引言大家好！今天終於輪到了重新來講《使徒行傳》。從現在開始，我們要把過去查過的經文重新再查一遍。我覺得剛講完的升級版《創世記》查經挺好，因爲這次重新查一遍，發現之前沒把神的意思整對。其實我不怕人家說我以前沒有整對，我自己也常常這麼說。這次和以前查的內容不一樣，那是因爲我也成長了，不能老停留在荒謬的理解裏。所以我們都要進入不斷地成長和升級當中，千萬別不但不成長還往回掉，那就麻煩了。如果有人說你這些年怎麼跟以前長得不一樣了，那就是因爲你成長了。有一些人除了年齡和識別善惡的能力不斷增長，其他什麼也沒有長，那就毀了。 我們現在就來講《使徒行傳》的第一章，主題是《聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力！...

引言大家好！今天講的這個題目是接着之前講的，之前我們講的是什麼題目呢？講的是成爲神榮耀的器皿！後來又講到尋求榮耀、尊貴、不能朽壞之福。其實這些詞都非常好啊！這些詞聽着就好。但是今天我想再接着講，爲什麼呢？因爲我們在禱告時常常說：願榮耀、尊貴、權能都歸於禰！ 後來他們就把榮耀、尊貴、權能，都歸給神了。結果自己活得一點權能也沒有，一點榮耀也沒有，一點尊貴也沒有，那是真的全歸於神了。其實這個歸於神不是這個意思，這個歸於神，歸於寶坐上的羔羊，不是神的心意。有的時候我們一講這種話呀，容易被誤解，都歸於神。然後我們就一點也沒有？不是！神希望我們在祂眼裏成爲榮耀、尊貴的器皿。今天就講：神的國不在乎言語，乃在...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一、引言 基督教的變革一直都沒有停止過，耶穌講新酒新皮袋，基督教的變革需要不斷更新。今天的教會像耶穌的地方越來越少，不像耶穌的卻一大堆。耶穌做的不做，耶穌不做的做一堆。從古至今假冒爲善一直佔上風，華人命定神學要把福音重新歸正，回到耶穌基督和使徒保羅的神學體系裏。 二、經文(《馬太福音》 23:1336) 三、禱告四、經文背景 一羣讀《聖經》的人，卻把自己讀成法利賽人，讀成毒蛇的種類，讀成假冒爲善。以斯拉訓練出來的是毒蛇的種類，把天國的門給關上了。假冒爲善很少打敗仗，很多人都敗給假冒爲善，例如彼得裝假。但假冒爲善背後的鬼卻打不過耶穌基督和使徒保羅。 五、歷史驚人的相...

【點擊此處進入查經頁面】 Q1：什麼纔是真正的侍奉神？侍奉神在教會是做服侍嗎？在社會上是如何？是幫助別人好好做工嗎？福音是使被擄的得釋放，使被壓制的得自由。如果你要想服侍神非常簡單，朝着真理的福音去服侍。當然，如果你在工作崗位上表現的不好，最好先服侍自己，先把工作做好。因爲地上的工做不好，要做天上的工就差太遠了，這個道理是很淺白的。現在的教會裏出現了很多做啥啥不行，喊哈利路亞卻很行的人，那是沒有用的。 神不太喜歡人被轄制，神喜歡人得自由。在教會裏，可以好好服侍被擄的人。在我們周圍被轄制的人可多了，就看你能不能傳大能的福音給他們。至於他們會不會相信，也不用在乎。我們不只是讓人做一個決志禱告，這個...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！我今天講了一個非常具有挑戰的題目《爲教會補滿基督患難的缺欠》。挑戰到什麼程度呢？可以讓我昨天一整個晚上沒辦法睡覺。寫了一遍又一遍，就是看不上眼，覺得不對，反覆擦掉又重寫，講這個題目是相當的困難。眼看時間一點一點地逼近，即將到了講道的時間，稿子還停留在那裏，真的很辛苦。最後把稿子寫出來以後，我還覺得比較滿意，因爲把這個題目整清楚了。大家千萬不要以爲，講道是一開口就能講，想怎麼講就怎麼講，啥稿子也沒有。要知道我講的內容，都寫在稿子裏面。我不喜歡信口開河。 我在講道的時候稍微有所收斂，不過，到了答疑解惑的時候，我就可以放開一點。今天的教會，有沒有歌羅西教會的問題？有...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 感覺跟靈界緊密相關，沮喪，難受，辛苦的感覺是個靈！人難受久了，虛病就變成實病，人要想喜樂，就要管理自己裏面的感覺。 人的感覺是可以控制的，是可以管理的！神派我們管理萬物，沒有東西不能管理。開始有智慧，有知識，別被感覺騙了 二，經文耶和華對該隱說：你爲什麼發怒呢？你爲什麼變了臉色呢？你若行的好，豈不蒙悅納？你若行的不好，罪就伏在你門前，它必戀慕你，你卻要制伏它！（《創世記》4：67） 三，禱告四，經文背景 人不蒙悅納，做事就倒黴，倒黴就發怒，然後人就扭曲，就活成了該隱的樣子，痛苦一輩子。 得精神病的人是很痛苦的，痛苦只是因爲她們的感覺出了問題，人被靈界操...

【講道】 引言今天跟大家分享一個非常挑戰的題目，叫《死人復活，使無變有的神》。你如果聽了這個題目，你就會覺得信了一個這樣的神，是一件非常美好的事情。我超級喜歡我的神，每次我走到任何一個地方我都會跟人家講我的神，後來他們給我起了一個外號，叫做“基督教”。 其實，我無論幹什麼，我都乾的很興旺，因爲我有神助功。我們這個世代有一個非常有趣的名詞，他們不信神，但他們發明了一個詞，叫“神助功”。就是一隻看不見的手，有福的人你會發現那隻手在幫助他，倒黴的人那隻看不見的手就在敗壞他。所以，今天我特別喜歡我們這位神，我們所信的這位神，因爲祂是叫死人復活，使無變有的神。 很多人無法理解，我爲什麼這麼信靠這位...

引言這趕鬼的神學是一個空白的神學，雖然很多教會也做醫病趕鬼，但是對趕鬼這件事有系統論述的不多，至少我沒有找到。那這一次我們講趕鬼之人的性格，就是忍耐到底的性格，那前面我們講過趕鬼之人的眼光，你需要看透萬事，你需要一個屬靈的高度，因爲高度決定了你趕鬼的力道。 耶穌說，今天明天趕鬼治病，第三天我的事情就成就了。所以，趕鬼跟事情成就緊密相關，如果我們當中有人做事老也做不成啊，我跟你講需要的是什麼呢？需要的是醫病趕鬼。那其實趕鬼這件事對很多事情產生深遠的影響。爲什麼歷世歷代的教會，在趕鬼的這件事情上做的不夠呢？尤其是現在的教會，看到弟兄姐妹生病，被轄制，卻熟視無睹啊！就當作沒有這回事一樣。這是讓我非...

【2018年查經錄音第2部分 始於信，以至於信】 前言上禮拜我講了大能的福音，爲什麼要講大能的福音呢？如果福音不是一個大能的福音，那我們什麼都看不到，就會陷入到一種有沒有福音都無所謂的狀態裏。比如，我們就會困惑：如果生活都成問題了，那麼信主能當飯吃嗎？我們一起來琢磨一下這件事：如果是一個大能的福音，我們的生活還需要信仰嗎？如果不是大能的福音，我們的信仰就可有可無。《羅馬書》裏講大能的福音，是跟我們肉身的需要緊密聯合在一起。也就是說，我們今天信靠的是真神，信服的是真道，那我們還需要爲衣、食、住、行擔心掛慮嗎？不需要，因爲我們信靠的這位神是掌管宇宙萬有、大有能力的神。 所以有很多人問我信主能當...

【2018年查經錄音第1部分 大能的福音】 引言我來帶着大家讀《羅馬書》，《羅馬書》是一本非常難讀的書。大家有沒有發現一件事，就是我們讀《羅馬書》的時候，每一個字和每一句話都認識，但是放在一起後卻不能很好的理解。《羅馬書》講的是關於神大能的福音，《羅馬書》是保羅準備去羅馬教會，在去往耶路撒冷的路上寫的，他準備把大家的募捐，奉獻給當時非常貧窮的耶路撒冷教會。 保羅的書信當中寫着：因着羅馬的信徒，信德傳遍了天下。保羅就很想去見他們，把屬靈的恩賜給他們，使他們可以堅固。也就是說保羅認爲羅馬的信徒沾染了很多福音上的污穢，這個污穢的一部分來自於羅馬的環境，另外一部分來自於猶太人的環境，所以整個《羅馬...

思考問題 如果你是一個多年的基督徒，常常禱告都是在認罪，而不是憑着信心宣告神的應許，這樣的禱告神喜悅嗎？你真的認識神是一位什麼樣的神嗎？ 什麼叫活出自由？怎樣看待人的憂慮？ 爲什麼說耶穌比亞伯拉罕大？你對道成肉身的理解是什麼？ 道成肉身的耶穌他不定罪大家一定要知道一件事情，使徒約翰是一個非常屬靈的人，他寫的《約翰福音》是最難讀的，《啓示錄》就更難讀了。我們在讀《約翰福音》第8章的時候，可以看到約翰在試圖論證一件事情，就是這個道成肉身的耶穌基督有什麼樣的特點，他把耶穌和法利賽人做了一些比較，那跟他作比較的人是什麼人?是宗教人士。 但是基督教的信仰，一定要恢復到像耶穌才行，今天耶穌基督道成肉...

本課程是要讓我們拆毀原本我們領受的屬世界的價值體系，建立一個新的，屬靈的，基於聖經所啓示的價值體系。這個課程的目的是建立幾個最重要的信仰根基：靈界，救贖，恩典，信心，得勝，蒙福，咒詛，爭戰，屬靈高度，教會，命定