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【講道】屬靈人的好習慣5：把事做成，有頭有尾！（答疑解惑）
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聽衆互動
老師：今天咱們談的這個題目，聽起來很世俗，但卻是很屬靈。你們沒有見過很爛的基督徒，不會做事，只會哈利路亞？平時說得挺好聽，一到做實事就發現不是那麼回事？
聽衆：老師，這樣的人一把一把的。
老師：你比如說我們平時說的話：哎呀，交託給神了。這話啥意思啊？就是：“我什麼都不用幹了。”現在教會裏充滿的全是這種人，講起話來頭頭是道。做啥啥不行，講話第一名。
這東西是從哪兒演變過來的呢？從彼得那裏就開始了。彼得說：我不能管飯，只能祈禱傳道。你問他禱了嗎？後來還真的“倒”了。見到雅各手下的人他都害怕，他還能幹啥？更不要說見到鬼了。是不是啊？大家能夠理解嗎？
後來這種東西，“祈禱傳道”，在教會裏愈演愈烈。“我專以祈禱傳道爲念”，好像這就叫服侍神。但是你去看《創世記》，沒有這種人啊！
這背後是個啥？從彼得往上追溯，歷史的淵源就更深了。在聖殿裏服侍的那些人，他們都在幹啥？
聽衆：我想都是一些錯誤的邏輯思想吧，比如“以福音養生”，“專心祈禱傳道”，然後其他事就可以不做，可以不用做成。
老師：其實是這麼想的人，他們的聖經依據也很強啊。
聽衆：好像保羅說要做正經工，否則不能吃飯。
老師：對。保羅很努力地去抵擋這種東西。但教會過去這一兩千年的發展，我們看到的現象是相當令人詫異的。後來就有修道院。大家知道修道院嗎？一羣人在裏面修道，修出什麼來了？這東西很要命。
聽衆：半年以前，我一個老同學，他給我介紹一個人，說是很愛主，想問問網絡教會的情況。後來我跟這人交流了幾句，他聽過我們網站的講道，聽到財務翻轉、教會富有、同工增多這些事。他聽到我們在招同工，就想申請我們這裏的同工職位，還說了自己的資歷。我說：“可以啊，但我們都是一步步訓練的，先從101課程開始，一課一課的做。”他說：“哦，原來加入你們團隊的需要這樣做啊！”後來他就不找我了。原來我看這個人在朋友圈裏發的，他已經三十八九歲了，也沒有正經工作。後來我明白了，這個人就是想找一份工的。後來我明白了，原來很多人來教會，就是想在教會裏打一份工。我覺得這個很危險。
老師：這種狀況很普遍，讀個學位，就來教會做工。啥也不是。這咋牧養啊？不但解決不了羊的現實問題，自己也沒什麼命定。後來我發現，越早把沒有命定的人給篩出去，越好。
今天我送一個姐妹回家。這個姐妹非常愛主，現在在服侍一個小組。她服侍的一個姐妹，四十歲左右，不能生孩子，很想生孩子；又得了重度憂鬱症；她是美甲師，結果聞不了指甲油味兒；極度識別善惡。很難整。
我聽了以後，感觸良多。以前我遇到這種人，都是很認真的整的。後來我就說：“如果一開始就沒有命定。那你愛幹嘛就幹嘛去吧。”咱們就別浪費這個時間了。這個新來的姐妹跟着網站禱告，跟着牧區禱告，都聽不進去的，她說：“我就需要你們一對一的帶着我禱告。”結果今天我們當中這個姐妹就帶她禱告了三個小時。我告訴這個姐妹說：“以後再遇到這種事，咱們就不浪費這個時間了，乾點兒正事不好嗎？”
當初跟着耶穌的人極多，按說教會該復興了，結果沒有。就這樣，耶穌還說一些“你們要吃我的肉喝我的血”、“愛我要超過愛父母"之類的話，說完了以後走了一大堆人，你以爲耶穌在做什麼？耶穌這是立刻就篩啊！咱們建教會，最大的迷思就是以爲我們在做慈善，好像是我們是慈善機構一樣，來者不拒。
聽衆：這種現象在歐洲很普遍，來者不拒。牧師需要奉獻，來養家餬口。但要是談到命定，估計一百個人中都不一定有一個兩個。所以教會裏根本沒法傳真正的福音。
老師：這種牧師，他能不受咒詛麼？這就叫獻凡火。
我就揣摩這些年一步一步走過來的路，和我在神的話上的領受。我最近終於悟出來了：幹不成事的，很要命。如果一個人，幹一件事幹不成，幹兩件事幹不成，這個人身上一定有邪靈，一定被轄制得很深的。我們整個的這個信仰體系，完全建立在恢復神榮耀的形象、活着的時候就像耶穌這件事上。
活着就要像耶穌，這好像有點兒難啊！死後上天堂，誰也說不清。很多人相信受洗就可以得救，真的嗎？沒有人管。真的能上去天堂嗎？那可不一定。
所以如果咱們活着就像耶穌，就恢復神的形象，神的形象是把事能做成，所以我就調整了，“把事幹成”這件事，就成了一個非常重要的屬靈標準。
這樣一個思考，大家覺得，是否合乎聖經呢？能否解釋一下你的理解？爲什麼“祈禱傳道”就不合乎聖經了？
聽衆：我聽到這個題目，覺得很驚喜，在想聖經裏有這樣的經文嗎？後來我整個聽完，覺得收穫很大。日常生活中，哪怕再小的事，如果做不成，遇到神的事十有八九也會停下來。做事沒有計劃，也不可能做成。同樣，我們是否願意付這樣的代價，是否願意擺上生命，也是如此。所以我覺得很合乎真理。
聽衆：《箴言》裏提到“工師”的概念。還有出曠野的時候摩西建立會幕，每個釘子、杆子，數量多少、尺寸多大，都要求得很仔細。我讀《民數記》的時候，感覺到神真的是做事的神，事無鉅細，條理清晰。
老師：所以我在想，神安排人，六日做工，第七日爲聖日，休息。有意思嗎？很有意思。人如果不會做工，很悲哀啊！我們整個信仰體系，對現有的信仰體系衝擊很大。
第一，我們要活出神榮耀的形象。第二，我們是在地上管理，神沒有讓我們在天上管理。“在地如同在天”，就是我們管理地上如同在天上神所管理的。這個整體目標，就是要恢復神造我們時候的榮耀形象。
我跟大家梳理一下我的思路：世上的工做不好，能做天上的工嗎？世上的工做起來態度都有問題，天上的工做起來能好嗎？耶穌的比喻，全都是蓋房子啦、做生意啦、賺一千兩銀子啦，全是這些事。所以我的推論是：世上的事做不好，天上的事也做不好。
所以腳踏實地很重要。平時做事不腳踏實地，那真的很辛苦。
第二個邏輯：世上的事做不成，天上的事怎麼能做成呢？做個小板凳都會垮，那能建造聖殿嗎？都是能工巧匠纔去建造聖殿。所以建造教會是個工程問題啊。更何況，將來我們的主耶穌，回到地上，還是帶着衆聖徒管理地上的事啊。如果在地上都管不好一家店、做不好一份工，能幹別的嗎？所以這個邏輯，推理起來就對了。所以從小事開始，做一件、成一件。
所以我在講道里分享了這三段話，這本來是我跟同工培訓的時候說的：
- 第一句話：學習與做事分開
- 第二句話：計劃與實施分開
- 第三句話：絕對的避免“目標不清、策略不明、方法不對“的狀況
”分開“，不是完全脫離，而是你分開考慮這幾件事，這樣會比較清楚。然後絕對的避免“目標不清、策略不明、方法不對”。你才能把事情做成、做好。
我從小到大都是這樣思考、這樣做事，直到後來我做了大學的CIO，負責無紙化運作什麼的，我都是這麼做的。前段時間回去校園，溜達了一圈，我離開十年了，但校園還是十年前的樣子，就連我做的那張客服的桌子，還是那樣，一丁點兒改進也沒有。
今天咱們得琢磨一下啊，咱們做事做不成的，有沒有梳理和總結一下？我有個同學的孩子，三十歲了，做了幾份工，沒有一個做成的。有一次有個上級領導來視察講話，結果他在臺下刷手機，被臺上的領導看到了。後來他的直屬領導把他叫去批評了一頓，過了七天給他開除了。我問他有沒有從這裏總結出經驗來？他什麼也總結不出來。這是三十歲的人了。
前幾天，我想辦法訓練他，就服侍他。我就說：你看，你現在你在學會計，但是你的爲人處世，一塌糊塗，你再去找一份工作，就算你拿到了會計證，你也幹不下來。他不知道自己最大的問題在於爲人處世，還對我的建議不以爲然。他覺得自己挺厲害，貓在家裏考會計證。其實就算考完了也幹不成啊。他身上就有一種事情幹不成的習慣。
大家對“學習和做事分開、計劃和實施分開”這件事，瞭解有多少？能否解讀一下？
聽衆：我是做醫藥研究的。每做一個項目之前，都會有一個開題報告，就是邀請各個教授、專家，一起來討論爲什麼做這個項目，有什麼意義，可行性有多少，計劃是什麼的，器材原料是否齊備，打算多久完成，資金預算如何……討論得非常細。科研是非常嚴謹的，如果沒有計劃，沒有討論，上來就猛幹，那一定完蛋。
老師：對啊，不僅科研，就算你蓋個房子，你需要些什麼材料工具，你有沒有這些，先做哪個後做哪個，都得計劃清楚了。總不能打了地基只住地基吧？一個房子裏面，哪怕一個下水道的S彎沒有整好，房子都不能住啊，那得臭死了！
有多少人有計劃的習慣？如果你做的不是工程性的東西，比如寫代碼、裝修，而是“祈禱傳道”的事情，你肯定沒有什麼計劃。我遇到的很多傳道人，不寫講稿。但如果你看我的稿子，我都是逐字稿。那不寫稿子，咋講啊。想到哪兒講到哪兒，是嗎？
從明天開始，我會培訓一羣做軟件產品開發和軟件項目管理的人。這個公司的老闆，投資了一千萬，結果做出來的東西，爛乎乎一坨，就是個廢物。結果客戶一用，完蛋了，最後客戶去用了競爭對手的東西，說太好用了。簡直就是爲競爭對手做工作了。這個老闆急了，找我問怎麼辦。
如果我用裝修來描述他們開發軟件，你會覺得很好笑。就是如果有十個房間，一個房間裝修完畢，再裝修下一個房間，這就是他們的工作方式。這麼樣就麻煩了！真正的，應該是一個層次一個層次的幹。哪裏是水、哪裏是電，都是計劃好了，再來落實。軟件如果這麼開發呢？沒有規劃，衝進去就幹，結果一定不好。這其實是個管理問題。
我就想解決一下，我們的弟兄姐妹有沒有這種“學習和做事分開”的習慣：做事前，不瞭解的東西先去學習，而不是衝進去就做一個大項目，也不是瞎幹，幹到哪兒是哪兒。
接下來，我們要很詳細的落實這幾樣到教會的各個牧區的培訓當中。就是我們常常玩文字，不動手，都不行啊。看着看着，眼睛就暈了花了，頭腦就亂了。整天整祈禱傳道，那不行啊。無論如何，都要整工程的東西。
後來我發現，做事快和慢，差別都非常巨大。
聽衆：我想問一下，關於做事，我有兩個舅舅，從小關係都很近的。我建議我媽媽不要上來就跟他們傳福音、信耶穌。因爲這兩個舅舅，都覺得自己牛得不得了。現在他們家動遷房到手了，快要裝修了。我就跟我媽說：先不要傳福音，先針對他們的兩個問題，比如愛睡懶覺、不愛做事，教導他們，比如如何計劃裝修，如何在裝修中省錢。我就想問，對於這樣子的人，怎麼樣能針對他們的問題，帶一點祝福給他們？
老師：對於我來說，訓練我的同工，我都是手把手的帶。那你母親，對於裝修這件事，自己有了解多少？我們很想祝福人，但我們自己瞭解多少呢？你能不能做到，一說：人家就覺得：“哇，我姐姐好會裝修啊！”如果你也不懂，那你不得學習嗎？過去那麼多年沒有了解過，就是荒廢了。你得學習啊。
咱們在家族裏，真的得是一個解決問題的人。我們同工買的房子，複製了另一個同工的房子的設計，我們就變聰明瞭，省了很多力氣，省了很多的錢。在新加坡，這是很划算的事。我的一個前同事，家裏裝修，花了十萬新幣，其實啥也沒整，地、水、樓梯，都沒有做，還花了這麼多錢。這怎麼可能呢？很扯淡。但新加坡的市場價就這個狀況，我想加拿大也是差不多。但我們這個同工只花了一萬多，沒有這個價。
我說的就是，如果你的媽媽真的明白這個原理，她在家族裏的地位立刻提升。如果你媽媽老是給人省錢的內行建議，她再說話，人家就聽了。就算你厲害，你說話人家還不一定聽呢；你不厲害，人家怎麼能聽你的呢？如果我們每個人，都給訓練成厲害的人，你在家族裏的影響力，一定厲害啊。因爲什麼東西到了你手裏，它就會辦成，還會價錢很低。如果不是這樣的狀況，長此以往，我們都沒有學習的習慣，也沒有做事的習慣，我們還要發揮影響力，不是很難嗎？我們在家族裏發揮影響力，也是需要實力啊。
所以我會在教會裏不斷推動學習，做計劃。這件事，怎麼幹、成本多少，你就要選了。如果是個“一分錢一分貨”的工程，那省不了，那是另外一回事。不過大多數情況下， 還真的不是”貴的就是好的“啊。
接下來，基督徒要付什麼代價啊？建造教會要付什麼代價啊？建造教會就是建造一個房子、建造一個聖殿，要付什麼代價，我們計劃好了嗎？做基督徒如果爛尾，那還不如不做。做基督徒做爛尾的，做牧師做爛尾的，多了去了。我們有沒有這種性格，把事情做成了，從小事一點點練起？哪怕是家務，能不能把事情做好、做成？咱們一點點練，就算大事做不好，裝修幹不了，那麼打掃衛生能不能規規矩矩的？帶孩子，能不能整透？問題就是，我們有沒有在這些地方上，把事做好，把事做成。這是一個習慣。如果老也做不成，那就是把你靈裏的敗壞體現得淋漓盡致。這就是，我們要把事情做成。
聽衆：聽完今天的講道，我發現這麼多年以來，神讓我到北美，真的是一點點的在改造我。以前我在中國，真是眼高手低，“萬般皆下品、惟有讀書高”，連做飯都不會。現在在這裏，從家務、買菜、做飯一點點做起。我一開始做數據錄入的工作，那真是搞死我了，因爲錯一點，就得改全部。後來我去了教會，一開始覺得，教會能有什麼事啊？後來發現，要做的事真的很多，不只是祈禱傳道，日常維修管理都要管起來。這段時間我學到一個功課：因爲我們這邊疫情已經告一段落了，教會要重啓。我就看到人的態度反應不一樣。我們的三個語言的牧師，真是不一樣。本地人的動手實操能力遠遠高過大陸來的人。所以我們的英文牧師，真的是腳踏實地，包括閱讀政府文件，還有如何做好防疫衛生工作，我陪着他一點點做起來。其他兩個華語牧師，根本沒有問過這件事。全是英文牧師親力親爲，從引路員到指示牌，全是他管的。不管屬不屬靈，他真的是做到了最好。這也讓我看見，目前在大陸長大的知識分子，都有這樣很大的毛病。如果不徹底對付的話，真不知道怎麼跟耶穌交賬。真的要腳踏實地幹活。像我大兒子，他在學校學了一些如何制定策略方面的課程，他做事之前，一定會做計劃，然後實行。我也跟他學了很多的東西。以前在投資上面，我們很失敗，聽人一張嘴，吃了好多虧。
老師：我問你一下，如果你煮飯，四菜一湯，你會花多少時間？
聽衆：快的話半個小時，如果需要做準備工作，大概需要一個多小時。
老師：那你手腳還很麻利的。
另一位聽衆：老師，我的手腳很快的，我能一個小時做好五六十個人的餃子。我做家務、做理髮、做農活兒、家務，手腳都非常快。但我沒讀什麼書，寫東西對我來說很困難，但我也在提升，提升了很多。
老師：咱們教會要進入到新的轉型。我們就是在靜悄悄的做一個變革。我們在弟兄姐妹做事情上，還要加大力度。以前我們看到人家裏亂，就管他，現在我們要管得更深。
不會做事，做事很慢、很累，這全是毛病。如果一個人做飯要花三四個小時，一聽到做飯他就會害怕的。基本上我做飯就是15分鐘。我心裏不怕。春節過年包餃子，我一個人幹到完，做得超快。
今天我們得重新打造。每個弟兄姐妹，都能在謀生方面，有一技之長。如果只是打一份工，其實是個高風險的事情。但如果我們能夠把弟兄姐妹，全都訓練成小老闆，自己做自己的生意、開個店，有了神的祝福，很容易的。比打一份工回報高得多！
如果你需要應急，解決溫飽，那你先去打工。但長遠來看，不管你的職業有多好，那還是要削尖了腦袋折騰。很多人，特別在美加，很喜歡安逸，不喜歡折騰。但問題是，你不折騰，你就沒有在使用信心啊。亞伯拉罕很喜歡折騰，在迦南地走來走去，那裏的人們都很難相處的。結果亞伯拉罕整得很好，那不動腦筋能行嗎？不管你喜歡也好，不喜歡也好，必須得折騰。
今天我去見了一個姐妹，她也是我們的小組長，跟着我很多年了。她就有些老人心態，不想折騰。我也曾經不想折騰，結果我學了個深深的功課：2007年我去上海和蘇州，後來08年和09年也都去了，那時候多好的機會啊！我就想，我有很好的工作，我就不折騰了。結果後來看，現實生活折騰你啊！我被折騰完了，我就告訴我自己：我要反過來折騰生活。你說折騰不折騰？是的。但每一次，信心就像過山車，但是好啊，怎麼好呢？建造人的信心啊！
我會在教會裏不斷推動，在自己有限的環境裏，不再滿足於一份安定的工作，而是在安定的工作之外，能不能開發一些東西？將來誰知道會不會無心插柳柳成蔭呢？雖然我在學校裏做一個高級管理人員，負責IT，但那時候我也帶學生、帶課，做了很多東西。幸虧那時候我多做了很多東西，出來建教會纔不膽怯啊。
那時候我家有個電鋼琴。通常電鋼琴的架子都不太漂亮，很沉，而且很容易藏污納垢。我就自己做木工、自己貼皮裝飾，做了一個鋼琴盒子，把一個電鋼琴，整成了一個立式鋼琴，裝在牆上，撤掉了架子，把電線藏起來，整個設備看起來非常板正！
這就是折騰，做成一件是一件。那時候我雖然是高管，但我也寫代碼，自己寫、自己測。所以我養成了很好的習慣。我們教會的內部管理軟件，我都直接參與開發，非常透徹。我們寫代碼的同工，都覺得我很厲害！
大家都開始預備。我做CIO的時候，有朋友去讀MBA。我買了課本，讀了厚厚一摞。我老婆讀中醫，我就讀了好多醫書。後來建教會，這些讀的書全都用上了。如果沒有這些預備，人能不辛苦嗎？
我就鼓勵大家，不要安逸，不斷學習、不斷做事，做成一件是一件，不要給自己一個安逸的狀態。生於憂患死於安樂。人會死得很慘。我就養成了這樣一個習慣。
我是個工科生，文科以前學得不怎麼樣。前幾天我就教他們如何寫我們神學課程的作業，一章一章、一課一課的寫，教了半個月。我愣是把寫文章這事，總結出一套理論來，文科生聽了都覺得很好。爲什麼好？簡單啊！我能把很複雜的事情都簡化，人學起來就容易了！
我們每個人都能成爲培訓的人，不但培訓人有命定——這東西嘴巴說說，很容易——而且能把人培訓成做事成就的人。但這件事可難了，沒有那兩下子，真的是要命啊！我們當中有些弟兄姐妹，家境不錯的，我就推着他們大膽往前推進。將來就可以成爲一個優秀的培訓師，把人培訓爲神國度裏優秀的人才，不但能夠把自己擺上獻給神，而且像保羅一樣供給自己和同工。像保羅需要怕誰？誰也不用怕。像彼得，只會打魚，只會祈禱傳道，那不得見誰怕誰？後來彼得寫《彼得後書》的時候，是逃了出來，在保羅的地盤上，這能不愁嗎。保羅是有本事的人啊。這纔是有神形象的人啊。只會講天使權能更大，這能幹啥？其實《希伯來書》就是針對這種荒謬的錯誤思想。天使只是神的僕役，不要把天使擡得太高。但人是照着神的形象造的！
弟兄姐妹得重新揣摩，這不是屬世界的東西，這關乎到人能否活出神榮耀的形象。光祈禱傳道哪能活出神的形象？
有人會擔心：這會不會把人推到愛世界裏？其實如果一個人要愛世界，他怎麼都會愛世界。不會幹事的話，做基督徒也是廢物。我們這個行當，不管多大，我都希望我們有一身的本事。不是因爲別的，是因爲能力來自於神。我們能活出神榮耀的形象，建造榮耀的教會，這纔是真格的。我們就把弟兄姐妹訓練成有神榮耀形象的基督徒，到神面前，就成爲忠心良善的僕人。
聽衆：我手腳很慢，怎麼去改進呢？我在農場幫我先生幹活，很久都沒有改進。
老師：做事慢，是因爲沒有抓住本質。還有就是因爲以爲做得慢才比較好
聽衆：我以爲做得慢就是細心，就會做好。
老師：做得慢都是做不好的，做得慢不可能做得好。做得慢，還美其名曰做得更細膩，做得更好，這能行嗎？
聽衆：不是，我在農場，需要把菜裏好的壞的分開，快了我就分不了那麼細膩。
老師：那你做家務也不快，是嗎？
聽衆：我做家務、做其他工作，都很快。就這個不知道怎麼辦。
老師：做得快，是個學習的過程。千萬不要以爲做得快就會做得不好。我做得非常快，非常好。別人做非常慢，又不好。因爲我知道這事的本質，我做的都是有效的。快了、沒效，是沒有用的。
這事還是個學習的問題。做得快，還要做得好。最重要的本質，就是學習。你有沒有做過實驗呢？找一小塊地，探索一下方法。哪個方法好？
萬事都有千變萬化的方法。比如農場菜園子，如何間苗，把好的留着？撒種如何撒？全有自己的竅門。所有工作，所用的時間、能達成的果效都有平均值。如果我們能做到平均值，那我們是個中等水平。超過平均值的20%-30，那我們就是熟練了。熟練和不熟練，差別很大啊。如果一個動作需要做到很快，能否練到熟練？
你們慢慢揣摩，一定要不斷探索和尋求。去別人家的菜園子，看看別人怎麼幹的，怎麼做到那麼快的？一定有很多方法。我們今天就是在學習方法上比較閉塞。很多時候我學東西很快，我就是觀察來的，後來我看到別人那麼做，我就那麼做，後來做得比他們還快。
有一次我看電視，看到人熨衣服很快。我就抓到了幾個技能。後來我熨衣服的速度就大幅度長進。千萬不要以爲我今天做的就是正常的。每天不斷改進，改進的空間是巨大的。
這是個學習的問題。如果你說：“我不學習，我就是幹，我就一直幹。”那不是慢嗎？我就常常訓我的同工：怎麼就這麼幹？幹錯了，還繼續幹？那不可能快的。所有的快，都是透過學習來的。找一小塊地，練練各種方法，哪怕只能快20%，那也能省很多時間啊。到了明年，我們就能快一倍。整一畝地以前花一天，現在只需要花半天了。
寫代碼、寫程序，怎麼寫才能寫得快，我非常清楚。從哪兒來的？我學來的。不是我拍腦袋拍出來的。
琴琴：我想問一個問題，現在疫情很嚴重，在我們學校，除非必要的實操課 ，都不讓人來學校學習了。所有的知識理論，基本上都是通過網課學習。週五我跟同事聊天，講到現在我們所做的事情，都是在自我辭職、自我裁員。比如我們的課程，都有錄音錄像，那這個智慧結果，就成了學校的產業。那學校幹嘛要我呀？只需要僱人給他評作業就行了。再推而廣之，爲什麼要來我們大學呢？完全可以在網上學習名校課程啊。那我的智慧結晶，就給了學校了。很多行業都是如此。能否有一個平臺，可以更好的整合資源呢？
老師：只要東西是變化的，它就不可能被淘汰。這個世界可以淘汰很多人，但淘汰不了我。
如果我今天對未來有一個判斷，那我今天就會有一個計劃。這就是我的機會。馬雲看到電商的機會，就建造了阿里巴巴。有挑戰，但也是個機遇啊。凡是不變的東西，全都會被淘汰；凡是變化的東西，沒有辦法被淘汰。變化了，升級了，去年寫的課件，今年不能用了，得寫新的。那新的誰來寫？還不得是厲害的人寫嗎？
要抓住機遇，就得練就一身的本領。這人就有了神的形象，一定會居上不居下。如果你想居上，就得對這個時代有個清晰的判斷。這個時代，只要是個變化的世代，它就既是個機遇，也是個危機。對一些人是危機，對一些人是機遇。我們是否能做這麼一個平臺，能否抓住這個機遇？如果這事是我們推動的，那我們就不可能被淘汰。所以不要停留在現在的層次，要不斷進深。你的價值遠遠不止今天這些。
所以前一段時間我跟大家說了一下，有人覺得我吹牛。但我覺得，我帶着咱們教會不斷推陳出新，實體教會怎麼跟咱們競爭啊？我們還在不斷往前跑呢。我們跑得快啊。
我們在轉型，訓練人做人做事，活出神榮耀的形象，財務大大蒙福。別的教會怎麼整啊？講一個道，不疼不癢，也不敢要求人。就一個新冠病毒，就把教會整得稀里嘩啦。對我們來講，這個病毒多好啊，是個前所未有的機會啊。
我們要對未來有個判斷，做個先知先覺的人。我知道有些人，覺得自己歲數大了，其實你們沒有我的年紀大吧。其實很多人都是四五十歲正當年，就算六十多七十多也是正當年啊。任正非就是這個年紀開始創業的。這正是最好的時候。
我們的神是做新事的神。常常把事做成，又做的是新事。那這回報高不高？如果Facebook，Twitter，都是你的，你牛不牛？所以我們在積蓄力量。整一個億，不是特別大不了的事。
接下來我們會把我們的東西開源。我們會在開源社區有一個名號。投資商都在找厲害的專業團隊，一看，我們就在做這個。我們就做諮詢、做培訓。我們不是說什麼也沒做出來瞎說。我帶着團隊做出來，我們好用的東西都是自己做的。自做自用，同時培訓別人。教會就再一次的轉型。首先我們把沒有命定的全都篩掉，有命定的我們好好訓練。沒有命定的你來做什麼來了？你就去整你的牛，你的地。但是如果你願意建造榮耀的教會，就會像保羅一樣，用自己的雙手創造很多的價值。
聽衆：對，我們也有很多人，不思進取，這樣下去肯定被淘汰。就在那裏哭：“社會不顧年老人啊”。我心裏有時候想：“那你自己在幹啥呢？天天睡覺啊？”
老師：所以很多基督徒走到絕境才問神：“神啊，爲什麼會是這樣？”神會說：“我還想問你呢。我什麼時候教你那麼活？”
在一個前所未有的機遇的時代，我們教會抓住了機遇。這是個多好的世代啊。大海的財寶都會來歸給你。我們就爲神的國度訓練人才。
大衛：華人命定在很多場合，講到我們是個教育培訓機構，讓人不斷做新事。一般我們都是全家去一個教會。我們教會的人提到孩子教育，都覺得一定要去基督教學校，至少要去天主教學校，因爲會教導聖經。但現在是疫情期間，國內也有人說：不要去大學了，就待在自己的教育平臺裏。我們自己的孩子，也還在公立教育平臺。我們想聽聽老師對孩子教育的看法。
老師：我們的主要目標是，建造神國度的人才。我們不會建造一批世上的人才。這兩類人才有多少重疊，不要緊。關鍵是活着的目標不一樣。
神國度的人才，不是宗教人士，肯定會祈禱傳道，但更重要的事有一身技能。如何達成這個目標？我們的措施和辦法，其實都是一個稍微反傳統的做法。很多家長不一定能接受。我們也不勉強。我們不想訓練不是神國度的人才。
首先就是，孩子受教育出來，將來就是服侍。但我們的服侍沒絕對不是清貧的服侍，而是自己的謀生不成問題。我們把他們打造爲小老闆，有個自己的店，或者成爲企業家。但最根本的問題是，目標不是爲了好的工作或者成爲一個企業家，而是爲了服侍神。
我們會把學制大幅度縮短，但入學門檻相應提高。我們不想做世俗的學校。以前我一直不清楚，有時候說不到點子上。學制縮短，是因爲不該學的少學。該學的，學好。我們主要訓練這人的性格和謀生技能，僅此而已。訓練這人的性格和學習能力、謀生能力，這人活着就不是問題。
給大家舉幾個例子。一個是我們當中一個同工的孩子，小六畢業後，成績不怎麼樣。她媽媽把她交給了我。一轉眼三年多過去了。她在我這裏受訓，一個十六歲的孩子，其實在我們當中所受的訓練非常有用，去年找工作就找到了五六千塊錢的工作，但因爲沒有到法定年齡，沒去。如果照這個趨勢，到了18歲她會怎樣？我們會把她訓練成能夠獨當一面的小牧者。同時會軟件開發、軟件項目管理。我會帶她出去，做真實的項目。還有些公司需要培訓，我就帶她一起。她會成爲年紀不大、但非常愛神，同時很有能力、能把事做成的人。工資能有個萬八千塊。她的同齡人，上個大學，學完三四年，找個工作，肯定還不如她。她將來如果有能力，能夠自己創業，可以投資理財，就會甩她的同學好幾條街。財務自由，工作獨立，服侍起來就得心應手。
最近我們又接收了一個孩子，小學五年級不上了。她媽媽是我的同工。都在教會裏服侍。這個孩子身上毛病很多，做事非常慢。我們就在調整她。但將來她調整好了。接下來兩三年，她會比她的同學，在各方面的能力都高出很多。在學校裏，沒用的學一堆，甚至可能接觸到壞孩子，能幹啥？
這是我們下一步的目標。如果你覺得服侍神很好，你就來。不好就別來。成功率，不一定都能出來，我也不道德綁架你。我們會不斷地考覈。如果能篩出20%來，那就很好的。其他人，也不會成爲廢物，也會成爲人才。
大衛：老師說的很好。以前疫情期間，孩子每天學習不多，大把時間學教會的東西，長進很大。但現在開學了，我們覺得學校有用的額不多，還佔了很多時間。
老師：這個時代靠着能力。我們考祝福，也有能力，真的會成爲釋放祝福的器皿。
孩子在小的時候，就快速調整，進入職業規劃。現在的培訓你，出了IT、項目管理、產品管理，其他的還不太配套。先行者毛了很大奉獻。儘管如此，來到我們當中的孩子成長都很快。新來的這個孩子半年，比同學成長快很多。
爲了塑造神國度的人才，第一方面，叫做謀生技能。比如IT、變成。IT，人工智能會持續發展。我不擔心他們會失業。第二方面，帝王之術。學校裏不學，但領導人私下裏都學很多。這是政治工具。不是我們人所需要的。古代智慧，如果我們都能把孩子訓練成蘇秦張儀、龐涓孫臏一類的任務，就厲害了。
第三方面，動手。我會投入相當大的比重，訓練人動手做事。設計、裝修，這是簡單的動手。複雜的動手，比如編程、工程、機器人。
聽衆：連帝王之術都要訓練？
我不是給大家洗腦，我是把大家訓練爲“萬王”。我們不學帝王之術，我們學啥呀？將來我們要用鐵杖管轄萬國，咋管啊？將來主耶穌來到世上，要用鐵杖管轄萬國。其實那些被管轄的人都是惡人啊！一千年後，撒旦被釋放，結果老百姓們都起來反對耶穌。他們變不變聰明，跟我沒關係，但是我得把我們這些人變聰明啊。我們要受的，就是帝王之術的訓練。
今天爲什麼說要把事做成？你能做成，就能管做不成事的人啊。不能反過來讓他管你啊。
我想咱們弟兄姐妹，腦袋得琢磨一下，不要婦人之仁。他們的選擇是他們的選擇。所以這些弟兄姐妹們，你們會經常聽到我將一句話：我怎麼才能把這些人訓練成聰明人呢？其實我是個聰明人，我從小讀得多，學得多。在新加坡我不到39歲，就做了高校的CIO。就是新加坡本地人，也不一定做得到啊。我怎麼爬上去的？還有人說是上帝祝福。就算有祝福，我也得會做那活兒啊。所以我所有的管理體系，包括教會，好多是商鞅的管理辦法。所以有人給我起個外號叫“皇上”。其實不是皇上不皇上的，而是我們這麼做，的確會造就很多人。如果不這幹麼，造就不了人啊！
聽衆：這個特別好。耶穌是萬王之王，我們是王。千禧年的時候我們會管轄萬國。前端時間學《資治通鑑》，我家大孩子覺得特別有長進。雖然是用中文拍視頻，但是他的英文講話狀態也有很大進步，說話底氣都不一樣了。他很期待下一期。
老師：我們的孩子，將來一定是管理者。勞心者治人，勞力者治於人。我們要做管理者，不是做被管理者。我們還要代表耶穌基督，在地上行使王權。幹啥啥不成，做啥啥不行，那不得挨訓嗎？
我整的這事，就算整得不咋地，後來發現，這個真的好用啊。教會裏，很多人受完了訓練以後，到了職場發現，好用啊！
有個律師，四十歲了，以前做啥都是混的。後來在我們當中捱了一頓訓，過了一年，現在開始在網上發抖音，有顧客進來了。她還參加了律師界的網紅大會。其實她去了以後發現，她還真的不錯。其實她在我們當中，我們還不太滿意呢。所以我們開始把大家朝着管理者往前推進。爲什麼我們推着大家去牧養？因爲你牧養是你成長啊。牛不喝水，你怎麼讓它喝水？摁腦袋沒有用，但是你整了一下，它就去喝水了。這就是得有招啊！
鬼谷子給他的學生，龐涓和孫臏，出了個難題：“我現在在屋裏，你如果能讓我出去到門外，你就贏了。”龐涓又點火、又放煙，沒有用，鬼谷子動都不動。輪到孫臏了，他跟他老師咬耳朵說：“你肯定不敢出去。”老師說：“我咋不敢出去呢？”結果就出來了。到了外面，就知道自己輸了。牧養也是這樣啊，你得有招啊。沒招就整不了這些人啊。在咱們當中有些人身上的刺我已經拔了不少啊。
爲什麼我會整這些？我沒有害過人，我有招，我知道怎麼整。所以咱們大家都得學啊。不斷的提升。這些事，我整得老明白了。包括有些人對美國抱着幻想。你真的明白美國在幹啥嗎？讀過《美國陷阱》這本書嗎？你可以讀一讀。美國整法國的阿爾斯通，整得比華爲慘多了。日本的東芝，被美國整得多慘啊！現在又整華爲啊。很不地道的。現在又整抖音、微信。結果有個笑話，說微信改名成WeCom，這個就不禁止了。我們得學會去看透這些事吶。這些事都得練啊。我今天還在學習。
第四方面。市場營銷、銷售、企業管理，這都是我們的學科內容。
聽衆：我的一個表哥，他是第二次來到我們當中了。這一次他參加了很多培訓，也做了很多功課。最近家裏有動遷。我就跟他講：”要有智慧幫助家族的動遷，能給家族帶去祝福。“有時候他就問我家裏親戚這麼說，我該怎麼辦。我說你得學會管理。這時候這事情是很危險的。前一段時間事情有一點點翻轉，他的兩個叔叔都願意往後退一步了。我說你也該往後退，他不幹。我一下就明白了：他是按自己的利益做的，他是想從兩個叔叔身上要錢。他也不想聽我說。後來我跟牧區長說了，就把他移出去了。結果我哥把我拉黑了。
這個問題，就給我一個很大的看見：有時候我熱心，想幫別人。但有些時候，做事不一着急，不如等等。他所有在我面前表露的，都是假的，一到利益就顯出來了。我的親身經歷，可能我們講的東西，跟世界上還是不一樣。因爲我們的目標不一樣。耶穌用鐵杖管轄世界，有可能是因爲那些人很討厭。不這麼管啊，有些人不知道悔改啊。
老師：我們遇到這種人，你就知道了，你把珍珠給了豬。千萬不要把珍珠給豬，它會咬你。我們從上個月底到現在，又到了一個新的階段。我們會快速篩選。這人是否有命定。如果這人自私。早點兒踢。如果這人是個自私的人，我整了十年都沒整好，那我這十年不是浪費了嗎？三個月前，信誓旦旦說要愛神。疫情期間失業，把人家公司幹黃了。他的簡歷都是我們同工幫忙寫的。其實十年下來，他都應該幫別人改簡歷了。他姥姥疼得要死，他都不管，他會管別人嗎？他跟我說他要離開的時候，其實我等待這一天已經很久了。越早篩出去越好。咱們教會不缺人。其實在早期的時候，我們教會就這麼做。我們只把愛神的人，帶到神的國度裏。
我們用一堆工具把他們試出來。我們一開始就推奉獻。如果你不願意奉獻，你來幹啥來了？只有這樣，教會才能夠往前走啊。沒有命定，怎麼往前走啊？最後教會裏全是過日子的人，神的日子怎麼整？
有識別善惡沒關係。看不慣的，以爲自己明白，其實他們自己不明白啊。這夫妻倆，整了十年，我幫他們老些個了。走到人生的死衚衕，都能走出來，他們不該紀念我嗎？沒有命定，啥用都沒有。
以後我們不幹像這個姐妹這樣的事了。人家接受就接受，不接受就跺跺腳上的土。聖經裏不都這麼教我們的嗎？
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