【信仰答疑】阿摩司書 08章 - 我民以色列的結局到了,我必不再寬恕他們

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大家好!我今天講的《阿摩司書》的第八章,叫做:我民以色列的結局到了,我必不再寬恕他們!現在是答疑解惑,我先自己給自己出個題 :

【問題】1:你看到了什麼?我看到了一筐夏天的果子。這個夏天的果子叫做什麼果呢?

答:叫做無花果。無花果是夏天的果子,大家得知道無花果描述的是以色列人。無花果就是以色列人,以色列人就是描述的無花果。那看到了一筐無花果,就是以色列人。要幹啥呢?肯定就是要喂豬了吧。那無花果一筐還有點爛,然後就是要喂豬,其實這無花果指的是以色列人。那至於看到了這一筐,還是沒看到這一筐,還是看到了兩筐這事不重要。重要的就是神要透過阿摩司所看到的這事,告訴阿摩司:以色列百姓的結局近了。

他們拜偶像、拜金牛犢,愛世界,活在屬世界的邏輯體系裡。而且不但活在屬世界的邏輯體系裡,還效法被洪水沖去的那些人。地上充滿了強暴,沒有資格強暴的羡慕那些充滿強暴的人,有資格強暴的絕對去強暴,所以這個地上就充滿了一大堆的這些困擾。因這些困擾,很多受冤屈的、很多冤死的靈魂就來到神的面前控告,所以就是講這個以色列人的結局近了。我告訴你,《聖經》曾經講過一段話,是什麼呢:把鬼趕出去,一看打掃的挺乾淨,結果一個鬼就帶著七個更惡的鬼又來了,比先前的光景更不好。這句話不是說別的,是在說啥呢?是說這個人如果把鬼趕出去,裡面還沒有神在他的生命當中做主,那將來鬼還會來,而且會很慘。

在我們當中有一個姐妹說:我幫助我的姐姐禱告好了,她骨頭發黴,子宮流膿又臭但是好了。她說:她做不到不去拜偶像,結果病又回到原來那樣,這類的狀況再禱告也不好使了。所以我想,今天我們弟兄姐妹都要學一個功課,千萬不要體貼這些人的肉體,其實一個病慢點好比快點好要好。為啥呢?因為一禱告就好了,人就會很快又回到原來的邏輯體系裡去了。所以慢點好,但是很多人體貼肉體呀,就不希望慢點好,慢點好有啥問題嗎?是不是?急啥呀?讓他多遭點罪正常嘛。所以今天大家不是我們沒有憐憫,我們是希望人能夠真正的得著悔改的恩典!我是覺得慢點好。

你如果覺得快點好,你就常常快點,也可以快點送他上西天呐。因為人不悔改呀,今天一次,明天一次是挺快呀,全都好了。回頭我們的神耶穌基督,哐,給他畫了一個句號。有的人很狂啊,多遭點罪長點記性。最近我看了一段視頻,也不知道是哪年的,一個人駕著一輛好幾百萬的車,那是名車呀。結果後面一輛車,嗚,的一下超過去了。那他不幹了,一踩油門追上去,咣,給人家撞了。結果人家的車沒事,他的車翻了,然後一家三口全死了。這不是活該嗎?你說這種人不死,地上不是多了一個禍害嗎。所以活在屬世界的邏輯體系裡是多麼可惡!

我們今天每一個弟兄姐妹都要學會學習、學會計畫、學會反思。就你自己過去的小半輩子、大半輩子的這些糗事,總結起來就夠你學習的了。我們過去這些糗事多得是,就是我禱告這個、禱告那個一個一個問題解決了。回去反思了嗎?還沒有反思,那就趕緊反思吧。所以這是答疑解惑前先講一下這個無花果。

【問題】2:老師,請問計畫的內容是什麼?

答:這個很有意思,大家覺得計畫的內容是啥?我們要琢磨每天要幹的事有幾樣到幾十樣,那哪樣幹?哪樣不幹?就是做什麼?做什麼這事很重要。有的人專門挑沒用的、不重要的事做,那你肯定是一生受虧損。所以計畫啥呢?第一就是要計畫我們要做什麼?一定要知道什麼東西做,什麼東西不做。當你計畫好了,就把那個東西的優先順序排對,優先順序排對是非常非常重要的!你知道重要嗎?有人知道什麼東西做,什麼東西不做很重要嗎?我猜是好多人沒有這個概念。

我跟你打個比方:比如說兩個人下一盤棋,一個人贏了,一個人輸了。贏的人走的順序對,先走什麼後走什麼,這就叫為了贏這盤棋他得有謀略。先做啥後做啥這個效果可是不一樣的。如果你整天在那拱小卒,那你就拱吧,往死裡拱。最後老將都被人吃了,還在那拱小卒呢,沒有用。所以說要有謀略,是什麼意思呢?就是先走什麼、後走什麼?這個順序很重要;謀略是做什麼和不做什麼這很重要!第二個計畫的內容就是:當你決定要做這件事你就要規劃怎麼做?這叫做計畫。

那為什麼我做的東西快呢?我做東西是非常快的,這不是吹牛,一般人是很少看見我忙。那你看不見我忙為啥呢?我經常坐在沙發上閉目養神,我在想啥呢?我在想做什麼不做什麼?決定了做什麼,我再決定怎麼做。你一旦做,你有了計畫了,那你的計畫不一定對呀,怎麼辦?那就做一段時間趕緊反思這個不對,這個不對,啊,這個環境、這個形式我誤判了,不是這樣。趕緊調整,再重新寫一個計畫。然後再接著做;然後再調整;再反思再調整。後來人把這個邏輯叫做PDCA。其實我小的時候沒有PDCA的時候我就PDCA了。那很多人沒有這個PDCA的概念,沒有計劃的習慣,一生就受很大很大的虧損,這就是傻嘛。所以說人為什麼幹很少的事,瞎幹他能幹得好嗎?

【問題】3:老師,這個計畫一開始每次寫得不那麼精准,很大、寬泛。我要做的時候發現,完了不行又回去調整,最後實在沒耐心再調整,又直接去幹了。最後不想再計畫了,請問這種情況應該怎麼調整?

答:這個不是調整,這是你不會寫計畫,你寫了一個計畫是沒有用的計畫。當我看到人家寫計畫我告訴你,這裡頭差不多十個裡得有九個計畫是沒用的計畫。因為啥呢?因為他的計畫不是一個可執行的計畫。他的計畫說不清楚,一執行發現這計畫是沒有用的,其實你早就知道你的計畫是沒有用的。為什麼要寫一個沒有用的計畫呢?我就很詫異了。那我有的時候我就說:你寫的這個玩意真的沒有用。人家還跟我挺生氣的要跟我撕吧開。那我說:沒有用。人要是聽明白這句話了,就會想:哦,沒有用啊,那得怎麼辦呢?就得學習寫計畫。

你不要以為你一聽我這麼講,你就會寫計畫了。哪有這回事呀?我寫計畫寫得可久了。一個小破房子的裝修,我的圖這麼整,那麼整,畫了兩月呀。不是兩月天天干,是兩月當中時不常的拿過來整一整,把整個的東西想得非常的清楚。等我在執行我的計畫的時候,我就唰唰唰,啪的就幹完了。甚至我用到的什麼材料,什麼工具,我這些全部整清楚。然後走到哪買多少,有的時候我那送來的貨用到恰到好處。可准了!為啥?我計畫好。所以說:寫計畫得學。學啥呢?寫一個有用的計畫。沒有用的計畫寫完了不是糊弄人嗎?為啥很多人不愛寫計畫,因為人常常寫沒用的計畫,所以說他就不愛寫計畫了。怎麼辦呢?要回去學習寫計畫。

我有的時候說話挺損的,我說:回去讀小學去,課文都讀不懂,能幹啥?啥也幹不了。比如說今天這《阿摩司書》的第八章,我應該讀了五六十遍,可能還不止,我連聽帶讀的起碼是上百遍。你說:老師,我還以為你一看就明白了呢。哪有這回事?沒有這回事啊。聽明白了嗎?這就是計畫。所以不會計畫的,要開始學習寫計畫,不會寫反思的要學習寫反思。那很多人最要命的就是不會反思,我發現會反思的人幾乎是鳳毛麟角啊,很多人不會反思,我要舉例子那可多了。

比如說:我們今天在工作上遇到了一個顧客,來了發一頓火,發了一頓脾氣。然後我們就不知道怎麼辦了,我們就卡在那裡,嘴巴就結巴了。其實這事多簡單呐,回來反思,這事不會整,那怎麼整?開始就有了一個計畫,我要把這事整明白。其實整明白了有多少?很少。你知道你面對的是顧客,你只能跟他玩一個遊戲,就是你態度很好:哎呀!這事我也很想幫你解決啊,老闆拜託!我如果這麼幹了以後我真的會丟工作,我回去申請好了我一定幫你幹。那他下次再打來,就說我老闆沒批,我還得說服一下他。是不是啊?就很多東西都是可以去說的,你跟我發脾氣你發吧,等你發完了脾氣我再給你說一說。別跟人家頂牛:不行,這事不行!但是有幾個不行下來,人家不給你吼啊?肯定跟你吼。你別跟他說不行,你說都行,什麼都可以,但是這東西不在我這,我得回去申請,聽明白了嗎?很多事我們都要去學會處理。計畫完了下次一去實施效果挺好,然後把這個東西記下來,這個是好使的,還有一些是不好使的。

【問題】4:老師,反思筆記寫著寫著就不想寫了,是什麼原因?

答:你沒反思,你反思啥了?你們寫的那東西是寫反思的時候才想起來反思。是寫計畫的時候才想起計畫,不是這麼幹的。大家聽明白了沒有?反思是做這個事的時候,哎!這樣做,那樣做,他是就著這個事來反思。不是等你不反思,然後到寫反思才想起來反思,那根本就是瞎扯,就是給你的牧者忽悠寫了一個、編了一個,你在那編瞎話,那能會寫嗎?寫完了也沒用,你的上司還得給你看,你的牧者還得給你看,大家都浪費時間,一看這就是瞎說。

我給你舉個例子,我每做一件事的時候,我反思啥?第一,我反思我為什麼這麼慢?我看人家怎麼幹這事。比如:就拿這個熨斗熨衣服這件事,你說老師你還會幹這個?我啥都幹。我一看人家電視裡那節目,人家熨衣服的速度,哎呀媽呀!比我快十倍啊!那老快了。我就在那琢磨,我說這怎麼回事呢?我就反思我自己,其實我一開始幹也是磨嘰,你架不住我會學呀!我磨嘰這不是沒整對嗎?我這不是累嗎。我就搜資訊一看,哎呀,找到幾個不錯的。我跟你講人家熨衣服那個樣子是很帥的。哢!哢!那樣子可好了,一個手扯著,一個手在熨,我就模仿上了,模仿完了不行再看看再模仿。後來我跟你講,我的速度跟他差不多,一會就幹完了。

比如說:我要學的東西太多了,真的沒時間,我要幹的活也多。然後呢煮飯,我後來就左反思右反思,左調整右調整,結果我現在二十分鐘可以煮四菜一湯。大家覺得夠快嗎?為啥?因為時間不多,我反思我那塊兒慢呀!我們當中有一個姐妹在餐館裡做服務員,她就需要反思怎麼做,能不能做到比他老闆還厲害?就是我們反思的東西太多了。如果你計畫啥?反思完了再寫計畫我要練這個,這不就出來了嗎?練完了以後一看練得不對,再回來再反思,反思完了以後再找資訊參考資料,然後看啊弄啊,是不是?那我問你像我這樣的人從小我就反思,直到今天你說我能不厲害嗎?我做工十一年可能不到十一年,十年多的時間裡,我從一個部門最小的職位幹到最上面那個職位。那你不反思能行嗎?我每天都在規劃著我自己該做啥,做什麼,怎麼做,那幹的多呀。

比如說:我要寫一個程式,寫個軟體。我寫一個軟體我就開始把這東西琢磨琢磨琢開始收集資訊。這個收集,那個收集,看著都快差不多全了,然後哢做了一個樣板,做了一個樣品,然後給人家一看,對對對就是這樣。我一會兒就整完啦,我做完了以後我計畫啥?我計畫就是人家要啥,人家需要啥,我做的東西都很少返工,基本上一次就幹完,你說我能忙嗎?不會忙的。

【問題】5:老師,幹事需要計畫說話也需要好好思考如何說。幹事的計畫可安排時間,可是說話常常是一個直接的回應,就是沒那麼多時間思考。老師如何在說話的時候有個快速、深度的思考和回應,我覺得自己常常會很急,說話很快,但是有些話回答不好,是不是還是我腦子裡的垃圾太多了?

答:因為人的嘴巴比腦子快,說話不走腦,所以就瞎說。那人瞎說不就完了嗎?我幹的是啥呢?其實我每天工作的環境不太變,我老闆有啥問題,他要找我找啥,然後我應該怎麼說,咱們不就這點事嗎?然後我就有時間在下面琢磨好了。等有一天我琢磨好了,老闆說你這活兒幹怎麼樣了?那我肯定給你看結果,我幹到哪兒了,怎麼一回事。人家沒來找我的時候趕緊通知老闆,我說我這活兒幹的怎麼樣了。人要啥我知道,不是等著人家來問。所以做事需要有計劃,說話也需要走腦,說話不走腦的那都是廢話。一定要學聰明,聰明人是啥呢?腦袋比手快,腦袋比嘴巴快,聽明白了嗎?

【問題】6:老師,做事中反思怎麼聽上神的話的呢?

答:神的話,神經常給我們信號你不需要反思嗎?你犯罪然後頭疼得反思。我們人活著的事都是屬靈的事,知道不?我們人活著的事都是屬靈的事,知道不?大家可能不知道,因為神的話是神話。那咱們就講神話,那就跟咱們生活沒關係。我們人活著是靠神口裡所出的一切話。你說你幹哪一行你不需要神的話呢?

【問題】7:老師,我反思我做作業慢?

答:你反思你做作業慢好啊!怎麼就慢了呢?人家就怎麼快了呢?這不就有計劃了。我就去瞭解人家就怎麼快了呢?這不一下就有計劃了嗎?你如果說我就這麼慢,我就這樣,我笨!那你反啥思?啥也不用反了。

【問題】8:老師,我裡面有很多問題,識別善惡,又追求新鮮感,很容易半途而廢,自尊心強,特別死板,又較真兒,經常因為受委屈就離職。我感覺自己一敗塗地怎麼才能勝過這些罪?怎麼才能真的把自己當狗屎?

答:不是你把自己當狗屎就當狗屎了,因為你當了狗屎以後人家怎麼對待你,你就沒什麼識別善惡的反應。然後你就開始學會如何變成聰明人。愚蠢的人他追求什麼自尊心啦,好強啦,追求面子啦,然後又容易受委屈啦,就覺得自己很偉大啦,然後覺得自己人家不應該這樣啦,就是愚蠢沒有知識。人沒有知識就照著自己裡邊的那個胡思亂想去落實。今天我可以警告大家,人一輩子照著自己那套東西能活出啥來?那就活出狗屎來了。愚蠢!那怎麼會變聰明呢?一定要有知識,有智慧。神告訴你這個叫做聰明,這個叫智慧,就好好去做嗎?那不行,非得整自己那套,整自己那套能得出啥來?整出狗屎來,這就徹底完蛋了。所以說弟兄姐妹千萬不能做愚蠢的人呐!

【問題】9:老師,反思就是寫自己整錯的,然後思考以後怎麼改進再落實,看效果對嗎?

答:對,就是這回事。你看這人多聰明,就是這麼樣。那你今天幹一件事,明天干一件事,哪一件事你不反思你能成長,幹完了就完了,後來就完蛋了。

【問題】10:老師,人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃是因不聽耶和華的話。這句話是說我們裡面都是屬世界的邏輯體系,永遠遠離神嗎?該怎樣理解?

答:比如說:你嗓子冒煙了,然後人呢餓了裡頭老是空嘮嘮的,他不是因為沒有餅,也不是因為沒有水,是因為人沒有聽耶和華神的話。所以有人就得了一種怪病,吃多少都餓。吃多少都餓的人,那你說餓的前腔貼後背那種感覺。你可能沒有,因為你聽神的話了。所以這種狀況就會發生在人身上,神要讓你有一個饑餓的感覺很正常,神要讓你抓狂的感覺也很正常,神要讓你有個沮喪的感覺很正常。神要讓你有乾渴,喉嚨直冒煙,喝多少水都冒煙,有沒有?我經常服侍這樣的人,喝多少水喉嚨都冒煙,幹呐,幹得不得了。人沒有神的話,我告訴你能不能拉得出屎,能不能吃得下飯,有沒有饑餓感,有沒有乾渴感,這些都說的不算,甚至能不能喘得了氣都說的不算。所以人活著要靠神口裡所出的一切話。

好!今天咱們答疑就到這兒,願神祝福大家!

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