引言：區別真假信心

大家好，我們來講101課程第二版的第三課，這一課是關鍵中的關鍵，這一課的主題是：如何支取神的恩典。神的恩典已經爲我們預備好了。可是問題就出在這裏，恩典準備好了，但門是鎖的，如何才能打開這扇門呢？開門當然需要有鑰匙啊！有鑰匙才能把門打開。神爲我們預備了很多好東西，你支取不了是沒有用的。比如說，電器需要電源，只要有電源，給空調、電風扇、電飯鍋等這些電器插上電，這些電器就可以各自工作起來了，電源就相當於電器的鑰匙。

支取神的恩典靠的是信心！信心就是鑰匙。現在我們回顧一下前面兩課。第一課講，人活着是個屬靈的事，大家知道這世上肯定有鬼！神奇的事和不理解的事多啊！直到今天，你都不能否認人體有特異功能，因爲那是屬靈的事。你也不能否認氣功的存在，更不能都說那些都是假的，當然不排除也有假的，但是你不能全盤否定。

人活着是個屬靈的事，這問題就來了，在靈界裏的都是啥啊？靈界裏有鬼，也有神，靈界掌控着世界上所有的事！這個觀念一定要進到你腦子裏去。不管你是誰，在世上活的好與壞，這一切都是由靈界決定的。就比如說，我們看到的老年癡呆、精神病、失眠、癌症等這些疾病，以及車禍等災禍，都是屬靈的事。很多人會覺得這些事很神，就像大街上出了車禍，你會看見很多人去記那個車牌號，然後用那個車牌號碼去買萬字號。我告訴你，很多時候還真的挺準。我講這個例子，不是讓你去買萬字號，而是要告訴你靈界的真實。人活在世上，天天都在上演封神演義。

第二課講什麼呢？既然靈界這麼真實，那我們一定需要神，人沒有神是活不好的。大家還記得嗎？我講第二課，人需要神的恩典，講到一個患血漏的婦人，一摸耶穌就得了醫治。那今天你是要做耶穌，還是要做那個患血漏的婦人？我當然是想做耶穌。至於你想不想做那個患血漏的婦人，那是你的造化，你的選擇。

弟兄姐妹一定要知道，做耶穌好啊！耶穌對那血漏婦人講，你平平安安地去吧。然後在《聖經》上，就再也沒有記載這個患血漏的婦人後來怎麼樣了，我們也都不知道。但是有一點我們要清楚，人透過這事，得看明白人活着真的很需要神。不是你患血漏了才需要神，而是血漏好了同樣也需要神，我們一直都需要神。

要知道我們的神是何等的愛我們，早就爲我們預備了極其豐盛的恩典。患血漏婦人得着的恩典，只是一個病得醫治的恩典，可是耶穌爲我們預備的恩典，已遠遠超過了這樣的恩典。人活着不只是爲了血漏、尿漏、屎漏得醫治，我們需要神的地方還有很多，透過這些事，不過是要讓我們明白神爲我們預備了豐盛的恩典。如果我們明白了，並且經歷了，那我們的反應是什麼呢？不要犯傻，一定要明白人活着是虛空的虛空，我們需要神的計劃。神的計劃是讓我們在世上的日子，與神同行，一直進到永生裏去。

如何得到神的恩典呢？是信心！血漏婦人的信心，是一個很低層次的信心，就是摸着耶穌得醫治。她支取了神的恩典，那神要向我們啓示什麼呢？啓示這僅僅只是一個恩典的開始。我很少看見，有人做生意只賺到一點錢，然後就說，掙夠了，不幹了。所以我們要知道，得到的恩典，不是神恩典的全部。我們要從很低的層次進到很高的層次，要明白神的計劃，神的旨意，所以信心很重要。

信心不但可以讓血漏，尿漏、屎漏能得醫治，信心還能夠把我們帶到命定裏去，讓我們知道活着的意義，讓我們一生活出神的精彩。我一直在這苦口婆心的講，年年講，月月講，日日講，就是希望我們的弟兄姐妹在悟性上能夠通透，在悟性上不通就真的會亂。要像神，並且活出神的樣子，那纔是關鍵。

在信心的問題上，最令人困惑的是有很多種信心。信心這個東西是很厲害的。法利賽人死活都要把耶穌釘十字架，耶穌得罪他們什麼了嗎？沒有啊！這些法利賽人信心很足的，他們一直以爲自己在侍奉神，這就很恐怖啊！如果這種信心發生在我們弟兄姐妹的身上，耶穌來了，就把他釘十字架，這得多嚇人啊。你可能還沒有碰到耶穌，就把耶穌基督派來的先知給釘十字架了，這也夠厲害的。

在我們當中，是不是有很多令自己很困惑的事？我自己很有信心，卻什麼都沒有得着。我要告訴大家，法利賽人這種信心你可以一直堅持、堅持、堅持、忍耐、忍耐、忍耐，直到堅持到死，什麼也得不着。因爲這種信心不是《聖經》裏頭告訴我們的信心！法利賽人的信心是把自己帶到咒詛裏去了。很多人就這麼一直堅持、一直忍耐。最後，正應驗了這句話，永遠得不着。

我再舉幾個例子來說這個事。魔鬼試探耶穌，牠不是說，你去把這人給我殺了。牠是說，如果你是神的兒子，就讓這石頭變成麪包。耶穌當然能把石頭變成麪包，但是耶穌沒有這麼做。直到今天，耶穌做的事你不但不能理解，就連《西遊記》那些事你也理解不了。比如說唐僧帶着師徒四人往前走，唐僧說，悟空，給師父弄點飯去。孫悟空當然也可以把石頭變成飯給唐僧吃，結果孫悟空沒有這樣做，而是去周邊化緣。爲什麼不變一個呢？這是很奇怪的。

其實我剛開始讀《聖經》的時候，我也不太理解。我就想，耶穌你變一個能怎麼着？如果耶穌當場就把這石頭變成麪包，這是何等的信心啊。然後再從聖殿的樓頂上``唰”的一下飛下去，天使在周圍鼓掌歡呼，這是何等的信心？但是耶穌沒有這麼幹，耶穌連把那根杖丟在地上變成蛇也沒有幹。很多人就說，耶穌的本事沒有孫悟空高，大概跟也就跟唐僧差不多，是那麼回事嗎？不是，高手過招都這樣！就像下棋，棋下到一半，其中一個人走了，認輸了！旁觀的說，這車馬炮不是還在嗎，怎麼就走了？其實這盤棋早下完了，只是觀棋的人還不明白，高手都是這麼幹的！

耶穌沒有把石頭變成麪包，也沒有從聖殿的樓頂跳下來，但是撒但卻走了，牠已經認輸了，我們還在蒙着。撒但怎麼就輸了？耶穌怎麼就贏了？因爲耶穌這信心纔是真正的信心！

耶穌卻回答說：經上記着說，人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。(《馬太福音》 4:4 )

藉於神的話的信心纔是信心，我們不是信別的，我們信的是神的話。原來信心有真假之分，我們來看看真正的信心和虛假的信心的差別。真正的信心能夠支取神的恩典，虛假的信心不能；真正的信心可以勝過撒但，虛假的信心就掉進撒但的圈套裏去了，這個能理解嗎？你說你有這信心，可是到了關鍵的時候就掉鏈子，這可不行。

弟兄姐妹們最近是不是發現，咱們當中怎麼見證少了呢？服侍這麼多，怎麼都不講了呢？一問才知道，大家都不太愛講了，總覺得應該講點有命定的見證，層次會比較高。主要是因爲大家現在的要求也高了，胃口也高了。我們弟兄姐妹可得知道，患血漏的婦人摸耶穌得醫治這種見證，在我們當中太平常了。有的人會說我在吹牛，沒關係，但這就是事實！

《聖經》裏講的這信心是什麼信心呢？我們還得回到《聖經》裏去，《希伯來書》把信心這事論述的特別好。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。 (《希伯來書》 11:1-2 )

如果一個人可以得着支取神恩典的信心，或者是得着那真正的信心，人這一輩子多好啊！

古人的信心

首先問一件事，你怎麼知道古人的信心是真的呢？因爲人家有證據，有得了美好的證據，不是到死什麼證據都沒有。如果有個人說我有信心，但是什麼證據都沒有，那不是真正的信心。這證據是啥呢？就是有神蹟！你知道以諾因着信被神接去，不至於見死，人也找不着他。他被神接去，是因爲在他被接去以前，他就已經得了神喜悅他的明證。神喜悅以諾，就與他同行。如果有神與他同行，他這一輩子會怎樣？他開口一說，很多事就成了。

以諾有神同行，這種人都是鎮宅之寶！他不但鎮宅，他鎮啥都能鎮，因爲有神與他同行。他已經得了神喜悅他的明證。神爲什麼喜悅以諾？因爲他裏面裝的一些東西是我們今天需要探索的。神也與挪亞同在，挪亞的信心可不得了。這些人全部有神同在的印證。有的人說你看我得了強直性脊柱炎，我感謝神，神與我同在；我得了癌症，我感謝神，神與我同在；我常常遇到車禍，我感謝神，神與我同在；我生來是個瞎子，我感謝神，神與我同在。《聖經》裏都沒有這些話，

《聖經》裏有什麼呢？

這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱爲他們的神，並不以爲恥，因爲他已經給他們預備了一座城。(《希伯來書》11:13-16 )

這話講得多好啊！如果咱們當中的弟兄姐妹沒有這兩下子，你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏婦人的信心，摸了耶穌然後得了醫治。雖然血漏、尿漏、屎漏止住了，但人漏還沒有止住，還得繼續漏下去。弟兄姐妹們你要確切的知道，《聖經》裏所記載的這些有信心的人，全都是把生生死死看透的人。我說的不是因爲別的，因爲《聖經》裏就是這麼教導的。你會問誰可以做到呢？以諾有幾個啊？耶穌有幾個啊？不管爲自己找多少個理由，你願意漏下去，那你就繼續漏下去吧。

我們弟兄姐妹要知道，人家講的古人的信心是這樣子的信心。古人的信心從亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，一直到摩西；後來的迦勒、約書亞、喇合、基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，這些人可厲害了，都是有信心的偉人。這古人的信心沒有一個不是羨慕一個更美的家鄉，就是天上的家鄉。所以神稱爲他們的神，神並不以爲羞恥。

如果你看到的都是地上的，告訴我你有信心，然後就是，老師啊，我的兒子怎麼還沒有翻轉？老師啊，我的女兒怎麼變成這樣？我怎麼還欠債？如果我們只把眼睛都定睛在這些事上，就跟我們患了血漏差不太多，很low，很low！這問題是啥？這根本就不是《聖經》裏說的信心！一說《聖經》裏說的信心，有的人就會找各種理由，你的理由比醬油還多，比汽油還多，有什麼用呢？問題是神要找寶貝，那你要不要做神眼裏的那個寶貝呢？我就給你兩個字，造化！

我從小到大一直就有信心，我也不知道爲什麼我就有信心。在我裏面從小就有一個極大的困惑，覺得人活着是個很扯淡的事！你說哪有小孩想這個呢？後來我明白了，不想這事纔會麻煩，不想就會爲活着而活着，眼裏只有錢。有的80多歲的媽，給50多歲的孩子錢；90歲的媽養着一個60歲的兒子。聽着都是笑話。因爲眼裏只有他媽的錢。你說這能活的好嗎？活不好的！

那爲什麼我活的好呢？因爲神與我同在。爲什麼神與我同在呢？因爲我有《聖經》裏古人的信心。我一直都在想，這樣的活法早死早利索，一下就把活着這事給看扁了，這是古人的信心。有什麼東西能讓我們與神的愛隔絕？因爲神已經爲我們預備了一個更美的家鄉。有什麼東西可以讓我們眼光從神的身上離開？有什麼東西我們還看不透呢？看透他！纔是真正的信心！你要問我的話，如果你理解了《傳道書》的第一章虛空的虛空，你就能夠有真正的信心了。看透萬事，看萬事如糞土，唯有得着耶穌基督爲至寶，世上的事總有一天要過去。

你知道現在人死了，辦喪事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人，活着的時候沒有美女，死了以後用草繩子編100個美女，然後用火燒了給他，讓他的後宮添三五千個佳麗。你說這是幹啥呢？燒完了真的能得着嗎？沒人知道！但是你看做這個生意的多紅火？就是騙活人的錢！可很多人卻看不明白。

有人說信神能當飯吃嗎？信神不但能當飯吃，還能當藥吃！神老好了！所以說，這就是信心，古人的信心！耶穌來了，我們看到耶穌被釘了十字架，其實耶穌早就已經把生死看透了。所以人家把我們看作異類很正常，因爲我們也把活着這些事情都看透了。

有個做導遊的人問我，不忍心把遊客帶到那些賣旅遊品的商店裏面去。我告訴他，沒事，帶吧！有些人就不理解，覺得我怎麼那麼不道德！我說這是人家工作的一部分。所有的錢財都是不義的錢財。你看錢財是錢財，我看錢財像冥紙。那你說你既然看錢財像冥紙，那把你賬戶裏面的錢財給我吧！你以爲我傻啊？我閒着沒事發錢幹嘛？就算我看錢財像冥紙，也不會把錢財轉到你的帳戶裏面去。別以爲看透了就要去幹傻事。

耶穌基督講的信心

古人的信心有證據，那我問你，耶穌基督的信心有沒有證據？耶穌基督講信心的證據那是一大把啊！我很感慨，在《聖經》裏記載的耶穌的形像那麼清晰、那麼明白，很多人卻不信，我就覺得邪門了！這些人讀《聖經》讀哪裏去了？腦袋壞了！耶穌從死裏復活，昇天之前跟門徒說：

信的人必有神蹟隨着他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言。手能拿蛇，若喝了什麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。（《馬可福音》16:17-18）

這是耶穌昇天之前交代的話。我們仔細從四福音書裏面看耶穌基督，就是從《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》這四本書裏，你會看見耶穌很注重信心，注重神蹟！這話太直白了，信的人必有神蹟奇事隨着他們！咱們一看，某某牧師，你咋沒有神蹟隨着呢？某某弟兄、某某執事，你咋沒有神蹟隨着呢？其實也不是沒有了，偶爾也是有的啦！因爲只是偶爾纔有信心，是不是？就是那麼回事。

信的人必有神蹟奇事隨着他們！你看耶穌所到之處神蹟奇事不斷地彰顯。可是問題來了，今天像耶穌的人不多啊！追求像耶穌的其實也不太多，我就是其中一個！我就想像耶穌！耶穌所說的信心是這個。那有的人就說了，耶穌沒有說過這話！就算耶穌沒有說過這話，那耶穌所行的就更能證明這事了！如果耶穌確實說了那就更不用說了。祂用自身告訴我們，信心一定有確據！你看，古人在這信上得了美好的證據，我們今天這些人也在這信上得了美好的證據。從古至今那些人也在這信上得了美好的證據。所以今天弟兄姐妹一定要知道，信心很重要。

第一點是一個引子，從前兩課引出這個信心的問題，因爲都連在一起。第二點是古人的信心。第三點是耶穌基督所講的信心，跟神蹟奇事緊密相關。如果把《聖經》中的神蹟奇事都給除掉，好符合某一些人的口味，那《聖經》就只剩下封底和封皮了，那不成笑話了嗎？然後再把自己寫的東西塞進封底和封皮裏面，那還是《聖經》嗎？

信心的果子是神蹟

這是很重要的觀念！你不是想支取神的恩典嗎？當神的恩典臨到時都是很神奇的事！我看到一個很窮的姐妹，我最希望的是神蹟發生在她的身上。她很愛主，但她又很窮，神蹟就一定會發生在她身上，讓她的生命有神奇般的翻轉。你要知道，信心的果子不是生命，信心的果子和聖靈的果子不是一種。當一個人有信心的時候，他一定會支取神蹟。神與你同在一定會有神蹟奇事。大家都問問自己，自己到底有多少個神蹟奇事？有人說，很少！你問我有多少？那太多了！天天都是！所以你問我如何支取神的恩典，那就是信心！信的人必有神蹟奇事隨着他們，信心就是支取神蹟的鑰匙。

有一個姐妹很窮，經常入不敷出，每次我帶禱告她都來。我看見她就覺得很辛苦，很心疼她！我天天都在想，神啊，什麼時候纔可以使這個姐妹的財務翻轉？有一天，她跪在我旁邊禱告，我當時什麼感動也沒有，只有着急，就憑着信心說了一句：姐妹，接下來的日子你要親身經歷財務上的翻轉。沒幾個月，她就找到一份工作，薪水漲了一大截。當我知道的時候，心裏可爽了！

直到今天，只要我憑着信心說的，神就爲我成就。她是不是欠我一個人情呢？她欠我老多人情啦！弟兄姐妹要知道，要常常使用信心。不但是患了血漏憑着信心來摸耶穌，今天我們還要憑着信心做耶穌所做的，讓人家摸着我們的時候也得着醫治。你說這玩意合乎《聖經》嗎？當然合乎！你知道保羅所用過的手帕，碰到的人都得了醫治，太厲害啦！

小心虛假的信心

什麼是虛假的信心？這虛假的信心根本就不是建立在神話語上的信心。如果你說不知道神的話咋辦？我只能說，願神憐憫你！法利賽人把耶穌釘十字架，那叫做虛假的信心；如果耶穌把石頭變成麪包，那叫虛假的信心；如果耶穌從高樓上跳下來，啥事也沒有，那個信心也是虛假的信心。聽明白了嗎？你不是說信的人有神蹟嗎？是，但那種神蹟不是神蹟，叫試探神！所以弟兄姐妹到底能不能夠分得出真假信心？那是非常重要的！

如果一個人的信心不是羨慕一個更美的家鄉，卻是爲了完成他屬世界的夢想，那個信心就是個虛假的信心。另外，如果不能彰顯神的榮耀，不能夠彰顯神蹟奇事，也是虛假的信心。聽明白了嗎？講的再漂亮都沒有用！虛假的信心一定看不見確據！所以說，古人在這信上得了美好的證據，耶穌在這信上也得了美好的證據，使徒保羅在這信上得了美好的證據，我們這些人在這信上仍然會得到更美好的證據。

如果說，這個信心只是爲了完成你屬世界的夢想，你沒有辦法支取神在天上的寶藏。神把祂天上的鑰匙賜給我們，是要讓我們可以支取神天上的寶藏，因爲我們照着祂的話建造祂榮耀的教會。如果滿腦子都是今生今世的東西，你沒有辦法進到神的心意裏去的。這信心的路是誰開闢的？信心的路是亞伯拉罕開闢的。你說亞伯拉罕從來沒有看見過神蹟，別瞎說，亞伯拉罕天天都看見神蹟，所以我們要小心這虛假的信心。

你比如說，摸耶穌的這個患血漏的婦人突然好了，後來《聖經》裏面就不再記載了。如果有記載的話一定會寫：這個就是當年患血漏好了的婦人，又來服侍神了。一定會有這幾句，但是沒有了！那麼這個患血漏的婦人沒有記載了，她去哪裏了呢？我告訴你，她一定是想，我這血漏終於好了！我好久好久都沒有吃到這個，沒有吃到那個了，我要去好好吃一頓！

她的信心就只用了一把，支取了神的恩典，得了醫治，然後滿腦子想的都是這玩意。她覺得血漏好了，終於從一個不潔淨的人成爲一個潔淨的人，終於可以去任何地方了！我還有一個周遊世界的夢想，我要行萬里路，讀萬卷書！但是帳戶裏沒有錢，那我得去賺錢啊！這是啥信心啊？這叫扯淡！後來會怎樣？不怎麼樣！之前被老馬整，現在接着捱整！這是虛假的信心。

很多人覺得自己是約伯，他覺得約伯很偉大。其實他們搞錯了！人家約伯後來悔改了！怎麼悔改的呢？約伯說，我以前是風聞有神，現在是親眼看見神！但是這些覺得自己像約伯的人，到死也沒有親眼看見神。一定要小心虛假的信心！別給自己找一千一萬個藉口！

傳承亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的信心

這是信心的典範！弟兄姐妹，不用去別的地方找，在這爺四個身上找信心就足夠了。亞伯拉罕是看透虛空的人生，他看見人生人死，那個年代看見這樣的事很多！到了亞伯拉罕年間，挪亞的兒子閃還活着，就是挪亞那個年代，被洪水吞遍大地的情景還歷歷在目。亞伯拉罕離開自己的家鄉漂流在外，來回折騰。一個人看不透人活着這回事是不能折騰的。看透了虛空的人生，尋找一個更美的家鄉，這是一個根基性的東西。

於是亞伯拉罕跟神呼求：神啊，我活着沒有意義，活着就是等死，我要尋找永生。所以神跟他說：地上的萬族都要因你得福。亞伯拉罕很辛苦的！但是亞伯拉罕從來沒有抱怨，沒有理由、沒有藉口，只有一件事，就是看透虛空人生的信心！要尋找一個更美的家鄉，就算是把他的兒子以撒獻上也在所不惜。

到了以撒，他甘心將自己獻給神，當作最好的選擇。以撒也把人這一輩子的屁事看透了，把自己獻上給神，毫無怨言。當他爸爸說我要把你獻給神，他說，老爸，我願意！這句話《聖經》裏沒有記載，是我加上去的。如果今天拍一個電視劇叫《亞伯拉罕獻以撒》，我可以把這劇本寫得很漂亮。這爺倆，都能夠讓人落淚啊！以撒揹着柴，亞伯拉罕跟着往前走，那時候以撒肯定已經不是十幾歲的孩子了，而是一個大小夥子了。

以撒問亞伯拉罕：爸爸，柴什麼的都有了，可是羊在哪裏呢？亞伯拉罕看着心愛的兒子說：孩子，神必有預備！那羊就是你啊！出乎亞伯拉罕的意外，當他真要把以撒獻上的時候，以撒毫無怨言！太棒了！今天我們有多少人願意將自己獻給神？有這樣的信心嗎？一動到你的核心利益，你就麻爪；有時還沒動到你的核心利益，你就馬上拉稀。以撒將自己獻上，這是最好的選擇，這是以撒的信心！

雅各就是以撒的兒子，爲了永恆裏的祝福，爲了傳承他的爺爺亞伯拉罕和他爸爸以撒與神所立的約，不得到長子的名份絕不罷休！相信沒有不能翻轉的事，這就是雅各。這就叫做真正的信心。在《聖經》裏所記載的，有沒有任何一個人，支取神的恩典是爲了愛世界？沒有，一個也沒有！愛世界，愛神的心就不在你裏面。雅各把所有的事情都看透了，後來他的媽媽過世他也沒有回來奔喪。在永恆裏面哪有什麼奔喪？很多人覺得這是雅各他媽媽的遺憾，也是雅各的遺憾，但是《聖經》裏面把這些事全部都看透了。只是我們今天看不明白的人把這些事看得很重。

約瑟就更厲害了。如果亞伯拉罕是IPhone1，以撒就是IPhone2，雅各就是IPhone3，約瑟就是IPhone4。從亞伯拉罕、以撒、雅各、到約瑟，信心是一個比一個升級，一個比一個厲害！約瑟被賣做奴隸，他的信心就是，什麼也不能改變神在我身上的計劃。他們爺四個，永遠都是我效法的榜樣。他們爺四個，在我的心裏，他們的故事都會成爲我隨時的力量，這就叫真正的信心。你的信心是什麼？我看你的信心是不是被狗給吃了？輕看世上的一切，那才叫真的信心！把世上的事看得那麼重，那不是《聖經》裏所說的信心。

傳承耶穌基督的信心，做耶穌基督所做的

耶穌做的最偉大的事情就是將自己完全獻上，成就了救恩，使我們今天可以得着。不是祂不能夠逃開，不得不被釘在十字架上。祂完全可以逃離，但是祂就是爲此而來，爲此而生。爲此而來就是要把自己獻上，要成就美好的救贖的恩典。所以我們今天做任何事，都是奉耶穌基督的名！奉耶穌基督的名得醫治，奉耶穌基督的名趕鬼，奉耶穌基督的名說新方言，奉耶穌基督的名按手禱告，奉耶穌基督的名捆綁踐踏魔鬼仇敵，奉耶穌基督的名開啓天上的寶庫，這是傳承耶穌基督的信心！

弟兄姐妹仔細聽着，耶穌基督這樣的信心給魔鬼仇敵的國度帶來極大的破壞，可以把我們從魔鬼仇敵的手裏釋放出來。如果我們得着了釋放，不要再像那個血漏婦人一樣平平安安地去。你得了醫治，願意去，我也會告訴你，你平平安安的去吧！但是我更要告訴你的是，來！讓我們一起傳承耶穌基督的信心！做耶穌基督所做的，這是我們的命定！我們爲此而來，爲此而生、爲此而活、也爲此而死的命定！只有這樣，你所能夠支取神的恩典，不再只是血漏得醫治，而是使患血漏的得醫治，讓我們一起做耶穌基督所做的！

總結

如果我們相信在這世上活着不過是虛空，不過是個影兒。我們在世上實實在在追求的東西，不過是勞苦愁煩，不過是捕風捉影的話，我們就開始羨慕一個更美的家鄉。我們就開始思想耶穌基督所走的路，使徒保羅所走的路，我們就走他們所走的路。我們要確切的知道，神蹟奇事就必隨着我們。古人能夠得着這美好的證據，我們也仍然可以得着這美好的證據。讓神的榮耀，因着我們可以照亮這黑暗的世界！讓這絕望當中的人，活在死蔭幽谷、黑暗當中的百姓，因着我們可以看見神的榮耀，看見從神來的盼望，這就是我們的命定！

願神祝福大家！