Q1：如醋倒牙，如煙薰目，這兩句不懂，請老師解答一下。大家不知道什麼叫倒牙？就是人吃很酸的東西牙會倒，如果沒倒過牙就不知道倒牙的感覺。那個牙倒了以後疼！難受！也不知道那是怎麼個難受法，就是難受！如果煙把眼睛給薰了，你眼睛會怎麼樣？難受。如醋倒牙，如煙薰目就是難受。 Q2：老師，似乎是父親和母親對智慧和愚昧的反應側重不太一樣？應該是，這是所羅門說的，你問我有沒有總結出這樣的經驗，我也似乎有這麼一個感受，因爲母親比較容易體貼肉體。愚昧的人真的是給當媽的帶來很多難受。我曾經見過一個孩子，學習有非常大的障礙，不是一般的障礙。當媽媽的哭了好多年，當爸的跟沒事一樣。所以好像真的是這樣，當爸的心稍微粗一點...

錄音文字版 大家好！我們一起向我們的神來禱告，人一生有各種各樣的活法。今天我們放眼望去，好像每一種活法的人都挺好，世上的人不都是這樣活着嗎？真的沒有必要在這件事上去糾結和掙扎。如果我們選擇信靠神，那就好好的信靠神。如果我們選擇信靠我們的工作，那就好好的信靠我們的工作。如果我們選擇信靠的是錢，那就好好的信靠我們的錢。好好的選擇自己要走的路，大家能理解嗎？爲什麼我要這麼說呢？很簡單，人的一輩子不長，真的沒有必要一會這樣，一會那樣，在這些事上去糾纏，來回掙扎。 如果人要完全信靠神，那就完全信靠神。如果完全信靠錢，那就完全信靠錢。如果信靠工作，那就好好的把工作做好。千萬不要做牆頭草，吹東方的時候往東飛...

【查經】 人天生的邏輯推理是混亂的，需要去對付 大家好，《雅各書》的第4章的主題叫做混亂的邏輯推理。那我今天想跟大家講這個混亂的邏輯推理是怎麼導致的呢？就是人自己覺得挺好，其實常常會照着一個錯誤邏輯體系來推論，那這個錯誤的邏輯體系在今天比比皆是。 早些年間我們站在這大地上往四周一看地是平的，我們就覺得地是一塊平的，如果走着走着就會走到邊緣掉下去。後來證明地是圓的，地是球，所以叫地球。我們之前以爲世界宇宙萬物圍繞地球轉，後來很可惜的是世界不是圍繞地球轉，而是地球圍繞太陽轉，太陽圍繞銀河系轉。就是我們自己認爲的那個東西，我們只要沒有經過推敲，全是混亂的邏輯體系。 我給大家舉幾個例子，一個人無知的...

【答疑解惑】 問題1：請問怎麼樣才能像亞伯拉罕一樣，建立與神親密的關係呢？ 答：其實在《聖經》裏我們發現，《聖經》裏還真沒有那麼明確的說：亞伯拉罕跟神有那麼親密的關係。我們來講亞伯拉罕跟神建立親密的關係。其實我們人跟神的關係，從哪開始呢？大家來答一下，從尋求開始，尋求又從哪開始呢？其實我告訴大家，一個人如果覺得活在這世上可有意思了，你不需要神，你就好好的玩吧，好好的有意思。人在這個世上活着幹啥來了？人活着活着就死了，我這一輩子在幹啥呢？買、賣、娶妻、生子就幹這麼一件事，然後再看一看公園裏的猴子，也是這麼活；看看大街上的狗也是這麼活，是從尋求人活着的意義開始的。人如果認爲人活着毫無意義，就會尋...

今天試一試在心裏開始選擇得勝，選擇獻給神。人一旦開始貪生怕死，在乎這個在乎那個，本身就會招鬼。有些人很奇怪，口口聲聲要跳樓，卻總也不跳。死都不怕還怕啥，可是一說不跳了，又開始什麼都擔心。爲什麼這樣？究其原因還是活着這件事沒整透，老是在這上面糾纏不清，不願把自己完全獻上。 今天就將自己傾倒給神，把活着這點事看透了，一點兒都不在乎。有一件很確切的事情，就是我巴不得天天把我自己獻給神。每次讀路加福音還是使徒保羅書信，都特別激勵我。累一點，吃點苦，出點汗算個啥？今天吃不了苦的人就跟我做個決定，開始吃點苦，算不了什麼！我們連死都不在乎，害怕吃點苦嗎？我們反而會越活越興盛。 今天咱們就破除吃不了苦的心思意...

大家好，今天我們一起來禱告。這段時間禱告的時候，我發現人裏面裝着一個宗教的規條。人爲什麼會成爲法利賽人？是因爲在信主的路上把情感給弄沒了。人雖然信主，但是心裏卻一點也不愛神。今天我們必須說一件事，今天基督教的信仰實際上跟神有一個愛的關係。這種愛的關係是一種情感。今天我帶着大家禱告，我希望把我們裏面死的情感搞活了。 有時候，很多人問我一些奇怪的問題，比如我應該做什麼。有個姐妹問我怎麼勝過困難，她挺害怕困難。一會兒我帶着你禱告，解決你的這個問題。今天我們要思考，我們跟神是一個守規條的關係還是愛的關係？你比如說，一個孩子不管在什麼狀況下，都是這個父母的孩子。他做得好不好，都不影響他是這個父母的孩子。...

查經： 引言大家好，我們繼續來看《利未記》第十九章。以後再讀《聖經》的時候，咱們大家要養成習慣：一定要訓練自己把這一章的主題總結出來。咱們當中有個奇怪的習慣：喜歡聽道。這個習慣爲啥奇怪？因爲聽着聽着就成了聽道精了。喜歡聽道怎麼就成了壞習慣了呢？因爲喜歡聽道，就成了被動的領受。 被動的領受有很多種，但是被動領受的人都會變笨。只有主動領受的人，纔會變聰明。讓人被動領受的媒體非常多，第一種就叫做電視，電視發明了以後，無論大人小孩，都是兩眼直勾勾的盯着電視，一看就是兩三個小時。看完了以後你問他：你看到了啥？啥也不知道，就只是看了兩三個小時而已。人如果這麼領受，就會變笨。 以前的時代，沒有電視、沒有手...

我們發現人死之前，有的長達半年之久，那個時候根本不是這個人了。你會發現他性情大變，折騰家裏的人，往死裏整。連自己的兒子都不認識，說他兒子是路邊爆爆米花的。就胡說八道，連人名也叫不清。我們一直以爲是那個人老了，糊塗了。其實不是，那個時候你自己家人裏面的靈已經被囚禁在一個地方，有可能被囚禁在地獄裏，有可能被囚禁在黃鼠狼的山洞裏。邪靈把這個人抓起來之後，邪靈住在人裏面。 最明顯的就是《聖經》裏面寫的我們裏面的罪，就是假的自己。人身上住着一個真實的你自己，那是神造的，本來有神的形象；還有一個屬肉體的你也住在你裏面，那個不是真實的你自己，其實是邪靈。比如撒母耳從陰間被叫上來，那是個假的撒母耳。 我們要開...

引言大家好，今天和大家分享一個非常沉重的題目《神是輕慢不得的》。雖然這個題目很沉重，但真的能夠解決問題。很多人不喜歡講這個話題，因爲會冒犯很多人，我不太在乎這件事。我特別希望這樣沉重的話題能夠解決你的問題。華人命定神學的特點就是能夠解決問題。這道聽了扎心，但是會解決問題。 我常常看到基督教裏的牧師們不敢碰敏感話題，一講敏感話題，會友的人數就減少。我一講敏感話題，教會的人數反而增加，這是一個非常神奇的現象。華人命定神學的特點就是碰了這些敏感話題，我們把神的道講出來以後，就會解決問題。爲什麼會有華人命定神學呢？因爲看到很多的現象根本就不符合《聖經》所講的。 我們聽到的是好像是領受了福音，卻遇到了諸...

對付仇敵要有堅決的態度我們來看這一章的第十節經文： 他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成爲做苦工的僕人，直到今日。(《約書亞記》 16:10 ) 其實我們在《聖經》的後面就能看到，他們做的這事讓神非常的不爽。一個人信主也好，支取神的應許也好，都需要有一個堅決的態度，馬馬虎虎，稀裏糊塗，這不是一個解決問題的態度。第15章的63節和第16章的第10節，還有其他章節，講的都是不能把他們完全趕出去，講的都是人不堅決的態度。這一段話，我們總結一下就是，如果你支取神的應許之地不夠堅決，一定會成爲你日後的刺。 這一章的主題，就是進到應許之地，真的很需要一個堅決的態度。約瑟的子孫，以法蓮人...

醫治釋放帶禱告見證昨天我帶晨禱，有以下的姐妹得着了醫治，曾姐妹關節疼痛，吳姐妹腳趾關節被電動車撞破後出現疼痛的症狀，可麗姐妹左手關節拇指疼痛酸脹，路得姐妹牙齦疼痛，木珍姐妹頭脹痛脖子肩膀疼痛，雲姐妹眼睛紅腫難受，關節後背冰涼的症狀，雲蘭姐妹胳膊冰涼的症狀，手指關節疼痛，小麥姐妹的孩子打完預防針之後胳膊紅腫嚴重的症狀都得到了醫治。但是有些姐妹的症狀有反覆的狀況，需要徹底去對付心思意念裏面識別善惡的問題。 牧區服侍見證還有牧區當中幾個姐妹的見證，雲蘭姐妹使用特效藥膏想要緩解疼痛，結果手指關節出現更加嚴重的腫脹疼痛，後來禱告關節疼痛症狀好了，藥膏沒用丟掉了。 在服侍金平姐妹在對付她愛面子的問題的時候...

長期以來我有一個不順服的問題。牧者、領袖給我佈置任務的時候，我雖然覺得有道理，但會因爲身體不舒服或者牧者的語氣不好等等原因就不聽。最近我禱告的時候，聖靈給我感動，讓我知道原來我這樣是不順服，不聽神的話。我就開始禱告勝過去不順服的靈。昨晚我就做了一個很奇特的夢。夢裏我跟教會的姐妹在電梯裏發生了爭執，我就意識到我要禱告，就開始在夢裏靈裏禱告。才禱告了一句，就覺得整個夢境就碎了，還覺得自己變成了厲鬼在尖叫。 在夢中第一反應就是好好禱告，後來就從夢中醒過來了，身體也覺得舒服多了。也知道了自己有不順服的問題，也知道以後要去對付了。