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引言

大家好，今天跟大家分享一個充滿挑戰的題目。爲什麼充滿挑戰呢？它是信仰根基的最後一講《建立累代毀壞的根基》，這個系列的信息就是要建立我們信主的根基。很多東西沒有根基是不行的，這個系列在屬靈的世界裏會帶來震撼和深遠的影響，這是一場新時代耶穌基督信仰的變革，讓神的心意得着滿足，我們要重新建立上千年以來被毀壞的教會根基。大家聽着這話會覺得我口氣挺大，挺敢講啊！也別以爲我好像是信心滿滿，其實我這也是壯好幾次膽，纔敢講的。

除了我們所見到的教會裏面這些事，在教會裏面充滿了一系列的荒謬和迷思。我剛纔講的管風琴、敬拜、唱詩歌、詩班、聖誕節排節目、練節目多了去了，全是這些。那是根基嗎？我真的沒看見耶穌幹這個。耶穌是一個很專注的人，他沒帶着一大堆醫生、鼓手、吉他手，也沒帶着一大堆唱歌的歌手，全是耶穌一個人幹到完，耶穌甚至連代禱團隊也沒有。但是這些人花這麼多的時間，都是教會裏面荒謬和迷思的東西。

很多觀念都要重建，救恩的觀念要重建，教會的觀念要重建，牧養的觀念要重建，醫治釋放的觀念要重建。我們要回到使徒保羅的教導裏去，回到耶穌基督榜樣的裏頭去。我抖了抖膽敢這麼講，爲啥？有耶穌給我撐腰，耶穌的心要得着滿足。今天我可以大膽的跟大家說，今天我們做的，有沒有看見神明明的與我們同在？有啊！

爲什麼神明明的與我們同在？是因爲我們做到了神的心意裏去了。我們不會爲這個世代的經濟禱告，我們也不會爲世界和平禱告，我們不大管這些。我們管的是啥？這個人被鬼壓制把他釋放出來，那個人被鬼壓制把他釋放出來。其實我告訴大家，好多年前神就讓我說，但是那時候膽戰心驚啊，沒那膽說，憋了好幾年了，把我憋的夠嗆，大家能理解嗎？常常猶豫說還是不說。

有一次我就跟人說了，結果那基督徒的眼睛瞪老大看着我：基督教變革，那是馬丁•路德干的。他以爲馬丁•路德干完了。一臉疑惑的看着我：你，你是個什麼人？還好我從小沒跟他一起長大，要是跟他一起長大，那就要抖摟出我的老底了：你不是那木匠的兒子嗎？還好我不是木匠的兒子，是鐵匠的兒子。

每次想到能生到這個世代被神使用，心裏頭是何等的興奮，何等的戰兢，因爲這是個高風險的事。聽了神的話又不去行，這不是戰兢嗎？對神的話真的不敢有半點的怠慢。雖然拖了這幾年，還是得說啊，我特別感慨。我們教會的弟兄姐妹有福氣，省了多少事啊。一個人送到醫院，在醫院再折騰半天，看啊弄啊再隔離什麼的，你以爲在醫院能像是住酒店一樣嗎？住院的人辛苦，照顧的人也辛苦。家裏有一個病號這麼折騰，都快折騰垮了。

咱們當中的弟兄姐妹有福氣啊！又省錢又省事。因爲神在這裏，神的旨意從來不是降下疾病。我以前教會小組的組員，昨天她帶着姐姐和妹妹一起來找我。她姐姐腳上包了一大堆的紗布，騎腳車撞的，輕微骨折、韌帶撕裂。回去的時候能正常走路，紗布也不纏了；來的時候穿一隻鞋，另一隻腳包的紗布沒有鞋，走的時候還買了雙拖鞋。我在服侍她的時候，抓住她的腳，有的人說：你不嫌臭啊！不嫌是假話，那也得幹。

她們教會裏的弟兄姐妹不帶她妹妹禱告還好，一帶她禱告摔了一跤，骨折了。按理說她的教會得管啊，結果沒人管。怎麼回事呢？人家跟我說了：我一去教會，就摔跤了。我很詫異：她的妹妹也是基督徒，好幾年前因爲肩膀疼痛來找我，我一禱告，她就好了，好了以後，她還是回到當地教會去了，這些年好多地方又疼上了。我就說：你們牧師幹啥去了？她說：牧師不管，牧師管敬拜讚美。她全身到處都疼，耳朵也鳴，鼻子也不行了，問題老多了，實在是無奈。

於是她就又來找我，有個鬼住在屁股上。你想，鬼住在屁股上整天蠕動，多鬧心啊！可是沒有人管。這教會到底是幹什麼的呢？我也很詫異她還繼續去，如果是我的話，寧可建一個也不去了。十幾年信主，結果我送他走的時候，在車上跟我說：牧師啊，我這麼多年信主，我最近聽你講的，我才逐漸明白，這些年這教會是教會嗎？

今天我們要開始重新建立累代拆毀的根基，歷世歷代這根基都已經毀壞了，今天我們要重新建立起來。我巴不得這世上有成千上萬個像華人命定神學這樣的教會。我們毫不在乎、毫不吝嗇的給出去，就是希望這個世代，神的心意能夠得到滿足。

教會做什麼的？牧師做什麼去了？探訪都訪了些什麼？都做了些什麼事？如果我是他們老闆的話，他們在我面前忽悠啥呀，幾句話就問趴下了，探訪什麼？把記錄給我看看，探訪的結果怎麼樣？該探訪的探訪了嗎？那麼老遠過去幹啥？打個電話帶着禱告，不就完了嗎？你看咱們這效率多高！你在臺灣也行，在加拿大也行，在哪兒都沒問題。

前段時間我們當中有個弟兄得了腎結石，我們就電話帶着這麼禱告，石頭就出來了，拍了張照片，好像寶石似的，很有形狀。教會什麼也不做，就只管收奉獻，對此我很詫異，這是教會、這是神的心意嗎？這不是神的心意。同一本《聖經》爲什麼讀成了這樣？

好多年前我做了個夢，在半睡半醒之間看見了一個異象，看到很多人走進來，看着西裝革履的樣子、文質彬彬的一羣人。我說：神哪，這些都是什麼人？神說：這些都是牧師。我說：他們來幹啥？神說：他們來跟你學習。啊？我自己很驚訝，因爲咱們教會青黃不接，看起來真的是非常的荒涼，剛剛開始麼。

前幾天又做了一個夢，夢見了一個牧師，一個非常有影響力的牧師來找我，鼻子也癟下去了，眼睛也沒有黑眼球了，都是白的了。當時我醒了以後，我就覺得哎呀這夢太……你知道看見一個人沒有黑眼球，都是白的可惡心了，然後半個鼻子都癟下去了，我的天哪！當然這是夢。

我想我巴不得這個世代，教會的根基要重新被建立，耶穌基督信仰的根基要重新被建立。我們教會要成爲很多人的祝福，華人命定神學不是圖人的錢，就是圖神的心意得到滿足。其實我剛纔講的這類的狀況，要講可以講一籮筐啊。

前一段時間，一個姐妹一個弟兄來到我們當中，一身的病，我說：那你教會呢？他們說：教會沒人管。我說：你教會不是靈恩教會，不是做醫治釋放嗎？他們說：沒有做。最近基本都好了。幾年前我去一個城市，人家邀請我去參加一個什麼特會，我不太愛參加，但人家邀請我去，我想或許有服侍的機會就服侍一下。結果他們吹角，拿個角嗚嗚地吹，拿個旗嗚嗚地搖，一禱告，啪！全倒在地上滾，就都這些東西。大家可能沒看過，看過的話都覺得很壯觀。

然後他們跟我說：牧師，你也分享一點吧。我說：我別講了，我一講冒犯人，我一開口這嘴巴很臭的。他們說：沒事兒，你上去講吧。於是我就上去講了。我說：有病的請舉手。結果都舉起來了。我說：你們禱告來禱告去，又搖旗又吶喊的，幹啥來了？我也很詫異啊，你們幹啥來的？你們牧師這些年都幹啥了？你說我這樣一講是不是冒犯人、嘴很臭啊？他們在底下直瞪眼啊，但我這個人就這樣。

我說：舉起手來。結果都舉手。我說：難整的病今天咱沒有時間整，人家也沒給我那麼多時間，咱先整好整的，腰椎、頸椎這些病好整。腰椎、頸椎有病的舉下手。好傢伙！也好多人啊。我說：好，那就排好隊，後面的人按着前面的那個人的肩膀，抓住一起禱告，結果一好就好一大批，剩下的又開始服侍。服侍完了，有一個牧師帶着個得憂鬱症的：奉耶穌的名魔鬼退下去！禱告半天沒好使，於是讓我來服侍。那行啊，我來服侍，後來我把他身上那個鬼真的給趕出去了，我也感謝神！因爲鬼跟我較勁基本上較不過；跟他們較勁，他們扛不住。

我就在想：這個世代太需要華人命定神學了，這個世代太需要重建耶穌基督信仰的根基！既然沒人幹，我跟神說：神，我來幹！我就來幹這事。當然了，膽戰心驚，想着要是幹不好，咋整，是不是？我特別的驚訝，教會裏面的癌症比教會外面 的癌症還多，這不是很奇怪麼？我認得一個牧師，他們教會一檢查一個癌症，一檢查又一個，他跟我說時好像還很自豪，我說：啥時候輪到你呀。

人若不愛神，可咒可詛，記住啊，今天我給你們下一劑狠藥，人如果不愛神，可咒可詛，所有問題的原因就在於愛神還是不愛神！愛家族超過愛神，愛老婆超過愛神，可咒可詛，想都不用想。所以今天弟兄姐妹你知道嗎？我痛恨這樣的教會，敗壞人哪！不但我痛恨，神也痛恨。

有一個弟兄他媽媽得了癌症，她不找她兒子，她來找我，我就帶她禱告，禱告完了，化療搞得不能吃喝，也不能睡，渾身腫得不行，快要死掉了。醫生說不化是死，化療下去也是死。他就想起找我來了。我花了很多時間禱告，腫也下去了，化療的副作用也沒了，結果我就說：今天我可以要求你嗎？我要求你學習愛神，要求你學習做十一奉獻，我知道你根本就不是一個十一奉獻的人。以後你就跟着我好好信主吧。

她一聽嚇壞了，爲什麼？他覺得我的要求太高。然後她說：我還是去我們家那個教會。我說：哎，你去那個教會兩年，還在那個教會得癌症，你得了癌症，那個教會也不管你，你到我這兒來，化療副作用全部消失，然後我讓你好好信主，咋這麼難？你要願意回去，我也不強迫，就又回去了。

兩年以後，她兒子打給她，原話是這麼說的：躺下喘不了氣，坐着睡不着。你說這什麼腦子？就在那個教會裏頭，不敢要求。後來我又禱告，又好了。然後跟我來了一句：牧師，跟你這麼信主，日子能過嗎？嘿，我說這什麼腦子！不跟我這麼信主，你那日子能過嗎？後來真是要命啊！

很多這樣的事啊！我發現這樣的事不單單是一籮筐啊，說有一集裝箱這樣的事都有可能啊！教會裏的禱告，得不着神應允的，一籮筐一籮筐的。過去這些年，眼睛看見這些，心裏頭着急，就專心尋求，神哪，神哪！爲什麼會是這樣？今天我告訴你，我找到的答案就在《以賽亞書》五十八章，這一章好像是對我說的，很扎心。

“你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。（《以賽亞書》58：1-2）

你以爲是好事嗎？玩的是假的。再往下讀。

他們說：‘我們禁食，你爲何不看見呢？我們刻苦己心，你爲何不理會呢？’看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人爲你們作苦工。（《以賽亞書》58：3）

能理解嗎？禱告不蒙應允。爲什麼不蒙應允，也不問吶！結果神說，禁食的日子求的是自己的利益啊！這些人禱告，怎麼可能蒙應允呢？我告訴大家，這是根基錯了。如果根基錯了，還有什麼用呢？什麼也不會有用，所以後來到了十一、十二節：

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基，你必稱爲補破口的，和重修路徑與人居住的。”（《以賽亞書》58：11-12）

今天要講的就是這一段。我們要重新建立累代拆毀的根基。神要揀選我們，做什麼呢？

“我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？（《以賽亞書》58：6）

這不是神要我們做的嗎？我們不是被呼召成爲神的祭司嗎？怎麼會做成這樣呢？

經文

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基，你必稱爲補破口的，和重修路徑與人居住的。”（《以賽亞書》58：11-12）

我告訴你，這話是指着我們說的。這個地方，必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源，那是指神的話，神的話在咱們當中量是很大的。那些出於我們華人命定神學的人，必修造久已荒廢之處。你要建立累代拆毀的根基，你必稱爲補破口的，和重修路徑與人居住的。

我們要知道，《以賽亞書》五十八章這一段話裏，表達了神的心意啊！神親眼看見這種根基的敗壞，神的心真的很痛。人怎麼就這麼傻呢？怎麼就看不明白呢？我們巴不得更多的人能夠醒悟過來！弟兄姐妹，我們教會的命定，不是建立一個小的教會，我們教會的命定是，要成爲地上人的祝福。多祝福一間教會就多祝福一間，多祝福兩間教會就祝福兩間……因爲這是神的心意。

你知道，有的時候我看見這些事，教會裏這麼多人的需要得不着解決，心裏頭難受，真的難受。有的時候巴不得他們能明白神的話，就把神的話一而再、再而三跟他們分享。所以我心裏頭所起的憤恨原是神那樣的憤恨，聽明白了嗎？我們裏面要以耶穌基督的心爲心。我痛恨這些荒謬卻又自稱爲正統的福音，很荒謬。

這些事從哪來的呢？都是從人裏面的私慾來的。弟兄姐妹，現在咱們敢大膽講，過去這些年，透過讀《聖經》，我把雅各、彼得這些人身上那些道貌岸然的東西，扒得連一件衣服都不剩。我順着這段經文再發揮一下。使徒保羅在《哥林多後書》十一章這麼說：

我爲你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督；我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了；但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。（《哥林多後書》11：2-5）

我告訴大家，這話裏面味道很深的。在使徒保羅年間，就有一些很渾的來到教會搗亂，教會就或偏於邪。結果從使徒保羅離開世界以後，教會就每況愈下，直到今天。但我感謝神，神正在一步一步重新建立祂教會的根基。我們前面講的這六篇，再加上今天講的，大家要好好揣摩，讓我們的信心有根有基。

禱告

神啊，今天就興起我們這一羣人，在這個世代讓你的心意得着滿足！使用我們，就像以賽亞在五十八章所發的預言一樣，這一羣人要被興起來，你要時常引導我們！在乾旱之地使我們的心意滿足，使我們的骨頭強壯！我們必像你澆灌的園子，又像水流不絕的泉源！神哪，出於我們的必修造久已荒廢之處，重新建立累代拆毀的根基！神哪，興起我們，在這個世代彰顯你的榮耀！神哪，我們將自己獻上，擺在你的祭壇之上，你就使用我們，奉主耶穌基督的聖名。阿們！

這段經文的背景

我很久以前帶着大家查過《以賽亞書》，從第一章到第六十六章。後來我寫了一本書叫做《成爲耶和華的祭司》。今天我們是祭司啊！你是不是耶和華的祭司？你的職業到底是啥？我們是耶和華神的祭司，是祭司的國度！祭司如果失去了祭司的職分是悲涼的世代！

兩千六百年前，以賽亞說的就是指着這後來的世代說的。是什麼東西導致了這樣的光景呢？就是錢，就是利益。一羣屬靈的瞎子爲了錢、爲了利益，還假裝服侍神。

他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們　神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近　神。（《以賽亞書》 58：2 ）

但是他們的禱告卻不蒙應允。因爲他們在禁食的日子仍求利益，腦子裏想的全是利益啊！

他們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。（《以賽亞書》58：4）

你知道祭司的心態和商人的心態完全是不一樣的。今天弟兄姐妹，你能不能恢復到祭司的心態？哪怕你仍是一個商人的職分，你的生意也會興盛！因爲神會使祭司興盛。但是人如果滿腦子都是利益、滿腦子都是紛爭，神不使那個世代荒涼都難哪！根基都錯了。這些東西不是祭司的工作。

我常常看到很多人爲錢禱告、爲生意禱告，爲這爲那禱告，全是求這些，就是禁食也是在爲這些禱告。有幾個人求神，是爲了進到神的心意裏去呢？讀《聖經》也讀不明白、眼看看不懂、耳聽聽不明白，爲啥？因爲心裏頭已經被利益塞住。教會裏頭的龍虎鬥大把，但是在咱們中間沒有。

所以，今天弟兄姐妹，人活着到底是爲什麼？就是看不透。我講的第一講就是看透生死。人看透了，還會爲利益爭鬥嗎？不會的，因爲沒有意義。但是人如果看不透，所有的東西全會垮掉。你們也一樣，不但會垮掉，還會活得很慘！

以色列最後亡國、猶大亡國，都是屬靈的瞎子，最後就是神的審判。這是一個奇景啊！本是祭司的國度，怎麼會變得這麼慘？爲什麼？因爲追求利益。本來就是想活得好，但就是活不好；本來應該身居天下萬民之上，結果身居天下萬民之下。神要我們做的就是賽亞書五十八章第六節：

我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？（《以賽亞書》58 ：6）

清楚嗎？他們不是釋放人得自由，不是把人從壓制裏釋放出來。那些被邪靈壓制的，在會堂裏沒有人管，但是耶穌到了，就使那些壓制的得釋放。可是，會堂裏的那些人就說：你怎麼能幹這？難道神的心意不是使被擄的得釋放、受壓制的得自由嗎？教會怎麼能把敬拜讚美、唱詩歌放到這麼重要的位置？該做的不做，不該做的怎麼就做一堆呢？

弟兄姐妹，今天神的心意要得着滿足。神的光要發現，神的醫治要速速的發明，神的榮光要做我們的後盾。然後神要在這個世代興起我們！

那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基。你必稱爲補破口的，和重修路徑與人居住的。（《以賽亞書》58:12）

那些靈裏乾渴的在這裏有充足的糧食，那些靈裏餓的乾癟乾癟的羊，到這裏可以得着免費的糧食，使困苦的得着滿足，神的光就要在黑暗中發現。因爲在這個地方有一羣將自己分別爲聖、以神爲樂的人！

你就以耶和華爲樂。耶和華要使你乘駕地的高處。又以你祖雅各的產業養育你。（《以賽亞書》58：14）

這就是這段經文的背景。

重建累代毀壞的根基

其實今天講的是過去六篇的總結。第一篇講的是人要看透生死，這是一個根基。你看透了就不會被錢財捆綁，也不會被利益捆綁。因爲看不透生死就一定要活着活着，那就麻煩了。如果你看不透生死，你沒法走下去。你如果來到我們當中，你不將生命獻給神，這條路你走不下去；你如果來到我們當中得了好處，我還是要把你帶到看透生死的裏頭去。

讓人活着的乃是靈，不是錢財。人活着是靠神口裏所出的一切話。所以，我們對神的話特別的認真！聽見神的話就去行，神怎麼說我們就怎麼行。一個得癌症的人在我這裏得了醫治，回頭就說：牧師，我們在這裏跟着你這麼信主，這日子咋過？我說：你腦袋灌屎了。我問你：這麼活、這麼信靠神，會不會吃虧？一點都不會。

什麼事情會垮掉？什麼事情都不會垮掉。因爲根基建造在磐石上。如果不看透，就會把活着的事情看的越來越複雜，就會活得很累，很難走下去。我常常接到那些爲找工作、爲考研、爲找男朋友、爲了活着這些事苦惱的弟兄姐妹的電話，全是這些事，但我也願意服侍他們，爲的就是把他們引導到正確的路上。我們是要先看透這些事再去活，才能活得輕鬆。如果不看透，活在雲裏霧裏，最後臨到你的會是啥，真的不知道。

我今天說一下這個根基是如何毀壞的，是從彼得那裏就開始壞了，這個彼得自己的教會不好好管理，他做國度事工，到處跑，他跑到哥林多教會去了。像彼得這樣的人到各個地方的教會，很弟兄姐妹會給他愛心奉獻，所以他每到一個教會，都可以收到很多錢，因爲他的名聲是耶穌的最大的使徒。

這哥林多教會是保羅親手建造的，結果彼得一來就給敗壞了。如果是大街上走進來的叫花子是敗壞不了教會的，只有那種很有名分，又使人困惑的人就很容易敗壞教會。彼得自稱是大使徒，教會的弟兄姐妹一聽，這名分比保羅厲害啊！所以你會發現在《哥林多後書》記着：

但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。 (《哥林多後書》11:5)

你以爲是在比較嗎？不是！因爲這最大的使徒到哥林多教會折騰了一番事，把哥林多教會給帶偏了，把哥林多教會給帶偏了對他有什麼好處呢？因爲他要追求自己的名分。到了那裏，人家問他耶穌基督的道是啥，他得講啊，結果講出來的東西和使徒保羅講的不一樣。這不是製造混亂嗎？你說這又不是你彼得建的教會，你跑過去幹啥去？既然去了，他就得把使徒保羅給比下去。彼得說話多好聽，不像保羅說話那麼粗俗，還經常罵人。使徒保羅就爲自己爭辯說：但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗。

根基是多麼容易毀壞啊！使徒保羅向這些人所起的憤恨原是神那樣的憤恨。因爲使徒保羅曾把他們許配給一個丈夫，要把他們如同貞潔的童女獻給基督，但卻有人來搗亂。我要告訴大家，彼得和雅各都沒幹過什麼正經事，保羅說的就是這個彼得。今天你思考一下，你是屬於哪一類呢？如果不是爲了自己的利益會去搗亂嗎？就是看不透啊！就算是彼得看透了，彼得的老婆也看不透啊！

很多官員本是清官，但是他們的老婆在後面整着整着就變成貪官了，你說是不是？祭司本來是祭司，幹着幹着心就偏斜了，因爲根基不牢，根基不牢就對活着的事整不明白，不知道人活着是靠神口裏所出的一切話。這裝假和扯淡就從彼得開始的，今天我們要確切地知道，無論如何要以耶穌基督的心爲心，不求自己的益處！如果你求自己的益處那是很麻煩的事。

以神爲樂

祭司幹着幹着就偏斜，那是悲劇，弟兄姐妹要知道，做基督徒是沒有選擇的，就跟當了官員要爲人民服務一樣，沒得選擇。如果做着做着就偏斜，那就會坐牢，有的甚至要把牢底坐穿，死在監獄裏，不是貪服侍，是貪錢財，但是錢財能給人帶來生命嗎？不能！所以弟兄姐妹要以神爲樂啊！

在過去這些年裏，我見到的以神爲樂的牧師不多，當然我算一個。你會發現以神爲樂的人有個特點，那就是總有時間。你有沒有看到我的服侍？我的服侍就是總有時間，不管多忙總能擠出時間來服侍，爲什麼呢？因爲我以神爲樂。那你的時間都哪去了？你可以試試看，把時間分別爲聖以後神會在你身上做什麼。我的根基是神，我以神爲樂，所以我常常有時間，什麼東西都可以放下，但是服侍我不會放下。

這段經文講的很有意思：

你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作爲喜樂，稱安息日爲可喜樂的，稱耶和華的聖日爲可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華爲樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。（《以賽亞書》58：13-14）

如果祭司都不會活，那還教誰活啊？祭司以服侍神爲苦，那怎麼能服侍神呢？那能不服侍到癌症裏去嗎？今天問問自己，你的時間都哪去了？真的以神爲樂了嗎？如果是以神爲樂，你一定有一個很堅強的根基。你的目標到底是什麼呢？我們做耶和華祭司的目標是牧養神的羣羊，做祭司的職份。

教會就會成爲服侍人、牧養人、使人成長的地方；教會會成爲一個大家都給出去的地方，不是尋求自己的利益。如果大家都不辦自己的私事、不隨自己的私意、不說自己的私話，以耶和華神爲樂，會怎麼樣？神一定會使你乘駕地的高處。

他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們　神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近　神。（《以賽亞書》 58：2 ）

但是他們裏面的根基卻是自己的私慾，相互爭競。在禁食的時候仍求利益：神啊！祝福我的生意！神啊！祝福我的生意！聽明白了嗎？要小心啊！爲什麼神不理會，看不見他們的禁食禱告？神根本就不想看，因爲他們心裏裝着的全是骯髒。爲什麼他們克苦已心，神卻不理會呢？就算膝蓋脆出繭子來，像駱駝的膝蓋一樣。也沒有用。你要做什麼？炫耀自己的膝蓋嗎？

牧養神的羣羊，你牧養了誰呢？《雅各書》的雅各和《彼得前書》、《彼得後書》的彼得，牧養了誰啊？做了些什麼？建立了什麼樣的教會，教會的職分是不是牧養呢？是不是敗壞了教會的根基呢？

我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？（《以賽亞書》 58：6 ）

這就是釋放人的福音。教會最基本的工作就是捆綁和釋放，教會是使人得自由的地方，這就是以神爲樂。弟兄姐妹，我稍微刺激你一下，你的牧養怎麼樣？你來了就是爲得好處的是嗎？如果你來了就是爲得好處的，我告訴你，得罪神哪！

神在我們身上的偉大的計劃是讓我們居上不居下，是讓我們乘架地的高處，是讓我們做一個耶和華神的祭司，把神的能力從天上帶下來，把人的問題從地上帶到神的面前，好成爲這地上萬民萬族的祝福。人活着，如果都是求自己的利益，怎麼可能成爲別人的祝福呢？

我們都要成爲補破口的，成爲耶和華神的祭司，建立歷代毀壞的根基。兩千年的教會史，要麼有的人以服侍神爲痛苦，要麼有的人以服侍神爲喜樂，但是以神爲樂的少啊！通過這兩千年教會的歷史，就會看到教會是何等的敗壞。還以爲傳福音，一個得救了，兩個得救了，什麼叫得救了？做一個決志禱告就得救啦？都是些什麼話，整個理論根本就不通。

總結

今天，我們要做一件事，就是看看我們自己裏面到底是不是有根基。我告訴你，你身上的問題都與裏面的根基緊密相關啊！根基是什麼？首先問問自己到底是爲什麼活着？如果我是爲神活着，神的事就永遠有時間。如果我爲我的生意活着，我永遠爲生意有時間，因爲時間都是我們安排的。如果我們是爲了老公活着，老公找我們，我們一定有時間；如果我們爲孩子活着，什麼都可以放下，但是孩子的事總有時間。是不是這麼回事？咱今天就問一下，我們到底爲什麼活着？

昨天有一個人被我罵了一頓，他發了信息給我，說他來了華人命定神學兩年了，爲什麼他的孩子還沒有改變？這是什麼鬼話？你幹什麼來了？爲你的孩子來的，那不是我們的目的，我們是以神爲樂。到底爲什麼活着呢？連信主都是爲孩子，我看你回家看孩子去吧！聽了這麼多，根基仍然建在孩子身上，那你就好好建在孩子身上吧。我再重複一句，你到底爲什麼活着？

那些人也仍然說：我們天天尋求神，我們樂意明白神的道，我們是行義的國民，我們不離棄神的恩典，我們每天求公義，我們每天親近神。神卻不理會，當做看不見。爲什麼？因爲他們不是爲神而活，不以神爲樂。這是一個要命的問題，這是一個很尖銳的問題。到底我們是在幹什麼呢？該放下的就放下，沒什麼了不起。

這個世代需要重新看見神的榮耀；這個世代神要興起一羣人像使徒保羅一樣，像耶穌基督一樣。這個世代神要興起這羣人，重新建造歷代毀壞的根基；神要使他們乘駕地的高處，要居上不居下，做首不做尾；神要養育這些人，因爲他們以神爲樂。如果不相信，你可以試試。

這是我們教會要乾的事，這也是我要乾的事。這個世代重新建造耶穌基督信仰的根基，地上的萬民都要因我們蒙福，我們不是爲自己蒙福來的，我們是爲了地上萬民的祝福來的。雖然我們沒有求自己的事，但是神卻使我們乘駕地的高處，因爲我們立志行在神的心意當中，要建立歷代毀壞的根基。我們就在這裏說：神啊，使用我！我在這裏，求你使用我！阿們！