【講道】- 命定系列06:竭力追求!

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一,引言

  1. 基督徒如果不想花力氣,不想解決問題,只想要一個結果,只想賺快錢,走偏門,就一定是越來越笨。
  2. 人的容量可以越來越大,只要竭力追求,人就會越來越擴張,頭腦越來越聰明,對事物的判斷越來越清晰。

二,經文

這不是說我已經得着了,已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶穌所以得着我的。弟兄們,我不是以爲自己已經得着了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,(《腓立比書》3:12-13)

三,禱告

四,經文背景

  1. 保羅說,我得着耶穌基督爲至寶,這是真話,人若離開了耶穌基督信心的信主方式,幹啥都不好使。
  2. 舊約指向的是耶穌基督,舊約不是憑着守律法稱義,而是憑着信心稱義,因爲人的行爲永遠不夠好,人若靠着行律法不可能得勝。

五,防備錯誤的教導

  1. 人就喜歡一下子把事情搞定,一下子就拿到結果,這就是不走信心的路,根本不認識耶穌基督。
  2. 追求“一下子”是一種敗壞,一旦“一下子”不好使,人就不會繼續竭力追求,這就形成了懶惰神學。

六,不要以爲自己已經得着了

  1. 基督徒變懶變窮,都是從懶惰神學和安慰神學來的,懶惰神學就是追求一下子得着結果,安慰神學就是讓人覺得自己已經得救了。
  2. 很多人關心自己得救沒得救,能不能上天堂,還常常以爲自己已經得着了,可以躺平了,其實這是懶惰的遮羞布。

七,竭力追求的性格

  1. 華人命定講的神學是不斷更新的,是追求竭力認識神,螺旋式上升,永無止境,這就是竭力追求的性格。
  2. 罪、肉體和鬼緊密相關,竭力追求耶穌基督是對付肉體的關鍵,人對神的認識有多深,就能幹掉多大的鬼。

八,到了什麼地步,就照什麼地步行

  1. 生命的成長是一步一步的,人在什麼程度,就照着這個程度的去做,如果人想上來就整個大的,就是好高騖遠。
  2. 人最怕的就是急躁,一年級的人就想做高考題,做不出來就放棄,一整就整偏門,這不是竭力追求的性格。

九,總結

  1. 存一顆竭力追求的心,竭力追求耶穌基督爲至寶,沒有一下子的福音,只有一點一點恢復神榮耀形像的福音!
  2. 做一個得勝的人,做一個竭力追求的人,每一次的得勝都能看到神的應許成就,靠着耶穌基督就能一步一步勝過更大的鬼!

關鍵詞

  1. 下功夫
  2. 花力氣
  3. 竭力追求
  4. 擴張容量
  5. 已經得救
  6. 已經得着
  7. 好高騖遠
  8. 追求“一下子”
  9. 憑着信心稱義
  10. 懶惰的遮羞布
  11. 得着耶穌基督爲至寶

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引言

大家好!今天跟大家講命定系列的第六講。當我們講完了上一個系列,上一個系列是信仰根基,講完了信仰根基系列之後,我就問我們的同工,下一個系列該講什麼?他們說可以講命定系列。那就講吧,一講就講到命定系列第六講《竭力追求》。你要是認定前面那五講,你一定會竭力追求,爲什麼呢?因爲你覺着這是個寶貝。你看,上一講講的是《充滿神榮耀的服侍》,我問你會怎麼樣?那就去竭力追求,如同站在奧運會領獎臺上得金牌!如果你是中華人民共和國的運動員領金牌,將奏響中華人民共和國的國歌;如果你是美國的運動員領金牌,就奏響美國的國歌。將來有一天我們會站在神面前領受祂的獎賞,被稱爲忠心良善的僕人,然後被安排管理一座城、五座城、十座城,這是神在永恆裏的揀選

特別被神揀選是在神眼裏看爲寶貴,然後被稱爲神的兒女。你要知道,神的兒女那就是隨意可以支取神家裏的東西你知道嗎?你今天會怎麼樣?你肯定會竭力追求。你會竭力追求嗎?你肯定會竭力追求,我這說的這傢伙好像很肯定,你肯定嗎?我肯定你啊,你肯定不肯定自己?這個有點難理解麼?這個一點也不難理解。

我問你,如果你遇到了一個金礦,你弄個金戒指就覺着象得了什麼寶貝似的,撒腿就跑,然後金礦也不要了,這不是傻掉了嗎?我經常看見一個人信主,信着信着然後就追求工作去了,信着信着就去賣保險去了,信着信着就把神放下了,信着信着就光加班加點去了。這是什麼腦子?有的時候我就喜歡講一句話:腦子不好使!大家聽了以後別受傷,真的就是腦子不好使。哎呀我天啊,我都不知道咋說了。所以如果你有機會賺錢,你會賺一點就算了嗎?那你不會的是不是?你看開麻辣燙店的,眼看就要關門了,衝進來一撥人,你會怎麼着?哎呀顧客都送上門來了,哎趕緊坐下坐下我給你煮麻辣燙。那這能不追求嗎?

我看到很多咱們當中的,很多人很有意思的事。我說怎麼得了?哎呀,不行啊,不能來聚會呀。我說爲什麼不能來聚會呢?最近我考公務員啊。那考公務員怎麼就不能聚會了呢?我就整不明白了。好像信主影響他考公務員了。那好多考大學、考研、考駕照、考啥的,一整就把神推邊上了,神哪,你到邊上歇會兒去,我沒時間搭理你。哎呀我就覺着,悲劇!

不但小孩這樣,很多父母也這樣啊。有一次我去一個教會,碰上有個熟人跟那個牧師一起往教會走,我說:你兒子怎麼沒來參加主日啊。哎,我兒子最近考大學。我就在想:哎這什麼腦子,腦子不好使。後來你說考上了沒有?大家猜考上了沒有?沒考上。這麼幹,他能考好麼?咒詛啊。哪一個是寶貝?到底是那個公務員呢?那個大學文憑、研究生文憑呢?還是那個駕照、還是啥的?哪一個是寶貝?當然神是寶貝了,但人不知道啊,腦子不好使。

如果你手裏有錢,你要投資房地產,你要不要很隨意呢?你不能很隨意。上次我見過一個房地產開發商,也是個主內的弟兄。他說:你不要以爲我們這些商人會很輕鬆。我說咋的了?我們都是咬咬牙跺跺腳。他說這話很有意思。大家有沒有發現,買房子五十平米的、七十平米的、一百平米的,哎呀就撐啊撐啊,撐到自己咬咬牙,跺跺腳那種狀態,大家知道嗎?咬咬牙,跺跺腳竭力拉滿了,然後買了一個房子。他說我們開發商也是,都是再撐一下,再撐一下,咬咬牙跺跺腳,都是竭力啊。

如果你找人嫁了,你會隨便挑一個麼?我就知道咱們當中有一些弟兄姐妹找對象,找男女朋友,相親!這詞叫相親。相親那還不得好好相啊?花老多功夫、花老多時間,那你不花時間不竭力不下點功夫,你能找到好的麼?找不到好的。

所以弟兄姐妹們哪,今天咱們這歲月如同殺豬刀啊,過去了就沒了。只是在臉上留下了一大堆的歲月的痕跡。前幾天看到我們同學發的四十年前的照片,四十年前的照片現在看看感慨啊,那都是被殺豬刀砍了很多痕跡出來。歲月的痕跡,轉眼四十年,人生不長啊。我就很感慨,咱這時間都花到哪去了?打麻將的大把。可是有多少人在耶穌基督裏竭力追求的呢?恐怕不多呀。

我想,這人一生就好像坐火車,你知道我小的時候可想坐火車了,看見火車,就覺着坐火車多好。後來第一次坐火車,一坐就坐了三十多個四十個小時。人生就好像坐火車,第一個小時那個慢啊,好漫長啊,熬過一個小時,然後第二個小時好像比第一個小時快一點。一開始就覺着坐火車可好了,後來上了火車才知道,那是坐老虎凳,咣噹當咣噹當。後來我發現我爲什麼拿坐火車來比喻呢?等你坐着坐着超過一半,後面那一半時比前面那一半快多了,好像短了,前面那一半覺着可長可長了,後面那一半沒那麼長。後來我一想啊,有沒有發現?有發現,很多人點頭,就是小時候時間過得可慢了,大了以後,時間越過越快,後來我發現,哎呀我的媽呀,我好像也沒多少年了。我就想,這傢伙不行啊,這沒多少年了,要沒有永生的盼望,你說咋整啊?沒有永生的盼望,沒有在永生裏的恩典,然後就這麼混,混到死。

前幾天我在我們家附近,看到有一個辦葬禮的,然後棺材往車裏一推,後面排挺長一隊人,穿着披麻戴孝,扶着車慢慢往前開,往哪兒開?開火葬場去了。我就想,這人要沒有永生的盼望是何等的悲劇。

我告訴大家,我是一個竭力追求的人,但是今天不後悔,我幾乎不浪費時間。不管是做工還是做基督徒,都是非常認真的做,非常認真不是一般的認真,從來不偷懶,如果能多解決一個問題我就多解決一個,從來不會說少解決一個是一個。我做工的時候,一天早晨去了到晚上回來,我能塞進去多少我塞進去多少,我能幹多少我就幹多少,從來不偷懶。直到今天我都很慶幸,你說那時候哪懂事啊?也不是說很懂事,就是覺着應該好好幹。但今天回頭看,慶幸自己有這種竭力追求的習慣,爲啥呢?後來我就發現,我能幹很多東西,然後幹得又快、幹得也好。那爲什麼能幹很多東西呢?大家知道爲什麼嗎?因爲我以前就往裏塞,能幹一個就塞進去倆,能幹倆我使勁塞進去仨,就把自己給撐起來了,撐起來了以後,你稍微放鬆一點,還沒有壓力,幹得還比別人多。

你知道壓力管理,是咋回事嗎?壓力管理好像吹氣球,從沒有吹過氣球的人,是很難吹的,腮幫子都吹紅了,才勉勉強強吹起來。如果這個氣球沒有開發過,吹一點氣裏面就壓力漲得很大;如果把它吹起來了,然後再放出來一點,裏面還是有很多氣,但其實壓力很小,這就是一個人的容量。

大家有沒有發現,尤其是在咱們教會中跟我接觸比較多的,有沒有看過我服侍和做工的方式?量是很多的,絕對不是說做得很差,那是做得不錯!後來我整明白了,做事一定要衝量。做事不衝量,就像氣球沒吹起來。後來我還整了一句話:沒有量哪來的質量?量都上不去。十年磨一劍,把鐵杵磨成針,那是劍啊!這十年不是磨了一把劍,是做了一把又一把,可能做了有上萬把劍,終於做出來一個可以削鐵如泥的劍。所以說,沒有量哪來的質量,這話你慢慢琢磨。

有一次,我跟我的同工吹牛:好漢不提當年勇啊,但是還得提一提。我當年同時管理二十個項目,每一個項目的工作量都是海量的,但我頭腦非常清晰。結果呢,項目做得都挺好。爲啥?因爲頭腦清晰。那怎麼清晰的?就是在一種高壓的狀況下,把自己開發出來。沒有壓力怎麼開發?在高壓的狀況下,除了提高效率,就是提高效率,除了把事幹對就是把事幹對,沒有別的辦法,不能重來,因爲沒有時間重來,必須一次搞定

結果這事,我說完了吧,昨天有個同工跟我說:老師,你知道嗎,我現在可以同時管理三個項目,一點也不混亂。前兩天,他推出一些項目,推出去了。項目實施的過程,在結尾時壓力是很大的。他說:成功推出項目這事,要是發生在兩年前,我還不得開香檳慶祝啊!我說:那咋不開呢?他說:沒啥意思,開啥香檳呢,這不是正常嗎!

以前覺得要開香檳慶祝的事情,現在覺得正常。爲啥呢?因爲提升了,水平上來了!我告訴大家,要竭力追求,因爲一竭力追求,人就會擴張而不是膨脹。膨脹和擴張兩個詞不能亂用,膨脹不是什麼好詞。人一擴張後,你的頭腦就變得越來越聰明,對事物的判斷越來越清晰,這都是訓練出來的

我們這個同工才三十歲就能這樣,那到了我這個年齡不得了。後來我經常跟我的同工說:你們比我厲害,我在你們這個年齡的時候很爛,沒人培訓我,你們都老厲害了。我都嫉妒他們吶,怎麼有這麼好一個老師,把他們訓練得這麼好,當年我都沒有一個這麼好的老師。

我說的意思是,衝量不是砸時間,是有那個容量,那個容量是篩出來的。人一生中,哪種人回報高?竭力追求的人回報高。哪種人活得好?竭力追求的人活得好!哪一個壓力小?竭力追求的人壓力小。要不然人就會像小氣球。就像我經常說的,腦子像個核桃仁,心胸像個花生米,給你幾個綠豆心就塞滿了,就那麼個心胸,那不是很大的麻煩了嗎?絕對不是一個焦頭爛額的狀態

今天弟兄姐妹要知道,寫《聖經》的使徒保羅厲害,是牛人。他一點也不焦頭爛額,他是個聰明的工頭,這是他自己說的。本來這次命定系列第六講,我想講:聰明的工頭,後來想了想,還是講:竭力追求。聰明的工頭做事聰明啊,那他怎麼就聰明瞭呢?他竭力追求能不聰明嗎?他稍微擠出一點來,就比你乾的多得多,使徒保羅乾的比使徒彼得那些人乾的多得多,很厲害的。所以咱們要學習聰明的人。

學習聰明這事,我告訴大家,有一個概念叫龍捲風效應。好些年前,我讀了一本書叫《龍捲風效應》,內容是研究硅谷的高科技產業。你要知道,高科技產業不像炒果條,炒一盤又一盤,不是那麼幹的。高科技產業必須經營一種東西,叫做龍捲風效應。高科技產業,像是中國的阿里巴巴、騰訊,美國的谷歌、Facebook,都形成了龍捲風,龍捲風一轉,就把這個企業推到天上去了。經營龍捲風,那是要把形成龍捲風的因素給整起來。人也是這樣,你要竭力追求,把龍捲風效應的因素,全部落實好。

大家知道嗎?咱們教會已經進到了龍捲風的狀態裏,就是你不用推着它走,它推着你走。不是我推着教會走,是教會推着我走,多好啊!教會還沒有形成龍捲風的那時候,很辛苦啊!那是怎麼衝出來的呢?要形成龍捲風,就必須要學會竭力追求。我在竭力追求的過程當中,就知道了這個奧祕,大家把我這奧祕學去好啊,我都敞開了給你們講。

我當年受了龍捲風效應的概念的影響,我說:建教會,要是一個一個釘碾下去,啥時候是頭啊?不能這麼幹。我就把《聖經》裏形成龍捲風效應裏的基本要素,全部一點一點落實,醫病趕鬼傳福音。要我說我們教會,醫治釋放最好,查《聖經》查得最好,牧養最好,使用高科技最好,訓練領袖和培訓也最好。這些因素,就把龍捲風效應的東西轉起來,一轉就上去了。

關於這事後來我在《聖經》裏去找,其實我們的神也是一個很厲害的神吶!你知道龍捲風這件事,最最重要的就是神的靈。大家得知道,沒有神的靈,那幹啥都完蛋。如何擁有神的靈?必須照着神的話去建造神的教會,我就下足了功夫研究這個事。

隨着時間的推移,今天回頭一看,哎呀,全是恩典!如果我是個懶惰的人,或者我不是一個竭力追求的人,或者說我是那種人:我要寫101課程,打開電腦,看半天一個字沒打。電腦看着我,我看着電腦,一看看到頭暈腦脹,睡了一小覺,再看電腦,上面一個字都沒有,就開始心煩。我說中了沒有?你大概就是這樣。那不叫竭力追求,那叫竭力浪費時間。

有的人說:老師,我判一個作業需要兩小時。我就在想,十分鐘的活,怎麼幹兩小時呢?是不是表看錯了把分針看成時針了?爲啥呢?十分鐘的活,和電腦相面相了兩小時,你以爲處對象呢?看這麼久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。這怎麼辦?今天我告訴你怎麼辦。

一定要有神的靈,大量的方言禱告,絕對划算,大量的方言禱告以後,很多年東西會變的。隨着你的成長,我敢發一個預言,將來有一天,你口裏會說出這種話來:什麼腦子?腦子不好使!隨着你的成長,大家可以期盼有一天,這話從你口裏說出來,爲啥呢?因爲人成長了以後,往下看,都會這樣。所以腦子不好使,這什麼腦子,就是因爲不知道神的恩典,有何等豐盛的榮耀。

千萬不要忽略這麼榮耀的呼召和命定,養成竭力追求的習慣,就好像阿里巴巴追求寶藏、就好像老鼠愛大米。你裏面的體量和容量必與日俱增,腦子也越來越好使,然後你身上就越來越有神榮耀的形像。但是千萬別以爲自己已經得着了,得救了,千萬別以爲自己可以上天堂了,那不重要,重要的是竭力追求。

今天大家要知道,我已經得着了,已經得救了,那不是《聖經》的教導,那是他們自己的想法,要愛惜光陰,要知道神的旨意如何。這是救恩吶!大家知不知道你不能不竭力追求啊?我可得嚇唬一下你,我經常說:鬼住在教會裏。可把一些人嚇壞了。爲啥呢?那鬼住在教會裏,那能行嗎?有人說:咱們教會沒有鬼。誰說的?咱們教會是個趕鬼的,沒有鬼,趕啥呀?鬼就是個陪練,千萬別指望鬼沒了,是指望經常拿鬼來練吧練吧。經常把牠KO一頓,再KO一頓。

基督徒要知道,神造萬物,各按其時成爲美好,連鬼都是神創造的。所以基督徒不要怕鬼,要怕沒有鬼。當然你別把鬼招到自己身上來,你想經歷神。我告訴你,今天千萬別以爲說:哎我沒有經歷神,要整個鬼來經歷神。你那叫經歷鬼,不叫經歷神。大家能分得清嗎?怎麼經歷神呢?趕鬼才能經歷神

基督徒不竭力追求,不想花力氣,做事不想解決問題,只想要結果,我告訴你,那鬼就會使人變笨。人就開始走偏門,想賺快錢,想投進去一千塊錢,立馬能拿回一千五、投進三千塊錢,立馬想拿回三千九。哇!結果你本來要湊十萬的,投了五萬以後110打電話來了,說你上當了。幸虧剩下五萬沒有投,不然你賠得更多。你一個月就賺三千塊錢,五萬塊錢得賠上多少個月呀,那是很辛苦的。

所以人一想走偏門,賺快錢,那就離挨騙不遠了。只有竭力擴張自己,雖然慢,但其實是快。只有使我們自己的腦子好使,纔不會被人家說腦子不好使。多解決問題,纔多有經驗,那纔是神的形像。神是幫助我們的神,神是使我們興盛的神,神不是使我們走偏門的神,神的靈要賜給我們智慧和聰明。我告訴你,也離不開你的竭力追求。

弟兄姐妹要知道,走捷徑是一個很敗壞的東西。走捷徑,一割禮,你知道割禮嗎?就是在男性生殖器上做一個小手術,把包皮割掉。那玩意能割掉啥?該淫亂的還繼續淫亂。就想洗禮,一洗禮好像就能重生;就想被人按手一下,分賜一點恩賜;就想抹個油,然後就能怎麼着;我告訴大家,這些雖然都是《聖經》裏的,但是都不是竭力追求的思維體系。

華人命定神學講求的是竭力追求,認識神,這雖然是信心的路,也是竭力追求的路。華人命定神學沒有所謂的一下子就好了,沒有這玩意。我們只有竭力追求,竭力追求是信心的寫照。因爲這是寶貝,抓到一點又抓,抓到一點繼續又抓,不斷的抓。我今天引用的經文,是使徒保羅經過多年的建立教會、牧養,然後發現耶穌基督是至寶。直到今天很多基督徒不知道耶穌基督是至寶,雖然嘴巴上說,但是不知道怎麼個寶法。

使徒保羅解決了一個千古難題,那就是耶穌基督的救恩。耶穌基督的救恩解決了千古難題,就是直到今天,沒有任何人,沒有任何辦法,能解決人裏面的自私,解決人裏面屬肉體的惡習。大家知道不?不管你怎麼整,整着整着還是人裏面那套本質性的東西。有個故事,講的是一個人,白天是醫生,晚上是殺人犯,到處去殺人,就這樣過了很多年,殺了很多人。你說這是什麼人呢?白天救人,晚上殺人,這就是雙面人。直到今天很多人都有雙面性。今天要讀的經文稍微有點學術,我們得知道,耶穌基督解決了這千古難題,你說這不是寶貝嗎?

經文

這不是說我已經得着了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶穌所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)。 弟兄們,我不是以爲自己已經得着了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑,要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。 (《腓立比書》3:12-14)

禱告

神啊!今天就讓禰的靈來激勵我們,因着禰的大愛來激勵我們,讓我們在心裏確切的知道禰是至寶,讓我們因着你看萬事如糞土。讓我們弟兄姐妹都有這樣的心智,爲禰丟棄萬事看作糞土,爲了要得着這至寶,耶穌基督!讓我們不是因自己行律法而得的義,乃是信基督得的義。

神啊!今天就激勵我們,成爲一個竭力追求的人,效法使徒保羅,也留意看那些照着使徒保羅榜樣而行的人的結局。神啊!願禰的靈來激勵我們,讓我能夠在你面前成爲一個竭力追求的人,讓我真的知道,禰的呼召有何等的指望,禰的恩典有何等豐盛的榮耀!神啊!今天我就要在禰面前,靠着禰成爲一個竭力追求的人,奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

第三章一開始就說:

應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。因爲真受割禮的,乃是我們這以 神的靈敬拜,在基督耶穌裏誇口,不靠着肉體的。 (《腓立比書》3:2-3)

這段經文有一個很有趣的現象,就是使徒保羅寫給腓立比的這些人,容易受到犬類、作惡的、行割禮的人的誤導。這種毒素直到今天,在教會中也非常的猖獗。

爲什麼在《腓立比書》裏提到這些事呢?因爲在那個時代,謹守遵行摩西律法,在《使徒行傳》十五章有這麼一段記載,這雅各說:摩西的律法在過去上千年都在會堂裏傳講,所以我們要守摩西律法。那摩西律法裏頭,其中有一個很重要的事,就是守割禮,結果這割禮就帶來了很嚴重的誤導,你說這是不是舊約《聖經》的話呢?是!

使徒保羅寫《腓立比書》的時候,新約《聖經》還沒有形成,但是耶穌已經釘了十字架。竟然還有一大羣人要追隨摩西律法的那一套東西,可是摩西律法的那套東西,以列色人要守啊守啊,也沒守住。以色列人的歷史證明了一件事,就是摩西律法在人身上沒有果效。他們只證明了一件事,就是這律法雖然是好的,但是人做不到。

結果到了使徒保羅年間,耶路撒冷教會的雅各,就是耶穌基督肉身的弟弟,同爲瑪利亞所生。這個雅各其實也不一定把舊約《聖經》讀的那麼明白,就推崇守這個摩西的律法。他的影響力是非常大的,因爲他是耶穌基督肉身的弟弟,當然有影響力。他一說:我跟耶穌基督從小一起長大的,他是我哥啊!但是這東西都是屬於肉身,然後很多人就想靠着肉體來成就這救恩。

以色列的歷史已經證明了摩西的律法在人身上是沒有果效的,但是到了耶穌基督釘十字架,從死裏復活昇天以後,還是有人這樣。直到今天,如果你看到教會喪失了聖靈的能力,是什麼原因呢?因爲他們走了一條因律法而得的義。但是使徒保羅提出了一個概念,就是因信基督的義,因信神而來的義。

爲什麼要守割禮呢?因爲簡單啊!信神、竭力追求多難,多不容易啊!尤其是懶惰的人,割個禮,做個手術,過兩三天刀口一癒合就完事,以爲得救了。那可麻煩了,不好使啊!腦袋也不好使,哪也都不好使。使徒保羅說:

因我以認識我主基督耶穌爲至寶 (《腓利比書》3:8)

這不是一句空話。我不相信這是空話,因爲我也認爲耶穌基督是至寶,好使啊!其它的都不好使。今天咱們弟兄姐妹試試看,離開了耶穌基督信主的方式,它怎麼可能好使?比如說你得了癌症,是因爲你行的不夠好,等你行好的時候已經不用再行了,已經劃上句號結束了。你不可能行得好,全是信靠神的恩典來的。所以說一旦走到信心的路上就好使,一旦走到行爲、律法的路上它就不好使。使徒保羅講這段話的意思就是:雖然有很多種錯的方法,但是做對的只有一條,就是耶穌基督、憑着信心

大家知道到底發生了什麼事?爲什麼就不好使呢?難道舊約《聖經》不是神啓示的嗎?是神啓示的。耶穌基督肉身的弟弟叫雅各,其實他沒讀懂摩西的律法。如果你讀懂了摩西的律法,就會發現摩西的律法是以信心爲本的。大家要知道《創世記》的亞伯拉罕是誰寫的?是摩西寫的。整本《創世記》都在走信心的道路,所以當人用行爲來讀的時候,就指責亞伯拉罕這裏有問題,以撒那裏有問題,雅各也有問題,全都有問題,找不到一個沒有問題的,但是他們全都走了信心的路,就是使徒保羅所說的。

舊約指向的是耶穌基督 ,可是人不知道。就像雅各寫的《雅各書》,我對這個有看法。如果你聽不了我講的,那你就聽別人講的。將來有一天,我會把我《雅各書》的查經公開,本來是加了密碼的,誰愛噴就噴吧!舊約他沒讀懂,舊約不是靠着守律法稱義,是憑着信心稱義。義人因信得生,是舊約說的話。使徒保羅以前不知道,訓練他的是一個法利賽人,所以他沒讀懂。雖然他讀書很好,但是他沒讀明白。後來耶穌基督揀選了使徒保羅,然後使徒保羅突然醒悟過來,耶穌基督是至寶,他發現好使,服侍的過程當中好使

爲什麼好使呢?因爲在靈界裏耶穌基督有權柄。天上地上所有的權柄,都歸在我主耶穌基督。今天他把這權柄賜給了你和我,是憑信心支取。絕對不是憑着割禮,也不是憑着抹一點油,也不是按一下手,都不是。這些東西都是額外的因素,但最最重要的是信心。所以耶穌說:你的信救了你。這件事體現在《羅馬書》的第七章,把這事描述的非常清楚。

因爲立志爲善由得我,只是行出來由不得我。(《羅馬書》7:18)

人裏面有一個律,就是心中的律交戰。一個是屬肉體的律,一個是屬靈的律,按照我裏面的意思,我喜歡神的律。但是:

我願意爲善的時候,便有惡與我同在。 (《羅馬書》7:21)

你說是不是鬼與人同在?就這麼回事。結果呢,叫人去附從那肢體犯罪的律,就是這麼回事。然後使徒保羅說:

我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝 神!靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。(《羅馬書》7:24-25)

也就是說使徒保羅發現了耶穌基督所成就的極大的奧祕,就是靠着行律法是走不出來的,但是靠着信耶穌卻能夠走出來,靠着主耶穌基督就能脫離了。有的人說:怎麼靠?首先大家得承認一件事,我要竭力追求,如果它不是至寶我追求什麼?花我畢生所有的力氣來追求一個人生的至寶,人活着的至寶。

這個寶貝非常重要。咱們當中長了蕁麻疹要求爲他禱告;心臟不舒服要求爲他禱告;腿不舒服了,要禱告;月經疼痛了,要禱告。爲什麼呢?大家得知道這是個寶貝。以前爲什麼得了那些問題呢?因爲不知道寶貝。所以我有的時候說話有點搞笑的味道,但是內容不是搞笑的。我說耶穌基督不但能當飯吃,還能當藥吃,還能當錢花,他是個寶貝 。你得會聽啊!

所以使徒保羅怎麼整的呢?因爲這個事是在屬靈的世界裏發生的。人爲什麼靠行律法沒有辦法得勝,因爲靠行律法永遠也行得不夠好,所以沒有辦法幹掉鬼。但是,今天我們靠耶穌基督就可以勝過鬼,你可以去試,你不一定夠好。所以我跟鬼爭戰的時候,那鬼可壞了,經常指着我的缺點說,以爲我怕那個。他說:你看看你還有這個毛病呢!那是真的。

但是今天我趕鬼是靠着耶穌基督的名,不是靠着我怎麼樣。就是你們都不完美,也照樣可以把鬼幹掉,因爲你靠的是耶穌基督。耶穌基督爲至寶,因爲在天上人間沒有賜下別的名,唯有耶穌基督的名可以讓我們靠着得勝。弟兄姐妹要知道保羅寫的這句話:

只是我先前以爲與我有益的,我現在因基督都當作有損的。 不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌爲至寶。我爲他已經丟棄萬事,看作糞土,爲要得着基督,(《羅馬書》3:7)

不得了啊!大家千萬別輕看,將來有一天你會後悔。爲什麼?將來有一天,人家好好靠着主耶穌的恩典,領受神的獎賞的時候,你裏面是啥滋味?如果有點還行呢,給你丟到黑暗裏,就真的是咬牙切齒,後悔莫及啊!所以,我簡單的概括一下。竭力追求不是追求賣保險、做傳銷,更不是竭力追求做首富,追求找對象、找金龜婿,都不是。是竭力追求耶穌基督爲至寶,那是寶貝。沒有這寶貝怎麼活啊?

歷世歷代的人都過去了,現在輪到我們這一代,該走的走了,該掛的掛了,沒該掛的還在那掛着呢!竭力追求,能得多少就得多少。我們當中完全人總要有存這樣的心志,完全人要存這樣竭力追求的心志。不是在生殖器上做一個割禮,就成了完全人。生殖器上的割禮能成爲完全人,那就割。使徒保羅說:想再完全點,那就把整條都割掉。

防備錯誤的教導

人就喜歡一下子,大家把這個詞記下來,我用了一個比較土的詞,叫一下子,就是不喜歡竭力追求。

有一次,我去參加什麼門徒訓練,我就發現那個講課的老師他的門徒坐在下面,那個老師就在上面,他的門徒疼得呲牙咧嘴的,我說:你咋的啦?他說腿摔傷了,疼啊!我說人家在上課我也不能瞎整啊,我來跟你禱告,一禱告兩小時,人家課上不上啦?後來我就說你夜裏打給我吧。這東西夜裏疼得睡不着覺。他說:是是是,就是夜裏疼得睡不着覺。結果夜裏一點鐘打給我,我帶他禱告到夜裏三點鐘。他不是人家的門徒嗎?他的師父到哪裏去了?這東西我也說不明白。我帶她禱告到三點鐘他就好了。我就是這種習慣。

雖然經常有秒殺,但是秒不秒殺這事不重要,重要的是到我手裏他得好。結果第二天我又去上課去了。就看見他夫妻兩走過來了,她老公就對我說:你其實不應該禱告兩個小時就好,你應該求“啪”打個手勢,一秒鐘就好。我就在想這是一種風氣。他如果 “啪”不好,就永遠不“啪”,我“啪”不好就“啪啪啪”,沒好就繼續“啪”。我不是追求“啪”就好,我追求的是一直“啪”到好,永遠比魔鬼多“啪”一分鐘。

這個世界的人永遠有一種:一下就好的想法,包括我們當中很多弟兄姐妹,就總覺得一下子起來行走就好,其實不好。後來我在我服侍的經歷當中好得慢的願意跟着耶穌走,好得快的第二天我見着他的時候說:哎呀我也沒經歷過神。我說這是什麼腦子?昨天剛經歷過今天說就沒經歷過神,因爲好得太快了。什麼割禮啦、抹油啦、按手啦,都叫“啪”。我就給他們起個外號叫“啪”。

不走信心的路,就喜歡割禮割一下、抹油一下,就算你是耶穌肉身的弟弟,也不一定認識耶穌基督。不曉得神的大能,就是讓耶穌基督從死裏復活的大能,這就是犬類。人的腦子裝知識進去沒有一下子的。我告訴你,就是拿個u盤拷貝,你還不得看着它的進度走,如果你拷貝一個TB的那得拷老久啦,進度條是不是啊?所以哪有一“啪”就好的?人的腦子裝東西多不容易呀!

有一個父親,他的孩子考試考了六分,父親要崩潰了,爲什麼呢?父親腦子裏的東西要放到孩子的腦子裏去那不容易啊!他說,那你怎麼樣?我就研究這個。我專門研究怎麼把我腦子裏的東西放到你腦子裏面去。所以我從來不指望“啪”,我是指望“啪啪啪”直到你好爲止。不是打耳光啊!這是一個很敗壞的東西,不但敗壞,還有很多人以爲自己已經得着了。

不要以爲自己已經得着了

 
不要以爲自己已經得着了,爲啥呢?因爲那個年代很多的基督徒以爲自己已經得着了。一般的基督徒問我說:老師,你說我得救了沒?我說得救了,我看你老舊了,還得救了呢?我就覺得這人特別喜歡這個。還有的人不但關心自己得救不得救;還有的經常問:老師,我家裏人死了,他上天堂沒有?這我哪知道?爲了安慰人,我就說:上了上了,將來你們就在天上相會。以爲得着了這個不重要。人家使徒保羅寫:我不是以爲自己已經得着了,我乃是竭力追求。

今天很多東西很奇怪!比如說我考大學,你考上沒有?沒事,我考上了。你真沒考上咋辦?不能以爲你考上了。考大學不能以爲,進天堂你就能夠以爲啦?天堂比考清華北大要求還高。要求不一樣。今天很多人就以爲得着了,這個東西帶來的就是懶惰神學。還有一些給人虛假的安慰,叫做安慰神學。基督徒變笨、變窮、懶惰的原因全都是安慰神學。我懶,懶得有道理,我已經得救了我還做啥?所以在那個年代很盛行,今天也很盛行。然後人一貧窮就屬靈,你說這是什麼腦子?

“你們富有的人有禍了”,富有得罪誰了?就喜歡整這些事。大家要確切的知道,你回去讀《雅各書》的時候上面全有。這不是信心啊!那是信心的迷思,那是懶惰的遮羞布。上什麼天堂啊?上懶惰人的天堂。那不是得勝,不是竭力追求,不要以爲自己已經得着了。

大家知不知道:我寫程序,Hello world,最簡單的程序。寫什麼C語言呀、寫什麼C++呀,學Javascript呀,第一個程序就是Hello world,世界你好!學了一個:世界你好。你就說:我已經得着了?腦袋有毛病。很多基督徒就停留在Hello world的水平。大家知道寫程序不管什麼語言,第一個就叫Hello world。

使徒保羅寫的神學體系就是竭力追求。我寫了一本書就是《希伯來書》的查經,就叫做《竭力進到完全》。你說這些東西多敗壞呀!今天弟兄姐妹再跟你說,我已經得着了,你就知道瞎說,腦袋不好使。今天你知道嗎?防備這些錯誤的教導是使徒保羅一而再、再而三的強調的東西。

竭力追求的性格

當我們學了一個Hello world,僅僅是個開始。還有很多東西。就算是像我這樣,寫軟件這玩意,我對這東西悟性還是很好,認識還是很深的。但是差老遠啦,人家高手如雲啦!是不是?認識神比認識一個軟件的語言複雜多了。

所以說,你沒有竭力追求一個軟件都寫不好,光用寫軟件的那個竭力追求來認識神,還不一定夠呢,所以不斷認識神,不斷地螺旋式上升,永無止境。華人命定神學講的是永無止境的認識神、竭力的追求神。不斷的更新、不要滿足現狀,因爲那是至寶。至寶得着了1%,還有5%,得着5%,還有10%,不要得着了一小點就好像了不起,好像怎麼着似的。所以那個至寶是對付肉體的關鍵。肉體和鬼緊密相關。罪、鬼、肉體,這都是很重要的學術名詞。

有些人趕鬼趕着趕着就發現趕鬼沒用,你說這謊言多厲害呀!我去上課,有一個上課的講師就過來了他說:你知道嗎?趕鬼沒用的。我就說:趕鬼怎麼就沒用了呢?他說:趕完了再來,趕完了又再來。哦,這就叫沒有啊?趕完了再來就叫沒用啊?大家聽過這話嗎?我相信你們的裏面也很容易受這些東西的誤導。

後來我的研究結果是:你趕走了一個小一點的鬼,稍微大一點的鬼來了;你趕走了稍微大一點的鬼,來了一個更大一點的鬼;你把更大一點的鬼幹掉了,來了一個更大一點的鬼。過去的這些年趕着趕着,我有一種感覺,我快要趕到撒旦了,剛這麼一認爲發現,哎呀,差老遠了!

我以前以爲老馬很厲害了,趕到老馬很厲害了,其實老馬前面還有相當長的一段路。後來我總結出來:我不管你還來不來,還是怎麼又來了一個更大的,我不問這話,這東西就是我的陪練,就是訓練我竭力追求的性格,我裏面屬靈的光景,我對神的認識有多深,有多高,攀登屬靈真理的高峯有多高,就能幹掉多大的鬼,大家把這話可得記住啊:就是你能幹掉一個小鬼,大概在計算機應用裏面就是能寫一個:hello wold,大一點的鬼來了怎麼辦?你還得接着練啊!你得一直練到重量級拳王!在屬靈的世界裏面不斷地攀登!

我們華人命定神學是一個竭力追求的神學體系,趕鬼的時候,你以爲我怕你啊,再來再趕,再來再趕。所以小的走了,來個大的;大的走了,來個更大的,沒關係。弟兄姐妹你要知道,如果你得了一種病,好了,後來發現這病又回來了,怎麼沒去根兒?去什麼根兒啊,爭戰得勝啊,只有爭戰得勝才能算數!一步一個腳印往前邁進,只要還沒有勝過去,就繼續幹,繼續訓練自己,直到把它勝過去!每一次的得勝都能看見神的應許成就,這耶穌基督太寶貴了!靠着耶穌基督,就可以一步一步勝過越來越大的鬼,保羅的神學觀念越來越清晰!

到了什麼地步就照着什麼地步行

你仔細看保羅的邏輯體系,大概我能悟出一些來,到了什麼地步就照着什麼地步行,這句話就在:

然而,我們到了什麼地步,就當照着什麼地步行。(《腓立比書》3:16)

有些人就問我:我信心這麼小怎麼辦?信心小沒關係,你往前走一步,不要急躁,生命的東西都是一步一步成長的。凡是生下來一個東西,三天長成三頭六臂,那是哪吒,是個妖精,誰養孩子養成那樣啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快點啊,我要趕上啊!假期要來了,這個假期我要怎麼樣怎麼樣。這都不是一步一個腳印,在什麼地步就按照什麼地步行。

今天咱有這個條件,咱就幹這個條件的事兒,沒這個條件,咱就先幹有條件的事兒,這就叫做信心的路。信心的路不是看見三座大山,要把它搬回來似的,這就是到什麼地步就照着什麼地步行。比如說,我不會打字,我就先學習打字,別一上來我就需要學習編程。有人拿個手機來找我說:老師,我要學編程。我說:你怎麼學啊?你有電腦嗎?沒電腦。沒電腦咋編呢?拿手機編。拿手機咋編呢?要照着自己的地步行,還不會打字呢,怎麼學編程呢?人真的挺有意思的。

還有一個人說:老師,其實我做視頻吧,有點害怕。你說拍個視頻算個什麼活兒呢?真的談不上什麼複雜的活兒。但是他說:我裏面的感覺,我學編程應該行。我說:用手機拍個視頻都不行,能學編程啊?我就覺得人很有意思,所以我們在什麼地步就朝什麼地步行,我們在一年級就做一年級的功課,二年級就做二年級的功課,別一年級就好像大學一年級似的,大學一年級和小學一年級那差老遠了,小學一年級字兒還沒認全呢。那是好高騖遠的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏門,一整就走到偏門裏去了。我認識一些人,就是不喜歡腳踏實地的把事兒做對,一整就整偏門,那就麻煩了。

總結

咱們中間想要做個完全人,總要存這樣的心,竭力追求的心!恢復神榮耀的形像,不是“啪”,我們的神從來都沒有講“啪”的福音,只有一步一個腳印,恢復神造我們時榮耀的形像,鬼也是一個一個的趕,人也是一點一點的變,知識是一點一點學,都是竭力追求,帶來一個完全人的性格。

我們當中年輕的孩子,上學不腳踏實地,不想整簡單的,就想整複雜的。簡單的不想整,複雜的不會整,這不就毀了嗎?弟兄姐妹要確切的知道,雖然你們在咱們當中花這個時間聽我嘮叨,但卻是很重要很重要的觀念。竭力追求是一個完全人的性格,阿們!開始渴望做一個竭力追求的人!

今天的講道到此結束,我們開始收取今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義,麻煩你真的不要奉獻,因爲奉獻完了,神也噁心,也不喜歡,你還挺辛苦,好像吃了很大的虧。不需要玩兒面子,咱們當中不奉獻不丟人,沒有說奉獻是一個榮耀的事兒,奉獻只是一個最基本的需求。

我們放一首詩歌,來收取今天的奉獻,這首歌是很多年前,我們當中的弟兄姐妹在查《希伯來書》的時候創作的,我鼓勵弟兄姐妹去聽一聽《希伯來書》查經,不長也不是很多。你竭力追求那叫會活着,你要想擁有活着的執照,就要竭力追求,可以去了解《希伯來書》。

竭力追求好啊,能好好的活着多好啊!希望大家能從我的嘮嘮叨叨中抓到一點點的關鍵,就是竭力追求。竭力追求的人壓力比較小,不竭力追求的人壓力比較大。比如:不好好做工的人,壓力比較大,就拿假期旅遊,等你回來了以後,發現問題還是那麼多,比走之前更多,壓力更大了,這樣不解決問題啊!

做一個得勝的人,神已經得勝,神已經應許我們靠着耶穌基督得勝!誰能救我們脫離這取死的身體呢?靠着耶穌基督就可以得勝了!我們要確切的知道,我們竭力追求這是一種性格,但是使我們可以把事兒做成的卻是神!神喜悅我們這是關鍵

大家舉起手來,跟我一起做個禱告:神啊!我就是定義要做一個竭力追求的人!神啊!願你的靈加添力量給我,給我聰明智慧,讓我更多的認識你,更多的認識耶穌基督,更多的認識耶穌基督從死裏復活的能力!讓我所領受的福音,是一個大有能力的福音!神啊,你是使我興盛的神!神啊,你是使我健康的神!神啊,你是使我有創意的神!今天在你面前,我要再一次領受你的恩典,被你的愛激勵,成爲一個竭力追求的人!你是我的至寶,我要完全的擁有你,我也要完全的被你擁有!奉耶穌基督的名,阿們!

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