【查經】哥林多後書 12章 - 使徒的憑據

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引言:如何判斷書的可讀性

在《聖經》中,有時一章會說兩件事兒,有時只說一件事兒。如果這一章只說一件事兒的話,那麼整章一定都是圍繞着這個主題。今天我教大家一件事,就是寫書的人都有一個目標。當你讀完了一本書,你還是不知道作者要寫什麼,要麼是作者自己寫得很爛,連他自己都不知道要寫什麼,要麼就是讀的人沒抓到重點。寫書最高明的寫法就是在開頭就讓讀者知道他在寫什麼,然後一塊一塊羅列在一起,這叫可讀性。如果你找了一本書,可讀性不好,你就把它放在一邊,讀這書太辛苦。

我們無法把《聖經》放在一邊,所以無論如何我們要知道保羅在寫什麼。這一章寫的就是使徒的憑據。使徒的憑據是什麼呢?我把這使徒的憑據分成兩部分,一部分是看不見的,一部分是看得見的。看不見的那部分是根本,是發生在人裏面的那些事情,雖然他沒有明白告訴你,你也看不見,但是他所行出來的你是看得見的。

從天上來的異象

第一點就是有從天上來的異象。一個人雖然沒有從天上來的異象,但他可以得着從地上來的異象。比如一個人建立微軟,建立谷歌,他有從地上來的異象,就是他要賺錢,這個就是從地上來的的異象。你若要做一名使徒來建立教會,第一重要的就是必須有從天上來的啓示和異象。如果你的異象是地上的,你建立不了教會,因爲教會是屬天的機構。教會的地位完全超越任何屬世界的組織,教會是天上的。

教會要做什麼呢?教會要把天上的能力帶到世上來,解決世上的問題,不是用世上的方法解決世上的問題。教會要把天上的能力帶下來,就必須有從天上來的異象和天上來的啓示。如果沒有從天上來的異象和天上來的啓示,建立不了教會!

保羅,此人其貌不揚,看起來個兒不高,他就是個大概走在大街上也沒人會認爲他特別的一個人。但他裏面有一個特別的東西,就是從天上來的異象。而且他曾經被提到三重天,在那裏看到很多隱祕的事情。一個人如果能進到靈界裏去,常常看到靈界的東西,那這個人會成爲神人。我有一個夢想,我的夢想就是我們當中每一個弟兄姐妹都成爲有天上異象的人,都成爲一個神人,都成爲一個能夠彰顯神能力的器皿。這比賺錢好多了!

沒有從天上來的異象,你只能打個漁、賣個東西之類的,但如果你有天上來的異象,你會得人如得魚,一網撒出去,打上來的都是寶貝,然後把寶貝收在器皿裏,把不好的丟掉。神在我們當中做的就是這樣的事情,把好的都留下來。

雖然你可能是個不起眼的人,但是你可以有從天上來的異象。也許你個人不一定有從天上來的異象,但是我們團體在一起,我們就分享一個共同的異象。大家也都要跟我一起來探討,並且在禱告當中紀念。那麼到底從天上來的異象是什麼呢?如果有從天上來的異象,就會帶下從天上來的啓示。這從天上來的啓示,就會把這個世界宇宙萬物如何運作的展現出來,然後你對這個世界的看法就不再像一般人的看法。而且你對這個世界上所有的事情的看法都成爲神從天上來的啓示,你便掌握了屬靈的運作規律。

我知道不懂屬靈原則是什麼感覺,那些不信主的人,包括我們自己的家人,他們在剛開始聽我們跟他傳福音的時候,他們把我們當做怪物,但我們卻能把他們看的透透的。有沒有這種感覺?他們活在虛空當中,而我們活在很實在的裏面;但他們卻認爲我們活在虛空當中,而他們自己活得很實在。然後有問題臨到的時候呢?你會發現我們很鎮靜,他們卻十分慌張。不用說別的,一個癌症已經把人嚇得慌了手腳。爲什麼有這樣的不同?因爲我們有天上來的啓示!當我們讀到《聖經》中保羅寫給我們的這些書信,我們一定要知道,這是屬靈的規律。當你用屬靈的規律看待這個世界的運作時,你不但能夠看清楚,而且你還能解決這些問題!

昨天晚上,一位姐妹胃很難受,因爲她前一天晚上夢見很多過世的親人,早上起來以後,胃就很難受。你若是問這世上的人,這是怎麼回事兒,他們搞不清楚。夢見死人,他們以爲是家裏人來找你了。我們一看,卻很簡單,就是死亡的靈。我說你把手放在胃上,我帶你禱告,奉耶穌的名,命令死亡的靈都退下去!等禱告完的時候就好多了。我不知道今天怎麼樣,她也沒通知我,但是感謝神,今天禱告的時候她又來了,說是好多了。

我們人一生當中,想要把東西研究透,那你必須有從天上來的啓示。把事物研究透了,那你就能夠解決問題。我們中國人有個奇怪的特點,就是喜歡用巧合、偶然來解釋事情,但是當你讓他們做一個巧合出來時,他們就說:我做不了"。而我們做屬靈的人,有從天上來的啓示,有天上來的異象,建立榮耀的教會,你會看見什麼?你會看見問題得到解決。這就是從天上來的異象和能力。

有異象的人生,人不會活得糊里糊塗;有異象的人生,人一定可以活得非常清楚。保羅說:我打拳不像沒有定向的,他知道往哪裏打。我們人一生,如果你所做的事情都跟你的目標對準了,就跟射擊似的,每一發子彈都打到10環,怎麼能拿不到世界冠軍?如果你的人生目標很清晰,而不是像拿一個機關槍掃射,20發子彈,好幾百塊錢,結果只打到一個麻雀,還把那麻雀打爛了,什麼也沒得到,那成本得多高?大家要開始學會槍槍都打中你的目標,這一生必定居上不居下!你不蒙祝福都難。這就是我想帶大家進入的一個光景,進入到這從天上來的異象和啓示的裏面。

清楚屬靈的原則

這屬靈的原則保羅在這一章裏只寫了一個,是最關鍵的,就是 **我的軟弱可以成爲神的剛強"**。所以弟兄姐妹,千萬別誇耀自己的剛強。你一誇耀自己的剛強,這事兒我可以做,神你躲遠一點兒,那麼這剛強就變成軟弱了。這神的軟弱都比人的剛強要強,你就別拿自己的剛強來炫耀了。就乾脆炫耀自己的軟弱,什麼地方我們真的是不行,因此我真的需要主。

我看到有一個牧師,他接手了一個問題很多的教會,這個教會問題非常多。然後他就向神禱告:神啊,我去接手這個教會行還是不行啊?"然後神給的一句話:你不行"。他想:那我還去做什麼?"但神說:"你不行但是我行啊。"於是他照着神說的,他就去接手了這教會,結果神大大的使用他,翻轉了那教會的光景。

你千萬不要以爲你可以", 你可以"的時候就是不可以"。摩西這個人就是這樣,他一開始覺着自己可以,40歲血氣方剛,殺了一個埃及人,過後他才發現他救不了以色列人。身爲埃及的王子,竟然救不了以色列人脫離埃及人的手,結果逃亡到曠野,爲他岳父放羊40年。等他覺着自己不行的時候,神就揀選摩西,那是在摩西覺着自己最不行的時候。所以今天我告訴你,什麼時候我們覺着自己不行,那時候就是神要在我們身上彰顯大能的時候了。

你們也是一樣,千萬不要用屬人的智慧,千萬不要用屬人的啓示,而是要用屬天的啓示,用屬靈的原則。這最重要的原則就是不要覺着自己很行,一行以後,那驕傲就來了。驕傲開頭,接下來就是敗壞。驕傲在敗壞以先,跌倒在狂心之前(《箴言書》16:18)。

屬靈的原則就是這樣,人很難控制這種狀況!人有些許成績就會驕傲,所以神就在我們身上放根刺來提醒我們。大家有問題的時候,不必慌慌張張,要開始知道,我們人一生當中,真的是需要一些東西來讓你知道你不行,讓你知道唯有神纔可以,而些東西就是這根刺!每當我們驕傲的時候,神就會拉一根小線,那線一拉,你就發現了自己的不行之處,就會好好降服在神的面前。

世上的人,不知道這個原則,這的確很奇怪。在中國這塊大地上,不信主的人總是拍着胸口說:天老大、我老二",最後他就乾脆自己做老大,然後卻發現自己什麼也做不到。

與這種心態相對的是《聖經》裏雅各與神摔跤的心態。雅各被神摔倒在地,他大腿筋被捏了一把,結果他就瘸了。然後神卻在那個時候對他說:你跟人、跟神摔跤,都得了勝。這是什麼意思?明明被神摔倒了,怎麼還叫得勝了呢?因爲降服在神面前,得着神的祝福,那就叫得勝!若你勝了神,你真的勝了神,從此不需要神,你就是你自己,都自己做主,除了自己什麼也不信。贏了神,但卻輸給神,因爲失去了祝福。所以我們一定要知道,軟弱和剛強的屬靈規律。

一個使徒,你一定會從他身上得着這樣的觀念:他常常誇耀他自己的軟弱,我被人家拿石頭打了,我坐的船破了,後來神救了我"。他不會覺得丟人!他不是在講他的剛強,他是講,我雖然軟弱,我常常被人家欺負,但是神與我同在。《聖經》上說:我爲基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦爲可喜樂的;因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。(參《哥林多後書》12:10 )

弟兄姐妹,不要覺得爲了耶穌基督的緣故,有什麼急難、凌辱、逼迫、困苦是丟人的事,你在什麼地方經歷這些,你就會在什麼地方經歷神的大能。因爲你在面對這些的時候,除了呼求神,你真的沒有什麼別的好辦法了,而且在接下來的日子,如果你經歷了這些,那就是使徒的憑證。如果你被差派出去開拓教會,你帶着使徒的憑證,就是這樣的憑證,你一定會遇到這些。但是,這些困難都沒有辦法把你裏面神所建立的剛強給奪去,阿門!

信心

一個使徒他走到哪裏,神蹟就隨着他到那裏。這叫什麼恩賜?叫做信心"的恩賜。信心的恩賜就是:在任何一個絕望的光景,在人的心裏卻沒有絕望。看到一個癱瘓的人,你看見的是他起來行走,卻不是他的癱瘓;看見一個問題多的教會,你看到的是教會的得勝,不是教會很多的問題。

有使徒恩賜的人,有使徒憑據的人,他看見的是什麼?看見的是神的大能。所以,我自己喜歡誇耀神的大能,神給我一個信心的恩賜,特別好用。當有人帶着沮喪的、苦瓜一樣的臉來到我這裏,我會告訴他,沒問題,小事。這就會給這位弟兄或姐妹一種信心,牧師說是小事,那就是小事了,禱告一會兒就好。我告訴你,有神蹟奇事的人就是有信心恩賜的人,大家都要渴望得着信心的恩賜。渴望得着信心的恩賜,你們就得着使徒的恩賜,出去帶着信心,走到哪裏神蹟奇事都隨着你,而神蹟奇事隨着你,那是很精彩的一生。

如果你講的都是勞苦愁煩、柴米油鹽醋,那樣的人生真的很辛苦。我有一些同學,雖然很有錢,但是你聽他們口裏講出來的話,一點也不精彩。我想,他們真的是需要跟我學習,我也希望他們能夠了解,這種精彩的人生應該是怎麼樣?就是帶着使徒的憑據,這真的很精彩。

不爲錢財

第四,不是爲了錢財。保羅他從來沒有貪圖人家的錢財,試想:對一個有天上的異像、有從天上來的啓示、知道屬靈的規律、又有忍耐、有神蹟奇事隨着他的人,錢財算什麼?錢財在我們人生當中,根本不算任何東西。

保羅在《腓利門書》寫到,如果這個奴隸欠你什麼,都算在我的賬上:他若虧負你,或欠你什麼,都歸在我的賬上;(參《腓利門書》1:18)。他的說話口氣是很大的。有的人雖然手裏頭沒有錢,但是他卻是樣樣都有;有的人手裏有錢,但是窮得只剩下錢,那是很可悲的!

弟兄姐妹,我們看見使徒的憑據,就會看見他對錢財這東西,根本不當回事。但是,我也想常常提醒自己,不要被錢財所誘惑。

爲了造就人

第五,就是爲了造就人。親愛的弟兄啊,一切的事都是爲造就你們。(《哥林多後書》12:19)我也鼓勵弟兄姐妹有這樣的心志,就是一切的事都是爲了造就別人。

我常帶着大家禱告說:我們要成爲萬國萬民的祝福!可什麼叫成爲萬國萬民的祝福?你周圍的人你都不能造就他們,你成爲誰的祝福?能夠造就人,你就能夠成爲很多人的祝福。所以,弟兄姐妹你們跟着牧者,跟着你的小家長、小組長一起被造就,我們教會做的就是造就人的工作。我們的整個團隊就是造就人,進來的是庸人,出去的是一個了不起的人物;進來全是很爛的,出去了便是人才!

一個企業,進來的是人才,出去的是成品,然後就開始賺錢,企業是賺錢製造利潤。教會是什麼?教會是得人如得魚的地方,進去的時候是庸人,出來時全是居上不居下的人,全是榮耀發出光來的人,然後過着精彩的人生。

常常流淚

做使徒的第六個憑據,就是常常流淚。做使徒的要常常流淚,是因爲什麼呢?你會看見教會裏面的人常常辜負你的心願,你就要常常受傷害,你不是因受傷害而流淚,而是因教會被敗壞、人被敗壞而掛慮。且怕我來的時候,我的 神叫我在你們面前慚愧,又因許多人從前犯罪,行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改,我就憂愁。(參《哥林多後書》12:21 )所以這裏說他們不肯悔改的時候,我就憂愁。保羅怎麼說?他說:我常常流淚爲你們禱告,我要爲你們再受生產之苦。"

這世上的疼痛,生孩子的痛是最痛。所以,保羅他形容他裏面的那種掛慮,對教會、對人那種負擔,就轉換成爲這些弟兄姐妹在受生產之苦,這就是使徒的憑據,阿門。弟兄姐妹要開始睜開眼睛,然後開始效法保羅。

我有一個盼望,不單單是短宣,短宣只是一個過程,我的盼望是將來我們當中的很多人,不管近距的、遠距的,都會成爲了不起的人物,都會被差派出去,建立教會。弟兄姐妹,不要以爲我做什麼什麼高端的科技,其實那只是打魚而已,今天你如果開始被激勵起來,然後開始說:我要得人如得魚啦!"那纔是榮耀的人生,那纔是精彩的一生,阿門!

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