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一、引言

大家好！今天跟大家分享一個題目，叫做：實在。這是華人命定的性格系列（6），這個性格里邊要有實在的性格才行啊。你知道這性格實在和不實在，差別太大了！

要知道我是個東北人，我媽媽是個非常虛的人。哇！嘴巴說的可好聽了，結果我們家在吃飯的時候，那個年代孩子能夠吃飽飯就很厲害了。結果有一個鄰居進來了，我媽就說：來來來，吃吧、吃吧。他完吃了，孩子就得餓着吧。那個年代，賺到錢不一定就夠吃的。結果那個人就真的吃了，那我媽那麼熱情。結果呢？他吃了，那孩子肯定就沒吃飽，就那麼點飯啊。

結果那人一走，我媽就來了一句：真是不覺悟，讓你吃你就真吃啊！你說這是什麼話？我就很不喜歡這個，因爲我覺得這樣不實在。我給我媽提了好幾次意見，我媽她聽不進去呀，她習慣了，就喜歡玩虛的。如果你換到我這樣的人，我就說：我們家的飯不夠吃啊，你先坐在那看我們吃，以後別趕我們家吃飯時進來；你說不讓你吃，我不好意思；我讓你吃吧，孩子就吃不飽。你說我說這話有毛病嗎？我說這話沒毛病。大家還覺得東北人實在，其實不實在。

我們當中有個弟兄活得老慘了，那都是眼睛不能聚焦了，纔來找我的，被人騙，做一個工作不行，做公司，公司還黃了，工資薪水低得不得了。後來他媽來了：哎呦，謝謝你呀，劉牧師啊，照顧我兒子啊。我的天呀，好像我是他兒子的救命恩人似的。然後她兒子在旁邊說了：劉牧師，你別聽我媽說的，在家裏還抱怨呢。啊，我說：我知道。她是東北人，我媽也這樣。

後來我信了主。信了主以後我就發現有很多奇怪的現象，讓我產生了極大的困擾，我曾經帶人查經做小組長。我們教會的牧師可有意思了，他在臺底下還像個人，一上了臺講話，就拿腔做事的那種聲音就出來了。後來我說：牧師啊，你在臺下說話還像個人，爲什麼一上了臺，說話就裝腔作勢的呢？他說：神學院訓練的，不這樣不能畢業。臺上臺下兩種人，很多時候我就真的不習慣。

還有一個呢，大老遠來的，我就開車去接他，帶他去吃飯。那時我剛剛信主不久，可愛主了。人一來我就去接待，很喜歡付代價。我還以爲接待大牌牧師，他會跟我講點什麼實實在在屬靈的事呢，沒有。請他們吃飯時，他們說話的時候臺上臺下不一樣。哎呦，還好，我這人的耐性比較好，我不太喜歡跌倒。

從那個時候，我就開始說，如果將來我要做牧師，我要做一個臺上臺下一樣的人。所以我今天特別感謝神，我做了一個臺上臺下一樣的牧師。大家如果到我身邊接觸一下，就會覺得真是這樣，這個牧師臺上臺下真的是一樣。我常常說個笑話啥的，我的笑話說了好幾遍了，也不覺得厭煩。說一說、笑一笑，挺舒服的，活着也不累呀。

在教會裏遇到的這些事：主耶穌愛你，我也愛你。我說你算了吧，你咋愛我呀？卡住了。這不是裝蒜嗎？人家就說：你看你這人怎麼這麼不會說話。我說：我真的不太喜歡這個。凡接觸過我的，人家大老遠買機票考察我的時候，發現這小子真的挺有意思的。他管我叫這小子OK的。發現這小子挺有意思呀。他真是臉上沒長毛、頭上沒長角，像個人啊。那是啊！我臺上臺下就這樣，我整啥？有人說：牧師，你怎麼還發燒了？那是呀，我是個罪人那。

我就是在這虛僞的基督教環境下長大的，我的家也是在虛僞的家庭里長大的，然後我也是在虛僞的教會裏長大的。我跟你講，我真的是下定決心，我要吃實實在在的這碗飯。爲啥呢？不實在不好！比如有些人說：弟兄，我會爲你禱告的。我說：行行行，你要爲我禱告，現在就爲我禱告。他說：不行啦，現在我有事。我說：這不是淨扯淡，你扯淡真有兩下子。我也知道，你回家也沒爲我禱告，等個把月過後，再見到他問：你有爲我禱告嗎？他說：爲你禱告啥事來着？哎呦，啥事都忘了！

就這樣，虛僞的教會成長起來的基督徒，卻造就了我的一個心態：就是我要做一個實在的人。我從小就想做一個實在的人，我不想做一個虛僞的人。因爲在我的心思意念當中，我有這麼一個觀念，因爲虛僞的東西不合神的心意啊！我從來不會說：啊，弟兄，我爲你禱告。我不玩這個。後來我打一個字，大家用whatsApp嗎？一個聊天的工具，在聊天羣裏全是這個。弟兄：我愛你，願神祝福你。全是這個，全是虛僞的東西。但是，這樣的環境卻造就了我的一個實實在在的牧師心態。我感謝神，我真的感謝神！不解決問題呀！不解決問題就是二分錢的茶壺就是個嘴好。

有一次，有個牧師我開車送他回家。他說：劉牧師，我心口疼，你能不能爲我禱告？我說：好啊，爲你禱告。我爲他禱告，他就好了。他好了以後，回到他的教會裏說：這個劉牧師是個超級靈恩派。我覺得這是什麼腦子？

後來他跟我說：劉牧師，你做的這些事格局不夠大。我說：咋就不夠大了？他說：像你給人寫寫簡歷了、幫人家找工作了、訓練人家面試了，你這格局不夠大。我說：你那格局呢？他說：我這格局，回教世界、中東、中南半島、中亞。我聽了咋都是這，哎呦天哪，你那活兒咱幹不了！我說：你怎麼不去銀河系傳福音呢？你乾脆把銀河系都包了。算了吧，我看你那小樣的，一身的病啊！我想，我這格局不夠大，我最討厭的就是那種虛假的格局。假大空，喊口號。不解決問題！

我這解決的：你得憂鬱症的到我這肯定得醫治；你要得了癌症了，到我這聽了我的，你肯定得了醫治。我真的服侍到吐血也要繼續服侍，到現在我也沒吐出血來。我一直在想，解決問題的教會纔是實在的教會。那也是真付代價。直到今天人們還活在諸多的虛假當中啊。你是不是活在諸多的虛假當中，今天如果你發現了，你告訴我。我真的可以幫助你。

我發現這樣的事特別多，我去一個地方，他們把我叫去了，開一個什麼特會，我本來不喜歡參加這玩意。去了以後呢，我也是個牧師，他們也是個牧師，他們不好意思不跟我說呀：劉牧師，你也來上臺服侍一下吧。第一天人家在那服侍，一禱告，拿那個麥克風“噗”的一下子，大家看見過嗎？嘩的倒在地上一片。有在地上亂蹦的，也有在地上靜靜躺着的。拿毛巾給蓋上，怕跑光。我就覺得這挺好啊。然後，他說：劉牧師，你來服侍一下吧。我不喜歡整這個：搖旗、吹角、喊！我就說：有病的舉一下手。好傢伙，差不多都舉起來了。我就說這事，那昨天你們都白躺了？躺着幹啥來着？

後來我就爲他們先解決腰椎、頸椎的問題。瞭解我的人都知道，我最喜歡先解決腰椎、頸椎這些毛病。我一整腰椎、頸椎，老大一堆很多的人。後來我發現基督徒病多，爲啥？就是玩虛假的太多了。對，虛胖！然後我想這炸整啊？我就帶了兩個同工，病人這麼多，我有點傻眼哪。我說咱們這麼着吧，我帶大家一起禱告，大家後面扶着前面的，排成隊。一起抓住後背、抓住肩膀，他們和我禱告後好多了。後來我發現我在那服侍的時候整不完哪。

然後有一個牧師帶來一個人，被龍的靈轄制的，精神病吧。說：我奉耶穌基督的名，憂鬱症的靈精神病的靈出去！然後對我說：來，劉牧師，你來服侍他吧。我就來服侍他。就這樣啊。我心想以後不和你們玩這些個。我就在想，教會很多，每一個主日都有一批人到臺上倒一會兒，所以大家千萬不要給我一個靈恩派，靈恩派就是那樣的。我們教會查經絕對是第一流的，非常看重神的話；醫治釋放絕對是第一流的；解決問題絕對是第一流的。

結果躺下去的有我一個好朋友，每一個禮拜天都到教會躺下去，回到家裏我看他也沒什麼變化，還是那個屌樣。聚會後我們一起去喝茶，我就偷偷的弱弱的問他：我說你每個主日都上臺去倒一下兒，我咋沒看出變化來呢？他說：啥，我每一個禮拜上去躺一下，回來就可有精神了。我說，啊，原來躺一下精神去了，咋沒得精神病呢？精神了，神經了就麻煩了。這種事很多很多，我一直不理解啊，很多事我都不理解。這種事我也不做。

有一個德國的一個姐妹，這個姐妹呢，她回老家，她媽是我服侍的，是腎癌。現在不知道還活着沒活着，後來就離開了，我也不知道後來去了哪個教會了。我帶着她媽禱告呢，她媽的腎癌好了很多。她媽還介紹了一個眼睛都快要瞎掉的，來到咱們當中，現在眼睛也好了。我這故事多呀，我要講的不是那個眼睛要瞎的和她這個腎癌的。她女兒回到她媽那以後，看到我帶着禱告，說：啊，劉牧師，能不能也帶我禱告。我說：你啥病啊？她說：我偏頭疼二十年了，從十幾歲到三十幾歲，二十年的偏頭痛。我說那沒問題，我就喜歡幹這個，我喜歡解決問題。結果一禱告五分鐘全好！

她的主任牧師夫妻我都認識。然後她跟我說：我能問你一個問題嗎？我說你說吧。她說：我大大小小的醫治佈道會都去，然後很有恩膏的大牧師，爲我禱告都沒好，爲什麼你爲我禱告五分鐘就好了？我說：嗨，人家爲你禱告你沒好，人家撲嚕撲嚕屁股，拍拍手，拍拍你的肩膀，就溜了，人家就不管了。我說那鬼能走嗎？我是隻要你找我了，那就是包在我身上了，你不好我不放你走啊，鬼沒趕出去我能放你走嗎？啊，明白了。鬼一碰到我這樣的人，牠不就倒黴嗎？到我這來的全好，但是你得聽我的話呀。

鬼沒趕出去，我能放你走嗎？啊？明白了！鬼一碰到我這樣的人，你說牠不倒黴嗎？人到我這裏來，全好了，但是你得聽我的話啊。你愛世界，我爲你禱告；第二天，你又愛世界，然後愛世界，病又回來了，我又爲你禱告；接着你又去愛世界，又去體貼肉體，啥時候是個頭呀？沒關係，反正只要你不放棄，我也不放棄，你看我這耐心！我就在想：如果是主耶穌在，主耶穌會怎樣做？主耶穌也會照樣這麼做呀！我就是學主耶穌，我就是山寨版。

那她的主日牧師夫妻倆曾經跟我住在一個單元，參加一個特會。爲啥要參加一個特會？我在人家的屋檐下，咱得去呀。其實我不喜歡參加這些玩意兒，爲啥？我一直不明白參加這些玩意兒幹啥？我也不整。我就想一個一個整，我也不想整幾萬人，站滿了一個大體育場，然後怎麼着似的，在那“嗚啦嗚啦”喊，然後收完錢，收完奉獻就完事。我不想幹那個，我就想解決問題。不是我誇耀啥，我真的是這麼幹。結果跟他住在一套房間裏，我也不去參加，我雖然在那，然後我去參加三分之一的聚會，三分之二我在家裏服侍。

我跟他是住在同一個單元裏的，然後他就踉踉蹌蹌的回來了。我說咋回事？哎喲，這幾天忘記參加特會了，也吃不下，睡不着，因爲他老婆有憂鬱症。主任牧師的太太有憂鬱症，我這一禱告就好了。我說：過來，過來，我專門幹這個。整完了，好了之後，他老公有二十年的腰椎。我說：過來，過來。人家覺得你也是牧師，我也是牧師，憑什麼你來服侍我？但我有我的本事呀！結果好了，好了以後：哎喲，厲害！

我就在想：主耶穌肯定也這麼幹。什麼唱詩歌、敬拜這些東西，我就不太喜歡整，也是因爲咱唱歌唱不好嘛。弟兄姐妹，虛假的東西害死人啊！我以前是做IT電腦的，我也做客服，你要知道這種虛假的東西深受其害呀！有的人幹活幹不好，老闆說：爲什麼這個報表還沒出來？他們的電腦系統不好，屎盆子全扣我頭上了。電腦系統不好，後來我就解決這些問題。其實跟電腦系統一點關係也沒有，就喜歡甩鍋。反正是大家都用電腦，都用網，我就成了收鍋的地方了。人家甩，我就收，我累得屁股尿流的，所以我到今天痛恨這些玩意兒。我極其痛恨，我也理解他們，除了怪電腦、怪網絡、怪我這個軟件，他們實在找不到別的藉口。哎喲，沒關係！他甩鍋，我賣鍋。

很多在教會裏頭，牧師很忙，有聽過這話嗎？你什麼時候聽說我很忙？從來沒聽說。如果你聽說我很忙，就是我搪塞一下。劉老師，你有時間服侍我嗎？我說我很忙。完啦，我今天把底兒告訴大家了：就是你這事不重要，還有很多重要的事。爲啥？我真的會把東西排，我真的不忙。忙是假像，忙啥呀？如果你來看我，你會發現我臺上臺下是一樣的，然後真的會發現一件事——我不忙。你大老遠買了一張機票到我這裏來了，當然一般我也不大接待，我也不想整，整這東西幹啥？你來拜大師就算了。但是一般咱們當中的同工、小牧者來了，我真的會服侍你呀！爲啥？因爲我不想做虛的，我就想解決問題。我還做客服呢，到今天我還做客服啊！前幾天有個說：啊，我姐姐的旋風不好使啦！我就給你解決了？我解決得快呀，我做東西快，所以我不忙。

所以虛的東西就會以訛傳訛。後來人們給這東西叫做曼德拉現象。大家聽過曼德拉現象嗎？曼德拉現象是啥意思呢？曼德拉還沒死呢，很多人還以爲他死了。曼德拉這個人哪，是上個世紀和這個世紀最偉大的一個人，把一個非常富有的南非，幹成很貧窮的南非了。曼德拉沒死，大家都以爲他死了。他死了以後，大家都說：他不是早就死了嗎？其實他剛死。

曼德拉效應，有這個醫學名詞。對了，有人把這個方面的專業知識發上來了，我念一下：指大衆對歷史的集體記憶與史實不符。主流科學界沒有科學研究證明這一“效應”的真實性。就是以訛傳訛，比如說西遊記，大家就覺得80年代那個版本的西遊記，就有這個下油鍋這事兒。但是那個時候真沒有下油鍋那一集，大家都覺得有，就叫他們做曼德拉效應。

曼德拉效應就是以訛傳訛，說着說着假的就成真了。但是工程師不是這樣，工程師做出來，它能跑就能跑，不能跑就不能跑；做出來的飛機能飛就能飛，不能飛就不能飛；做出來的導彈好使就好使，不好使就是不好使，咱們就解決問題了。後來我發現曼德拉效應，我給他換成我自己的曼德拉效應：做事很慢，做人很嘚，然後還拉垮，叫曼德拉。曼德拉弄個藉口，害人害己，記憶都錯了。做牧師最重要的就是要實在，做耶穌基督的門徒就是實在。大家咋的？對我這個曼德拉解釋不太滿意是吧？沒關係，他的曼德拉和我這個曼德拉不太一樣，或者叫慢點兒拉。

今天我要講的啥呢？就是講實在這個事，實在這個事太重要了。人家說東北人實在，其實像我這樣的東北人才實在。有人對這個“很嘚”聽不明白，是嗎？很嘚，就是這個人不靠譜，缺心眼。聽這聲音來，我說：你看你這麼嘚，聽起來好聽嗎？不好聽。“很嘚”，你聽起來就不好聽，學習東北話。也就是說“很二”。今天來讀經文，不要再“嘚”，不要再講那個東北方言了。

二、經文

愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不揹着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得着生命的，將要失喪生命；爲我失喪生命的，將要得着生命。”“人接待你們，就是接待我；接待我，就是接待那差我來的。人因爲先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因爲義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。無論何人，因爲門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。”（《馬太福音》10:37-42）

三、禱告

神啊！今天就讓我們做一個實實在在的門徒，禰怎麼說，我們就怎麼做；神啊！禰是信實的神，我們也要做一個信實的門徒；神啊！禰是一個將自己生命獻給我們的神，今天我們也將生命獻給禰；神啊！我們就要做你的門徒，因爲我們這門徒，有人給那小子一杯水喝，他都要得賞賜，更何況我們這些門徒，豈不是要得更大的賞賜嗎？神啊！今天就激勵我們弟兄姐妹每一個人。每一個弟兄姐妹都渴望做一個實實在在的門徒。奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

如果大家搜一下“實在”這兩個字，你會發現這是耶穌的口頭禪。耶穌一講話：我實在的告訴你們，我實實在在地告訴你們，有沒有？大家去搜一下就知道。現在不是紙板的了，都是電子版的，太好了，這一搜“啪”全出來。“實在”是耶穌基督的口頭禪啊！這個口頭禪爲什麼成爲口頭禪呢？因爲耶穌跟我一樣，活在了一個虛假的時代。那個虛假的虛僞的環境當中，人說完了以後，很多人就會以爲耶穌講的話就跟那些人講的話，就像那二分錢茶壺，就是個嘴好。

所以耶穌在那個時候要想表達自己的話，要表達自己的分量，就說：我實在的告訴你們,我不是曼德拉，我是耶穌，我實在的告訴你們。聽明白嗎？這話講得很有意思，其實這個門徒的觀念是耶穌講的是很強調的這件事：門徒好厲害的！你做耶穌基督的門徒，那是很厲害的事，但是很多人把這事給整竄。你看，接待你就如同接待耶穌，你說這還得了？前面講：

愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不揹着他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。（《馬太福音》10：37-38）

人如果接待門徒，就是接待主。接待了主，就是接待那個差主來的，差主耶穌基督來的。所以人那，這個事很有意思。接待先知，不是按照耶穌的名接待先知，乃是按照先知的名接待先知。這回大家明白了嗎？也就是說你因爲我是劉老師，你接待我，你就會得我所得的好處啊！這可了不得！

因爲先知的名，接待先知，必得先知所得的賞賜；人因爲義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。（《馬太福音》10：41）

大家不是很懂，那我告訴你，就是你不是因爲別的，他如果是個門徒，如果這個人是耶穌基督的門徒，你實在是不知道。你真的不知道，但是你就接待了他，接納了他。接納是什麼意思？領受他所講的，然後你就會得到他的好處，他從神那裏得到了好處。

記住，你現在要跟我學，回到小學，然後學一下課文。如果因爲門徒的名，比如我是耶穌基督的門徒，因爲我這個門徒的名，後來你給咱們教會當中一個很小很小的一個弟兄、一個小子一杯水喝，一杯涼水，還不用熱，不用什麼碧螺春茶、不用白茶、黑茶、紅茶，也不用綠茶，一杯涼水，自來水打開放塊冰，不用放冰也行，給這個小子喝，這人不能不得賞賜的。你會發現這句話神在強調什麼？耶穌在強調什麼？在強調這個門徒的名有多麼重要啊！就是因着這個耶穌基督門徒的名。如果你是門徒，因着你的名，給了另外一個小子水喝，然後那個人得賞賜。我問你：這門徒厲害還是不厲害？這門徒老厲害了！

我又要批評人了，大家千萬別以爲我喜歡批評人。有一個牧師要出去宣教，後來就帶着一大堆的他的門徒，要出去宣講。什麼牧師就帶什麼門徒，他們特別喜歡出去宣教。你知道爲什麼特別喜歡出去宣教嗎？因爲宣教之前就會站在臺前，然後大家都跑到教會的臺前：啊，我們要出去宣教到南非的曼德拉，我們要到北飛、到東飛、到什麼去宣教。然後他們就念了一段經文說：如果有把一杯涼水給這小子裏的一個喝，你不能不得賞賜，結果很多人把紅包兒就送上來了。“牧師啊，給你一點水錢！”結果收了很多的錢，不是一杯水，應該是一卡車水。

很多人就特別喜歡引用這“給小子一杯水喝”那段經文。其實這些牧師如果是一個“小子”那是門徒嗎？牧師可不是一個“小子”啊！牧師怎麼可能是一個“小子”呢？但他們喜歡做“小子”，“小子”可以收茶水錢吶！所以他們搞錯了，他們應該是一個牧師，但是他們把自己當作“小子”，因爲小子可以收那茶水錢啊！真得回去好好再讀讀小學，課文都沒讀懂。所以今天咱們弟兄姐妹可得知道，剛好《馬太福音》就講到了差派門徒出去，這段經文在哪呢？從第十章的第五節就開始講。

隨走隨傳，說：‘天國近了！’醫治病人，叫死人復活，叫長大麻風的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。（《馬太福音》10：7-8）

看到沒有出去唱詩歌了嗎？沒有。出去幹啥去了？出去做“小子”去收錢了嗎？沒有。出去幹啥去？出去傳天國近了醫治病人叫死人復活，叫大麻風的得潔淨，把鬼趕出去。出去解決問題！病痛絕對不是什麼好事，出去做什麼？講得明白嗎？今天大家在筆記本上寫上：通常實在的人要講清楚做什麼？再講清楚怎麼做？大家要知道做門徒不容易，做門徒你要付代價的，但是回報也是非常高的。你出去醫病趕鬼還要告訴你怎麼做，不要帶錢、不要帶褂子、不要帶行囊、到哪都有神供應。所以這一段裏頭就講了好幾個：我實在告訴你們。大家看到沒有？如果我說一下，這個《馬太福音》講了一個：出去幹啥？然後出去怎麼幹？第一：不要帶錢，因爲有人供應你們；第二：你們如同羊近了狼羣，所以你們要靈巧像蛇。你們要靈巧像蛇，才能夠解決對付鬼的問題。然後接着又講了：

弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母爲敵，害死他們。並且你們要爲我的名被衆人恨惡，惟有忍耐到底的必然得救。（《馬太福音》10：21－22）

聽明白了嗎？也就是說到了後來，你們要知道一件事：

“所以，不要怕他們。因爲掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上。就是你們的頭髮也都被數過了。所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。”（《馬太福音》10：26－31）

哇！這講得多好啊！不要怕死。第一點：去了以後你們要幹啥？醫病趕鬼；第二點：要怎麼幹？不要帶行囊，因爲必有供應你們的。你們要靈巧像蛇，如同狼進羊羣。然後你們不要害怕，接着又講，人的仇敵就是自己的家裏人。

“凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。”“你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因爲我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裏的人。（《馬太福音》10：32－36）

大家開始明白了沒有？你要想做耶穌基督的門徒，你就得幹這事，你就得這麼幹，然後你就不能怕死，你就得開始要有性格，人的仇敵就是自己家裏的人。這就是這段經文的背景。然後就講了今天的經文：

愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；（《馬太福音》10：37）

但是做門徒以後：

無論何人，因爲門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。”（《馬太福音》10：42）

實際上是在講啥？在講這門徒多厲害！千萬別搶着做“小子”爲了收紅包，爲了收那一杯水的茶水錢，是要搶着做耶穌基督的門徒，是給出去，不是收取。大家看我講的這個是不是《聖經》說的意思？如果不是這意思，咱慢慢再整明白。

五、門徒的職分是實在的

門徒的職分是相當實在的，天國的福音就是醫治病人。我告訴你疾病絕對不是什麼好東西，所以華人命定神學非常看着醫病趕鬼，而且這醫病的能力是白白得來的。在這個《馬太福音》的第十章，那十二個門徒受了多少的訓練？受了一丁點的訓練，啥也不是！可是今天很多教會把醫治釋放弄到很高深，其實不是。做門徒纔是高深的，做門徒纔是難的，醫治釋放其實是個很簡單的事。

在咱們教會一開始的時候，實際上華人命定神學還沒有影兒的時候，那個時候我們整個教會還是很荒涼，還在識別善惡的裏面掙扎的時候，醫病趕鬼已經超越了很多很多人。我們做醫治釋放好些年前就是醫病趕鬼的。爲什麼？不是因爲我們做的夠好，是因爲我們奉耶穌基督的名趕鬼其實是個很粗淺的認識。醫病趕鬼是個非常粗淺的，所以那個是白白得來的白白捨去。

我昨天聽到有一個牧師很有意思，他去參加醫治釋放佈道大會，做醫治釋放的那個牧師我也知道，因爲咱們教會的會友好些是從他們那來的，是一個靈恩的牧師。結果這個靈恩的牧師他大老遠去別的城市去參加，可以這個靈恩的牧師就到了自己的教會的那個地方，那個城市去參加，去做這個醫治釋放佈道會。結果剛好做醫治釋放佈道會的跟咱們當中的一個姐妹認識，就住在這個姐妹的家裏，住那以後，這個姐妹就幫他組織這整個的醫治釋放佈道會，結果那個去參加人家佈道會的牧師，就是這個姐妹的牧師。很有意思！圈子很小，結果他參加人家的佈道會回來他說了一句：我寧願選擇得罪人，我也不想得罪神，他不想參與。啥呀？就是怕周圍的人，怕他的工作不保。

後來就常常有人問他：你要問問小心吶，這醫治釋放背後的靈是什麼靈？很多人認爲醫治背後的靈到底是個什麼靈？跟當年的法利賽人有什麼兩樣？當時他們就說耶穌醫治的能力從別西卜來的。那個時候的人就查這個，今天又很多人來查醫治釋放背後的靈是什麼？這個人沒問到我啊，他要問到我的話，這些福音派的牧師問到我的話，那我就會反問一句：你們這些不醫治的背後是個什麼靈？今天弟兄姐妹知不知道門徒的職分是一個非常實在的醫病趕鬼，那不醫病趕鬼背後是個什麼靈？所以大家知道嗎？就是“曼德拉”了，能說不能做。

所以今天弟兄姐妹能不能知道，你如果做耶穌基督的門徒，醫病趕鬼的能力是肯定給你的。因爲這是神讓你做門徒的第一件事就是這一件事，如果你傳天國的福音，不醫病趕鬼你在傳啥福音？這是最基本都工作。所以在華人命定神學的邏輯體系裏頭，醫治釋放是教會最基本的工作，不是什麼高大上的工作。你如果把醫治釋放做成高大上的工作，那就麻煩了。那不是靠着你的能力，乃是靠着神的能力，實在嗎？如果今天教會都能夠讀懂這個《馬太福音》第十章，這不是實實在在的本分嗎？是門徒當盡的本分，不是出去宣教，帶人信主，傳一個沒有能力的福音，沒有能力的福音有什麼用呢？

六、門徒的需要也是神實實在在的供應

腰袋裏不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖，因爲工人得飲食是應當的。（《馬太福音》10：9－10）

清楚了嗎？所以今天弟兄姐妹讀《聖經》難道不知道神會實實在在的供應嗎？後來我就發現錢根本就不是問題，這個世界錢是非常屬靈的事啊！你知道錢屬靈到什麼程度嗎？就是你醫病趕鬼的時候你會發現有錢進來，這是一個很神奇的事，大家千萬別因爲我說了這話，你就會覺得：哇，我得去醫病趕鬼，因爲劉牧師講了醫病趕鬼會有錢進來。你的目的就搞錯了，目的不是爲了賺錢。但是後來我發現趕鬼的教會，趕鬼得勝勝過鬼的，鬼會送錢來。你比如說：一個國家和另外一個國家打仗，結果那個打敗了的國家要給戰爭賠償，大家發現了沒有？後來二次世界大戰以後，日本要賠償中國，德國要賠償周圍的那些國家，那是很天文數字的錢吶！所以戰敗的要給戰勝的錢。

後來我就發現我趕完了鬼以後，那個鬼就老是說這一句話：我十二點給你送錢來，我趕着牛車趕着馬車給你送錢來。我心想這鬼爲什麼總說這話呢？那送錢來挺好啊！這是咋回事我一直我也不太喜歡相信鬼話。但是後來發現，弟兄姐妹慢慢你去實踐一下，每一次你能夠把鬼從人身上趕出去，我告訴你，你會真的發現財務上蒙祝福，特別的神奇！所以做門徒多好啊！還用擔心錢嗎？根本不需要爲生活掛慮，如果一個趕鬼的人能夠在屬靈的世界裏頭踐踏魔鬼仇敵，你需要爲錢掛慮嗎？不需要。我告訴你最要命的就是被鬼打敗，被鬼打敗瞭然後就窮的叮噹亂響。所以大家慢慢仔細去看。

有一個牧師花了好幾百萬在一個很荒僻的地方建了一個教會，他建的教會就是不趕鬼的教會，結果那幾百萬就打了水漂，最後血本無歸啊！整天在那教會裏禱告，禱告啥呢？“神啊，把人送來，神啊，把人送來。”你不趕鬼哪來的人？你不解決問題不做實實在在的事，神怎麼可能實實在在的供應？你不做實事，神也給你玩虛的，你跟神玩虛的，神也跟你玩虛的。門徒的需要是實實在在神的供應。

七、實在要加上靈巧像蛇

“我差你們去，如同羊進入狼羣，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。（《馬太福音》10：16）

這句話只有《馬太福音》有，其他的福音書沒寫。那我想爲什麼要像蛇一樣呢？你得知道蛇是怎麼走路啊！蛇都是曲行的，蛇不是一根棍子往前走啊！都是彎曲的往前行。什麼叫做靈巧像蛇？我告訴你你真的想解決問題沒有直來直去的，你比如說我賣東西給你，大家有沒有發現？有沒有發現做銷售的人得拐彎，大家聽得懂嗎？如果你說：你買吧！“我不買！”回頭人家就走了，你賣不了，你做不了。

所以今天我得教大家，你要想解決人的問題你真的需要拐幾個彎。你要想解決人的問題真的需要靈巧像蛇，因爲你所爭戰的對象是魔鬼。你不夠靈巧像蛇的話，你真的整不了。後來我發現過去這些年，我跟鬼趕來趕去跟鬼玩對話，我發現我的語言能力大漲。一般的人跟我整完了幾句，他就被我整靦了。

大家有沒有發現，我說話挺厲害的。怎麼來的呢？就是跟鬼整出來的。比如鬼來跟我講：你算了吧，其實你也不是喜歡服侍他，是不是？哇！這傢伙厲害呀。其實我心裏真的是不喜歡服侍這個人，真的很討厭心裏煩死了，這不是沒事找事嘛。你要知道經常服侍的時候，真的是這種感覺呀。結果鬼知道我這種感覺，牠說：你也不喜歡服侍他。哇！這時你要是沒有話說了，你就麻煩了。但是我老有話說。大家知道我經典的話吧：按着我自己的喜好，我不喜歡服侍。但是我按着神的話。今天你要出去！你要離開的我姐妹，離開的我弟兄。厲害吧？按着我的肉體的喜好我不喜歡，但是我不按着我的肉體走，我按着神的話走。實在，你要靈巧像蛇。

後來我發現咱們所有的弟兄姐妹，你要是做門徒你就要學會牧養，你如果愛神你就要學會牧養；你要做牧養，你就要靈巧像蛇。你的嘴巴就要厲害。你的嘴巴不厲害你幹不了。你要知道很多時候人和鬼是不太分得開的。但是我能夠看得出來，這是個鬼。後來凡是跟我過過招的，都知道我的話厲害呀，我的話裏面帶着權柄。跟我過過招的，發現他們都說不過我。爲啥？我裏頭靈巧像蛇。我不是聖誕老人。《聖經》裏頭沒有這麼說：我差你們出去，如同羊進入狼羣，所以你們要像聖誕老人。沒有這話。你一上來我就“啪！”給你一點，就點死穴。

我想今天弟兄姐妹你要靈巧像蛇。本來今天主篇道我想講：靈巧像蛇，後來我發現也只有《馬太福音》這裏講了一次，我後來覺得好像是可以把它塞到這裏來講，還是講實在比較好。第七點講的實在要加上靈巧像蛇，不是傻乎乎的實在，聽得懂嗎？

八、門徒要實實在在的看透生死

門徒你如果看不透，你做不了門徒。你要實實在在的看透，不是虛假的看透，不是有的時候看透，有的時候看不透。

那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的、正要怕他。（《馬太福音》10：28）

就是你們的頭髮、也都被數過了。所以不要懼怕．你們比許多麻雀還貴重。（《馬太福音》10：30-31）

你能理解嗎？大家有沒有發現，一個實實在在的看透生死，和有的時候看透，有的時候看不透的，完全不是一個層次的。你如果實實在在看透生死以後，你就會發現：哇！什麼東西來整你，你都不怕呀。沒有東西能夠整得了你。爲啥？你死都不怕，你說誰能整得了你？不怕死的，鬼就怕他。這就是爲什麼在我趕鬼的時候，那些有恩膏的大牧師，做醫治釋放佈道會這些，人家解決不了的問題，到了我這兒都能解決。只是遺憾的是啥呢，遺憾的是人習慣了不實在以後，遇到了一個實在的，不太相信。聽明白了嗎。突然間遇到了我就說：這個老師，他說他看透了生死，是啥呀？世上看透生死的哪有呀？他就來了這一句話。

要知道好些年前，有一個牧師的老婆得了癌症。那大家都說：爲她禱告吧。然後我就說我服侍癌症患者，我可有本事了。我特別厲害，我專門整這個。然後我說，那你需要我服侍嗎？需要我服侍的話，這是我的電話，隨時可以打給我。人家來了一句話，大家能體會到那味道嗎：謝謝你。啥意思？意思就是算了吧，聽得出來嗎？謝謝你，算了吧。我怎麼就沒看見世上有這麼服侍的呢？我過去都是應付一下，現在還來了一個玩假的，玩得這麼邪乎的。算了吧，不用啦，被拒絕了。

後來她死了。抗癌五年，死了以後躺在棺材裏頭，剛好是我朋友主持葬禮。我就後來帶着我的同工去參加一下葬禮，看一下那玩意是咋乾的。這回真的不用我禱告了。爲啥？人們都已經習慣做曼德拉效應了。大家都已經虛假的習慣了彼些說：主耶穌愛你。忽然間遇到了一個像我這樣實在的。就給我來了句：算了吧。不習慣。以爲我是忽悠的，以爲我是圖他啥的。你說我能圖他啥？

九、做門徒家人會實實在在的攔阻你

做門徒家人一定會實實在在的攔阻你。你想想看，你的家人想過小日子，你想做耶穌基督的門徒，你說這事咋整？你想把你的生命獻給神，你的家人想讓你的生命獻給他。大家有沒有發現，你一旦開始愛耶穌，你老公過來了：咋的？你愛耶穌比愛我更多呀？你說你到底是愛我，還是愛耶穌？你說：我愛耶穌。你說這日子咋過？不好整啊。除非你靈巧像蛇，篇點故事像我似的,把他的話給賽住。

你們不要想我來、是叫地上太平．我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。
因爲我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏．人的仇敵、就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒。不揹着他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。（《馬太福音》10：34-38）

這話講得，這標準誰能達到呀？這標準哪，但是又有什麼了不起？我就這樣。活着就變成了一個很簡單的事。所以大家要知道你做門徒，你會遇到實實在在的攔阻，你到底是有這個性格，還是沒有這人性格？你到底是妥協，還是要堅持下去？這事我跟你講就是很有意思。我就覺得有很多基督徒，在一個不冷又不熱的教會做一個基督徒，家裏沒有人反對。等你一剛強了一把說：我要做耶穌基督的門徒，完了。那你要是沒有一點靈巧像蛇的本事，你真的整不過去，不好整呀。

所以大家要知道，不管我們編這個故事，那個故事，你骨子裏得要做一個性格，就是今天我要做耶穌基督的門徒，別攔我。你也攔不起。所以大家要想做耶穌基督的門徒，你要剛強起來。你不能夠再吃軟飯，你整天吃軟飯的，你怎麼剛強？所以今天大家開始重新打造自己，打造自己那也是實實在在的事，開始實實在在的做工，不再吃軟飯，開始實實在在的養活自己，不但能夠養活自己，還能夠供養自己的家人。那你就厲害了。

弟兄姐妹要知道那是一場爭戰，做耶穌基督的門徒不容易。那是一場爭戰就是這麼練出來的。我告訴你，我裏面有這種性格。我要想做耶穌基督的門徒，別攔我。你跟耶穌沒法比。我愛你？我還是要愛我的耶穌。我愛我的主，我要做耶穌基督的門徒。我要得永恆裏的獎賞，我就是這麼走過來的。誰也別想攔着我，這是我的底線。讓我打掃廁所沒問題，收拾家也沒問題。就是家務我全包了，也沒問題。但是做耶穌基督的門徒，你沒辦法攔着我。服侍那些癌症患者，付代價，沒有人能夠攔得住我。醫病趕鬼這是我最基本的工作。

十、做門徒要實實在在的將生命獻上給神

將自己獻給神，那是一種性格。

得着生命的、將要失喪生命。爲我失喪生命的、將要得着生命。（《馬太福音》10：39）

你能聽得懂這句話嗎？如果你能夠聽得懂這句話，你就可以做耶穌基督的門徒了。將自己的命獻上，得着生命的、將要爲主失喪生命。爲主失喪生命的、將要得着生命。這就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因爲趕不了鬼，所以鬼就來欺負你。所以你要開始爲主耶穌擺上生命，開始做一個醫病趕鬼的門徒，鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下，你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做門徒，那給小子一杯水喝的都會得福，都會因着你這個門徒得福。

人接待你們、就是接待我．接待我、就是接待那差我來的。人因爲先知的名接待先知、必得先知所得的賞賜、人因爲義人的名接待義人、必得義人所得的賞賜。無論何人、因爲門徒的名、只把一杯涼水給這小子裏的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。（《馬太福音》10：40-42）

不要做那個小子，也不要做那個給一杯水的，要做那個門徒！這是神的意思。別把這事整反了。整反了可就麻煩了。門徒帶了一個小子，然後又有一個人給那小子一杯水。然後他要得賞賜。是因着門徒的名，那個門徒是應該得什麼賞賜呢？做門徒什麼好處都不缺，這是一種性格。好不好，今天大家開始跟神玩實在的，我們神是信實的。神是個靈，所以你們要用心靈的誠實來侍奉祂。不再喊口號，也不再傳一個虛假的、毫無能力的福音。今天開始做實事，就是要解決問題。你學習不好，把學習搞好它，實實在在的。工作做得不行，把工作做好它。工程技術的能力，不會工程技術的思考方式，就學習工程技術的思考方式，解決問題。然後實實在在的把你周圍的那些小子服侍好。講了一大堆不實在的例子，我想做一個總結。

十一、總結：就是做一個實實在在的門徒

什麼不行可以學。有什麼難的？沒多少東西。要警醒，講了一大堆不實在的例子，就是要大家警醒。不再玩假的，玩假的那是要死人的。你的店是不能夠給你生命的，你的工作是不能夠給你生命的，你的孩子是不能夠給你生命的，你的父母不能夠給你生命的。只有神能夠給你生命，做門徒那纔是神要我們做的，有什麼難的？有了將生命獻給神的性格，就沒有過不去的火焰山，就算是大山小山都要給它剷平，這就是耶穌基督的門徒。

我們唱一首詩歌，準備收今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻。因爲教會不是奉獻錢，教會是奉獻生命的地方。願意嗎？願意的話跟我唱一首詩歌叫做《我願意》。如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻！你是否認定了耶穌？一生隨神，拋下一切跟隨神。這是一種性格，除非你看透人生人死，你才能夠做這樣的決定。除非你認定做門徒回報極其豐厚，你才能夠做這樣的決定。你如果放不下，你就放不下吧。實實在在的放下，這是一個美好的選擇。

這個時候大家舉起手來，跟我做一個簡短的禱告，我講一句大家跟我重複一句：神哪，我就是要做你的門徒。我就是要愛你超過一切！神哪，我就是要爲了你放下一切。我不再做那個小子，我要做你的門徒。神哪，願你悅納我的奉獻，與我同在，讓我能夠傳福音，醫病趕鬼，不但如此，也實實在在的照着你話去行，奉耶穌基督的名。阿們！

我們在天上的父，願人都尊你的名爲聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上，我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因爲國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠，阿們！