引言

大家好，很高興再次跟大家在網上見面！今天跟大家講一個可以使大家變得聰明的題目，這個題目叫做《貪婪與愚昧》！

貪婪和愚昧緊密相連，前面我們講了很多得勝、打擊老馬的信息。最近這段時間，我們又跟老馬乾上了。其實跟老馬乾上，這是個好消息。我們跟老馬乾上，老馬就得還錢。老馬一還錢，我們不用貪婪，就可以得着這些恩典。

貪婪的人有個特點：就是他不知道貪婪是一種愚昧。我們仔細去觀察一下週圍這些貪婪的人最後的結果。最好的案例就是這些被抓起來的貪官。這些貪官，最後的結局其實都不怎麼好，這就很有意思了。他們是不是想活得好呢？是想活得好。但他們活好了嗎？沒有活好。

幾年前有這麼一件事，有兄妹三人，這個妹妹就把母親從鄉下接到城裏養老，住在她自己家的一個房子裏。其實這個妹妹把老媽照顧得不錯呢。結果趕上平房棚改，就換成了一個樓房。結果這哥哥一看：哎喲，我妹妹的房子換成了樓房！就帶着一個裝修隊，把妹妹的房子給裝修了。

令人意外的是，裝修完工後，就聲稱這房子是他的了。這事兒很有意思。這房子是他的嗎？房產證上寫的根本不是他的名字啊，只是他媽媽在那裏住着而已。這孩子貪戀老人的房產，貪到什麼程度呢？就算這房子根本不是媽媽的房產，只是媽媽住在裏面而已，他也貪，以爲給人家裝修完，房子就是自己的了！你說哪有拿錢往人家的房子上貼的事？這就是一個非常典型的貪婪的案例。

沒多久，這個兒子就得了肺癌，病情發展得非常快，沒幾個月就死了。死了以後，他得着房子了嗎？沒得着。這不就是愚昧嗎？人家的房子，房產證上寫的是人家的名字，你給裝修了，就成了你的了嗎？這一貪婪不要緊，結果就得了癌症，死了。

後來，這個老人家有天去給兒子上墳，哭了一場，回來路上一腳沒踩好，摔了一跤。回來以後，這老人家的兩條腿，就開始變得僵硬。其實這背後就是老馬啊！結果怎麼樣？這老人從此就癱瘓了。過了一兩年，老人就去世了。去世之前，這個姐妹哥哥的兒子還在那房子裏住着呢。你說該不該照顧啊？這簡直是一鍋粥啊。

我講這個故事，就是要說明：一個人的貪婪，跟愚昧是分不開的。一個人貪着貪着，就忘了正常的邏輯了。你說這是正常邏輯嗎？後來我們打老馬的時候才知道，這種邏輯就是老馬的邏輯體系。

我們最近在打老馬，我發現歷世歷代的教會，還真的沒有人提到``打老馬"這個概念。就我所認識的教會當中，我們大概是第一個提出來的。爲什麼呢？因爲到了我們這個年代，就該揭開《啓示錄》裏的七個印了，所以這認識老馬的真理就開始被啓示出來。我們就開始認識老馬。

認識老馬這事兒很有意思，有這樣一個見證：我們當中有個姐妹，是個小牧者。她接待了一個新人，這個新人有一天頭難受，她就遠距服侍她，帶她禱告。禱告着禱告着，這人就控制不住了，嘴巴開始說話。

其實這人心裏也知道，但是控制不了嘴巴講話。這姐妹裏面的老馬就說：這麼多年，我從來沒打過敗仗。你別說，老馬還真從沒打過敗仗。它說：從來沒有教會認識我，怎麼就碰到你們，你們就認出我是老馬來了呢？老馬氣急敗壞，因爲它被我們戳破了。

這老馬很壞，你別管它是不是騙人，它被打敗以後有時候也說幾句實話。它說，這姐妹以前的教會，從牧師到弟兄姐妹，全是在它的手下敗將，被它掌控！

這人一被老馬掌控，心裏就體貼肉體、愛世界、自私、貪婪。這件事很有意思。結果這老馬就納悶：怎麼竟然有教會認識我呢？它還奇怪呢！我們聽了以後，我們也感覺很好：我們怎麼就認識老馬了呢？因爲我們得勝了！

我再次跟大家提個醒：基督徒這名號要小心。絕大部分的基督徒，都在老馬的掌控之下。這是一個普遍現象。也就是說，大家要跟基督徒一起做生意也好，做其他事情也好，都要小心。就是我自己帶領的基督徒，大家也要小心。爲什麼呢？因爲你不知道他什麼時候是他自己，什麼時候是老馬。一下子老馬出來了，它把你的錢騙了，你來找我也沒用，我也幫不了你。

這基督徒，很容易招老馬的。被老馬掌控的基督徒，比比皆是啊。我之前還挺詫異差異：怎麼這麼多基督徒這麼自私啊？原來基督徒很容易招老馬。基督徒裏面體貼肉體的，自私的，一大堆啊！好幾年之前我們就開始打老馬啊，經過這一輪一輪的打老馬，我們發現老馬的很多特點。

老馬跟什麼有關係呢？跟我們看見的這些懶惰、貪婪、腦懶惰、自私，緊密相關。老馬一直釋放一個謊言：沒有鬼！我既然做了基督徒，不管我怎麼自私和貪婪，在我身上都沒有鬼。這純粹是一個謊言，因爲我們眼睜睜的看見基督徒身上的鬼。我們可得知道，老馬很喜歡抵擋世上有鬼的觀念。

我在服侍的過程中，凡是老馬彰顯的都這麼說：沒有鬼！哪來的鬼？如果你服侍的人跟你講這種話，你就可以很確定，這就是鬼話！

駕車無故爆胎是老馬，使用的電器愛壞也是老馬。人身上帶着鬼，用的東西就容易壞。老馬住在人身上，人就會變笨。你仔細觀察一下，人二十多歲打拼，三十歲回到原點；三十歲打拼，四十歲又回到原點；人到了五十歲回到原點，到了六十歲就變成了負數。

自私和貪婪的人，都不認爲自己自私和貪婪，這就跟他們說自己身上沒有鬼是一樣的。小氣、自私、貪婪這些屬性，都跟老馬緊密相關。有一個弟兄也知道他所在的城市的人比較小氣，但是他說自己是那個地方里面最大方的人。今天我們要找到《聖經》的根據，剛纔講的故事，大家仔細去琢磨，因爲我希望解決人聰明的問題。我巴不得人都變聰明，人變聰明都是從讀神的話開始的。

經文

不可貪戀人的妻子。也不可貪圖人的房屋，田地，僕婢，牛，驢，並他一切所有的。（《申命記》5:21）

這句從哪裏來的呢？這是十誡中的一句話。《申命記》講了很多不可以殺人、不可以姦淫、不可以偷盜、不可以做假見證陷害人，到最後說不可貪婪人的妻子，也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的，這是十誡的一部分。等一下我再跟大家解釋，咱們今天就講十誡中的最後一誡，貪婪。

禱告

主耶穌，今天就在我們當中做啓示的工作。讓講的人、聽的人，都能夠有一顆警戒的心。讓我們能夠很小心的對付我們裏面的貪婪。當我們裏面產生這種貪婪的感覺的時候，願你的聖靈在我們裏面啓示我們、提醒我們，讓我們不至於墜入到網羅的裏面。

主啊，今天在我們裏面做奇妙的工作，讓我們在悟性上能夠清楚地認識，貪婪是你所憎惡的。主啊，今天就賜給我們這樣的聰明和智慧，讓我們能夠認清貪婪是一個極其敗壞的東西。今天就求你幫助我們，奉耶穌基督的名，阿們！

貪婪是屬靈的事

貪婪是屬靈的事。但是人都貪些什麼呢？全都是跟錢有關，要麼是貪財，要麼是貪色。人貪戀別人的妻子不是很奇怪嗎？總覺得自己的妻子不如別人的妻子好，看見自己的房子比不上別人的房子好、看自己的產業比不上別人的產業好，然後心裏就產生很奇怪的感覺。

大家要知道，不是我們貪錢就會有錢；也不是貪了別人的妻子，就可以把別人的妻子娶過來；也不是貪了別人的房屋，就可以把人家的房屋拿過來，這不過是一種感覺而已。但是《聖經》給我們講的一句話：不可貪戀別人的妻子。貪戀是裏面的一種感覺，當你貪戀的時候，就已經違背了十誡。

你什麼都沒幹，只是心裏想而已，這種東西叫做意淫。十誡最後講的一誡，叫做貪婪。十誡講的是十件不可以做的事。十誡不是什麼高大上的東西，而是畫了一條紅線，逾越了這條紅線就立刻受咒詛。

當我們開始瞭解到貪婪是屬靈的事，就要開始瞭解神爲什麼告訴我們不能這樣做？因爲當人一這樣做的時候，老馬就會來。很多教會到今天都不認識老馬，但不代表老馬不存在，老馬在教會當中運作得非常猖獗。

曾經有個牧師很愛神，一個人吃飽全家不餓，覺得自己要錢沒有用。過了一段時間，問題來了，有一天有好幾個姐妹戀慕上這個牧師了，這個牧師在這些姐妹當中動了心，然後就選擇了一個姐妹結了婚。

結了婚之後怎麼樣呢？另外幾個姐妹就很難受，就成了教會裏的硬傷。爲什麼我會知道呢？因爲其中有一個是我服侍的。我們覺得娶妻生子是天經地義的事情，什麼問題也沒有，可是問題就來了，人娶妻生子，之前一個人吃飽了全家不餓，但是現在一個人吃飽了，其他人怎麼辦呢？

其實，這個規律不單運用在牧師身上是這樣，運用在其他人身上也是。很多貪官也是想做清官，但是一想到家人、孩子的未來，一想到七大姑八大姨的，不貪不行啊。結果貪着貪着就貪到監獄裏了，這東西就叫愚昧。

《聖經》告訴我們，不要愛妻子和愛兒女超過愛神，這是有原因的。貪是一個屬靈的事情，你可能有一千一萬個道理，比如要賺錢啊，你可能說賺錢不是正常的事情嗎？你如果這樣想，一下子就被套牢了。被誰套的？老馬。

凡是跟活着的有關的，吃喝拉撒睡，全部都跟老馬有關。上次講道我分享過關於白馬、紅馬、灰馬、黑馬，這四匹馬就叫做老馬，這四匹馬厲害啊，把人套得牢牢的，主要的問題就是活着的問題，但是人想活得好，能活得好嗎？人要活得好，還是要勝過這幾匹老馬啊！貪婪是一個很麻煩的事情，貪婪這東西很要命，它會淋漓盡致的體現在人生活的方方面面。

還有一個開咖啡廳的牧師也是如此，就是爲了賺錢。保羅支搭帳篷不是爲了錢，人家僅僅就是爲了養活自己，保羅沒有七大姑八大姨，他是一個人吃飽了全家不餓，我們很多人卻是拖着一大家子的人，擔起家庭的重擔，所以就合理的愛錢，合理的賺錢，結果這一下子就套上了。教會的會友跟他一起弄餐廳，後來就把他告上法院，因爲有很多財務上的糾纏。被老馬搞得老慘了，這賺到錢了嗎？沒有。賺到的卻是一大堆的麻煩，非常可悲。

如果今天你是一個牧師，但認不出什麼是老馬，就是一個悲劇。因爲那印已經揭開了，其實老馬早就有了，這次釋放出來，是要讓教會成爲一個得勝的教會。所以，我們要知道貪的嚴重性，可能你不一定認爲你貪，但是結果會證明，很多人都在老馬手裏打了敗仗。老馬非常狠，狠到什麼程度呢？老馬可以使人出車禍。

有一次我跟老馬對話，因爲老馬被我打敗了，我讓它老實交代幹了什麼壞事，它就在那裏笑，我說：你別笑，你說說你都幹了什麼壞事。它說了幾個我認識的人，有一天開着車在高速公路上行駛，老馬就說：我路過那裏就吹了一口氣，結果車就滾到山崖下了。這老馬挺壞的，它說完了之後哈哈大笑。爲什麼呢？那個駕車的人本身就招老馬，因爲愛錢啊。爲什麼愛錢呢？兒子還沒娶媳婦呢，房子還沒買呢......全都是世上的這些事。

所以，我們弟兄姐妹要知道，不管是正常的需要，還是不正常的需要，我們裏面的貪是什麼呢？就是覺得不夠。神興起我來打老馬是有原因的，我這個人厲害啊，不管有多少錢我都知足，就算沒有錢我也知足，你說這是什麼人呢？這是打老馬必備的素質。

讓我掉入老馬的圈套裏，還是有點難的。原因很簡單，我在乎的東西不多啊。人家說：那你媽你在乎嗎？你媽死你在乎嗎？我自己死都不在乎，我還在乎我媽死嗎？這是一種心志。因爲我有智慧，這生與死、福與禍我研究得透啊！

你要想活得好，你必須要打得過老馬。你要是打得過老馬，會有什麼事情發生呢？老馬經常跟我說：過幾天我套上牛車給你還錢。你說我這錢怎麼來的，都是老馬還的。老馬怎麼還的？這我跟你解釋不清楚，反正就是有人送錢來了。得勝多好啊，我用得着貪嗎？我用得着愛錢嗎？我活着不靠錢。那你兒子和你老婆呢？我自己的生和死我都不在乎，他們的生死我會在乎嗎？這就是打老馬的人。

我們要知道，爲了神的國撇下一切，就會得勝。得勝了老馬就要還錢，老馬在前段時間彰顯得淋漓盡致。有好幾個弟兄姐妹得新冠肺炎，這是典型的老馬。如果得了新冠肺炎，你不好好悔改的話可要小心了，你嘴巴說得再好聽都沒有用。所以說貪婪是非常愚昧的事。

神織了一張大網

神織了一張大網，那是貪婪的網。我們不要掉到網裏去。是神織的網還是老馬織的網？是神織的網。是誰撐起這張網呢？是老馬撐起這張網。老馬是神的僕役，專門撿垃圾的。所以我們的邏輯要建立起來，不要怕鬼，只需要怕神，不要得罪神。

我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。（《詩篇》91：2-3）

神織了一張大網給了老馬，其實捕鳥人的網羅就是人貪婪的結果，這網專門抓貪婪的人。就像前面我講的例子，這各個層面貪戀妹妹的房產，結果把自己貪到網裏去了。很多貪官都把自己貪到網裏去了，不是有這麼一句話嗎：人爲財死，鳥爲食亡。

我小時候很喜歡抓鳥，於是我就做了一個籠子，那籠子是一個滾籠。鳥要想吃我的麥穗，就會掉進籠子裏出不來，這籠子是我和我爸一起做的捕鳥籠。爲什麼鳥會掉進籠子裏？因爲鳥貪吃。在當時物資缺乏的年代，我們就喜歡抓鳥來吃它的肉。我告訴你這鳥怎麼吃，我們先用泥把鳥包住，然後放進火裏燒，燒完之後把泥扒開，鳥的毛也跟着脫落，就這樣吃了，味道還不錯。

那麼老馬捕人是怎麼捕的呢？它也是這麼幹的，和我捕鳥的方式差不多。人愚昧就愚昧在這裏，他不知道他的貪婪一下子就讓他咬鉤了。如果是魚就咬鉤，如果是鳥就掉進鳥籠，如果是人就掉進老馬的網裏，很慘啊！你想想看，人爲什麼會這樣？因爲在他的腦子裏認爲人要有錢才能活得好，結果就爲財而死了。

其實人一輩子需要多少錢呢？很多人都活在錢的迷思和愚昧當中。人如果不是爲了錢，看清楚了那是一張網，不進去就可以了，還非得進去幹啥呢？我問過很多人：有錢好不好？有錢好啊，沒錢不好。我問他們：想不想過有錢的生活？想啊！我接着問：你爲什麼想過有錢的生活，爲什麼要財務自由呢？他們回答我：因爲有錢就不用做工了，整天吃喝玩樂，多好啊！有錢還可以任性。

他們以爲有錢就不用做工了，因爲做工很累，其實說到底，人就是懶惰。人爲什麼要去貪呢？人就是想活得好一點，以爲什麼也不用幹，吃香的喝辣的就開心了，其實也沒開心到哪裏去。人屬靈的眼睛沒開，所以人的眼睛裏只有錢。

清朝年代的銅錢，外面是圓的，中間有個錢眼的孔是方形的。我們說人都鑽到錢眼裏去，就是拿這個清朝銅錢的錢眼做比方。人鑽到錢眼裏是因爲腦袋愚昧，愚昧是很難解決的。其實人愚昧的時候是完全聽不進人勸告的，如果能聽得進人的勸告就好了。今天我們要反省自己是否有這樣的邏輯體系，一定要小心啊，你不知道哪次鑽到錢眼裏會被卡住的，不需要多，一次就夠你受得了。

所以，我們要做個聰明人。我告訴你如何做一個聰明人，就拿我來說吧，我不想什麼財務自由，也不想要多少錢，能活一天就創造一天的價值，因爲我能幹活，我只在乎我所創造的價值。我們一定要建立起一套體系，就是人活一輩子不需要多少錢的這種體系。

其實人沒必要整那麼多錢，整完了以後，不就成了悲劇了嗎？比方說，有些人欠了別人好幾百萬，直到今天他們還沒還清呢，他們怎麼就欠了好幾百萬呢？如果他們不整那些烏煙瘴氣的東西，能欠好幾百萬嗎？他們不是生下來就欠好幾百萬的，因爲他們愛錢，拼命要賺錢，結果一下子就被套牢了，有些人被套牢，一套就套了一輩子，老慘了。我們怎麼才能夠變聰明？就是人要有屬靈的眼光，不要透過錢眼看世界，要透過神的話看世界。

你說，沒有錢能活得好嗎？能啊，因爲我有神，天父家裏有的是錢，我需要貪錢嗎？只要我討了神的喜悅，我不需要貪錢就能過得很好。你們仔細觀察我，看看我活得好嗎？活得當然好了，活得多自由啊！因爲信靠神的人什麼都不缺。

少壯獅子還缺食忍餓；但尋求耶和華的，什麼好處都不缺。（《詩篇》34：10）

神織了一張大網，要把這些人兜進網裏去。那這到底是鬼乾的還是神乾的？神是掌管世界萬物的，但有些人非要跟我爭論，他說：不是！萬物不在神的掌管當中。這種觀念是錯誤的，萬物怎麼就不在神的掌管之中呢？如果神要滅掉這些鬼，其實一點也不難，難的是拯救這些屬世的人，想要把人從貪婪裏拯救出來是很難的。

直到今天，我在我們當中立了一個榜樣，就是隻要好好地做事，我們什麼時候都不會缺乏，什麼時候都會有知足的心。事實證明有神是真的好使，所以千萬別因爲貪婪掉到神的網羅裏，然後就會被老馬整得很慘，老馬是很壞的。

所以弟兄姐妹要仔細琢磨，如果直到今天你一直在被老馬欺騙，還卡在圈裏的，你要好好地反思。反思後我們就可以解套了，就不在這網裏待了，我們就可以去神的國度裏待着，成爲一個有命定的人，成爲一個活出神榮耀形象的人，在我們心裏也沒有缺乏了。我們千萬不要掉到網裏之後，才知道貪婪是愚昧。爲什麼有的人會掉到P2P的網羅裏？因爲那些人光想着賺錢了，沒想着賠錢。

掉到網裏才知道貪婪，就叫做愚昧

如果有一天你掉到網羅裏，你才明白貪婪是愚昧，那就晚了。在《傳道書》裏講了一件事情，就是把機會和網羅聯繫到一起。

我又轉念、見日光之下、快跑的未必能贏、力戰的未必得勝、智慧的未必得糧食、明哲的未必得資財、靈巧的未必得喜悅．所臨到衆人的、是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住、鳥被網羅捉住、禍患忽然臨到的時候、世人陷在其中、也是如此。（《傳道書》9:11-12）

我在我的《聖經》上記錄了這樣一句話：看着是機會，其實是網羅。人的眼睛被老馬迷惑之後，就分不清哪些是網羅，哪些是機會。比如說鳥飛到鳥籠子旁邊，看到籠子裏的麥穗又肥又大，心想：這吃下去可多好啊，正好現在餓得夠嗆。結果一靠近就掉進籠子裏，最後鳥進到人的肚子裏了，這就是掉進網羅裏了。

所以，弟兄姐妹，當禍患忽然臨到的時候、世人陷在其中也是如此。看着是機會，但這真的是機會嗎？很可能是網羅，凡是被P2P騙的，被忽悠的，之前進了一大批貨，直到現在，還有好幾百萬塊錢押在貨裏的，結果都掉進了網羅。更何況貸款幾百萬都是很吃力的，賠了的話就會變得更慘。

《聖經》記載了一個人叫做巴蘭，他是一個先知，還是一個沒見過錢的先知。今天我們弟兄姐妹，如果沒見過世面，就想做傳道人的話，我真替你捏把汗。因爲沒見過世面，沒見過錢，這其實就是個風險。巴蘭一直過的都是平凡的日子，每天的錢只夠吃，他沒有見過那麼多財寶，金條和金鍊子，甚至幾公斤的金子。

一個叫做巴勒的摩押王，拿來一筐子的寶貝，在巴蘭眼前一晃，這巴蘭的心就被財寶所揪住了，閉上眼睛就是財寶，他心想：哎呀，這可是多少錢啊，有了這些錢，我就有榮華富貴了。巴蘭忘了這是個網羅，他以爲是個機會，結果他就禱告求問神，神說不能去。

但巴蘭心裏還惦記這金銀珠寶。結果又去問神，其實他的心早已經被擄去了，神又說不行，但他後來又去問神，結果神看也攔不住了，就同意了。後來巴蘭就跟巴勒去了，當時心裏還做着美夢呢。他本來要去咒詛以色列人，結果巴蘭說出來的話還挺屬靈的。

巴蘭說、我已經到你這裏來了、現在我豈能擅自說甚麼呢？神將甚麼話傳給我、我就說甚麼。（《民數記》22:38）

巴蘭就給以色列人祝福，但滿腦子都是金銀珠寶，心想着：過去沒吃過的滿漢全席、過去沒駕過的豪車、過去沒買過的寶馬、過去沒有的奴婢、過去看上的漂亮女孩......擁有金銀珠寶後就都可以實現了。巴蘭對未來充滿了美好的幻想，他對未來畫了一個美好的圖畫，但結局卻是死亡。後來摩西帶着以色列人，把勾引以色列人犯罪的那些人都給殺了，巴蘭也在其中。

巴蘭想着要把握好這次機會，但是不知道背後卻是一個網羅，其實神是掌握一切的，但神也允許這些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解：那神怎麼不救他們呢？十誡裏記載的就是神咒詛貪婪的人，人裏面如果是貪婪的人，神就允許鬼去抓走這些人。貪房、貪錢財，貪吃、貪喝、貪色等，想不勞而獲，想過榮華富貴的日子，這些結局都是死。

人被騙就是愚昧，貪婪就是愚昧，所以做事前要好好衡量一下，把風險搞清楚，不能只想着賺錢，賠錢的時候怎麼辦呢？所以，自私、貪婪在靈界裏就成了人的網羅，掉到網裏的時候，就像巴蘭一樣，是沒有回頭的機會的。

在我的心裏面，常常跟神呼求：神啊！願你使我們的弟兄姐妹從你那裏得着智慧的心，成爲聰明人。可是還是有一些人，一弄就掉到窟窿裏，這些人都是帶着美好的盼望，結果美好的盼望都成了巴蘭的網羅。不管是什麼盼望，可能是白馬王子的盼望，白雪公主的盼望，也可能是美好愛情的盼望，或者是過好日子的盼望，如果不是永恆裏面榮耀冠冕的盼望，你帶着世上的盼望的話，人不可能變聰明，一定會掉到魔鬼的網羅裏。

無論如何做一個聰明人

智慧從哪裏來？從神那裏來。我們要看明白，人想懶惰，體貼肉體，不想幹活，就總是會需要錢。如果我們總是能創造價值，一直創造價值，我們需要錢嗎？是錢需要我們，錢往我們口袋裏鑽。所以，我們要把腦子訓練聰明，把手訓練靈活，悟性上變通透，生活上變節儉，不再體貼肉體。

跟我一起生活的人都知道我是節儉的人，省下來的錢就奉獻。我不體貼肉體，身體也沒有毛病，腦子好使，手好使，幹活比別人多，吃的也比別人少，你說我需要錢嗎？是錢需要我，老往我口袋裏鑽。這不氣死那些窮人嗎？爲什麼這樣？因爲我裏面有富足的心態。我是知足的人，不需要很多錢。但不是一開始就這樣的，是經過我仔細的研究、考察、觀察、揣摩之後，覺得聰明人應該是這樣的人！

我給大家幾個概念，第一個概念：被動收入，第二個概念：主動收入。如果你有很多被動收入，比如你是個老百姓，有很多產業，房子，只會收錢，人會不斷變笨的，因爲有錢，就不需要動腦子，被動收入的人覺着錢可以解決很多問題，但是最重要的是腦子要變聰明。

主動收入是做事，幹活所創造的價值。社會不提倡大家都拿被動收入，被動收入不創造社會價值，主動收入是我們主動的去創造價值，人才會變聰明，被動收入會使人變得越來越笨。

我們當中財務自由的弟兄姐妹，我就推着他們往前走，不斷的做事，把自己變聰明，這是我們教會的邏輯體系。人腦子聰明，心靈手巧，不再做懶惰的人，做付出的人，不斷的付出，不斷的祝福別人，你就會變成一個能祝福很多人的聰明人。

這個世界永遠不會過時的就是教育和培訓，永遠需要人去做教育和培訓，把屌絲轉化成社會的人才，把愚蠢的人轉化成聰明人，把不開心的人轉化成開心的人。有的人左手可樂，右手薯條，把自己吃成了好幾百斤重的胖子，幹啥啥不行，做啥啥不像樣，自己心裏很糾結，別人看他像狗屎，自己看自己也像狗屎，這活得不鬧心嗎？

今天，不管你是什麼樣的人，不管你在哪一個層次和狀態，無論如何都要做一個可以創造價值的聰明人，人是需要做工的，很需要做工，因爲做工本身就是一個恩典。我們需要把人在這世上的事看明白，看明白就好了。你想想看，整天吃啊，喝啊，今天牙疼了，明天便祕了，後天口腔潰瘍了，會產生一大堆的問題，很多問題都是吃出來的。

有一段時間，我買回鍋肉吃，一大盤子，看着挺划算，結果沒幾天就口腔潰瘍了，疼的要命，我就說：得好好悔改啊。人變聰明就是這麼變聰明的，吃一塹長一智。悟性上要不斷的通透，要知道貪錢不但得不到錢，還會賺來災禍。什麼活都不幹，只是在家待着花錢，人就會變笨，就會活得沒有價值，沒有榮耀、尊貴可言。所以不管在什麼層次，都要學習做聰明人。

總結：對付貪婪的感覺

明白什麼是貪婪了嗎？貪婪就是我們裏面的感覺，一種缺乏、不足，需要得着、獲得的感覺。這種感覺不是通過雙手去獲得的，是通過不勞而獲獲得的，這種貪婪會使我們掉進網羅，被老馬抓去，這就是人一生最愚昧的事。有時被老馬抓去，可能人生會畫上句號，感嘆號，逗號或者分號，常常被打回原點。所以弟兄姐妹要用屬靈的眼光去看，要知道貪財是萬惡之根。

我給大家念一段《聖經》經文：

你該知道，末世必有危險的日子來到。因爲那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讀、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄爲、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，這等人你要躲開。那偷進人家，牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，常常學習，終久不能明白真道。（《提摩太後書》3：1-7）

這話講得有點重，我巴不得我們的弟兄姐妹不是這種人，是明白神的道，是一個聰明人，而不是常常學習終久不明白真道的人。人沒辦法明白，就是因爲被貪婪迷住了心眼。

願神祝福大家！