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引言

大家好，這是我們的新時代基督教變革研討會，我要開始給大家傳講一個新的福音，不是因爲這是一個新的福音，而是因爲現在傳講的福音裏，好多東西都已經不太合乎《聖經》，我們要開始帶來一場變革。其實好多年前神就說你要帶來一場變革，我當時覺得自己何德何能，能做這麼大的一件事，只敢偷偷地跟人家提了一句，結果被人家當頭澆了一瓢冷水，然後就一拖再拖，直到今天。但是我感謝神，終於我鼓足了勇氣來講一個新時代的基督教的變革。當然我也膽怯，大家不要以爲這是件容易做的事，因爲會碰到很多人的奶酪，甚至會碰了很多人的逆鱗。

第一講的主題是：新時代的假冒爲善。一共會有十講，每次講完之後都會有一場答疑，大家有困惑的可以提出來，我儘量回答，絕不裝假。爲了配合美加的時間，每天早上十一點，連續十天重複前一天的內容，有可能是我重新講一遍，也可能是放頭一天的錄音。不管是北京時間還是美加時間，都會在講完之後有現場的答疑解惑。

在未來這十天，講的內容都是圍繞着《新時代基督教的變革》，有人覺得聽起來好像有點怪，但是沒關係，我說的真的都是神的話。大約五年前，神跟我說你要去改變現在的這個福音，因爲很多福音不好使。然後我就戰戰兢兢地跟我一個在教會認識很多年的朋友說，我要帶來一場基督教變革，但是他的反應很強烈，連面貌都變了，不是變漂亮了而是變醜陋了，好像他見到鬼一樣。

這個事給我印象很深刻，他以爲我帶來的是一場假的變革。因爲變革這個詞，在他骨子裏深深地烙着馬丁·路得四個字。馬丁·路得是改教的，他覺得我怎麼可能做馬丁·路得做的事。其實他對馬丁·路得也不熟，只知道這個人改教，而具體改了什麼也不知道。馬丁·路得其實也並沒有因信稱義，也沒讀懂《羅馬書》。實際上變革一直都沒有停止過，比如說秦國時期，秦穆公、秦孝公的時候在改革，到了秦始皇年間也在不斷改革。改革從來都沒有停止過，一個守舊的人不可能好使。耶穌基督一直在講新酒和新皮袋，馬丁·路得已經過去幾百年了，但是他的變革遠遠沒有完成神的心意。

如今在這個世代，我們要追求一件事，就是讓神的心意得着滿足。別說人家潑一、兩瓢冷水，就是扔一個屎盆子也不在乎。就在這個聖誕夜，我們要開始跟耶穌、保羅來過一個同心合一的聖誕節。當年馬丁·路得所做的，離耶穌基督和使徒保羅他們所做的還差得很遠。有時候人家懟我一句，我也得受着，人家說，你怎麼知道你是對的？這事我回家研究了好久，最後我終於整明白了。看東西對還是不對，得看它像誰，不像耶穌的福音就不是福音。自此像耶穌就深深地印在我的腦海裏，然後我用像耶穌的這個邏輯體系去看教會的時候，越看越難受。因爲像耶穌的地方沒有，不像耶穌的一大堆。

有一次我爲了服侍一個重病患者飛到臺灣，見到了我的老朋友，他用閩南話描述了他在教會看到的情況，就是下蛋的沒有，拉屎的一堆。他讀了神學之後去紐西蘭的一間教會裏幫忙，結果那主任牧師看到幫忙的來了，立刻買了機票帶着全家老小出去旅遊。我這個朋友一個人在教會裏服侍，搬椅子的時候不慎把胳膊弄骨折了。他打電話給他們牧師的時候，人家的旅遊行程剛完成了一半。那牧師立刻犯難了，是整他的胳膊還是繼續旅遊，後來終於兩難之中還是選擇完成了他的旅遊大業之後，纔回來想辦法給我這個朋友送回了臺灣。

這個朋友的胳膊回到臺灣之後表面上雖然治好了，但還是會疼。他在當地的教會煮飯，那牧師可不管你胳膊疼不疼，疼也得煮飯，那叫服侍神。等我到了臺灣他來見我的時候，說他的胳膊還疼。我就按在他胳膊上禱告，五分鐘疼痛全好了。其實主耶穌年間豈不是如此嗎？聖殿裏那些法利賽人，從大祭司到小祭司，一直到文士法利賽人都是如此。

很多教會都在聖誕夜搞活動，排節目，交換禮物，但是我們卻講神的心意。這一場變革要透過我們華人命定神學推動起來。這是一場像耶穌基督的運動，每個人都要追求像耶穌，像使徒保羅，這是神的心意。耶穌基督的福音爲什麼會不好使？綜合過去很多年間我在教會當中所看見的，還有那些在網上看見的那些視頻，牧師要把自己打造成世界名牧，穿上以弗得，戴上帽子，舉起號角吹；然後打上大旗，排着隊往裏走，看着像做法事一樣，至於做完了有什麼用我們真的不知道。

前一段時間疫情還沒完全過去，三十萬人聚集首爾，旌旗招展，場面極其宏大，不知道的還以爲開奧運會呢，然後就沒有然後了。我一個在教會做牧師的朋友當時也去了，結果就感染上了新冠，接着拍了一個呼吸困難的視頻發在網上。這難道就是教會應該做的事？遺憾的是這就是這個世代傳的福音。

如今這個世代要變，如果耶穌基督來了，他會說哪段話呢？他會說假冒爲善的世代啊，假冒爲善的有禍了！今天在咱們當中的人得了新冠的，透過禱告都好了。如果耶穌基督來了就會質疑，連一個新冠都搞不定，你們平時都在幹假冒爲善的事？這事遭了多少罪呢？從有人以來假冒爲善一直佔上風，今天也不例外。今天我們多麼需要祝福這個世代，我們生在這個世代就祝福這個世代，甚至也祝福未來的世代。我們要把耶穌基督和使徒保羅所傳的那個大有能力的福音帶回來！

大家聽說歸正這個詞麼？他們要歸到馬丁·路得那裏去，卻不知道馬丁·路得都歪成什麼樣了。馬丁·路得是因爲當時福音已經歪到不行，然後神使用馬丁·路得掰回來一點點。如果今天歸到馬丁·路得那裏去，就歸歪了。要歸正就得歸到耶穌和使徒保羅那裏去，不要歸錯了。華人命定神學是我創立的，我重新定義了什麼叫歸正。我靠着《聖經》重新讀神的話，得着很多的啓示。

沒有神的啓示，沒辦法回到使徒保羅的福音。我們重新定義了當代很多基督教混亂的概念，把這些混亂的概念一個一個給掰過來。有的人懷疑我怎麼知道那就是正的，可以這麼說，只要你有小學的文化水平，你就知道我講的真的是《聖經》的話。從《創世記》一直到《啓示錄》，我們已經一起讀了好幾遍。光是《創世記》，我們現在查的應該是第七版。我說這話不單單是對新來的人說，咱們教會的弟兄姐妹也絕對會認同，若有人要問我這是哪來的自信，我只能說我就是相信。

我定義了一些概念，就是這福音到底是什麼？聖靈、教會還有信心是怎麼一回事？醫治釋放是什麼？天國的鑰匙從哪裏來？也包括了舊約的錫安山、聖殿、耶路撒冷，都重新歸納得清清楚楚。如果今天你還想花錢去以色列看一看，就當去旅遊去。反正去玩也不犯罪，就是別把那當成朝聖。真正的朝聖是建造耶穌基督的身體，建造神的聖殿。我們除去了很多的困惑，重新證明了這福音仍是大能的福音。我最崇拜的人是耶穌，當然神的兒子不在我們罪人的範圍裏面，如果按着罪人的範圍，我最崇拜的人是使徒保羅。如果沒有使徒保羅就沒有我們今天純正的福音！

經文

你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（《馬太福音》23：13）

你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教。既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：凡指着殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指着殿中金子起誓的，他就該謹守。你們這無知瞎眼的人哪，什麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？你們又說：凡指着壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指着壇上禮物起誓的，他就該謹守。你們這瞎眼的人哪，什麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？（《馬太福音》23：16-19）

所以，人指着壇起誓，就是指着壇和壇上一切所有的起誓；人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿裏的起誓；人指着天起誓，就是指着神的寶座和那坐在上面的起誓。你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。（《馬太福音》23：20-24）

你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。 你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。’這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！（《馬太福音》23：24-32）

你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裏來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裏鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血爲止。我實在告訴你們：這一切的罪都要歸到這世代了。（《馬太福音》 23:33-36）

禱告

神啊，救我們脫離假冒爲善！神啊，就讓你的福音在這個世代拯救我們，願你成爲我們裏面的力量！神啊，我們願意來跟隨你，我們要徹底的棄絕我們裏面假冒爲善的東西！神啊，今天就幫助我們，讓我們成爲可以被你使用的器皿！神啊，求你幫助我們脫離法利賽人的禍。讓我們重新回到你福音大能的遮蓋之下，奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

這幾節經文有段非常有趣的背景，一羣研讀《聖經》的人卻把自己研究成了假冒爲善的法利賽人。讀《聖經》能夠讀成法利賽人，讀成毒蛇的種類，讀出假冒爲善，這多嚇人！有的人一直覺得讀《聖經》非常好，可是怎麼就能讀出法利賽人和假冒爲善呢？如果追溯歷史的話，以色列人出埃及入了迦南地之後，在迦南地有很多人起來做以色列人的領導，帶領以色列，那段時期成爲士師。後來以色列人覺得士師的制度不好，要立王。於是就出現了掃羅王，神又興起一個大衛王，以色列的王國就變成了猶大國和以色列國。

這兩個國後來都被滅了，其中猶大國被滅了以後，就被帶到了巴比倫。一個波斯皇帝允許以色列人回耶路撒冷建聖殿，第一波回去的是所羅巴伯。所羅巴伯建聖殿建得很辛苦，過了好幾十年之後，波斯的另外一個皇帝又派尼希米和以斯拉回去建聖殿，可惜聖殿仍然荒涼。由此可見神有多奇妙，居然讓一個波斯皇帝看着以色列人國破家亡，整個地盤都歸在波斯帝國的管轄之下，還允許以色列人回耶路撒冷去建聖殿。然而所羅巴伯年間回去建聖殿的猶太人當中，有一羣人在當地倡導家庭第一，結果聖殿一直沒建起來，家倒建得挺不錯。

到了瑪拉基年間，就是尼希米，以斯拉年間，聖殿也是建得橫七豎八，荒涼得要命。因爲每個人都忙自己的小家，就跟今天差不多，結果教會或者聖殿還是極其荒涼。回去的人中有一個叫以斯拉的文士，對律法和《聖經》都非常地熟悉，他非常看重《聖經》，爲此開設了一個神學院。歷時400多年之久，一直到耶穌年間還在，學校專門訓練法利賽人，等耶穌來了卻成了笑話。以斯拉訓練的人變成了假冒爲善的文士和法利賽人，這讓人非常的困惑。後來我把這段經文終於讀明白了，總結出一條，就是假冒爲善自古以來到現在沒怎麼打過敗仗，即便你和我跟假冒爲善交手，勝過去的概率也不高。

我在趕鬼的時候發現假冒爲善可厲害了，假冒爲善背後的鬼就跟我說，這麼多年它從來沒有打過敗仗。一開始我以爲它在吹牛，轉念一想覺得它講的是實話。它還說不好意思，終於敗在我的手下了。假冒爲善肯定是敗在耶穌基督的手下，也肯定敗在了使徒保羅的手下。但是彼得就沒勝過去，原因在於他就是個裝假大王。他那是見人說人話，見鬼說鬼話，這在《聖經》裏關於彼得裝假的事有跡可查，要不然我們也不敢說。

耶穌年間就把以斯拉訓練出來的這些人，描述成了毒蛇的種類。這裏稍微跟大家說一下這段經文的大致梗概，這些人被訓練完之後就把天國的門給關上了。所以今天的教會把天國的門給關上也不奇怪，因爲耶穌年間都這樣，今天豈不是更這樣？靈界的東西非常厲害，毒蛇的種類背後的鬼特別狠。整完以後他們把天國的門給關上了，然後還很積極地傳一個關了天國門的福音。

大家得慢慢琢磨我說的話，傳福音很積極其實什麼也不算，傳一個天國門關上的福音就做地獄之子，其實這些都不奇怪，就是魔鬼的詭計。這些人傳完了福音，勾引人入教，後來發現這福音不好使，什麼問題也不解決，還額外背上一個十字架，而這十字架還背得很辛苦。咱們當中從外面教會來的有很多人都有這樣的經歷，窮得叮噹響，還在他們教會裏做大能的禱告勇士，都成了笑話了。

還有在家裏獨自修行的，一收拾家，什麼大旗、號角、架子鼓，自己在家修行敲鼓、敬拜。他看不上教會，教會也看不上他，就自己在家整了一大堆。這還算是好的，假如入了教還不好使就麻煩了，遇到事解決不了，比如遇到了新冠治不好，就去找他們的牧師。如果耶穌站在他身邊，他一摸耶穌好了，或者耶穌一摸他也好了。可是這個牧師一摸他，他快要死了，還告訴他這是祝福。我怎麼看也看不明白這是個祝福，要是我，就得問問這個牧師，那要不要禱告，把這個祝福也給牧師一點？

那些牧師禱告完以後不好使就會瞎說，就真是無知，瞎眼的還給別人領路。說什麼因爲指着這個壇禱告，或者殿裏禱告不好使，但是指着殿裏的金子禱告就好使，完全就是瞎說。這說完了以後，很多人對號入座肯定準。你以前肯定都瞎說過，到醫院探訪人，安慰病人的時候大都在瞎說，說完以後誰也聽不懂。

大家要知道，把天國的門給關了還熱心地傳教，把人帶到教會裏來又受了咒詛。因爲不管傳錯福音，還是信錯福音都受咒詛。《聖經》裏找了半天，也沒找到在哪裏說得癌症是祝福的說法。可是瞎講完了人家不奉獻的時候，還要讓人奉獻，什麼薄荷、茴香，家裏種的有什麼都要奉獻十分之一，不奉獻不行。

有的人就跟牧師說，錢都拿去給醫生了，沒有錢來奉獻，牧師說就是因爲他不做奉獻才得去看醫生。人家要是不奉獻，教會建殿花了好多錢，貸款3.2億後又追加貸款3千萬。牧師左右爲難，會友也左右爲難，都搞得烏煙瘴氣。可是這時候牧師還要上臺講道，說約瑟不應該把做的夢跟家人講，這一講不就把他賣到埃及，不但做了奴隸還要坐牢。就這麼瞎說，把事情都給整反了，還說約瑟太驕傲了。有人就說我太驕傲了，還搞什麼新時代基督教變革，快拉倒吧。不要以爲誰說一句拉倒吧，我就拉倒了，像我這樣的人不會輕易被拉倒的。

還有的人解釋這句話：蠓蟲被濾出來，駱駝就吞下去，他們就亂說一套，專門挑雞毛蒜皮的事，什麼不重要就挑什麼講，不是神的心意講得可有興致了。真正屬神心意的東西，什麼也講不明白。就是因爲他裏面裝的核心利益就是勒索和放蕩，別以爲他對你的問題有興趣，他只對你的奉獻有興趣。基督徒聽到這裏是不是心裏拔涼拔涼的？在耶穌那個年代也是一樣，所以耶穌講的這段話我終於讀明白了。

這些人幹了這些事之後，還很自信地說如果他在耶穌那個年間，肯定不會把耶穌釘十字架。其實今天耶穌來了他們又去幹這事，因爲他們不認識耶穌是神。純正的福音，也是使徒保羅的福音，就明明寫在《聖經》裏，但是他們卻不好好讀。而裝假的彼得寫的《彼得前書》和《彼得後書》，那是即便把膝蓋都跪出繭子來也要拼命讀的。老駱駝的膝蓋是專門給人看的，他們認爲那是屬靈的標誌。《雅各書》也是一樣，他們讀得可認真了，我一直在想這都是什麼邏輯，直到後來我整明白了，假冒爲善是一脈相承的。

彼得可是一個裝假大王，他開啓教會假冒爲善的歷史篇章，還很自信地認爲自己不會把耶穌釘上十字架，也不會釘這些先知。可偏偏他們就把耶穌釘在了十字架上，而罪就歸到這個假冒爲善的時代。所以弟兄姐妹，我們要在這個時代繼續傳承主耶穌和使徒保羅所教的。繼續打擊假冒爲善的惡習。我們指着不是外面假冒爲善的，而是指在我們當中假冒爲善的。

歷史是驚人的相似

新約和舊約是極其相似，舊約裏的人何等敗壞，新約的人也一樣。我可以舉出相當多的例子來，假冒爲善如出一轍。有一人很有意思，開完會我開車他送回家，在車上他說胸口疼，我說這點小事簡單，讓他把手放在胸口上，帶他禱告好了，不再疼了。他回到他們教會之後，告訴大家要小心，這個牧師是極端靈恩派。我挺納悶自己做什麼了，他爲別人禱告不好，我爲他禱告好了，反倒成了極端靈恩派，這是什麼邏輯？他怎麼就不說這牧師比較像耶穌，哪怕說這個臭小子還有點像耶穌也行，我也不在乎臭小子這個名稱。

我告訴大家，耶穌和摩西年間也好，還是使徒保羅年間也好，歷史都是驚人的相似。教會怎麼就演變成今天這樣？關了天國的門傳教，很積極地拉人入教，卻做地獄之子。瞎說瞎解釋不好使，就拼命裝屬靈。就那些芝麻綠豆，雞毛蒜皮的東西全整進來，建殿和十一奉獻很重要，反而公義和憐憫都不行，他們裏面裝的都是放蕩和勒索。

整天假冒爲善還以爲我們看不明白，不要說我們今天這些人照着《聖經》的話一看就看穿，就是石頭裏蹦出來的猴子，火眼金睛一看就看出那是假的東西。人要是玩假的，路邊的狗都知道，一眼就看出來。可是誰都知道就他自己不知道，還很自信地說，他不會像他們那樣釘先知，釘耶穌十字架。

其實我告訴你，耶穌如果再來，是不給他們機會釘十字架的。如果再有機會他們還會要重釘耶穌十字架，因爲今天他們就一直在幹把耶穌重釘十字架這些事。這罪要歸到這個時代，這是耶穌說的。如果耶穌今天來到我們當中，說的也同樣是這些話。你仔細觀察一下，令基督徒困惑的現象太多了。後面我就跟大家分享這個時代基督徒的困惑，實在太多了。

華人命定神學就是看到層出不窮的困惑，去對照《聖經》來做，然後照着神的話實踐，發現這些困惑都是因爲假冒爲善帶來的。你如果來到華人命定神學會發現，我們今天很努力地對付假冒爲善。但是要問對付得怎麼樣，只能回答說還差得遠呢。因爲這東西在人的骨髓裏，得換血、換心臟、換腦子，全都換成耶穌基督的才行。

所以我們還在積極努力地對付假冒爲善，因爲這假冒爲善太邪惡了。我們有一個牧者打電話服侍一個得了新冠的姐妹，她因爲照顧她自己的媽媽感染了新冠，她自己的孩子在家裏，但她不敢回去，就是怕把新冠傳給她孩子。這都是什麼邏輯？我想你能攔得住？

我可以告訴大家，就算你給自己做一棟玻璃房子，把自己卷在裏面也能卷出新冠。新冠這個病毒，不是口罩和頭罩能攔得住的，就是把整個身子罩起來也沒用。因爲這個病毒，跟人裏面的心思意念緊密相關的。這位媽媽一開口說話，我就知道她裏面的邏輯體系很糾結。她不能回去，可她家孩子還沒有吃飯。華人命定神學要解決這些問題。

假冒爲善的人把天國的門給關了，還積極傳福音卻讓人做地獄之子，覺得這福音不好使，信錯了福音又受咒詛。然後就開始瞎說，講一些挺奇怪的東西。比如奉獻也沒什麼用之類的，然後很自信地說他不會釘先知十字架，其實都在瞎說，那背後都是毒蛇的種類。

大家要知道靈界的東西可厲害了，毒蛇的靈是非常兇猛的邪靈，而這所有的一切都是邪靈乾的。好多年前我開始建教會，因爲看其他教會不行，我覺着自己還挺行的。跟神說這不好，我來建一間教會。結果建了一間教會比人家的還爛，我徹底地悔改，一直改到今天，這才建立了華人命定神學。

當初我要建教會的時候，還去別的教會挨個看。進到教會裏一看，神開了我的眼睛，讓我看見好多鬼在教會裏頭。那時候我還不太理解，現在明白了。大家見過黃鼠狼嗎？有黑毛、偶爾也有黃毛的，兩個眼睛可尖銳，還有蝙蝠狀的。我當時還挺納悶教會都挺好，怎麼還有這些東西。眨眨眼睛再看，又沒了。那時不太理解，原來那是異象。問神那些是什麼，神說這些都是掌管這間教會的鬼。

讀完了假冒爲善我終於明白了，原來背後都是邪靈的運作。好不容易信了福音，去了教會，可教會背後都是毒蛇的種類在管，這也太恐怖了。他們就把這福音給扭來扭去，該有的沒有，不該有的加了一堆。華人命定神學今天要開始站起來，除去假冒爲善的東西，讓教會裏面每個弟兄姐妹身上都有耶穌基督和使徒保羅的樣子。

就過去這段時間新冠極其猖獗，咱們教會可以服侍的人太多，都安排不上。神很早就預先通過先知說過這句話，在這個時代神要興起一間無臉無名的教會，每個弟兄姐妹都有耶穌基督和使徒保羅的樣子，即便在我們當中一個十八線的小牧者所幹的事都能震撼天地。但是我們不要因此而滿足，要繼續對付我們裏面識別善惡和假冒爲善的東西。這就是一場屬靈的爭戰，魔鬼就住在我們門前，我們要勝過它，制伏它。

你若行的好，豈不蒙悅納？你若行的不好罪就伏在門前。它必念慕你，你卻要制伏它。（《創世記》4：7）

假冒爲善可以關上天國的門

假福音和錯誤的福音從哪兒開始的呢？後來我開始研究《聖經》發現一件事，幸虧有使徒保羅，他所傳的是天國的福音，是純正的福音。大家要知道在使徒保羅年間，一直在使徒保羅所建立的教會裏拉屎的那個人是誰？其中就有彼得，還有耶穌肉身的弟弟雅各，這些事就在《聖經》裏而很多人沒有讀明白，而一旦讀明白了就會和我得出一樣的結論。正因爲彼得裝假，耶穌基督爲了能夠存留一個純正的福音就揀選了使徒保羅，我們也真的慶幸神能夠揀選使徒保羅。他爲純正的福音竭力爭辯，在那個世代打了一場打勝仗。所以你要問我最崇拜的人是誰，耶穌基督是第一，使徒保羅就是第二。

使徒保羅究竟厲害在哪呢？在那種荒涼的世代開拓教會，在重重阻攔當中竟然能夠頂得住彼得，雅各來的壓力，保持了純正的福音。彼得討人的喜歡，而保羅不討人的喜歡，只討神的喜歡。人一旦假冒爲善，他就會把天國的門關上。天國的門關上他就喪失了天國的能力，就了失去了天國的鑰匙，接着也就喪失了屬靈的能力。然而假冒爲善讓他們關上了天國的門，但是他們還得靠這東西吃飯，就開始在假冒爲善的路上一路狂奔。弟兄姐妹們要知道，假冒爲善這東西可以大謊遮小謊，一個謊言加上一個謊言疊加起來，越來越無法收拾。

假冒爲善會熱心傳教

假冒爲善一定會熱心傳教，這個毒蛇是最熱心傳教的你知道不？毒蛇的種類是宗教的靈。在舊約時候法利賽人讀《聖經》，讀着讀着讀成了毒蛇的種類，傳教使人做地獄之子。到了新約，魔鬼的詭計幾乎都沒怎麼變過，複製粘貼過來就好使，熱心傳教好讓這些人信了一個謊言之後做地獄之子。所以我們今天就是要堅持一把，帶來一個新時代基督教的變革，除去魔鬼的作爲，讓神的百姓能夠進到神的國度裏。

那些假冒爲善的熱心傳教，看上去大家都傳教，經常帶人進教會。天天有salvation，決志的人好像每天都有，然後自己就感覺超好，覺得自己愛神愛的不得了。其實愛什麼呀，因爲信了一個謊言而變成了毒蛇的種類，最後做了地獄之子，你說這能不受神的審判嗎？有人說因爲熱心傳教，所以信主的人還很多。可是信主的人多能證明什麼呢？人家Lady Gaga開演唱會，去看的人比你的人多多了，這什麼證明不了。

當年我就在這種困惑當中活着，但是我已經撐過來了，其實我整個服侍的歷程跟使徒保羅很像，小教會在夾縫當中生存是非常不容易的。那個時候你要說人整錯了，可是人家教會挺大。那個舞臺，燈光，敬拜弄得多好。當年我就覺得不大對勁，但是說不出個所以然來，但今天一看簡直low爆了。

那些人數衆多的教會有很富有的資源，很多會友都積極奉獻，積極傳福音，熱心傳教，然後故事就多了。原來魔鬼的作爲就是這樣子，要說那不是個教會，但又掛個教會的牌子；說他傳錯了福音，人家還是熱心傳教。人家的膝蓋爲了禱告和讀經天天跪，都跪出繭子來，跪得可好了。可是日本人吃飯都跪着吃，跪能得到什麼呢？把膝蓋跪出繭子來，人家給起了個名叫老駱駝的膝蓋，可是那駱駝跪在那不是很正常嗎？

積極建堂和奉獻，到最後整完了以後有個疑問，那像耶穌嗎？耶穌乾的事他不幹，耶穌不幹的幹一堆。弟兄姐妹們要知道華人命定神學特別渴望像耶穌。世代變了，但我們的神沒有變，神的心意也從來沒有變過，神的心意不會因着世代變了而改變。所以直到今天咱們教會不追求人數，只追求像耶穌。耶穌篩人篩得厲害，篩來篩去只剩一小點人。耶穌從來都沒覺得人多就風光多，追求人多是彼得乾的事，一禱告5000人信主，一講道3000人信主，那是人的意思。耶穌的意思就是把神的寶貝帶到神的國度裏。

假冒爲善一定瞎說瞎整

之所以瞎說和瞎整是因爲天國的門關了。既然傳教把人帶來了，那還得繼續忽悠下去，不然接下來的日子沒法過，路都走不下去。結果說着說着就把自己都給忽悠了，本來腿好好的買了一雙柺，買了之後發現這一雙柺幹什麼呢？腿得瘸才用得上，然後就把自己給忽悠成了瘸子，真拄上拐了。這是小品《忽悠》的內容，而現實不也這樣麼？假冒爲善最厲害的就是忽悠，沒幹別的。最要命的就是偶爾還有幾個好使的，偶爾還有病人得醫治了。接下來就做各種見證，怎麼好的也不知道，爲什麼就不好也說不清楚，極其令人困惑。

大家有沒有發現，如果徹底不好使那就好辦了，問題就在於有時候好使，有時候不好使，那才忽悠人呢。寫程序的都知道，一個程序有時候好使，有時候不好使，那問題可難查了。如果一個程序怎麼都不可以跑，那問題還容易找。而有時候好使，有時候不好使就很令人頭疼。因爲魔鬼在後面做工，就是故意迷惑人的。搞不懂的人就整出一系列的花樣來，這個叫做成功神學，那個叫靈恩派，誰誰又叫福音派，沒有根據的事不就是信口胡謅麼？

不信主的人看到福音不好使，說上帝死了，而這些假冒爲善的人卻說自己是福音派。外面的人都知道你這地方福音不好使，然而在裏面的人還可自信了，就要覺得這就是福音。所以假冒爲善的人一定瞎說、瞎整，要知道瞎整背後就是毒蛇，這世代神就要審判這些人。誰讓你跟着毒蛇走的？誰讓你做假冒爲善？你說自己不知道假冒爲善了，其實那是因爲假冒爲善已經到成真的，弄得自己都不知道是假的了。有人說什麼貧窮更屬靈，得恩典反而不好。信主蒙祝福不好，怕得太多祝福就容易去愛世界，這都是什麼話？其實貧窮的人更愛世界。

假冒爲善就會本末倒置吹毛求疵

假冒爲善會導致本末倒置、吹毛求疵。讀聖經就把亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟全部給拿出來給批評一遍，當然還有他瑪。有的人還是神學院教授，可是一談到猶大跟他瑪生孩子就嘆息，猶大亂倫，墮落了。說到雅各娶了四個老婆，就把眼光放在一夫一妻制，雅各這麼做不行。這就是本末倒置，關鍵的沒抓住，然後把那些雞毛蒜皮的東西挑出來，吹毛求疵。

有一個牧師公佈了他們教會的聖誕節目，我給這節目起了另外一個名字，叫做約瑟批鬥會。這牧師站在一個道德的制高點，用道德來審判神。還弄了一個運動叫做家庭第一，其實什麼時候神告訴你要家庭第一了？如果這樣，那教會怎麼服侍？曾經有個人跟着我學過一點兒，信誓旦旦說死都要跟着牧師走華人命定神學，傳使徒保羅所傳的純正福音的路。結果他老婆一出口反對，他立刻就退縮，那火馬上就滅了。等再講道的時候痛哭流涕，說以前忽略了老婆和家庭，把教會放到第一位了，從今以後要悔改。

聽到這裏大家覺得熟不熟？一下就成彼得了，因爲彼得就是說要跟他老婆同得生命之恩。而後這位牧師接着說，以後他要把神放在第一位，把家庭和老婆放在第二位，而服侍神放在第三位，聽着就讓人困惑。這就是假冒爲善，本末倒置，把《聖經》斷章取義拿出來瞎說。由此可見，這個世代咱們要做的事不少。

弟兄姐妹，收拾收拾我們的信心，我們前面的路是崎嶇的，挑戰是巨大的，困難肯定是有的，但是市場也是非常大的。我要告訴大家，我們所有華人命定神學講的內容，除了那些不想絆倒人的，能讓人領受的都全部公開以供大家免費使用。我可以大膽地說，現在有好多人在使用我們的這些資料。曾經有一個我認識了很多年的牧師，他答應別個教會要帶人家查《羅馬書》，但他自己不會查。他打電話告訴我，他用的就是我們華人命定裏面的資料。

我們的資料也不收費，都可以用。其實已經有一些平臺把我們的內容給抄去了，其實這真的沒關係。也就是說，今天我們弟兄姐妹有沒有這樣的胸懷去祝福這個時代，這個時代要因我們得福。我們要把神看重的，哪些事是必須行的，哪些真理是重要的，而哪些是不重要的搞清楚。華人命定神學是一個體系，把它建立成一個最重要的真理，然後再往下排。有一些是薄荷、茴香，就在薄荷、茴香那個層次；建造教會、建造耶穌基督身體的，就在耶穌基督身體這個層次。這麼說大家明白了嗎？

假冒爲善裏面裝的是自己的核心利益

假冒爲善裏面裝的是自己的核心利益。假冒爲善的原因我就只能靠着現象說，因爲不知道他們假冒爲善背後的真實原因是什麼，沒有定論。有件事一直以來讓我很匪夷所思，我還怕人家被騙了。有個人跟另外一個老牧師買了一套產業，他商量好了買人家產業的一半，這老牧師留一半股份。我這個人還很操心，告訴他這手續得做完善，那產業得有你的名字。要不然白交錢，交完錢什麼也沒有。

我的擔心到後來果然成爲了現實，交了錢並沒有在產權證上加了這個牧師的名字。正在我爲他操心，說他在教會的薪水得提上來的時候，就有人跟我講他的兒子在同一時期買了一棟大房子，他自己也買了一輛車。現在也不用提薪水了，一百多萬的房子就那麼買了。可這都哪來的錢呢？這幾件事湊在一起，就很耐人尋味了。我可以告訴大家，人裏面都裝着自己的核心利益，名利這些東西都害死人，全是今生的東西。

你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了！因爲你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。（《馬太福音》23：27-28）

大家要確切地知道，華人命定神學推崇的唯一核心利益是神。神是我們的核心利益，我們要行在神的旨意當中。因爲天國的門是敞開的，我們的資源都是從神那裏來的。假冒爲善的人心裏裝的核心利益都是自己活着那點事，就好像外面裝飾的是墳墓，裏面裝的是死人的骨頭，是往死裏奔走。其實人這麼想和乾的時候就已經成了神的敵人，那就是在與神爲敵。神無論派了神的先知，還是派耶穌來，他們都還會一樣殺害，也會毫不猶豫地把耶穌重新釘上十字架。

假冒爲善都非常的自信

假冒爲善的人的自信在於，相信自己不會殺害先知。其實天天都在殺害先知，自己卻不知道。很多人不知道，以爲每個人的邏輯都跟他們一樣，每個人都會覺得信主都可以上天堂了，我看是下天堂。如果說華人命定神學還是非常自信的話，我們就跟他們一樣。然而今天華人命定神學是非常不自信，因爲我們常常認爲我們搞錯了，常常省察自己是不是我們的核心利益不是神？我們也常常覺得這《聖經》沒有讀對，那段話沒有理解，這時候就要向神禱告，神啊，願你啓示我們！

如果不太自信，那還有機會。但是假冒爲善到一定程度就非常地自信，可能都不知道自己是盲目自信。我們無論如何不要掉到這坑裏，我們裏面裝的東西是不是可以拿到檯面上講，夠跟人家說這是我的想法。如果不能說，那是因爲說出來丟人，直到不能說是因爲人知道自己裏面裝着是死人的骨頭。只不過，說着說着就非常地自信了。

假冒爲善，神必要審判

我實在告訴你們，這一切的罪，都要歸到這世代了。（《馬太福音》23：36）

這話說的不是歸別的，都要歸這個假冒爲善的這些人身上，假冒爲善的這些人要承受罪的刑罰。罪就是我們裏面與生俱來的那套東西所帶來的。不要以爲人不知道，其實路邊的狗都知道，更不用說神也知道，鬼也知道。人一旦活在這種狀態，鬼一定來搞你，因爲那是神的旨意，鬼就是要完成神審判的工作。

我可以舉很多被審判的例子，儘管很多人聽了會不舒服。有一個牧師帶着他們教會的一位癌症患者來找我，先誇獎我在醫治釋放上特別有恩膏，準備把這醫治釋放的事都外包給我。他以爲我不知道這是在玩假，大家要到這裏的時候，你們慢慢琢磨，我是怎麼應對的。我說祝福一個癌症患者沒有問題，但是癌症患者身上的惡習是很深的。他立刻反駁我說他們這個姐妹很愛主。

那怎麼愛主還愛到得癌症了呢？他說這個姐妹每次聚會都是第一個來，而且傳福音很熱心。我也不去跟他爭論，因爲我們知道癌症患者身上的鬼在人身上的工作，都是人身上的罪到了極點所產生的後果。我說既然他是這姐妹的牧師，我服侍她一個小時，牧師陪我們一個小時就行。這位牧師直接拒絕，說自己沒有時間。這一看就是假的，而我卻是玩真的。這癌症患者和她的牧師都是個悲劇，我現在知道，只是時間還沒有到，無論如何神一定會審判。

我還服侍過一個得了腦瘤的大教會的牧師，當時我只是個小教會的牧師，他們的會友都成千上萬。我問這牧師爲什麼得腦瘤，他一開口就講鬼話。說我們這些做牧師很辛苦，一個禮拜只休息一天，只休息一天還不滿意，他要休息兩天。其實人在世上做工，有的一天都不休息，禮拜天還要來教會送錢。這牧師覺得他們教會的小組很多，他要管十幾個小組長，而且小組長每隔幾年換一茬，他得重新安排和跟進，這樣就累到得腦瘤了。這聽了很奇怪，熱心愛神的人服侍神，就幹了這麼點小活就至於得腦瘤了嗎？他那是因爲幹得心不甘，情不願，覺得代價付得太多，一個禮拜休息一天不夠，服侍這麼多很辛苦，導致裏面有抱怨的聲音，覺得那是個苦差才得腦瘤的。

所以這個審判一定會臨到我們這個世代，大家一定要除去基督徒裏面的困惑。不要從外表看人，神不會搞錯，鬼也不會搞錯，如果這事輪到我，也沒有搞錯。大家要逐漸瞭解，神審判是很嚴厲的，從祂的家開始的都那樣，更何況是毒蛇的種類。一個從別的教會過來的生病的姐妹來找我們，我問她爲什麼不找自己的牧師和教會直接禱告，她說她們的牧師開醫治釋放特會去了，而且自己教會內的不服侍，教會外的才服侍。他們的醫治釋放只對外不對內，聽着就很奇怪。豈不是逼着教友如果生病了都退出那個教會，成爲外面的人才能得着服侍？

後來有個牧師說他們這些人在教會內禱告病都不得醫治，一旦被邀請出去到外面給人禱告，一禱告病都好了。這莫非就是傳說中的外來的和尚好唸經麼？原來在教會裏面他忽悠不動，因爲在教會裏面誰都知道他是個什麼樣的人。突然間到了一個陌生的地方，人家都不知道他是何方神聖，就把他當成大師，然而其實是人家自己的信心救了他們自己。

牧師的服侍對自己教會的弟兄姐妹不好使，得到一個陌生的地方服侍？華人命定神學沒有這些玩意，不管對內對外禱告都好使。不是那些在外面可以包裝，在教會內部是裸奔就不好使了。那是因爲他們平時在臺上講的道大家都聽膩，希望大家別說我講的都聽膩了，因爲我每天都在做深入的研究。

神要審判這個世代，舉出這些例子僅僅爲了說明假冒爲善的嚴重。我們要帶來一場變革，如果你是一個牧者或者教會的同工，聽了今天的分享以後，千萬別來懟，莫非就你整對了？其實我也沒有完全整對，只是一直在往整對的方向努力。不管怎樣，我們要能夠祝福一個人就祝福一個人，能祝福兩個人就祝福兩個人，只要他們能聽得進去，知道自己整錯了。我們需要放掉這個假面具，重新在耶穌基督面前做一個像耶穌基督、使徒保羅一樣的牧者，裏面沒有抱怨，只有甘心樂意的服侍。這也是我的選擇。

總結

新時代的變革是不再質問人家有沒有可能像耶穌，而是我們每一個人都要像耶穌。因爲這是神的心意。神要在這個世代興起我們華人命定神學，很多人要成爲耶穌基督和使徒保羅一樣的人，因爲天國的門已經爲我們打開。阿們！

願神祝福大家！