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今天查的《約翰一書》第二章不好查，我把它的主題定成《唯有遵行神旨意的是永遠長存！》。現在是答疑解惑的環節，我想在這個當中大家趕快預備自己困惑的問題，如果沒有預備沒關係，我就自己杜撰幾個。現在有問題就太好了！這個《約翰一書》其實讓我這麼一解就解明白了。它裏面有很多困惑的詞，讓我給它解清楚。爲什麼能解清楚呢？原因很簡單，因爲咱們叫做命定神學。命定神學就抓住了綱，就綱舉目張，其它的就好辦了。如果你是個孩子正在學習，一定要學會抓重點，現在就回答第一個問題：

【問題】1：老師，我剛來教會的時候也得到了恩典，找到了一個大廠的工作，進去了以後，工作強度很大，就開始全心全意的愛工作，想要領導賞識，非常想得到認可，把神給忘了，把神丟一邊去了，後來就丟了工作。現在心裏苦，身上也苦，對世上的什麼都沒熱情了。我想問怎麼才能保持對神的熱情？如何正確的看待世上的工作？保羅是怎麼做的？

答：這個問題好，很多的人在做選擇的時候就選擇錯了。選擇錯了原因很簡單，是裏面的邏輯體系不對。爲什麼邏輯體系不對？就以爲神的大能，能給他一分工作，剩下的就對神說：禰躲遠點啊，結果神就躲遠了。他本來就不行，還讓神躲遠一點，說，我自己來。自己來怎麼着？自己來就辛苦，因爲你幹不過這世上的邪靈。爲什麼讓神躲遠一點呢？因爲把工作當成神了。人一旦把工作當成神了，愛工作就如同愛神一樣，愛工作超越了愛神。這是什麼邏輯體系呢？這就是耶羅波安的金牛犢的邏輯體系。其實人活着不是靠工作，不是靠能力，不是靠勢利，不是靠才幹，人活着是靠神口裏所說的一切話！

所以我想人應該怎樣看待世上的工作？工作有什麼好看的嗎？神既然給我們一份工作，那神就一定會幫助讓我們把這份工作做好。但是我們把神離棄了，你說這不是耶羅波安嗎？那怎麼樣才能保持對神的熱情？需要保持嗎？如果人聰明，知道神是我們的一切，我們還需要保持嗎？如果一個人知道神是我們的一切，神幫助我們，神是我的恩典，我每一天生活都需要神！還需要我們保持熱情嗎？不需要，你一定會有熱情。

但是人心裏頭苦，因爲人證明了一圈，是證明了自己的愚蠢。前面主日所講的這個題目，人老想證明自己，結果證明自己不行，那不就完蛋了嗎！我想這問題不需要保持對神的熱情，那如果人要知道神是個寶貝，怎麼可能沒有熱情呢？如果人知道神是個寶貝，看待世上的工作有什麼好看待的？保羅是怎麼做的？保羅就是這麼做到。你需要慢慢琢磨，在什麼地方效法耶穌呢？今天咱們講的不是照着主所行的去行嗎？但是人不信那就毀了。

【問題】2：老師好，約翰一書裏說“從此我們知道如今是末時了”說這話距離現在已經過了近2000年了，現在還沒到末時嗎？

答：這個老約翰以爲到了末時了，他們以爲耶穌很快就會回來，但是一等，等了兩千多年。兩千多年過去了，到末時了沒有？現在比那個時候更末時了，那個時候都是末時了，現在更是末末時了。所以我想咱們的眼光是人的眼光，老約翰講的末時，那是最後一個小時。最後那個小時，我問你對神來講是一個小時，天上一天，地上千年，那我問你那一個小時是多少？那老多了。千年如一日，所以我們眼光要改，千年如一日那就是兩千年。

問題是末時有多長的時間你不好說，也就是說這末後的事情，就是這末後的階段。什麼階段？教會的階段，這末後的階段就是教會的階段。教會的階段是幹啥的呢？建造神榮耀的教會，然後教會要歡歡喜喜迎接主耶穌的再來，教會要成爲耶穌基督的新婦。就是這麼個邏輯，所以叫做末後的階段。

再下一個階段呢？就是耶穌基督再來，那耶穌基督再來還有個一千年，這一千年挺有意思。這一千年幹啥呢？就是在地上掌管地上的國家。那有些人就問到了：我們這些人將來怎麼辦？你別留在天上。留在天上幹啥？神造人就是讓我們管理這地，結果跟耶穌在這地上管理一千年，一千年以後就有新天新地。

新天新地降臨的時候我們就與神一直同在，我跟你講在那兒活的老好了，活在神的榮耀當中！那新天新地需要不需要管理，仍然需要管理。記住啊，新天新地不是在那裏喊：哈利路亞。新天新地仍然在那裏學習管理，就是新天新地仍然需要我們這些人管理。我們現在得好好學習，我猜到那個時候可能還得需要寫軟件，只不過到了那個時候人工智能已經很厲害了！

【問題】3：老師好，經常聽到老師講道小子，這章又提到了小子，我對小子不是很理解，請老師再講的詳細一些？

答：就是孩子們，小子就是孩子們吶。這回明白了嗎？因爲他是老頭兒嘛，所以他就管弟兄姐妹叫孩子們。那叫孩子們，有的叫父老，父老就是在教會管事的；年輕人就叫做少年人，就是在教會裏沒管事的。

【問題】4：老師，在工作中遇到小人，工作就很困難。不知道是不在乎繼續工作？還是換一個工作？

答：這個事我得給你一個建議，其實什麼東西也不能夠攔阻神要祝福你！聽明白了嗎？我們在工作中遇到小人。難道能夠改變神的旨意嗎？如果你是約瑟，就是給你賣到埃及那得是老大老大的小人了。那小人把你賣到埃及能夠改變你的命運嗎？能改變神在你身上的計劃嗎？不能。當然你換一個工作能不能改變神在你身上的計劃？也不能；你不換一個工作，會不會改變神在你身上的計劃？不會。因爲神在你身上的計劃不是這份工作，乃是永遠長存。就是我們的眼光看到這些東西的時候反應非常奇怪：啊，小人，就是經常遇到小人，遇到小小人。其實遇到啥？沒事！該做啥、不做啥不重要，不過你想換就換。

【問題】5：老師好，我好想回到起初剛剛信神的那個時候。怎麼能回到起初呢?

答：怎麼回到起初？回到起初幹啥？是心裏頭要知道起初如何領受恩典，起初你沒有爲神做什麼就領受恩典，今天你一旦要想爲神做點啥，才能領受恩典那就成了交易。所以今天要知道領受恩典，千萬不要跟神搞交易，搞了交易以後你就麻煩了。

【問題】6：老師好，保羅和彼得都有命定，爲什麼行出來的結果不一樣？

答：你咋知道？你哪裏看出彼得有命定了？我是不知道你怎麼看出來的，但是保羅有這個命定我知道，彼得有沒有我就不知道。如果真的有的話，爲什麼要裝假？你讀《加拉太書》彼得爲什麼要裝假？爲什麼要討人的喜歡？如果有命定死都不怕，怕什麼？爲什麼要怕人呢？怕那些法利賽人做什麼呢？難道那叫做有命定啊？我不知道你說的這些是個啥，還保羅和彼得都有命定，你怎麼得出這個結論的？如果你得出這結論，下面的就回答不了了，因爲不一樣，所以行出來的不一樣。

【問題】7：老師好，16節：眼目的情慾不太懂，請老師指點。

答：眼目的情慾咱們叫回頭率，大家知道回頭率嗎？有一個夫妻在大街上走，結果這個老公看到對面有個美女走過來，然後那眼睛就隨着美女轉過去。他老婆就掐他一把，你看啥？好看嗎？後來這個老公就說，哎呀！人人都喜歡看美女。是這麼回事嗎？是他自己說的。我想這眼目的情慾就是啥？看自己看着喜好的。人眼睛很奇怪，一看一摞、一打一打的鈔票，哎呀！挺好；一看人家貪官貪了很多，哎呀！挺好，我也考個公務員將來也有機會貪，是不是那麼回事？

眼目的情慾就是啥？眼睛看到的都想佔爲己有，情慾。你說，唉！老師，這眼睛看到的都是好的呀！那你得看這是啥，是不是啊？我想這眼目的情慾是世界上人的情慾的一個部分，就是滿足自己的眼球。眼目的情慾就想看這個，看那個，看！看完了你要幹啥也不知道，就想得着，也不知道。肉體的情慾就不用說了，肉體的想吃啊，想喝啊，食色性也。這個今生的驕傲這都屬於今生的敗壞的根源，就是這個世界上的東西。我解釋的對嗎？不同意的沒關係，咱們可以商量。

【問題】8：老師，我和老公幾個月前因爲分歧徹底分開，那我從那時起每一天開始經歷神的恩典，一步一步地帶領認識到自己的問題，也真正認識了神。每一天心裏頭平靜安穩喜樂，也一直聽你的課程。今天有事回去看到我老公發現他死氣沉沉的，整個家裏都很壓抑，我心裏就很擔心，不知道怎麼對他，離婚對不對？替他禱告。

答：其實問我這個問題，我一回答的話，人家就覺着我好像破壞人家庭似的。其實在一起難受這不是神的旨意，這肯定不是好的，是吧。爲啥呢？你想想都知道，這個邏輯還是蠻簡單的，我給你算筆賬。夫妻倆有一個人黑臉，兩個人的臉色就都不好看，是不是啊？比如你高高興興回家喊老公，老公苦瓜臉。他一苦瓜你馬上你也不能成甜瓜，他苦瓜了你西葫蘆了，他是個苦瓜，你就是個西葫蘆。結果第二天你老公苦瓜臉變香蕉臉了，回來了，結果你這西葫蘆變苦瓜了。老婆，我回來了，結果一看老婆的臉變苦瓜了，他又變成西葫蘆了。你想想看他有一半的時間變苦瓜，你有一半的時間西葫蘆。後來他變成一半的西葫蘆的時候，你就變成一半的苦瓜，你說這家的日子咋過？

所以有人跟我說，他說這世上的婚姻就是有百分之多少，他跟我講的這比例我也沒記清楚。有百分之四十的人大概活在水深火熱中；有百分之四十的人呢，不冷不熱；還有百分之二十的人呢，是個啥？不知道。反正就是那麼個過法，挺吧！挺到老，挺到頭，是吧。那你怎麼辦？你就得這麼辦。

那如果現在分開了你挺好，你還要回去嗎？就別回去了，他不開心那是他的命，誰不開心跟咱也沒什麼關係。他不開心那是他的命，他自己選擇不開心，那跟你已經沒關係了，你也不在了嘛。他那個西葫蘆臉，苦瓜臉跟你這臉沒關係了。你回去一看，你也不能把他變一下，是吧。我看吶，想替他禱告就是想得點心裏安慰，不替他禱告你就開始好好地尋求一個命定，爲神而活。

【問題】9：老師，你如何看待最近很火的董宇輝事件？我們是不是也需要學習瞭解人性這個東西？《聖經》說我們需要靈巧像蛇，是不是說我們也需要規避人性的惡？但是，是不是又會陷入屬世界的方法裏就不依靠神了？

答：不知道，不認識董宇輝。他火不火也比不上耶穌那麼火，聽見沒有？耶穌多火呀，是吧。那我怎麼就看不見人說，哎呀！最近耶穌可火啦，耶穌火你咋不知道呢？耶穌這麼火你不知道啊？我問你耶穌火不火？耶穌老火了。是不是？那今天我告訴你要學習神的真理，學習認識神，這是很重要的。如果一個人不認識神就不知道神的恩典，不知道神的恩典就不會謹守遵行神的旨意，然後就滅亡。進到滅亡的路是又寬又大的，就算是你瞭解了人性這個東西你又能怎樣？當然啦，你瞭解瞭解還是可以的，但是問題是說你是否把根基建在耶穌基督的真理之上。

【問題】10：老師，能不能夠解釋一下，恩膏存在心裏不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。

答：我剛纔沒解釋清楚啊？你問得太好了，因爲我沒解釋清楚。這個恩膏就是命定，把命定存在心裏，然後所有的事就迎刃而解，這回知道了吧。就不用人教你，教你教不了。一個人沒有命定就爲他活着那點小屁事活着，然後你怎麼教？教不了，人要有命定也不用人教，《聖經》白紙黑字一讀就懂，是不是？爲啥？因爲他爲此而生，爲此而活，爲此來到這世上，也爲此而死，這就是你的命定。如果你爲主全然將自己擺上，你還需要什麼人教你嗎？你已經全然擺上神豈不是更樂意將祂自己啓示給你嗎？清楚了嗎？

大家的問題都問完了，我就到此打住，願神祝福大家，弟兄姐妹再見！