《利未記》查經列表

引言

大家好，我們來看《利未記》的第七章，這章在講什麼呢？我告訴大家一個非常有趣的奧祕，當你開始讀的時候，你可能讀得一頭霧水。凡是《聖經》裏面所記載的，不斷重複的字和語句，你必須要留意，然後把它們歸納出來，你就會找到這一章的主題。爲什麼要找這一章的主題呢？因爲如果沒有找到主題，查經就會斷章取義，所以一定要找到一個脈絡，找到一個線索，找到神要透過這一章告訴我們什麼。

第七章寫的是什麼呢？就是祭司所得的份。如果讀《利未記》，就會發現一個有趣的現象，就是把什麼東西歸給亞倫的子孫，把什麼東西歸給所獻祭的祭司。你會發現這裏一而再、再而三的講，祭司當得的份。這是祭司亞倫和他的兒女子孫，從以色列人中所得的份。這個事是非常重要的，神非常在乎他的祭司，如果你做了永生神的祭司，你覺得神會不會考慮你的生活？神肯定會考慮。

人如果成了永生神的祭司，還不知道自己所得的份是很大的一份，那就麻煩了。所以，做永生神的祭司一定要有富有的心態。如果你沒有富有的心態，而且還愛錢、貪錢，那你做不了這個祭司的職份。爲什麼呢？因爲人不知道神爲我們預備的是很大的一份。

祭司所得的份是很大的

你仔細讀《利未記》的第七章，就會發現祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那麼多，他們每個人都獻祭，他們所獻的祭最後很多東西都沒有完全燒掉，剩下了這些東西就歸給了祭司亞倫和他的子孫，也就是說祭司亞倫和他的子孫，在以色列人中是非常富有的。祭司亞倫和亞倫的後裔所得的份，遠遠超過一個普通以色列人所得的份。這可不是以色列人給他的，這是神給他們的。

神給祂的祭司的位份是非常高的，所以人應該敬重這職分。人如果不敬重這職分，不守住聖潔和潔淨的規矩，然後瞎搞，結果就是在《聖經》中重複了好幾次的，要從民中剪除。從民中剪除，一開始我們以爲是把他殺掉，其實不是，就是把他從以色列人祭司的職分中給除掉，就是他不再有這個職分了，不再跟神有這麼一個神聖的約，跟神也沒有任何關係了。

你如果跟神沒有關係了，你就得不着這一份了。今天仔細觀察我們在教會所看到的現象，其實，我們常常會看到窮傳道人，傳道人窮是很普遍的。爲什麼傳道人窮？因爲神要讓他窮，他怎麼可能會富有呢？我們在新約《聖經》就會看到，當時耶路撒冷的教會跟使徒保羅所建立的教會相比之下，耶路撒冷的教會就比較窮。

爲什麼耶路撒冷教會變得越來越窮了呢？我們需要仔細去揣摩！就是當人在完成祭司的職份的時候，這麼偉大的侍奉神的職分，如果我們輕看，如果我們不照着神的話好好的去落實，就從這一份當中被剪除了。大家一定要記住，做永生神的祭司，神早就給我們預備非常豐富的那一份，所以做永生神的祭司是一個神聖的職分，是一個榮耀的職分。這職分是做什麼的呢？這職分就是獻祭，獻贖罪祭、贖愆祭、獻平安祭、獻素祭、以及感謝的祭，這些全部是由祭司處理。

祭司處理完了以後，怎麼辦呢？你以爲祭司處理完以後，這些祭物就全都燒掉了嗎？沒有全部燒掉，實際上大部分都歸給了祭司，這些歸給了神的怎麼就都歸給祭司了呢？在第七章中是這麼記載的：

獻燔祭的祭司，無論爲誰奉獻，要親自得他所獻那燔祭牲的皮。凡在爐中烤的素祭和煎盤中做的，並鐵鏊上做的，都要歸那獻祭的祭司。凡素祭，無論是油調和的是乾的，都要歸亞倫的子孫，大家均分。(《利未記》 7:8-10 )

祭司所得的份都是神給的

你仔細去看，原來這些祭物大部分都歸給了這些祭司，你覺得這些祭司會窮嗎？祭司是不會窮的。當我們抓住了事物運行的規律，你就會發現祭司所得的份是神給的。你說：神真的能給嗎？如果以色列人都不獻祭，祭司不就餓死了嗎？我們確切地知道，獻祭跟蒙福是緊密相關的，一個獻祭的人爲什麼會不斷的獻祭呢？大家仔細琢磨一下，如果你是個聰明人，就會把祭物獻到神面前，因爲你知道，你獻祭是去解決罪的問題，解決了罪的問題，魔鬼就不能夠再來盜取祝福，你所做的就蒙祝福。

大家要知道，從一開始該隱和亞伯獻祭，該隱的祭不蒙悅納，亞伯的祭蒙悅納，然後該隱就發怒，他就眼睜睜的看着亞伯所做的都興旺，而他自己越做越不興旺，結果就來氣了。他忘了一件事，獻祭這件事是非常屬靈的。

所以，弟兄姐妹們要知道，在我們當中根本不差錢，也不差人，我從來不求弟兄姐妹們奉獻，我也從來不說：你奉獻吧，你奉獻吧。我只說：你如果不明白奉獻的意義，請你不要奉獻。當我這麼說的時候教會窮了嗎？我告訴你，我們教會是一個富有的教會，在我們當中想不蒙福都難啊。弟兄姐妹們都要知道，我們教會是一個獻祭的教會。我們當中的祭司也擔起了祭司獻祭的責任，然後神的百姓又願意獻祭，我們的祭司還會窮嗎？我們的祭司不會窮。

我不希望在教會裏服侍的全職同工有貧窮的心態。你想想看，在教會裏服侍的全職同工窮得叮噹爛響，他能祝福別人嗎？如果跟人家講這樣蒙福，那樣蒙福的時候，人家會說：我看你很需要蒙福啊。別人一句話就把你給懟回去了。有一個牧師窮得叮噹爛響，他就敲別人家的門，給別人講祝福的道理，結果人家一看這牧師，整一堆的草，睡土地，住的跟狗窩似的。人家說：算了吧，我看你更需要祝福。

弟兄姐妹們一定要知道，服侍神的人爲什麼會富有？因爲是神給他的。我曾經做過一個實驗，有的弟兄姐妹說要來服侍神，我就說：如果你在外面拿一萬塊錢一個月的薪水，如果你進到教會來服侍，你就拿一萬一。當然了，你得符合要求，因爲我們華人命定神學服侍神的要求還是有點高的。如果一個月拿十萬，你進來服侍神，你一個月就拿十一萬。當然有的人來服侍神，也不是把所有的生意都放下來服侍，這樣的人也照樣拿薪水。我爲什麼要這樣做呢？因爲這是祭司當得的份，結果發現教會根本就不差錢。爲什麼呢？因爲人們來奉獻之後發現會蒙福。

在整個疫情期間，我們當中蒙福的弟兄姐妹，我知道的就比比皆是。在今年年初，疫情最嚴重的那段時間，有一個女孩，在疫情之前來到我這裏，我問她：你一個月薪水多少？她說：在高科技行業幹了五年，薪水七千。公司都快發不出薪水了。我說：那你就別幹了，來我這裏受訓練，然後重新找工作。

她說：那我來這裏受訓，吃啥喝啥啊？我說：沒關係，我給你發一份薪水，當然你也得乾點活。她就來我這裏一邊受訓，一邊找工作，結果沒多久，她就找到了一份新工作，薪水是兩萬塊。兩萬塊和七千塊是將近三倍的差別，疫情期間還是在網上面試的，沒多久就可以上班了。上班之後我給她發的那點補貼，她全都奉獻了，她還是很有奉獻的心志的。

照着麥基洗德的等次，做永生神的祭司

在我們教會，我乾的這事，還是挺有富有的心態的。我不希望我們當中的弟兄姐妹們有貧窮的心態。當時我請全職同工的那個時候，教會裏還有一些人，是一邊在外面做工，一邊在教會裏擔任一點小領袖的職分。我說：給他們加點薪水吧，加一大截！結果教會窮了嗎？教會越來越富有。教會要有富有的心態，因爲我們的天父是一個富有的神，很多人不知道我們的天父是一個富有的神，不好好服侍我們的神，不好好建造神榮耀的教會，覺得自己得做生意賺錢，好養着這些傳道人。其實這是羞辱了我們的神。

我發現有很多這樣的狀況，不奉獻就不蒙祝福。有一個人做生意做到了破產的邊緣，就要變賣自己的家產，但是變賣固定資產是很難的。她的孩子在英國，她手裏只有五萬塊人民幣，每個月還有大量的債務，過來找我說她想跳樓。我說：你先彆着急啊，我們的神是很富有的，這點事有啥難的。結果我週五帶她禱告，週六就有人過來，買她已經賣了大半年還沒有賣出去的產業。別人出的價錢還比她原來預想的價格多了百分之十。

我就說：姐妹啊，神早就把那該納的百分之十的奉獻給你加上了，你要不要奉獻呢？我還擔心她誤會我愛錢，其實我不愛錢，我只是想解決她的問題。她說：那不行啊，我還得還債呢。結果把那本來該奉獻的百分之十也吞了。其實，後來神又恩待了她很多次，但是她還是把那些錢財都吞下了。後來我再聯繫她的時候，所有的狀況又打回原形了，又回到了要跳樓的狀態，人怎麼就那麼傻呢？人應該獻祭給神啊。神的百姓甘心樂意獻祭給神，那是好得無比的。你如果獻了贖罪祭、平安祭、素祭、燔祭，你不蒙祝福都難啊！

人不蒙祝福的關鍵就在於罪，罪的根源就是因爲人愛世界。人若愛世界，愛神的心就不在他裏面了。如果人不愛神就可咒可詛，人做事可以興旺起來嗎？如果整天只知道貪戀人的房子、貪戀人的財產，想把一些事情佔爲己有，就算佔爲己有了，他的咒詛也依然與他同在、他的罪與他同在、他的貪戀與他同在，他身上的鬼能不把他往死裏搞嗎？

凡是在我們當中，有這種願意服侍神的心態的弟兄姐妹們，千萬不要以爲服侍神是一個吃虧的事情，之前在我所知道的教會中，那些到教會做全職同工的反而薪水減半，這是爲啥呢？因爲他們認爲天父是一個窮的天父，可我認爲我們的天父是一個富有的天父。當你認爲天父是一個窮的天父，你就無法得着這些在財務上的祝福；但是當你認爲天父是一個富有的天父，你就能大膽的給出去。

所以，在我們當中，我真的不覺得我虧欠了我的這些同工們，他們應該感恩，有這麼一個對神如此有信心的牧師。 我對神的信心簡直無法用言語來表達，我知道我的天父是一個極其富有的天父，神的供應遠遠超出了我的想象。之前我還擔心，他們來服侍神，如果遇到了什麼狀況，他們的父母來找我算賬，那可怎麼辦？現在我不擔心了，因爲我知道他們都帶着富有的心態一起來經歷神，經歷我們天父的豐富、豐盛、尊貴、榮耀。

所以，在我們當中你會發現，我們對神話語的持守超越了很多人對神話語的持守。你想想看，負責獻祭的人可了不得，我們不是照着亞倫的等次做祭司，乃是照着麥基洗德的等次做祭司，就算是亞伯拉罕都要奉獻十分之一給麥基洗德，而我們照着麥基洗德的等次，在永恆裏就成了永生神的祭司。

持守着我們對神的信心，你想想看我們得着的是何等寶貴的恩典，如果我們還忽略這麼大、這麼榮耀的職分、寶貴的救恩，這寶貝豈不是一下子在我們手中喪失了能力嗎？今天我們都要興起一顆做永生神祭司的心來服侍神，但不一定就是要做全職纔算是服侍神，如果你一邊工作一邊服侍神，同樣都是榮耀的職分。

看重祭司的職分，看重與神的立約

如果一個人不過潔淨的生活，《利未記》第七章是這麼說的：

捱了污穢物的肉就不可吃，要用火焚燒。至於平安祭的肉，凡潔淨的人都要吃； 只是獻與耶和華平安祭的肉，人若不潔淨而吃了，這人必從民中剪除。 有人摸了什麼不潔淨的物，或是人的不潔淨，或是不潔淨的牲畜，或是不潔可憎之物，吃了獻與耶和華平安祭的肉，這人必從民中剪除。(《利未記》 7:19-21 )

大家千萬不要以爲剪除就是把人殺了的意思。其實不是，是失去了這榮耀的職分，沒了這職分，你就拼命的擔當勞苦重擔吧。本來服侍神就是一個榮耀的職分，我們爲啥還不把這個職分看爲寶貴呢？這些獻祭給神的祭物，最後都歸了祭司，全文重複最多的就是這句話。祭司什麼都不缺，祭物幾乎吃不完的。

耶和華對摩西說： 你曉諭以色列人說：牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油，你們都不可吃。 自死的和被野獸撕裂的，那脂油可以做別的使用，只是你們萬不可吃。 無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油，那人必從民中剪除。 (《利未記》 7:22-25 )

你知道什麼東西是屬獻火祭的嗎？就是完全燒給神。如果你貪爲己有，自己吃了，那麼你就沒法得這份。所以，祭司要守規矩 ，要知道屬靈世界裏的這些規矩，千萬別把屬於神的佔爲己有。

在你們一切的住處，無論是雀鳥的血是野獸的血，你們都不可吃。 無論是誰吃血，那人必從民中剪除。(《利未記》 7:26-27 )

爲什麼吃了血就與職分無關了？因着這些都是骯髒和污穢。所以，我們要在擔任職分的過程中，養成潔淨的習慣，不只是停留在吃喝摸的層面上。其實我對這些連自己的辦公桌都整理不乾淨的人，印象不是很好。可能他們很厲害，也很有名，或在牧師的圈子裏，或在職場上都是很厲害的人物，但是連自己的桌子都整理不乾淨，我想是做不好工的。

如果一個人把家裏弄得烏煙瘴氣，連最簡單的潔淨都做不到，那能做好工嗎？我對此是持懷疑態度，如果一個耶和華神的祭司，容易把自己的周圍的屬靈環境弄得烏煙瘴氣的、弄得不潔淨和骯髒，這樣是服侍不了神的。

我們要知道這個職分是會被剪除的，我們很可能會因爲這些惡習失去跟神所立的約。吃祭物沾染了不潔淨，然後又再次吃祭物有不潔淨的惡習，就這樣跟神的約沒有關係了，不是很冤枉嗎？在這裏面有很多詳細的記載：

爲感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃，一點不可留到早晨。 若所獻的是爲還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒； 第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算爲祭，反爲可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。(《利未記》 7:15-18 )

有一些人很有意思，比如神對以色列人說：你們到了禮拜六要收雙份的嗎哪，禮拜日沒有嗎哪。以色列人是第一天是禮拜天，禮拜天就是禮拜一，禮拜六纔是他們的禮拜天。但是以色列人不聽，禮拜一就收了好幾份，把禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六的一次性全都收了。他們的邏輯很簡單，如果明天沒有了怎麼辦，這就是不相信神的心態，結果他們多收的嗎哪全都惡臭了。神就發怒，你們爲什麼不相信神呢？其實人要相信神，憑着信心靠着神而活。

若所獻的是爲還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒； 第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算爲祭，反爲可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。（《利未記》7:16-18）

你把這些食物留到第二天做什麼呢？第二天，第三天神還會給我們預備食物，如果吃不了，可以用火燒掉，因爲神給我們預備的食物非常的充足，這是富有的心態。人會缺錢，但神的百姓不會缺錢。我們今天如果能擁有天父一樣的心態、慈悲、寬闊的心胸、榮耀、尊貴、聖潔，我想人活着是一件非常非常簡單的事。

你們要從平安祭中把右腿作舉祭，奉給祭司。亞倫子孫中，獻平安祭牲血和脂油的，要得這右腿爲份； 因爲我從以色列人的平安祭中，取了這搖的胸和舉的腿給祭司亞倫和他子孫，作他們從以色列人中所永得的份。這是從耶和華火祭中，作亞倫受膏的份和他子孫受膏的份，正在摩西（原文是他）叫他們前來給耶和華供祭司職分的日子，就是在摩西（原文是他）膏他們的日子，耶和華吩咐以色列人給他們的。這是他們世世代代永得的份。（《利未記》7:32-36 ）

在我所接觸的基督徒當中，很多都有貧窮的心態，總覺得我們的神不能供應他們，直到今天我一而再再而三的接受神的供應。我開始說，神是富有的神，我們所需要的你都供應。最重要的一件事是，我們照着神的話忠心的服侍，其他的問題神都給我們解決。所以千萬不要喪失了這麼美好的職分，千萬不要被神從民中剪除，從約中剪除，然後成了外邦人。

總結

富有的心態在生活中怎麼落實呢？把將來所有的掛慮獻給神，把所需要的也都獻給神，做一個神眼中又忠心又良善的僕人，誠實的照着神的話去服侍和獻祭。做祭司的職份是我們的命定，我們要把獻祭和經營聖殿的事情做好，把經營燈臺的事情做好。百姓們會因着那些盡心、盡力、儘性愛神的祭司開始蒙祝福，百姓們開始願意奉獻，祭司就什麼也不缺，祭司會更有富有的心態，更加的願意服侍神，當神更加祝福那個世代的百姓，結果就會越來越昌盛。

原來昌盛、祝福和恩典都是從神而來，我們把從神而來的獻給神，獻給神的歸給神的祭司，這是何等榮耀的命定！命定之外沒有祝福，如果我們選擇，盡心、盡力愛主我們的神，活着就會變成一個非常簡單的事情。活着，就不再是爲活着而活着，我們活着乃是爲了侍奉神，這是榮耀的命定！

願神祝福大家！