引言

第三講的題目叫做在耶穌基督裏拿起權柄，在耶穌基督裏拿起權柄，聽起來好像也不太起眼，但是意思是很深的，什麼叫做在耶穌基督裏呢？在耶穌基督裏，就是在耶穌基督的教會裏，因爲教會是耶穌基督的身體，拿起權柄是什麼意思呢？就是拿起耶穌基督給我們的權柄，然後把鬼趕出去，把病治好。

上一次我們分享的題目叫做《全都得了醫治》，這話很絕對，其實我論述的還是很充分的，但是羣裏來了不速之客，在羣裏喊了一嗓子說：大家不要相信他。有一些弟兄姐妹還是很厲害的，說：那我們憑什麼相信你呢？這話是真的，我跟大家分享這話，都要仔細的查考《聖經》，如果我說的不對，你也不用擔心，神仍然掌權，我也不想說我說的都對，但是大家可以查考《聖經》，看看我說的是否在《聖經》裏面。

所以弟兄姐妹知道嗎？我常常跟網上的弟兄姐妹說：你不用相信我，憑什麼相信我呢？但是你可以相信《聖經》吧？你有一本《聖經》，我也有一本《聖經》，你的是和合本，我的也是和合本，雖然版本不一樣，但是裏面的主題和故事都差不多的，不咬文嚼字，就是要抓住主題，抓住關鍵的話，如果你抓住，那真的看不出太大的差別的。

所以我鼓勵大家，我們這一羣人，必須是一個讀《聖經》的人，其實我非常不喜歡人家把我當做大師來找我，只要把我當做大師來找，我心裏就很難受，覺得這個人怎麼這麼愚昧呢？我想我們必須迴歸到《聖經》，《聖經》怎麼說，咱們就怎麼說，如果我說的不對，你不用接受，但是《聖經》的話，你一定要接受，你仔細查考，然後歸納、整理、昇華、你看你能總結出啥來，如果你總結的和我總結的差不太多的話，那我真的感謝神，我也不一定說我所說的都對。

有一次，我在當地教會裏面聽道，牧師說：在這個講臺上講的都是神的話。我當時就懷疑，我就仔細查考《聖經》，他講的道，我也不需要那麼強求的去相信，《聖經》很重要，尤其是四福音，馬太是跟着耶穌的，是不是？路加是跟着保羅的，馬可是跟着彼得的，約翰是跟着耶穌的，兩千年以後的人，能比跟着耶穌的人說的好呀？我想不是那麼回事，我抄人家的還來不及呢，我別自己瞎整，

權柄的觀念

在耶穌基督裏拿起權柄，是《聖經》給我們的觀念，我想這權柄的觀念非常的重要，我早先在當地教會的時候是一個平信徒，人家牧師說的話，咱就要好好聽，好好聽歸好好聽，咱也要查《聖經》，我想這些人要想忽悠我還是非常難的，爲啥呢？因爲我查考《聖經》。

比如，有一次牧師講：你們要小心，不要按手禱告，不然鬼會跑到你身上去。我聽了這話，我怎麼在《聖經》裏找不着呢？我怎麼就沒有讀過呢？這是誰說的呢？這句話是夜光明說的，夜光明寫了一本書叫做《趕鬼與釋放》，因爲我讀書讀的多呀，《聖經》我讀的多，這些書我讀的也多。

然後，我們當地教會裏的弟兄姐妹問我怎麼回事？我說別聽他說，《聖經》裏沒這麼寫，這一句話解決了很多的問題，如果我不是一個照着《聖經》去做的人，大家不用信我，因爲我照着《聖經》的話落實、思考、研究、禱告、尋求、實踐，然後我看到神的話真好，這權柄用起來得心應手！

我想，人擠公共汽車，公共汽車上的人多了，互相一擠，你的鬼跑我身上，我的鬼跑你身上，大家都共享一個鬼，那多好啊，不是共享一個餅，而是共享一個鬼，那能行嗎？這是啥道理呀？

我相信在耶穌基督裏，我們都是有權柄的人，然後我們可以拿起權柄把鬼趕出去。這話從哪來的呢？從耶穌找十二個門徒來的，在《馬太福音》十章一節，你會發現耶穌找了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。

爲什麼是給他們權柄，而不是給別的呢？爲什麼不是給他們恩賜，而是給他們權柄呢？因爲趕鬼、醫治釋放，是靠權柄的，因爲耶穌的權柄是很厲害的，耶穌把天上的權柄帶到地上，然後又給了我們，那多好呀，這是恩賜嗎？有的人說趕鬼是恩賜，趕鬼是恩賜嗎？趕鬼不是恩賜，趕鬼是權柄！

如果是恩賜的話，那你有這恩賜，我沒有這恩賜，咱們就沒法說了，你能做，我不能做，說這樣話的人，基本上都沒有讀好《聖經》，咱們能不能橫下一條心，就讀好《聖經》，把《聖經》讀好，把醫病趕鬼的關鍵讀好，主耶穌給我們的，是何等的好消息！

有什麼能比這更好呢？人一輩子的醫療費都省了，那不得了啊！有的人若是非要挑我的毛病，是能夠挑的出來的，但就算不是所有的醫療費都省，80%的醫療費省了，那不也挺好嘛？是好的不得了的事情啊，所以我給大家分享的是權柄的問題，我就在想，耶穌給了十二個門徒的是權柄，給他們的是生命嗎？沒有寫這個。

信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼。說新方言。手能拿蛇。若喝了什麼毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。（《馬可福音》16:17-18）

這一段經文哪裏有寫生命？今天這個世代，尤其是我在當地教會聽到的，真的是讓人難以相信。他說：你不能瞎趕鬼呀，你的生命還不夠好呀。我讀了《聖經》以後發現，這十二個門徒的生命都不怎麼樣，耶穌都要釘十字架了，他們還在那爭論誰爲大，誰坐在右邊，誰坐在左邊，那是很扯的事情，彼得也三次不認主，結果在那之前也都趕了很多鬼。

所以我們要學會一件事，把《聖經》查明白，我曾經算過，《聖經》大概有一千多頁，讀一頁差不多兩分鐘到三分鐘，兩到三分鐘一頁的話，那一千多頁就是兩三千分鍾，兩三千分鍾除以六十分鐘是多少個小時呢？五十個小時，你算一下，如果你不睡覺就讀兩天，是不是？

你要是睡覺的話，一天讀三個小時，如果咱們拼命的讀，拿一個假期就讀《聖經》，一天讀八個小時的話，十天就八十個小時，那一個禮拜就讀完了，咱們都要讀《聖經》，這是華人命定的關鍵！我們不是不靠《聖經》，一般的福音派批評靈恩派，就說他們不讀《聖經》，但是我們是讀《聖經》的，不但我們仔細讀《聖經》，我們也要讓弟兄姐妹好好查考《聖經》，看我們說的是與不是。

耶穌基督給門徒的是權柄，他們的生命不怎麼樣，但是他們也有權柄，今天你的生命也不怎麼樣，但是我給你一個好消息，耶穌也把權柄給你，讓你可以制服各樣的鬼，醫治各樣的疾病。那你說：我生命不好，鬼跑到我身上怎麼辦呢？你有權柄，你還怕鬼跑到你身上嗎？

你別說，這事還真發生了，我有一次爲別人禱告，這個人後背疼，胳膊擡不起來，禱告完了後，他胳膊擡起來了，我胳膊擡不起來了，我說這玩意還挺厲害，但是我裏面有一個信心，我相信神已經把權柄給我了！我有權柄，你還敢來找我，我正想要找你呢，你還自己送上門了！

結果那個時候，沒人服侍我，身邊沒幾個門徒，沒幾個會友，然後我就拼命的禱告，我當時手擡不起來，我就抓住一個東西，一邊禱告，一邊往上拉，很快就徹底好了。

所以我告訴你一個好消息，肩膀疼痛的鬼，一見到我就直哆嗦，這傢伙太厲害了，這是高手啊，鬼真這麼說呀！所以後來我就很喜歡爲腰疼、胃疼、胳膊疼的人禱告，禱告好的超快。這是什麼原因呢？就是這權柄用了一次又一次，靠着耶穌基督給我們的這權柄，我們可以踐踏蛇和蠍子！踐踏魔鬼仇敵！可以釋放被擄的百姓！那真快呀！

所以咱們弟兄姐妹不要害怕，什麼鬼跑到我們身上咋辦？把鬼幹掉就行了！我說這話，聽起來好像搞笑，不過我真這麼說的，我說：魔鬼你個小樣的，你還跟我玩，你玩的起嗎？你玩不起啊！

你別說，經過前面這兩講，我跟大家分享完以後，很多人都去實踐，他們實踐了以後，真的好使！有人說他們禱告了十一小時，哇，真的挺好啊，禱告十一小時，就是方言禱告和悟性禱告。其實這話，你不要以爲很難，真的不是很難的事情，就是我奉耶穌基督的名，命令魔鬼出去！我奉耶穌基督的名宣告，因耶穌的寶血我們得赦免，因耶穌的鞭傷我們得醫治，魔鬼你給我出去。背疼就是背疼的靈，腰疼就是腰疼的靈。這話很簡單是不是?

有一個老姐妹，她是一個牧師的媽媽，這牧師也是我的好朋友，她失眠二十年，就來找我禱告，既然是好朋友的媽媽找我了，那我就得認真的帶她禱告，我這一認真，麻煩了，人家壓力還挺大的，昨天夜裏，我就琢磨着，你不找我，我找你，結果我就找她，帶她禱告完，問好沒好點呢？她說好很多，好了以後她就開始聽我的講道和查經，這一夜睡的都挺好的，

早上這個姐妹就發了一個信息給我，說聽我的講道，晚上是安眠藥，早晨是清醒劑，這老太太挺有意思的。因爲她兒子也常常帶她禱告，禱告七年了，現在每天晚上，她兒子也學我在羣裏帶她禱告，但也沒管用。我就給她出了一個小難題，其實這個小難題，是關乎權柄的問題。這小難題就是，爲什麼你的兒子帶你禱告就不好使呢？

很多基督徒以爲自己沒有權柄，但是其實我們是有權柄的，權柄的問題解決了一個合法化的問題。你手裏有權柄，你做這件事就是合法的。你手裏沒有權柄，你幹這件事是不合法的。今天的基督徒趕鬼，醫治釋放，是合法的，是不是？有些人就當做是不合法的，以爲醫病趕鬼是耶穌那個年代做的，耶穌那個年代做合法，咱們現在做不合法，那是一個迷思啊！

咱們弟兄姐妹要知道，建造神榮耀的教會，跟醫病趕鬼緊密相關！所以我們弟兄姐妹回去仔細查考《聖經》，我在哪裏靠着神的靈趕鬼，在哪裏神的國就降臨，你看這話講的多好啊，我要是問一般的基督徒，神的國怎麼降臨呀？等耶穌再來的時候降臨呀？就很怪！

今天的基督徒有很多的問題都需要解決，最想要解決的是醫治釋放的問題，那就從權柄的地方開始改，我的生命不太好怎麼辦呢？其實你生命不太好也沒有關係，因爲你是奉耶穌基督的名，不是奉你自己的名，其實我的生命也不太好，你看我說話的方式就知道了，我經常說一些聽起來不太好的話，但是服侍起來卻有果效。

我知道我這麼說是爲什麼嗎？因爲合乎《聖經》，我說話就像有權柄的人，如果我說我不行，只有耶穌行，那你是幹啥的呢？我走到哪裏，我都說我行，爲什麼這麼說呢？因爲我相信神已經把天上、地下所有的權柄都賜給了我們。

爲什麼我們是在耶穌基督裏拿起權柄？你不在耶穌基督裏拿起權柄，那你在哪裏拿呀？在耶穌基督外面能有權柄嗎？是不是？有的人說的話可有意思了，你看，他又開始吹牛了，他又開始竊取神的榮耀。就竊取神的榮耀這事，我翻了很多的《聖經》我也沒找到呀，我沒找到竊取神的榮耀這話，我百思不得其解，後來我終於找到了，原來耶穌的榮耀是我的，我的榮耀也是耶穌的，我跟耶穌是合一的。

耶穌說：他在我裏面，我在他裏面，他的權柄就是我的，我的權柄就是他的。有的夫妻倆人就說：你的錢是我的，我的錢也是我的，真的很有意思啊！那跟耶穌咱們不能這樣，耶穌的是我們的，我們的也是耶穌的。

我說的意思是：權柄是在耶穌基督裏，你要不要跟耶穌分開呢？如果你想跟耶穌分開，你就不可能有權柄。我感慨啊！有的人批評我竊取神的榮耀、吹牛，但是你怎麼不說我整的事很好呢？讓人病得醫治，讓神的名得榮耀，不是挺好的事情嗎？我想大家都喜歡這個好消息！你要不要我告訴你，你的病不會得醫治呢？還是希望我告訴你，你的病肯定會得醫治呢？得醫治肯定是個好消息，誰想要遭這個罪呢？咱們是有那個錢，但是遭不起那個罪呀！

相信我們得着這權柄

所以咱們弟兄姐妹，都要開始重新收拾一下自己裏面的信心，確切地相信耶穌基督已經把他的權柄賜給了我們，我告訴你，沒有權柄能做什麼呢？沒有權柄什麼也做不了，沒有權柄叫非法，有權柄叫合法，我們有了權柄，我們就合情合理合法是不是？

我們中國人做事情是有道的，我們也不怕打，要打咱就打，要談咱就談，當然那是政治，政治是權柄的問題，什麼東西都可以談，但是權柄是不能夠談判的，是不是？主權是不能夠談判的，我們中國人對這事看的是很明白的。弟兄姐妹要開始知道，祭司長和長老問耶穌什麼問題呢？問一個很關鍵的問題：你仗着什麼權柄做這事？（參《馬太福音》21：23）

如果耶穌仗的權柄是合法的權柄，耶穌就是合法的，如若不然，就是非法的，後來耶穌昇天之前講什麼呢？天上地下所有的權柄已經賜給我了！如果這權柄已經賜給了耶穌，我們又在耶穌基督裏，我們就直接繼承了權柄不是嗎？如果我們繼承了權柄，咱就做耶穌所做的。

所以我給大家一個觀念，信心是非常重要的，前面第一點，我講的是權柄，第二點講的是信心，信心到底是信什麼？我經常問：你信的到底是啥呀？我信的是耶穌。那你信耶穌信的是啥呀？就答不上來了。

我相信天上地下所有的權柄都歸了我主耶穌基督，我相信我在耶穌基督的裏面，什麼叫做在耶穌基督的裏面？耶穌基督的身體是什麼？耶穌基督的身體就是教會。所以在我所傳遞的觀念的裏面，建造神榮耀的教會，就是我一生最重要的命定，怎麼建造神榮耀的教會呢？這就是華人命定神學主要的觀念，建造神榮耀的教會，要照着神的話建造，然後教會就直接得着權柄。

我服侍一個老太太，她問我：爲什麼很多時候她禱告不好？但是我帶她禱告怎麼就好了呢？她把我當成大師了，其實這是一個錯誤的觀念，我不是大師，但是我經常做大師做的事，因爲病到我這裏，就得醫治了，這我不就成大師了嗎？

所以關鍵在於權柄，權柄從哪來呢？權柄是從得勝的教會來的，得勝的教會從哪來呢？就是耶穌基督要把他的教會建立在磐石上，陰間的權柄不能夠勝過他，教會建立在真理上之後，耶穌基督的教會就是有權柄的！

如何看一個地方到底是不是教會呢？就看權柄了，有權柄的教會當然是，沒有權柄的教會，就會經常被魔鬼打，爲什麼有的教會被魔鬼踐踏？而有權柄的教會踐踏魔鬼？咱們弟兄姐妹都要重新思考，思考我們到底在幹什麼？

我鼓勵大家，尤其是我們當中的牧者，死都要建立得勝的教會，爲什麼？因爲那纔是耶穌基督所要的！得勝的教會就是建立在耶穌基督的磐石上。六月份我會跟大家分享《得勝教會的啓示》，我有沒有資格講這個呢？我覺得我應該有的，第一，我寫了一本書，叫做《啓示錄》查經，《啓示錄》查經又叫做《建立得勝教會的啓示》。第二，我裏頭有一種心志，像保羅一樣的心志，就算流血我也不在乎！我有付代價的心志，用付代價的心志去建立得勝的教會，醫治釋放絕對好使，

我想咱們把優先順序整對了，什麼意思呢？新約《聖經》最重要的主題，就是建立得勝的教會，如果你抓住了這個，剩下的都迎刃而解。我們相信在耶穌基督裏有權柄，在耶穌基督裏，信心是很有意思的。很多人查《聖經》，我就不覺得他們查的好，但是這段《聖經》，我還真能整的明白，什麼叫做手能拿蛇呢？你真的能夠解釋的充分嗎？我給大家一個正確的解釋，而且我覺得我這個解釋挺好的；

信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(《馬可福音》16:17-18 )

這裏面有句話，叫做手能拿蛇，後來我就看有一些國家的基督徒，他們就練手裏拿蛇，最後真被毒蛇咬了，手能拿蛇到底是什麼意思呢？首先得回到起初誰拿蛇？最早拿蛇的是摩西，神說把這杖放地上，結果杖就變成了蛇，把蛇再拿起來就變回了杖。

我覺得摩西了不起，如果是我的話，這不就麻煩了嗎？這杖要是變不成蛇該怎麼辦？結果這杖跟法老術士手裏的杖一樣，都能夠變成蛇，結果摩西的杖變成的蛇，把法老的杖變成的蛇給吃了，原來拿蛇是這麼回事，手能拿蛇能幹啥呢？摩西帶着以色列的會衆到了紅海的邊上，神說：

你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。（《出埃及記》14:16）

結果海水就分開，原來杖就是權柄！後來，我知道手能拿蛇就是代表權柄，就是神給摩西的權柄。信的人就有神蹟奇事隨着，其中就是拿起權柄，你相信你手裏有權柄嗎？如果你相信，你就能做耶穌所做的事，這多好啊！

咱們大家都效法耶穌，咱都能做這事情，我白白得來的，就白白的給出去，如果我們這一代人，興起千百萬個小耶穌，那也服侍不完這個世代的需要啊，因爲這個世代需要服侍的太多了，我都愁死了，服侍不完啊，就算是耶穌那個年間，他也整的很辛苦。

咱們每一個弟兄姐妹，開始把自己裏面的信心重新挑望起來，重新挑望起來做啥呢？手中能拿起蛇來，拿起蛇變的那個杖，別害怕，我們就是這樣相信，相信天國的鑰匙都在我們手裏，我們可以隨意的支取神所賜給我們的資源，奴才不能支取，神的兒女才能支取。

神的兒女就有神兒女的權柄，我們有權柄做神的兒女，你是不是神的兒女？如果你是神家的女傭，就住女傭的房間，是兒女就住兒女的房間，更何況我們的天父已經把他的權柄賜給了我們，讓我們到普天下去傳福音，使萬民做他的門徒。這話講的很有意思，什麼叫做天國的鑰匙呢？天國的鑰匙就是權柄！

以前的管家，身上帶着一大串鑰匙，能打開每一個房間的門，如果今天你到了一個地方，你的房間你有鑰匙，那就是你有權柄的地方，那就是你的地盤，你說了算，所以鑰匙也是權柄，我們今天查考《聖經》，跟權柄有關的東西要列舉出來，那真的太多了，那麼如何使用權柄呢？

如何使用權柄

我希望大家繼續跟着我走，繼續揣摩《聖經》上說的得勝教會的觀念，我們現在講使用權柄，使用權柄很重要，給你權柄你不用怎麼辦呢？我真的做過很多這方面的研究，知識分子信主，有知識分子的味道，老粗信主，有老粗信主的味道，彼得是粗人，打魚的，保羅是知識分子，受過嚴格的訓練，味道就不太一樣，知識分子要認真起來，那可不得了！

我研究了怎麼禱告這事，第一次嘗試，我就跪着禱告：主啊！求你醫治他，主啊！愁眉苦臉的那樣，看着就難受，那是啥呢？後來我整明白了，整明白啥呢？這不好使。跪在那，頭着地，屁股翹挺高，雙手合十在那禱告，看上去很虔誠的樣子，但是沒什麼太大用，那是我試過的，如果你試着好使，我跟你學，你可以通知我一下，我看看你怎麼試。

後來我還看到，很多人就這麼整，知識分子知道這事情沒有效，沒有效，那不得改一改嗎？所以我就一直改，一直改到有效，有很多基督徒不管啊！一直這麼禱告到死，活着的時候很辛苦的，從來不知道使用權柄。

那我問你，咱們站在主耶穌的角度來思考這個事，主啊！求你醫治某某，這是什麼意思呢？原來那個人不得醫治，是主耶穌不肯醫治？這絕對是對神的羞辱，爲什麼我講《全都得了醫治》，因爲得醫治是主耶穌的心意，你求啥？好像主耶穌不肯醫治你似的。明白了嗎？神的主權在你手裏你不用，那你找誰去？

將來有一天，咱們一起來到主耶穌的面前問一問，是你尊重了神的主權，還是我尊重了神的主權？我告訴你，是我尊重了神的主權。因爲神要的是這樣的人，是有信心使用他所賜權柄的人。

後來我又做了一個實驗，做了一個什麼實驗呢？這實驗好呀，我奉耶穌基督的名，命令魔鬼退下去，退下去！不好使的話，我再接着來，直到好使爲止，一旦較上勁，那就是較到底，所以我在靈界裏好像有了一個名字：鬼見仇。這挺好的，因爲我是手裏有權柄的人，你們也是手裏有權柄的人，你不用你怎麼知道呢？

從今以後我們要徹底的改變，好像主不肯醫治我們的那種禱告，就不要再用了。主耶穌禱告，基本上都是命令魔鬼出去，鬼就立馬出去了，爲什麼呢？因爲有權柄呀！還有就是改變人的心思意念，命令魔鬼出去容易，但是我沒辦法命令你啊！我可以用權柄趕鬼，但沒有辦法用權柄捆綁你，如果能綁你，讓你謹守遵行神的話，那我也可以試試，但那不合乎《聖經》，你必須自己選擇謹守遵行神的話。

既然這禱告挺好，做完實驗以後，我就常常用，但是有一樣我必須告訴大家，這個東西沒有去根的概念，去根是啥意思？直到有一天你身上的惡習徹底被聖靈搞定，聽明白了嗎？我寫了一本書，叫做《像耶穌一樣做醫治釋放》，這本書賣的非常火，大家如果願意的話，可以買一本，對你會非常的有幫助，因爲我這四講也講不完呀，沒事，咱能講多少是多少，但這本書我加起來差不多講了十幾個小時。

如何使用權柄？聽這話，你就知道是舉起你的杖，耶和華對摩西說：

你爲什麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。 你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。 （《出埃及記》 14:15-16）

這話好，你不用哀求，權柄就在你手裏，你向海舉杖，海就要分開，結果大海竟然因着這杖，在摩西面前分開，以色列人過紅海如同走乾地，爲什麼？因爲我們的神掌管宇宙萬有，小小的地球又算啥呢？小小地球上的紅海又算個啥呢？過紅海的三百萬以色列人又算個啥呢？埃及的軍兵也談不上是個啥，比起神所賜給我們的權柄，還有什麼東西能與之相比呢？

所以，你要舉起你手裏的權柄宣告：我奉耶穌基督的名，命令魔鬼退下去！肩膀疼，命令肩膀疼的靈退下去；胃疼，命令胃疼的靈退下去；頭疼，命令頭疼的靈退下去；你試試看，保證好使！有一次，很有意思，我在緊急的狀況下，有人有特別的需要，我當時又不能服侍，我就急中生智，透過網上傳一段錄音過去，好不好使？好使。

權柄是超越時間空間的，那你就好好用，我就錄了一段錄音發過去，後來這事我就經常幹，咱們中國人很清楚的，咱們不是經常走後門嗎？走後門就找人寫個條子，我們那個年代，搭火車非常的辛苦，有認識的親戚在火車上做列車長，然後就寫個條子，到列車上遞給列車長，別看是白條，它也好使啊！那個年代比得上耶穌的年代嗎？所以，在互聯網上服侍弟兄姐妹絕對好使！

我在開發禱告機器人，應該很快就研發成功，後來我琢磨了一下，魔鬼能和機器人較過勁嗎？應該較不過呀，爲什麼？我發一段禱告的語音，很快就好了，因爲它可以重播，我給人的吩咐是啥呢？我發十五秒的錄音，讓它一直播下去，一直跟着禱告，不要五分鐘就好了，如果是我自己帶着，魔鬼還會消耗掉我的實力，所以我就在想，這權柄如果可以這麼幹的話，原來也好使啊！

這就是使用權柄，使用權柄千萬不要求耶穌醫治，你能不能求呢？這事我研究過，《聖經》裏求的是啥呢？求的是聖靈，聖靈是很尊貴的靈，《路加福音》11章5-13節，你仔細讀，我們必須情詞迫切的求，有的人就不明白，一個勁兒求主醫治他，這還算好的，還有的人一邊求主醫治，一邊說如果主不醫治他，那就算了。

我之前聽中國傳道人講過這樣一個笑話，會友家的豬生病了，他去讓牧師禱告，牧師說：主啊，你要願意醫治就醫治，不醫治就算了。後來會友家的豬好了，會友還挺感謝這個牧師。有一天牧師生病了，會友就去看他，禱告說：主啊，你要願意醫治他就醫治，不願意就讓他死了吧。那牧師聽到就很不開心了。這不是解決問題的辦法，這不叫做使用權柄。

權柄不但在近距可以用，在遠距也照樣可以使用，但必須是一個使用權柄的方式！使用權柄的方式很重要，爲什麼都得了醫治？因爲那是權柄的問題。

權柄都在耶穌基督裏

《聖經》裏有幾個字大家都要仔細小心的去讀，一個是神的國、一個是耶穌基督的身體、一個是教會，這幾個字都講的是教會，神的教會是耶穌基督的身體，權柄和教會緊密相關，《馬太福音》16章18節講得很清楚，權柄和得勝的教會緊密相關，所以弟兄姐妹不要在耶穌基督的外面使用權柄。

《使徒行傳》裏記載了一個祭司長的幾個兒子，祭司長的幾個兒子看保羅趕鬼挺好，他們也奉耶穌基督的名趕鬼，結果鬼開始說話，把他們整得很慘。這事很有意思，在得勝教會的外面不好使，要在得勝教會的裏面。所以我鼓勵大家，帶着一顆得勝的心志，建立得勝的教會，過五關斬六將，你在屬靈的世界就會變的非常的有名，鬼一見你就發抖。

爲什麼有的禱告好使，有的不好使呢？在耶穌基督的裏面，就是在得勝的教會的裏面，禱告絕對好使。《以弗所書》講的非常清楚，《以弗所書》講的全部是教會是耶穌基督的身體，神要爲教會將萬有都踩在腳下，這就需要討論什麼叫做教會。教會的定義必須回到《馬太福音》16章18節，裏講的：

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。（權柄原文作門）我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。（《馬太福音》16:18-19）

這叫做教會觀。我們當中有的弟兄姐妹教會觀非常的薄弱，但是我所訓練的人，教會觀非常的清晰。我們要把最關鍵的幾件事搞清楚，我雖然這麼強調，但是還是有很多人的教會觀非常薄弱，有人說教會都一樣，能一樣嗎？有老底嘉教會，還有非拉鐵非教會，這能一樣嗎？得勝的是這樣，不得勝的是那樣，有的教會是踐踏魔鬼仇敵，陰間的權柄不能勝過他，有的教會是被魔鬼掌控的教會，但是如果教會建立在磐石上，那一定是得勝的教會。

所以，教會必須按照神的話去建造，弟兄姐妹，我們必須仔細推敲這件事情，我一路走過來，爲什麼那麼多眼淚？因爲得勝的路非常艱難，魔鬼射的箭都把我射成刺蝟了，真的很辛苦的，今天教會得勝，將來還要繼續得勝下去，所以華人命定神學的基本觀念就是要不斷得勝！得勝的纔算數，得勝的才能支取神的應許，得勝的才能得到天國的鑰匙！教會必須按照神的話建造！

早期的時候，我建造的教會很有意思，我想耶穌能吸引人？我講耶穌他們就會來嗎？我就準備了火腿腸和燒雞，後來我受了很深的咒詛，我這個人聰明的地方在於，我受了很深的咒詛我知道。我沒有把我自己當成是當代的約伯，我心裏很清楚，我以爲他們因着燒雞來了，慢慢地就能把耶穌的福音傳給他，但其實這是受咒詛的。

《聖經》說耶穌被釘在十字架上，可以吸引萬人歸向他，這不是靠着耶穌基督的大能麼，有多少人的需要在耶穌基督裏得到了滿足，所以聖經裏說：

神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。(《哥林多後書》 1:20 )

無論如何都要建立聖潔合一得勝的榮耀教會！這是關鍵。爲什麼同樣都是牧師，他爲他的媽媽禱告，該失眠還是失眠，但是我禱告後就好了呢？爲什麼？因爲我是按照神的話建立的教會！我建立的教會是得勝的教會！我們要知道，教會觀是重中之重，所以我們強調的是教會的合一和得勝。

很多教會不合一，我認識的一個朋友，他在讀神的話上，領受千變萬化，我也不知道他怎麼讀的。結果，他下面有三個傳道人，三個傳道人整天打架，在教會裏可有意思了，走廊兩邊坐着的，分別是贊同講方言和不贊同講方言的，如果我站在臺上講道的話，要麼得罪這邊，要麼得罪那邊，那怎麼辦呢？

所以在我們華人命定神學，聖潔合一得勝榮耀的教會是關鍵！爲什麼這麼多神蹟奇事發生在我們當中？很多姐妹，怎麼整都不能有孩子，來到我們當中就懷孕了，最近孩子也生了。前幾天，一個剛生完孩子不久的姐妹到我這裏來看我，順手拿起了一本書，這本書叫《像耶穌一樣做醫治釋放》，這本書就提到建造得勝榮耀的教會。權柄和教會是連在一起的，你要想支取天國的權柄，拿起天國的鑰匙，那必須是在得勝的教會裏。

但是我想給你一個恩典，如果你身上有疼痛的，現在你把手放在疼痛的地方，跟我一起說：我奉耶穌基督的名，我要拿起天國的權柄，我奉耶穌基督的名，命令疼痛的靈退下去離開我！我奉耶穌基督的名，命令疼痛的靈退下去離開我！我奉耶穌基督的名，命令疼痛完全消失！因耶穌的鞭傷我得醫治！我奉耶穌基督的名，疼痛要徹底的消失！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

這一講咱們就到這裏，我想你可以來試試看，保準好使，因爲這話帶着權柄和能力啊，願神祝福大家！