查經：

引言

大家好，非常高興在網上跟大家見面，我們繼續來講利未記19章，這一章講了很多東西不可以做。前面兩講，第一個是對付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想着自己得着的，不想着自己付出的。只想着自己，不想着別人，只考慮自己的感受，不考慮別人的感受，然後就變得非常非常的LOW，所以自私是一個非常愚蠢的東西。同時，自私也是非常敗壞的東西，但是人不知道啊，人怎麼就把鬼給招來了呢？自私啊！自私就會把鬼給招來了。

第二個就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其實人不忠心就叫做淫亂，淫亂就是不忠心，這個世代淫亂的問題是很難解決的。我曾經給大家算過一筆賬，就是咒詛的賬。咒詛的賬很有意思，人來到世界上不是從石頭縫裏蹦出來的，而是爸爸媽媽生出來的。爸爸媽媽很自私，爺爺奶奶很自私，歷代的祖先都很自私，突然就輪到你這一代了，受的咒詛是很深的。咒詛是怎麼來的呢？不管你是什麼人，信主的或不信主的，認識神的或不認識神的，都活在咒詛當中。咒詛是怎麼來的呢？凡是違背神的話，不管你懂神的話還是不懂神的話，你都活在咒詛當中。

對付肉體的情慾

神定了一個規律，一個人來到世上，他就揹負了祖先三到四代的咒詛。他爸他媽，他爺爺奶奶，外公外婆，再往上就八個，再往上就十六個了。十六個祖先變成八個，八個祖先變成四個，四個祖先變成兩個，這就是你的來源，你就是這麼來的。感謝神，我們只背了三到四輩的咒詛，人一結婚以後，擔子就比較重。我不是反對結婚，我只是講一個事實，一結婚，一個人三十個咒詛，兩個加起來就是六十個，兩個人要承擔六十個人的咒詛。

我曾經有一個朋友，這個朋友身上的咒詛很多，我就給他算了一筆賬，本來結婚有六十個了，再在外面搞一個外遇，就九十個了，如果對方已經跟很多男人整過了，那她就是一百八十個，再加上你這六十個，就兩百四十個了。他說：哎呀，那我這不得有一萬八啊！我說：那你這日子可咋整！但是他也不大在乎，繼續幹。

人不懂得屬靈的規律，以爲淫亂是兩情相悅的事，這兩情相悅的事挺要命的。兩個人你情我願的弄完了，咒詛就繼續往人身上套，所以淫亂的事情咒詛是很深的。第十九章基本講的是吃東西的問題，分了三個方面，自私、淫亂、不忠心。我這一章講的內容用兩個方面來形容，第一個就是對付肉體的情慾，一方面表現在性的方面，另一方面表現在吃的方面。對付肉體的情慾，背後從另一個角度來看，就是貧窮的心態。第二個就是對付自私的心態。

其實最早，亞當和夏娃不是在性上犯了罪，但是嘴巴這個東西太邪惡，嘴巴貪吃。他看着那個果子又好看又好吃，吃了還有智慧。中國人對吃這事是很有學問的，有個東西叫做以形補形，吃肝補肝，吃心補心。有的人要補性功能，就買一大盆牛鞭，就覺得這東西很補，吃東西就能這樣嗎？其實人不知道，吃東西是一個非常屬靈的事情，亞當夏娃就是在吃東西上犯的錯。

吃東西是屬靈的事

所以大家仔細琢磨一下，你會發現貪吃的人是一個什麼狀況，一個大胖子，兩三百斤，三四百斤，左手一瓶可樂，右手一大包薯條，吧唧吧唧的吃。我希望你不要被冒犯，如果冒犯到了你，那純屬巧合。這樣下去會發生什麼事呢？都不太聰明，貪吃的人一定笨。貪吃怎麼會變笨呢？貪吃是肉體的情慾，人肉體最強烈的需要還真的不是性。飽暖思淫慾，在保暖之前思的就是那口飯啊。上個星期撿了十塊錢，結果吃了一碗麪，如果沒有這十塊錢，我上哪去吃這碗麪啊，一分錢難倒英雄漢啊！爲啥呢？餓了很久了，撿了十塊錢，最想買的就是那碗麪了。

所以吃這件事上，表現的就是人形形色色的本性，所以說吃是一個非常屬肉體的東西。比方說，人認爲肚腹是他的神，他活着是爲了他的肚子能吃飽，這樣的人能有出息嗎？人以爲要吃飽就得賺錢，賺錢就要工作，就得害怕老闆，一被老闆罵了就難受，這就帶來了一系列的轄制。很多人活着就幹了一件事，吃完了就拉，拉完了就吃，做工賺錢，賺錢之後再吃。

吃喝拉撒睡是人生五大需要，誰管這些呢？老馬。有些人給我建議，能不能解釋一下老馬？其實老馬是邪靈的名字，我和它不打不相識。老馬管吃喝拉撒睡，比方說，人便祕是老馬、拉稀是老馬，人一咳嗽小便就外漏是老馬，貪吃是老馬，貪喝也是老馬。從嘴巴到屁股都是老馬管的地方，有老馬的地方都很臭。你有沒有接觸過一些人，身上天然有着一股臭味，這是老馬。怎麼回事呢？因爲老馬管這些事。

有一次我趕老馬的時候問它，你管什麼？老馬還挺乖，它說它管馬桶的。我們東北有一種東西叫馬葫蘆，其實就是下水道。我們在大馬路經常看到有個圓的大井蓋，揭開之後裏面都是污水。城市建設離不開``馬葫蘆”，離不開馬路，離不開馬桶，這也太神奇了，我們起的名字都跟馬緊密相關。吃是一個老馬，當我看見人吃相不對,就是老馬的轄制。有些人吃得嘴巴掉落的食物到處都是，還很能吃，有些人一大鍋飯都能吃得下。

有一個我認識的人，他們一家三口吃的飯，是別人家一個禮拜的飯量，他們吃的都去了老馬的肚子裏了，貪吃是肉體的情慾最明顯的東西。中國人很會吃，你如果問我什麼東西好吃，中國餐好吃。哪個地方越是屬老馬的，老馬味道越濃厚，哪個地方的人越愛吃。中國會吃的省份首屈一指的要數四川，四川是``天府之國”，飲食的文化非常講究。大家可以仔細觀察，能吃的地方有一些獨特的特點。我沒有蔑視任何人，我只是說一些文化的問題。

貪吃是因爲貧窮的心態

以色列人獻祭很有意思，他們獻完了祭，祭物都到祭司的肚子裏去了。頭三年的果子不能吃，要扔了，到第四年，果子要歸耶和華爲聖，獻完祭之後，就到了祭司的肚子裏去了。獻祭這件事，神給以色列人一個要求，這要求有點奇怪，第一天、第二天可以吃祭物，第三天祭物要用火焚燒，如果沒用火焚燒到了肚子裏，就爲可憎惡的。

這祭物要在獻的那一天和第二天吃，若有剩到第三天的，就必用火焚燒。第三天若再吃，這就爲可憎惡的，必不蒙悅納。凡吃的人，必擔當他的罪孽，因爲他褻瀆了耶和華的聖物，那人必從民中剪除。（《利未記》19:6-7）

我解釋一下，剪除不是把人殺了，是沒有以色列人的名分，跟神沒有關係的意思。到第三天吃怎麼就不行呢？我琢磨這件事，到底發生了什麼事，神不讓這樣吃呢？這以色列人腦袋裏在想什麼？他們可能想：這多好啊！多節儉啊，不能浪費了，有這麼嚴重嗎？還需要剪除，怎麼就變成可憎惡的呢？

人的一念之差就把第三天的祭物給吃了，他心想：這飯怎麼可能變質呢？我放不了冰箱，我就放在鍋裏頭燉着，燉到第三天就能不變質了。他這樣做是不捨得丟，他一方面覺得這東西吃到肚子裏比較節儉，另外一方面，他覺得把食物燒掉有點浪費。我們來看這件事情都會覺得燒掉有點浪費，都不捨得丟，不捨得丟就是因爲貧窮。這個人認爲丟掉很浪費就把這些吃了，其實吃掉了也浪費。

我父親就是過窮日子過怕了，他貧窮的心態是很重的，他之前把家裏的剩飯都吃到他肚子裏了，落到他自己肚子裏就覺得不浪費。結果後來得了糖尿病，我發現凡是愛吃剩飯的人都得糖尿病，節儉的人就愛吃剩飯，生怕浪費糧食，結果就放出來一個糖尿病。

糖尿病就是治這些人的，我讓你在乎吃，醫生這回告訴你吃不了了吧，想吃都吃不了了。 糖尿病都是貪吃招過來的鬼，爲什麼貪吃？你看咱們中國人不是說做鬼也得做個飽死鬼，不能做一個餓死的鬼樣子。所以人把吃這件事看得很重要，就是肉體的情慾，這體現得淋漓盡致。所以大家仔細琢磨，貪吃是很要命的，後來我發現貪吃的人身上的病多，感謝神，我這個人不貪吃，所以我身上的病很少。

人活着不是單靠食物，而是靠神口裏所出的一切話

在《聖經》裏有一個特點，《聖經》裏記載了要禁食禱告，當耶穌來到這世上，聖靈充滿然後受約旦河的洗，然後就開始禁食禱告40晝夜。耶穌被魔鬼試探的時候，他的第一句話是：

耶穌卻回答說、經上記着說、人活着、不是單靠食物、乃是靠　神口裏所出的一切話。（《馬太福音》4:4）

饞和貪吃是緊密相關的，人貪吃後就生怕沒有吃的，一方面是嘴饞，另一方面是有貧窮的心態，就捨不得丟掉剩飯剩菜。《利未記》裏耶和華神的祭司，祭司不能把祭物給別人吃，但這祭司有貧窮的心態，褻瀆了神。今天凡是做牧師的，或者經營和管理教會的人，很多都存在貧窮的心態。

我見過一個牧師，他覺得神是很窮的，他覺得自己得幫神省錢，他在教會幹了30年，但都不怎麼樣，我說：你回去後，先把你的薪水提上來。他的薪水都比最低收入工作者低，這是在褻瀆神，我們的神是一個富足的人，但現在很多人都褻瀆神，最後就成爲可憎惡的。

大家琢磨一下，有的人奉獻他覺得自己是在幫神，其實這是褻瀆神，所以你如果不明白奉獻的意義，我不能收你的錢，因爲那是骯髒的，褻瀆神的，我們的神是很富有的，他擁有整個宇宙。我心想人在這地球上挖一塊金礦，就能樂的屁顛屁顛的，地球裏的金子、瑪瑙、翡翠、寶石，在地球上就能挖，宇宙是比地球大若干倍。說明宇宙裏的金子都不算數，寶石都不算數，到了神的殿那裏，是用寶石鋪地，用黃金做柱子，這都不算什麼。

所以我們用不着爲神省錢，神把那錢說成不義的錢財，千萬別有這種幫助神的心態，我們只有被神幫助的份。所以現在要知道，我們的天父是極其富有的，所以不要像這些祭司，把這些祭物留到第三天，我們的神不缺乏，這些都不用省。

建立教會，要有富有的心態

後來我還證明了一件事，你別看我生活很節儉，但是在建立教會這件事情上，我是敢花錢的，我沒有小氣的心態，我絕對不小氣，因爲我們的天父是極其富有的，我不用剋扣員工，所以我的員工都有富足的心態。

當一個人沒見過世面，是不可能有富有的心態的，窮得叮噹亂響，人家都有房子，自己卻沒房子，人家孩子都能供得起上大學，他供不起自己孩子上大學，他一定會窮的，他是不可能服侍的。所以牧師這個崗位不是什麼人都能做的，你沒那兩下子是做不了這活的。你做了牧師，結果第1天吃、第2天吃、第3天吃、第4天也吃，一定會受咒詛的，也會被神剪除的，這就是在過得罪神的日子。

我從一開始建立教會，不管是建得對不對，我都有富足的心態。我出錢出力，買燒雞、燒鴨、醬牛肉，當然這是褻瀆神，學生窮就來教會吃，我用老馬的方式吸引人信主，這多褻瀆神啊！挺可惡的，當時不認識老馬，被老馬騙了，在靈裏不得勝。

我們的一個姐妹每次在教會剩下的很多，吃完了還打包回去，我以爲是打包回去帶給宿舍的人一起吃，這樣人家看到教會吃的這麼好，我還指望他們能來教會。結果一個星期過去了，她宿舍的人沒有來教會，她臉上卻長了一些包。我問她，你帶回去的東西給你們宿舍的人吃了嗎？她說沒有。我說那些東西你帶回去幹什麼了？她說她帶回去的東西能吃一個星期，飯錢省下了。

人帶着貧窮的心態怎麼可能富足呢？我們不但要對付我們肉體的情慾，不是什麼東西都往嘴裏放好啊！我們裏面的心態是至關重要的，認爲我們的神是貧窮的神，怎麼可能富有呢？如果你認定我們的神是富有的神，我的天父是極其富有的天父，他所有的都是我的，我的也都是他的，你怎麼可能窮呢？我不是早都告訴你了嗎？錢會往你口袋裏鑽嗎！不是你有錢的時候，錢往你口袋裏鑽，而是你窮的時候就擁有富有的心態。

弟兄姐妹要知道，我們教會一開始是窮的叮噹爛響的，要錢沒錢，要人沒人，但是我有富有的心態，我有得勝的心態，我很認定我的天父是極其富有的天父，你看人就是不一樣。

我們搞的是網絡教會，有一次我在網絡上帶聚會，那時候還有視頻，現在你想看也看不見了。我把我的蘋果電腦露在攝像頭前面，結果就看到網頁裏面有人打字：這傢伙挺浪費錢啊，還用蘋果電腦！難道我用不起蘋果電腦嗎？爲什麼用蘋果電腦？因爲我那時候不懂行，我們當中有個人是蘋果粉絲，愛蘋果愛的不得了，我覺得蘋果缺的一口就是他啃的，就是果粉。他說蘋果好，我就買了一個，侍奉神不得用好的嘛！結果後來發現也不好，蘋果電腦還得裝一個Windows系統。

我是說貧窮心態在基督徒當中比比皆是，是怕將來神不供應嗎？其實怕神不供應是對神最大的不尊敬。如果我們不知道神是信實的神、富有的神，我們的神不希望我們貧窮，我們做永生神的祭司不能有貧窮的心態，不能把肚腹當做神，以爲吃到肚子裏的都是好的，就是得着的，其實第二天就到茅廁裏了。

我非常藐視吃東西這件事，吃什麼不都一樣嗎？好吃的東西我也知道好吃，只是我沒有那個強烈的慾望吃好吃的。人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏的一切話，這話太好了！一個人認識神就是認識神的話，人是靠着神的話而活，但是很多人不相信神的話。

效法神，做一個大氣的人

《聖經》裏講，一個麻雀值兩文錢，神尚且餵養它；一隻烏鴉不種也不收，神尚且餵養它。它們又黑又醜陋又難看，吃東西很髒，看着就很髒，吃的都是腐爛的食物，神竟然養活它們，你和我是何等的尊貴，人活着不是一件很簡單的事嗎？人有神會缺乏嗎？不會缺乏，你和我比烏鴉尊貴多了。

有時候我們會說：神啊，你看這個人這麼爛，這麼壞，這麼惡，你怎麼不整死他？我們比神小氣多了，神也巴不得他們突然有一天認識神啊！我們的神比我們大氣，神讓太陽照好人也照歹人，讓好人和歹人都能夠呼吸空氣，我們神的大氣超出我們的想象，神富有的心態超出我們的想象。所以，我們不能小氣，要大氣。

說起大氣，不單單是吃祭物這件事，吃祭物反應人的心態。我們是不是應該有胸懷，可以成爲全地的祝福，可以看見這個世代的需要，成爲大氣的人，成爲很多人的祝福。我們服侍這些人，一分錢都不圖，不是服侍完了讓他們進教會奉獻，我們希望他們透過我們的服侍蒙祝福，就算是我們讓他奉獻也是希望他蒙祝福。

我不是想要他的錢，我的天父有的是錢，我要他的錢幹什麼？如果教會是靠着人奉獻的幾百塊錢，教會是沒法往下走的，因爲神奇妙的供應，教會從來沒有缺乏過，今天教會網絡的花銷都超出我們的想象，我們都是白白的給出去，爲什麼？因爲這叫做富有的心態！

擁有富有的心態

我說了這麼多，我們就是要對付肉體的情慾最集中的表現，就是貪吃，如果人不貪吃要那麼多錢幹啥啊？住兩平米的牀，吃9塊錢的面，一輩子需要多少錢啊？不需要那麼多錢，弄那麼多錢幹啥啊？我們就沒有那種缺乏的心態了，就有富有的心態。以色列人進到迦南地，神給以色列人極大的試驗，三年之久這些果子不能吃，而是扔了，神這麼吩咐，咱就這麼行。白瞎了嗎？沒有，神在試驗我們的心態，我們是否知道在天父的國裏有豐富的供應？就算是三年的果子扔掉能怎麼樣？人照樣活着！

中國不是有三年自然災害嗎，我爸我媽就是那個年代過來的，都活過來了！有人說餓死很多人，如果一個人貪吃，他不是餓死的，是貪吃的鬼把他的命取去了，因爲他裏面吃東西的感覺極其強烈。如果裏面吃東西的感覺不是很強烈，餓就餓點唄，沒有那麼嚴重。三年的果子不能吃，第四年的還要獻給神，一等就等了五年。眼睜睜看着果子不能吃，可是有人路過果園，腳卻邁不動步了，果子看着又好看又好吃，嘴裏直流口水，控制不住摘一個吃了。結果就是受了很深很深的咒詛，迦南地那些邪靈、污穢的東西一下子就進到他裏面，因爲他貪吃。

所以，我們當中那些貪吃的人，我也不知道怎麼幫助你，你能勝過去一次，就能勝過去兩次，能勝過去兩次，就能勝過去三次。吃東西不過是一種感覺，再想吃的時候，把那貪吃的靈幹掉。如果我們裏面有貧窮的心態，靠着神的靈把貧窮的心態對付掉。所以感謝神，神在對付我們的貪慾、貪吃，貪吃背後的邪靈就是老馬。老馬和我對話的時候，說它從來沒有打過敗仗，可是竟然在我面前打了敗仗，我也很榮幸能打的過老馬。

所以，病重的、病多的弟兄姐妹要注意了，中國人講病從口入，禍從口出，要好好管好自己的嘴巴。一個信靠神的人，我們的嘴巴從來不缺乏，因爲神知道我們需要食物。主禱文裏不是有：我們日用的飲食今日賜給我們，我們不是天天講這話嗎？吃喝這事神一定供應，我們也一定得飽足，信靠神的什麼好處都不缺，缺的就是得勝的心態，人不再爲肚腹而活，不吃就不吃，能算的了什麼呢？

接着說，你們不可吃帶血的東西，沒有爲什麼，就是別饞這些東西，有一些人就是饞，不管帶不帶血就吃了，這一輩子能不受咒詛嗎？身上帶着咒詛，奇奇怪怪的事情就會發生。

《利未記》19章講完了，接下來的日子我們要好好的對付老馬，就是貪吃背後的邪靈。對付掉以後人就會變聰明，就會活的開心，活的喜樂，活的興盛。真要是吃點東西那是正常的，喜歡吃美食正常，但是不能貪吃。吃有吃的規律，照着神的話使用我們的嘴巴，一定是活出興盛，活出神榮耀形像的關鍵，嘴巴的問題就講到這。

願神祝福大家！