：一個人對這個事的認知，那是很要命的！其實我對教會有很多不好的經歷，爲啥呢？一整就跟你分析原生家庭，給你分析你的性格，性格測試，就整一大堆這個東西。多簡單的事啊！就是你看這個事的看法怎麼樣？你看這事你怎麼看？如果你看明白了，傷什麼傷？受什麼傷？所以我經常講：你沒有資格受傷！這事啊！全看人怎麼理解了。那我理解這事，我就跟一般的人的理解不太一樣。我這個理解好！比如說有一天我被我家的弟兄姐妹給賣到埃及，去做了奴隸了。我不會受傷，受啥傷？做奴隸就好好做，好好幹！一想起來是挺難受的，但是我的想法是說：如果神在我身上做主，有誰能夠改變我的命運？沒有人能夠改變我的命運！我一定會因爲被賣到埃及成爲我家族的拯救。

所以讀《創世記》咱們的讀法跟那些人讀法都不一樣。那有一些人講那玩意我就受不了！“約瑟做了個夢，跟人家說啥呀！你炫耀啥呀？炫耀炫耀被賣了吧！活該！”那《聖經》是咋說的？是神預先差派約瑟到埃及！慢慢琢磨吧！如果這個事是神的安排，多好的安排呀！你品頭論足的，批評這個批評那個，又有誰知道那真的是神的安排！很多人不知道，那不是痛苦死了，問題不在於他真的是還是假的是，後來他做了宰相他知道了，他沒做宰相的時候他咋知道？但是有一件事可以確定，我這麼認爲我沒有那麼痛苦！如果我這麼認爲就沒有那麼認爲痛苦，那咱就選一個不太痛苦的認爲多好啊！這不是簡單的道理嗎？簡單吧？

大衛、約瑟在《聖經》裏都是這樣。耶穌被釘十字架，人家覺得這是正常的，我來就是幹這個來的。所以釘在十字架上說“成了”！我終於做“成了”這件事。這是什麼腦子，好啊！選一個別讓自己那麼痛苦的事。咱活一輩子就是爲了嘮叨嗎？總有走到最後的一天，怎麼好受怎麼活。人如果照着自己的邏輯體系去講理，那東西沒用，只會叫自己活得更加的痛苦。好不容易活一輩子，怎麼好怎麼活。難理解嗎？不難理解吧？

咱們當中有一個姐妹，兒子欠了外面人的錢，結果老頭老太太好不容易給還上了，又欠了。你要不要還？如果是我纔不還呢。自己整去。“媽呀！不行，他們會打死我的。”借錢的時候你怎麼不想清楚呢？打死就打死，像你這樣人打死一個少一個。那不行，那是我兒子呀。你就慢慢整，反正我不管。人自己有自己的命。誰也不能夠影響我開開心心的活着。你沒有飯吃，當媽的給你一碗飯吃。如果我有億萬家財，你欠個三五百萬，OK我幫你還上。可是我沒有，怎麼幫你還？“不行呀！他們會打死我的。”打死我我也沒有啊！你要是沒有飯吃，我有一碗麪你就有半碗麪吃。開開心心的活着。咱一天吃不上一碗麪，就吃半碗。一天吃不上半碗麪，咱就兩天吃一碗。活着是個簡單的事，什麼也不可以剝奪我裏面美好的感覺。

這是我中間插了一段。我是講我的心聲，講我的邏輯。我的邏輯就是，你幹了一件蠢事，我在那裏難受，我閒的沒有事啊！我纔不幹這事。我管你是誰呢，你乾的愚蠢事和我有什麼關係？你乾的你自己不知道？咱們當中有一個弟兄他爸買輛車。買回來說：“兒子,爸爸買輛車，你給我點錢。”“你沒有錢啊？”沒有錢啊。那你定車的時候你不知道你沒有錢啊？不知道啊。我以爲你會給我呢？你要訂一架飛機我也給你啊？然後這個弟兄問我咋辦？我說叫他自己解決。今天你要訂架飛機我咋整啊。你那麼大人了，好幾十歲了。不懂事啊。有個車挺好了。後來他爸也自己把問題解決了。以後要學一個功課，今天給他還，明天給他還，他要再買一個咋整，你也給他還啊。

【問題】2：老師我有個問題，如果學習神的知識還不夠多的時候，還是非常多錯誤的，屬人的邏輯體系來攪擾我們。讓我們有錯誤的感覺的話，該怎麼辦？用禱告趕鬼去對付嗎？

答：如果人的邏輯沒有改，禱告根本沒有什麼用，我有《聖經》的依據。

耶穌說：“天國近了你們都當悔改！”（《馬太福音》3：2）

你不悔改神怎麼幫你？神幫完你感覺挺好啊，然後繼續去犯錯誤。怎麼整啊？沒有辦法整。邏輯體系不改，豬食沒有吃夠，後來就要多吃點豬食。所以我講你難受還不改，好受能改嗎？難受，活該難受誰叫你不改。最起碼你得知道自己沒有整對，但是我沒有整對，我知道，但是怎麼整對我也不知道。那沒關係。首先，得知道我沒整對，然後悔改。知道自己沒整對就是第一步，然後去找一個對的，那就第二步了。然後我得改，一趕鬼好使，不悔改趕鬼不好使。人家就問你咋知道呢？我趕過我知道，我趕完了，那鬼跟我說了:我不出去，我說:你得出去，牠說： 我不出去，我問說：你爲甚麼不出去呢？牠說：因爲他邀請我來，我說：他現在不邀請了，牠說：不！他現在還邀請我。我的天！我問他說：你邀請牠沒有？他說：沒有，我說:你知道自己整錯嗎？他說：我不知道，我說：你想改嗎？他說：不想改。那我閒着沒事來幹啥？遭罪，慢慢遭，難受，難受不是正常嗎？

【問題】3:老師，我有時說話讓先生感覺不好，情緒發飆，是他被鬼搞，還是我的問題？

答:都有問題，問題是啥呢？他一發飆，你也難受，如果他發飆你不難受，然後你讓他更飆，然後一直讓他飆，那你厲害。都生活在一個屋檐下，一個發飆另外一個能好受啊？沒事你幹啥？人要有知識有智慧。爲什麼在咱們當中有這麼多東西要學習，那可不對嗎？你整錯這麼多事，整了這麼多鬧心事，還不得教你嗎？爲什麼非得說活討人嫌呢？非得說討人嫌的話。比如說，你看，又矮又胖又難看。我問你:誰喜歡聽這話啊？你喜歡聽？你也不喜歡。

咱就別說這話不完了。你說:那是實話，實話能說嗎？說完了以後，大家感覺都不好，圖啥呢？有啥回報嗎？沒啥回報爲什麼這麼幹呢？傻嘛！沒有知識。今天咱們當中有一些是村子裏的農民，有一些是鄰里大媽大嫂，平時也不學習，一開口就是那股味。說好話都不會好說，就像個冤家似的，最後越來越冤家。人不會活呀！要學習會活呀！說完了幹啥？能不能咱整點開心的事呢？人家讓咱們不開心，咱們還得開心。咱們沒事讓別人不開心，然後別人不開心完了以後，跟人家發飆，然後咱們也不開心，圖啥呢？這一家子，玩吧！我就感概。

【問題】4:老師，如何區別是來自自己的？還是來自鬼的？

答:你不想要的它就來，理解嗎？我不想難受，可我就是難受，你有沒有這樣？有的人說:我就想難受，你想難受，難受那不是正常嗎？是你要的。所以區別就是你要，還是你不要。你不要的非得來，那不是從鬼來的，是從哪兒來的？然後你自己很清楚，我不應該這樣，爲什麼會這樣？就是住在我們身上的鬼。這時候我們需要的是得勝，神的救恩早就給了我們，但是我們得靠着神的能力得勝，這是華人命定神學的邏輯。能區別了嗎？我講明白了沒有？大家能區別，就感謝神。

【問題】5:老師，有時候愧疚感覺是不是一種釋放呢？比如說我很自私，對五歲的弟弟經常特別仇恨，管他的態度特別不好，今天覺得很對不起他，我以前真的做錯了，做得很過分，然後就一直在哭，覺得內疚，老師，請問這種感覺是不是好的呢？有沒有必要對付掉呢？是不是是釋放呢？能夠幫助我以後不再自私嗎？

答:很好，這是一個認識上的提升。當我們認識上提升了以後，記住，魔鬼這種東西有一個非常明顯的特點，當你愛世界的時候，魔鬼就把你推到更加的愛世界，讓你更加的愛世界以後，當你有一天決定不愛世界，決定愛神，魔鬼就給你推到宗教裏去，推到宗教的規條裏去。也就是說魔鬼的工作會讓你或偏左或偏右，今天給你悔改，悔改過份了！悔改過份了以後，又一把鼻涕一把淚的，釋放啥？本來是掉到左邊的溝，現在你好不容易爬上來了，要悔改了！魔鬼又把你推到右邊的坑裏，那就老也不上道，你會發現如果這個人很愛主， 一會兒就給你推到宗教裏去。

很愛主，可以啊！你可以愛主，愛得很宗教，然後整一大堆的規條，這個不行那個不行，最後也不自由。但是如果你信主、愛主、愛主、愛主、開始愛世界了，就是不上道，所以說：認識上！哦！原來鬼是這麼幹的，認識屬靈的事物，對魔鬼的詭計要很清楚，咱們別上當！上當完了以後挺難受的。

【問題】6：難受是個鬼，以前不知道，現在好像知道又不知道，現在知道是鬼，要除去難受的感覺對嗎？

答:難受是鬼，問題是什麼？問題是，難受的活着有啥意義呢？難受的活着沒有啥意義，活的好受，好不好？活的好受，好啊！那我帶着大家走的這條路是得勝的路，帶着大家走的這條路是好受的路，開心、喜樂、平安，這是從神來的。

所以說，現在知道是鬼，把鬼趕出去，然後你就會發現，趕了一個，挺好！又趕了一個又挺好，後來發現怎麼那麼多鬼需要趕啊？哎呀！鬼在我裏頭幹了這麼多壞事。其實，趕啊！趕啊！沒完沒了。你每上一個臺階，都有一羣鬼需要被趕，再上一個臺階又一羣鬼需要被趕，隨着你對事物的認知，對神真理的認識，你就要不斷的成聖，不斷的成聖的過程，就是要不斷對付肉體，也不斷的對付邪靈，我們叫得勝。傳統的那些教會認爲，我到修道院裏修行，修完了叫做成聖，好像不是那麼回事。好吧！難受的感覺，你會發現，趕走一個又來一個，是因爲成長。

【問題】7：老師我問一個題外話：你幫我梳理一下：1、聖靈不是與邪靈相爭，乃是與屬肉體的情慾相爭2、我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。(《以弗所書》 6:12 )

答:你讓我疏理啥？你寫的這句話挺好，這是《聖經》裏的話，好好的去領受。你讓我梳理啥？我不知道，你想好了再來問一遍的話，我會幫你答。

【問題】 8：老師，有個姐妹的問題：感覺都是屬於肉體嗎？是老馬嗎？

答:這個肉體就是與生俱來的，我們今天所說的罪，就是我們與生俱來，生下來那個鬼，就與我們同在，那個鬼與我們同在，那個東西就跟我們一直在一起。

因爲我們是個屬肉體的人。那這個屬肉體的人就跟這個鬼緊密相關，有的人出生下來有這種鬼，有人出生下來有那種鬼，這叫做罪。那個東西就叫做罪，罪就是與生俱來的鬼，爲什麼與生俱來呢？因爲我們天生的屬肉體的東西在裏面，大家要知道啊！可能這個人屬肉體、那個人屬肉體，那屬肉體的方向、行事不一樣，所以帶來的鬼也不一樣，所以這個屬肉體的東西和屬世界的東西，都是歸在老馬的範圍之內。

【問題】9：剛進華人命定教會，我丈夫他哥是醉酒鬼，說什麼都都針對我指桑罵槐，我也沒得罪他，只要他老婆一跟我說話就叫她走，他老婆是基督徒兩口子幹架，我也沒說話讓我別管，這是鬼在他裏面說話嗎？

答:其實人常常說的話，想的東西，都跟鬼緊密相關，有的人跟鬼非常的合一，所以說出來的話，你也分不清是他自己說的還是鬼說的，通常都是兩人一起說的。

好！謝謝大家的點贊，今天咱們答疑就到這，願神祝福大家，弟兄姊妹再見！