引言

大家好，非常高興有機會跟大家一起分享，一個很要命的題目《成爲門徒》。成爲門徒，這是一個令人困惑的題目，因爲在今天這個世代，成爲糊塗的比較多，成爲門徒的放眼望去沒有幾個。成爲門徒在咱們當中還好，但是在很多我所認識的牧師教會裏，還真有點小鬧心。有些弟兄姐妹在咱們當中混不下去了，就去我朋友的教會，因爲他在我這裏沒少得着恩典，很多很嚴重的疾病都得着了醫治，但我讓他付點代價，那可費勁了。

他就跟我說：老師，我想去另外一間教會。我說：好，你去吧！我就問他：你去了哪間教會了？一開始，他還想把我當備胎，他說：我出去看看，如果不好我再回來。我說：這地方哪能讓你隨便想來就來，想走就走？那樣我多沒面子，你把我當備胎啊！如果做你男朋友或者做你女朋友，這樣幹，那多難受！我纔不要，你要走了再來，我要不要你還不一定！過了一段時間，他過來跟我說：老師，我去了那間教會可好了。我問：是哪間？他說：就是那間，我說：那當然好了，因爲那間教會的牧師我也認識，太熟了。一個體貼肉體的門徒進到一個體貼肉體的教會，再合適不過了。

大家聽完了以後就說：你這嘴巴也太損了。我講的是啥意思呢？就是成爲門徒這事，有點小挑戰。我想：這次我們這個活動叫做《成爲門徒》。我不是忽悠你，今天很多地方的教會，缺的就是神的應許；很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒詛一大堆，祝福卻沒有，那就麻煩了！所以要成爲門徒。今天你來了，你一定是被這個詞吸引了，我這個人就喜歡把神眼裏的寶貝帶到咱們當中來；神看你是寶貝，我看你也是寶貝，這是華人命定神學的一個基本主軸。

有些弟兄姐妹，你可能是第一次來參加我們的活動，但你得知道這個地方有神的祝福，因爲這個地方是把人帶到成爲一個門徒的教會。以前我去過一個地方，那地方的牧師說：我們這個教會吸引了很多中國人。我就想：你們挺厲害嘛！我就問他：你們吸引了多少個人？他說：好多，有上百個。其實，中國人信主不容易！我說：你們奉獻的人有多少？他說：有兩個。我就很困惑，信主的有上百個人，怎麼十一奉獻的就只有兩個呢？

我就問：你們什麼時候纔會一下子來上百個人？他說：我們每年包餃子的時候，就會來上百個人。哎呦！這是飯桶啊！不，是個餃子桶。我說：你們平時聚會有多少人來參加？他說：十來個吧。我的天啊！我說：這事我不幹，如果你這麼幹的話，我乾脆幹別的去。因爲門徒的標準被今天的教會給糟蹋了。所以，我講的第一講，叫做《門徒的標準》，咱們總共有六講。今天的第一堂課，咱們就講《門徒的標準》；第二堂課，我們講《門徒的回報》。這兩講好啊！不是我忽悠你，這是我做出來的結果。

所以，這個活動我鼓勵大家去探討，千萬不要以爲神是說謊的，神絕對不說謊，要不然你試試。你不試，你怎麼可能知道？比如說：門徒的標準是什麼？接下來咱們就談門徒的標準。有一個人叫阿凡提，他說：你白天可以看到星星，要不然你試試？人家說：你怎麼知道白天可以看到星星？他說：你可以試試，我試過。那人說：你怎麼可能白天看到星星？阿凡提說：你二十天不吃飯肯定能看到星星。結果，三天以後就看到了。有些事你不試試就不知道，你拍腦袋拍不出來，就連看星星這事都得試一把。所以，今天我們講《門徒的標準》。

一、 神要的是門徒

耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(《馬太福音》28：18-20）

耶穌說：天上地上的權柄都歸了我，這還得了！天上地上的權柄都歸了主耶穌了，因爲主耶穌已經從死裏復活、昇天。

所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。（《馬太福音》28：19）

聽明白了嗎？耶穌說的是：使萬民做我的門徒，不是信徒，信徒是不算數的。但今天教會裏湖塗的人比較多。接着耶穌又說了什麼？

凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。（《馬太福音》28：20）

記住了，信徒不算數的，信徒啥時候成門徒了？我也不知道。但這個時代，教會裏的福音有兩個特點：第一個特點是，不照着《聖經》說；第二個特點是，不好使。你帶着問題樂顛顛的去找牧師，說：牧師，我有這個問題。牧師說：我有問題都還不知道去找誰呢？聽明白了嗎？牧師的門徒不是耶穌的門徒。你說：牧師，我得癌症了。牧師說：我也是。哎呦！都成了癌友了，這都是什麼亂七八遭的事！大家千萬不要以爲我批評人家，我這個人愛說笑話，但真的不好使，如果好使的話，咱就不困惑了。

所以很多基督徒非常的困惑，牧師也很困惑，牧師的門徒也很困惑，就覺得怎麼福音不好使呢？還說：神吶，爲什麼會這樣？神還想說：我還想問問你呢？你都把門徒這兩個字糟蹋成什麼樣了，能這麼被糟蹋嗎？門徒是撇下一切來跟從神的人。要不然你讀《聖經》試試看，神要的是門徒，你能不能撇下一切？有人說：那不行，那不是要了我的小命嗎！神啊，咱能不能談一談？你能不能改一改標準？但不能談啊！標準是不能改的，結果貨不兌現。

你樂不顛的來到耶穌跟前說：耶穌我來了。耶穌說：你是個啥？你說：我是個信徒。耶穌說：我不要信徒，我要的是門徒。你說：門徒標準太高了，我就這樣了，你就接收我吧。耶穌哪能要這個？神的話立定在天，那能隨便改嗎？只有今天的人才隨便改。門徒這個字是從耶穌嘴裏說出來的，包括耶穌對門徒的定義，也整得明明白白。

但是，後來門徒這個字就被濫用了。因爲，我讀《聖經》讀得比較多，也比較細。門徒這個字被濫用以後了，到了使徒保羅的書信裏就不能用了，沒有門徒這兩個字了。爲啥？因爲被彼得和當時的耶路撒冷教會，門徒這兩個字全被糟蹋了。如果你讀《聖經》讀得比較細，就會發現彼得帶領的耶路撒冷教會，整了一大堆的信徒，門徒這個字到了耶路撒冷教會年間，什麼人都被叫做門徒了，這不要命了嗎？

二、門徒這個字被濫用

這事不是今天才開始的，是初期教會就開始了，在初期教會門徒這個字就被濫用了。我給大家舉個例子：如果我碰到一個女孩子，在我們東北可以管她叫大姐，就算我是個老頭，看見一箇中年女性我也可以管她叫大姐，但我不能叫她小姐。大家知道嗎？現在小姐這個詞不能用啦！本來小姐這個詞就是稱呼女性的，人們常說：女士們、先生們。但是，現在小姐成妓女了，可能過一段時間美女這詞也不能用了。

中國字有點複雜，你叫她小姐姐也可以，你加了一個姐字，就解決問題了。可能過一段時間這小姐姐也不能用了，說不定這大姐姐也不能用了，就怕字被濫用。濫用在哪？就是把它的本意整沒了。耶穌說的門徒，神早就把它定義定好了，可是耶路撒冷教會就喜歡瞎整，這個是門徒、那個也是門徒，都是門徒。如果你有電子版的《聖經》，你可以去考證，使徒保羅的書信裏不再有門徒二字，就跟沒有小姐這兩個字一樣，不能被用了。

這被濫用到什麼程度了呢？一直延續了兩千年，門徒這兩個字有點要命。但今天我們還得用門徒二字，因爲這是耶穌講的。既然是耶穌講的，咱就得照着耶穌講的，恢復門徒的標準。好久以前，我去過一個教會，這個教會挺有意思。它訓練門徒是這樣的：你做我的門徒，別人做你的門徒。我去了一段時間以後發現，這個教會提倡你的牧者要成爲你的屬靈父親。在咱們當中，你看不到這個。成了屬靈的父親以後，這個管那個叫“爸爸”；那個管這個叫“爸爸”，好多爸爸。整那麼多爸爸幹啥？

我們當中有一個姐妹，從小被生父生母拋棄了，因爲重男輕女。她養父把她撿回來養大了，她親生父母又來認她這個女兒。她就問我怎麼辦。我說：整那麼多父母幹啥？我的意思是：整那麼多爸爸幹啥呀？至於你是不是我爸爸，我是不是你爸爸，這事不重要；你是不是我的門徒，我是不是你的門徒，也不重要。重要的是你是耶穌的門徒。

你做我的門徒，我做你的門徒，這些烏煙瘴氣的東西，是啥玩意兒？還是都做耶穌的門徒比較好。做耶穌基督的門徒，不是叫一聲“爸爸”就能解決問題的。叫一聲“爸爸”有啥用？我建教會，不喜歡把它整得油油膩膩地，我就喜歡乾乾淨淨地。別整爸爸。這個爸爸、那個爸爸，好多爸爸。頭髮一白就成人家的爸了，那能行嗎？別整那麼多爸爸，也別整那麼多兒子。要命！所以，門徒、爸爸這些詞都被濫用了。

門徒本來的定義到底是啥呢？咱們得回到《聖經》裏去。今天，我還得強調，咱們教會沒有這些油油膩膩的東西，我也不整這些表面的東西。咱們就回到《聖經》裏去看，到底門徒是個啥？我身上帶着知識分子的認真，從小就學習好；做工，也是個專業人士。就不太喜歡整那些看起來有點怪的東西。不但門徒這事，教會裏的其他很多事我也不太習慣。就如臺灣和新加坡的教會，喜歡玩破冰遊戲，我就覺得挺破的，就像幼兒園小孩那很幼稚的玩意兒。那是破冰嗎？那只是破，但沒有冰。我不太喜歡。有人打字說這是“收破爛用的冰”。其實，破冰的英文意思還好，叫warm up。咱們還是回到《聖經》裏去，好不好？

三、門徒本來的定義

咱們打開《聖經》。如果你來跟我說：老師，《聖經》裏是這麼講的。那麼，我絕對聽你的。如果你說：這是某某老師、某某書寫的，那就算了吧。我們來看《聖經》。

有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不揹着自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。（《路加福音》14: 25-27 ）

這一下子就把好多人砍掉了，不能做耶穌基督的門徒。我讀《聖經》，不用說是今天，在剛剛信主的時候，我就開始拼命地讀，一直讀到今天。最早讀《聖經》讀到這兒的時候，我就覺得這話講得有點深。隨着時間的推移，我發現很多人不喜歡講這話，因爲一講就解釋不通。咱們再來看33節。

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。（《路加福音》14: 33 ）

哎呀，我的天哪！大家嚇壞了沒有？如果嚇壞了，我得給你點安慰。這是好得無比的！有什麼東西比做耶穌基督的門徒更寶貴的？沒有。你沒有嚇壞，感謝神！參加咱們這活動的，有沒有被嚇壞的？我不知道。我得先安慰你一下，別怕。跟耶穌打交道，如果有害怕的，你先說一下，我慢慢給你解釋。耶穌祂很富有，你怕祂幹啥？祂啥都有，天上、地下的權柄都歸了祂，祂把權柄給了咱們，你說還得了啦？不得了。這是何等的福分哪！

門徒本來的定義就是這麼解釋的，但後來我在網上搜了一下，花裏胡哨的解釋可就多了。他們解釋，“撇下”不是那個意思，是這個意思。但你得知道，你是不是把耶穌基督當作至寶？如果你真的把耶穌基督當做至寶，那些東西都是小玩意兒，哪有天上、地下所有的權柄來得重要？你得知道，人活着最需要的就是天上和地下所有的權柄。你如果做了耶穌基督的門徒，就會發現你有權柄了，你的權柄可不得了啊！這權柄好使，是尚方寶劍，從神那裏拿來的。人就是不知道，還以爲那些東西多重要，其實，正好整反了。

“若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。”你說：耶穌這話，小學生能聽得懂嗎？還能解釋成啥？這本來的定義在他們做的那些事裏就是解釋不通；也可以說解釋得通，因爲沒有天上、地上、地底下所有的權柄，教會就會被人欺負。被誰欺負？被鬼欺負。沒撇下的意思就是有纏累。人有纏累就得不着這寶貝，得不着天上、地下所有的權柄；得不着這權柄的結果是怎麼樣的？可想而知，就是不得勝。所以說，耶穌告訴我們啥話，咱就好好聽。就像阿凡提說：白天你可以看見星星，你都得試一把；其實二十天不吃飯，就能看到星星了。現在，耶穌告訴你：你撇下以後，不是白天看見星星，而是看見得勝，看見手裏有了從天上而來的權柄。所以說，問題就在於人不相信。

耶穌說：人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。這話不用太解釋，一聽就明白。耶穌爲什麼要這麼說呢？因爲，有很多人來和耶穌同行，耶穌一看，祂要不了這麼多。放眼望去，用屬靈的眼睛一看，哪有幾個門徒啊？都是想從耶穌這兒得好處的人；哪有想撇下一切的？有沒有想撇下一切的？沒有。那都想來幹啥呢？都想來得好處來了。結果，耶穌說的這話太狠了，一下子就把很多人給幹懵了！這不叫門徒，而叫糊塗，懵圈了，結果找不着門了；沒門了，不叫門徒了，然後就辛苦了。

人有特別多的纏累。耶穌說：來，做我的門徒。有人說：不行，我剛買了一塊地，必須去看看。有人說：不行，我剛買了五對牛，要去試一試。有人說：不行，我剛娶了一個老婆。人哪，就是因爲這些東西，喪失了一個寶貝，就是做耶穌基督的門徒。有極多的人跟耶穌同行，結果耶穌就說了這話。我建教會也有這麼個特點。人一多了，我就說這樣的話。就會有人說：跟着他那信主的方式，日子咋過呀？不僅是基督徒這麼說，很多牧師也這麼說。他們到我這兒來，我就安排他們住下，招待他們，帶他們去吃飯。晚上，我就跟他們講神在我們當中做的事。講着講着，他們就會說：真好！那是好啊？概念不清能好嗎？好不了的。

其中，有個牧師對我說：我老婆耳朵疼了好多天了，你能不能禱告一下？我說：那沒問題呀。我就在電話裏帶着他老婆禱告，然年後耳朵就好了，爲什麼我帶着禱告就好了？因爲我有天上、地下一切的權柄，爲什麼我有這個權柄？因爲我爲耶穌撇下了所有的。誰也不能攔阻我愛神，如果有人讓我做這個或做那個，甚至讓我掃廁所，都沒問題；但如果有人要讓我放下耶穌，不管你是誰，我一定把你撇下。因爲我是耶穌基督的門徒，我必須照着神的話去做，我鼓勵這位牧師像我一樣，照着神的話去做，去愛神。

後來這位牧師邀請我去參加一個特會，他們整了幾百個人聚在一起。本來我是不打算講道的，因爲我講道會得罪很多人，但他們非得讓我講，我就講了一個題目，叫做《盡心、儘性、盡力愛主你的神》，我講道都帶故事。他們自己正帶着門徒，要訓練門徒，但我講的這個道得罪了他們。因爲當時他們在下面給我打手勢，讓我別講了，我想既然上了講臺，就得講個痛快，我說：如果你想盡心、儘性、盡力愛主你的神，但是你的老婆、你的父母攔阻你，怎麼辦？還有其他的人和你們家的那五頭牛也攔阻你，怎麼辦？其實攔阻人愛神的東西很多！

等我講完以後，他們就對我說：不能這麼整，你這麼整在這個圈子裏怎麼混？我說：我沒想混你們的圈子，你們這個圈子有啥意思？我只想混耶穌的那個圈子。要混圈子也不混這樣的爛圈子，咱們只混好的圈子，手裏有天上、地下所有的權柄，混有權柄的圈子，這才厲害！門徒本來的定義就是：盡心、儘性、盡力愛主你的神，有人不聽從這話，但我就聽耶穌的話，我爲了跟從耶穌，已經撇下了所有。

我總覺得自己在這世上已經活膩了，我不太去想活着的這點事，但我活得還挺好，爲啥？爲耶穌而活，回報高；天上地下一切的權柄我都得到了，多好！過去那些年趕鬼的時候，鬼都認識我，牠們通常會喊着我的名，然後說恨死我了；牠們想轄制我也轄制不了。門徒的定義是不能改的，要想做門徒，就得把概念搞清楚，概念不清楚就完了！把概念整得清楚的就是學霸。

學霸和學渣建立的教會，就是不一樣；大老粗和專業知識分子做出來的事，也不是一個風格。我建的教會有明顯的風格，什麼意思？就是咱們做門徒的，要如鷹展翅上騰，與神一同在屬靈的世界裏翱翔，那不是“航空航天”是什麼？“唰”地一下飛上去了，沒電了掉下來，就會摔得粉碎；後來還飛上去了，但只要一個螺絲搞錯了，也會死人的。所以概念清晰，做事嚴謹事是我們教會的特點。

我們建立的教會有一個明顯的特點，就是：有從神來的權柄。我的老師對我說：如果你去搞航空航天會是個人才，你怎麼去搞教會了？我說：做這個纔是真正的“航空航天”，我真的到天上了！老師看了看我說：也是，你乾的也真是“航空航天”。因爲我們得着了天上地下的權柄，這權柄很好使。

四、撇不下就得不着門徒的好處

耶穌講得很清楚：你們無論什麼人，不撇下所有的，就不能做門徒。你跟耶穌說，咱們來談談好不好？我這個人撇不下所有的，可是我很想做你的門徒。那耶穌還是得讓你去讀這段經文，耶穌這話說得多直白：無論什麼人，如果不撇下所有的來跟從我，就不能作我的門徒。

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
（《路加福音》 14：33 )

當時肯定有人跟耶穌談過：耶穌，你的條件有點難，我做不到。因爲我家裏那位像母老虎似的，如果做了你的門徒，日子就不能過了。還有另一個說：我們家的那位是公老虎，如果做了你的門徒，也夠我喝一壺的，這樣撇下就不能過日子了，那怎麼辦？你只能六親不認。

耶穌說這句話，在一個基督徒的生命中，到底佔了多少分量？你總想先把家整好了，再來做耶穌基督的門徒，你說怎麼整？很多人不理解我，因爲我是嚴格地照耶穌的吩咐去做，這個事不能妥協；什麼事都可以談，但就這事，絕不能妥協。你若是在我腿上割一塊肉，放在鍋裏炒了，都沒問題，但如果不讓我做耶穌基督的門徒，這事不能談。如果有人問我說：你是愛耶穌，還是愛其他的？我說：我當然只愛耶穌了，什麼東西都不能跟耶穌比，耶穌能給我的，你給不了。撇不下咋辦？就不要做門徒了。如果你想愛別的，又想做門徒，做不了。對於這樣的人，我說話有時特別難聽：這是什麼人？又想立牌坊，又想做婊子。如果你想這樣幹，幹不了。

大家要逐漸地去了解，這個世界沒有了誰都能照樣運行，沒有你，人家日子也照過；不要覺得你對於那些人非常重要，你沒那麼重要。前段時間，我們中間的一個姐妹很有意思，她帶着孩子去上班，領導跟她說：上班不能帶孩子。她說：你看我一個月只有3000塊錢，這點工資我請不起保姆。我的婆婆沒時間幫我帶孩子，因爲她做耶穌的門徒去了，孩子的外婆也沒時間帶。你說我怎麼辦？後來領導說：那就帶來吧。還好，是政府工作，就這麼滴吧。她就這樣走過來了，如今孩子也長大了。

你說：我撇不下，咋辦？撇不下也好辦，就別做門徒了。那天上地下的權柄怎麼辦？不好使了。做門徒纔有權柄，不做門徒哪來的權柄？不做沒有。人爲什麼不信？因爲他總覺得：這個事我要這麼整、那個事我要這麼整；五頭牛要整、我的孫子也要帶，那咋整呢？其實即使你都整了，也一樣可以做耶穌基督的門徒，日子照過，也可以多幹一點活，幹活攔阻不了你做門徒的，關鍵是不要被這些事情轄制了。撇不下就得不着門徒的好處，那就祝你好運了！

五、這個世上最好的選擇

有一件事我得告訴你，不告訴你，我覺得對不起你，就是世上沒有一件事，值得讓我們撇下一切，只有做耶穌基督的門徒這件事值得我們撇下一切。我好不容易來到這世上，做別的事我都沒興趣，像打麻將、旅遊什麼的我都覺得沒意思，賺錢也沒啥意思。活着吧，沒意思；死，也不知道咋死？我想來想去，就想做耶穌基督的門徒，這可是世上最好的選擇。人最在乎的事有兩樣：一個是親情，另一個就是錢財。如果一個人能夠勝過親情和其他所有的東西，那你就得勝了！

如果你爲了錢而不愛神，那你就是拜瑪門的，但瑪門答應給你的，不能兌現；耶穌答應給你的，全部都要兌現。怎麼有會這麼多人不知道這事？今天我就給耶穌打一個廣告，愛神是一個好得無比的選擇！讓你爲耶穌撇下一切，你還要顧慮什麼？做主耶穌的門徒，祂那麼有錢、有權柄、有能力，並且天上、地下一切的都聽祂的安排，你還需要啥？你不太需要其它的了。有了神，我還要什麼？我爲了耶穌，願意撇下一切，如今祂是我唯一的追求，是我的所有！