一、引言大家好！今天跟大家分享一個題目，這個題目稍微有點長，其實是因為這段經句太長了，這個題目叫做《這四十年，耶和華你的神常與你同在，故此你一無所缺！》。今天這個主題特別好，故此你一無所缺！接著上個禮拜我們插了一段，那個不是講神同在，這個禮拜咱們接著講神同在，這是非常寶貴的。千萬別把神同在給經營沒了，有的人，尤其是基督徒，尤其是管理聖殿的那些人，整著整著把神給整沒了，然後耶穌來了還把耶穌釘了十字架，你說這怎麼整的？ 人活著一生最怕的就是缺乏，所以我們小時候看到那個黃世仁和楊白勞，那個楊白勞窮得啊，然後窮的時候還要過年，結果那個歌唱得人的眼淚都要流下來了，楊白勞這老頭就給這個孩子買了一個紅頭繩。...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 管理是每天需要做的事情，喜樂是管理出來的，如果過去每天瞎整，那今天不可能喜樂。管理很簡單，就是我要幹什麼，我要怎麼幹，怎麼幹纔能有結果。 二，經文“天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按着各人的才幹，給他們銀子，一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千；那領二千的也照樣另賺了二千；但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。那領五千銀子的又帶着那另外的五千來，說：‘主啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。’主人說：‘好，你這又良善...

點擊這裏進入講道頁面 大家好，今天我們講了一個相當挑戰的題目《榮耀的服侍》。爲什麼挑戰呢？這個題目十年前我是不敢講的。如果真的回到十年前，我只敢說我渴望這樣的服侍。耶穌透過使拉撒路復活，說明了一個人的服侍應該展現的狀況，所以我們要效法耶穌的服侍。但是很多人有錯誤的邏輯體系，認爲耶穌是耶穌，我是我，是不同的。今天我給大家講的例子，是我行出來的，都是超出常人想象的。 有一次，我到了一個地方，遇到一個基督徒。他的肩膀好多年來都會冒涼風，夏天都得穿羽絨服，是多麼辛苦啊！一年當中，他只有冬季，沒有夏季。他在自己的教會裏來來去去，也從來沒有人理會他肩膀的問題。碰到我之後，我跟他說，這是小兒科。於是我就一...

答疑引言《箴言》書二十二章的主題就是得富有、尊榮、生命爲賞賜！但是前面那半句話更重要，就是敬畏耶和華心存謙卑。過去那些年，大家肯定在世上積累了很多自己的觀念和看法，不管你有什麼觀點和看法，我們拿到神的話裏照一照。你如果有困惑，咱們就試試看。因爲富有和貧窮這件事給很多人帶來很深的困惑。 我給大家舉個例子，我就發現很多牧師特別喜歡服侍有錢人，咱們當中的有沒有發現？如果你是個窮人，你會發現你的牧師不太喜歡服侍你。有一個牧師很有意思，他很用心的服侍一個有錢人，這個有錢人不好意思的說：牧師，你能不能服侍其他弟兄姐妹也像服侍我一樣？ 你在咱們當中我可告訴你，你如果是個窮人，沒有人可以小看你，我也不小看你...

一，引言 人活着這件事是一個永恆的話題，人活得好不好，跟人裏面自己的感受有關係。 人活着要喜樂就需要祕訣，找到祕訣會活的人，環境不好的時候能活好，環境好的時候能活的更好。 二，經文 三，禱告 四，經文背景 五，祕訣一：清晰的目標 人活着要有一個清晰的目標，有了清晰的目標，人就會活的喜樂！ 人活着的目標耶穌基督已經給了我們，就是永恆裏面的盼望和榮耀！ 抓住永恆裏面的目標，今生的這些東西就變得不太重要，人就不會糾結！ 六，祕訣二：竭力追求 有了永恆裏清晰的目標，還要竭力追求，竭力追求的過程就是活出喜樂的過程。 神喜歡...

答疑： Q1：能不能分享一下什麼叫分別爲聖？分別爲聖這句話好，那什麼叫分別爲聖呢？就是歸向神爲聖。大家千萬不要以爲分別爲聖是一個特別神奇的東西，分別爲聖就是歸耶和華爲聖。比如：把時間拿出來給神。其實把時間給神，神要它幹啥？就是在這段時間你好好地聽講道、聽查經、帶查經、服侍人……這都是服侍神，這就是分別爲聖。 這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說，我們是無用的僕人。所作的本是我們應當作的。(《路加福音》17:10) 將我們自己分別爲聖，就是把自己這個人完完全全屬於神。完完全全屬於神，不是說天天在家吃香的喝辣的，什麼都不幹，好吃懶做。把時間分別爲聖歸給神，實際上是一種侍奉的態度，心態上明白這都是...

查經： 引言大家好，我們來查《利未記》第二十五章，大家先仔細看一下，在過去這幾個月，《利未記》的前二十四章我們查都講了些什麼？我們藉着第二十五章，繼續來看摩西寫的《利未記》到底在說些啥。大家都讀完了嗎？我們一起來思考這個主題到底在講什麼？不論是在網站上聽錄音，還是在現場聽我講，我們都需要揣摩一下聖經的原文。 要知道，華人命定神學最重要的一件事就是查《聖經》，如果不讀《聖經》的原文就來聽我講，你也不知道我在講啥。關於這一章的主題到底是什麼的問題，很多人說：地要向耶和華守安息。也有人說：彼此不虧負。還有人說：我們在神的面前是客旅，是寄居的。更有的說：遵守耶和華的立律，就安然居住在這地上。 這些都...

答疑： 文字更新中

引言大家好，我們一起來看《利未記》的第20章。我們讀《利未記》，就會發現一件非常有趣的事情：歸耶和華爲聖"和人要被治死"這兩件事一起談。你不覺得很奇怪嗎？這是一個非常神奇的事兒。 我們總覺得人犯了罪不需要負責任，尤其是基督徒，心裏老想：我是基督徒，雖然我犯了罪，但有耶穌基督的寶血來塗抹。我心裏很平安，太好了！沒事了！於是有一些非基督徒就過來跟我說：你們基督徒啊，最壞了！我對他說：你說的話，我很同意。 他一臉的驚訝的說：你怎麼會同意我說的話呢？我說：您先說說看，基督徒怎麼壞了？他說：你們基督徒幹完了壞事，就回去跪下來禱告，求你們的神來赦免。一旦神赦免你們了，你們就又繼續幹壞事，然後又求耶穌的寶...

答疑： Q1：什麼是貧窮的心態？概念是什麼呢？貧窮的心態就是常常覺得不足，常常覺得缺乏。其實同樣一個缺乏的環境，有的人不覺得缺乏，有的人覺得很缺乏，缺乏到受不了了。同樣一個環境，有的人吃一點就夠了，有的人總覺得吃不夠，而且當老馬的靈住在人身上，人貪吃的慾望是極其的強烈，是超出我們想象的，那種被轄制的狀態，不吃就渾身發軟，身體變得低血糖，就得趕緊吃。其實這都是邪靈，所以貧窮的心態跟吃有關係。 Q2：不吃血有什麼屬靈意義？血裏頭有生命，也就是說靈都是住在血裏的，所以血裏頭帶有生命，生命都是屬於神的。所以我們不要去吃這些動物的血，因爲帶血的就是帶着生命，生命是屬於神的，不能吃到肚子裏去。 Q3：識...

查經： 引言大家好，非常高興在網上跟大家見面，我們繼續來講利未記19章，這一章講了很多東西不可以做。前面兩講，第一個是對付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想着自己得着的，不想着自己付出的。只想着自己，不想着別人，只考慮自己的感受，不考慮別人的感受，然後就變得非常非常的LOW，所以自私是一個非常愚蠢的東西。同時，自私也是非常敗壞的東西，但是人不知道啊，人怎麼就把鬼給招來了呢？自私啊！自私就會把鬼給招來了。 第二個就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其實人不忠心就叫做淫亂，淫亂就是不忠心，這個世代淫亂的問題是很難解決的。我曾經給大家算過一筆賬，就是咒詛的賬。咒詛的賬很有意思，人來到世界上不是從石頭...

【禱告】 今天禱告之前我先給大家讀一段《聖經》，就是在《以賽亞書》第60章，這是一卷非常神奇的書，它預言的很多事情，其實直到今天還沒有成就，但是我想今天有很多正在不斷的成就，這也是人們引用最多的一本書。耶穌進了拿撒勒的會堂，然後打開《以賽亞書》第60章，那今天我們來打開《以賽亞書》60章。 大家一定要知道，《以賽亞書》所講的歷史，不是從60章連着講到61章，其實它每一個片段的描述都沒有按着章節的先後順序，是以賽亞從神那裏所來的啓示，然後寫了出來。以賽亞先知是今天領受一點，明天領受一點，也不太確定會在哪個年代發生。就如《以賽亞書》就預言了耶穌再來以及耶穌第一次來到世上並且預言耶穌被釘十字架。直到...

《利未記》查經列表 引言大家好，我們來看《利未記》的第七章，這章在講什麼呢？我告訴大家一個非常有趣的奧祕，當你開始讀的時候，你可能讀得一頭霧水。凡是《聖經》裏面所記載的，不斷重複的字和語句，你必須要留意，然後把它們歸納出來，你就會找到這一章的主題。爲什麼要找這一章的主題呢？因爲如果沒有找到主題，查經就會斷章取義，所以一定要找到一個脈絡，找到一個線索，找到神要透過這一章告訴我們什麼。 第七章寫的是什麼呢？就是祭司所得的份。如果讀《利未記》，就會發現一個有趣的現象，就是把什麼東西歸給亞倫的子孫，把什麼東西歸給所獻祭的祭司。你會發現這裏一而再、再而三的講，祭司當得的份。這是祭司亞倫和他的兒女子孫，從...

引言今天我給大家分享一個題目，叫做《撇下才能得着》，這個屬靈原則對於我們是非常的重要的。上個主日講了一個非常好的題目叫《專心愛神》，但說到“愛”字，就充滿了迷思，比如：我愛你，你就得聽我的話；我愛你，你就不能夠愛別人；我愛你，你就是我的了。結果愛得非常的痛苦。最後就鬱鬱寡歡，像林黛玉一樣。要麼就愛來愛去，愛到很悲哀的境地中。 有人結婚以後，住着住着就成了室友，後來連室友都不如了，本來沒結婚之前還很愛對方，後來住着住着就沒有愛了，並且還生了恨，成了仇人。世界上所謂的“愛”，其實就是互相轄制，這根本就不叫愛。今天我們在耶穌基督裏專心愛神，是愛到給出去，可能很多人都說，這很不划算呀！ 我服侍的一個姐...

富有的心態使人富有，貧窮的心態使人貧窮富有的心態使人富有，貧窮的心態使人貧窮。這話講得特別好！要知道可憐之人必有可恨之處。慢慢在世界上觀察這個世界的運作原則，就開始發現世界上有很多窮人。你再往深裏面接觸，就會發現這些人心裏面有貧窮的心態。 有貧窮的心態的人，就一定貧窮；貧窮的人，就一定有貧窮的心態。結果就成就了一羣人，不斷的向下沉，越有貧窮的心態就越貧窮，越貧窮就越有貧窮的心態，最後就沉到社會的底層。還有一些人，他們有富有的心態，就越富有，以後就更有富有的心態，就更富有了，更富有了就有更加有富有的心態。一個人，不管站在哪個高度上，將來往上爬，或者往下降，全在乎他的心態。我曾經聽過人家跟我這麼講...

爲什麼有些人想盡各種辦法掙錢，最後竹籃打水一場空？爲什麼有些人信主很久一直很貧窮？神的心意是讓他的百姓貧窮嗎？尼希米十二年沒有領俸祿，自掏腰包養活了一百五十人，他是怎麼做到的？下面就請老師來給我們揭曉答案： 思考問題: 尼希米是怎樣處理官長們對百姓的剝削？富有和貧窮的根源是什麼？（《尼希米記》5：113） 尼希米做省長12年沒有領俸祿，每天還供150人吃喝，爲什麼可以做得到？他是一個富有的人嗎？他和以色列的百姓有什麼不同？（《尼希米記》5：1419） 本章經文的主題是什麼？我們要效法尼希米什麼性格？ 人們常有的兩種邏輯體系關於這一章的主題，第一個就像我們的弟兄姐妹說的：貧窮的心態和富有的心...