引言

大家好，我們一起來看《利未記》的第20章。我們讀《利未記》，就會發現一件非常有趣的事情：歸耶和華爲聖"和人要被治死"這兩件事一起談。你不覺得很奇怪嗎？這是一個非常神奇的事兒。

我們總覺得人犯了罪不需要負責任，尤其是基督徒，心裏老想：我是基督徒，雖然我犯了罪，但有耶穌基督的寶血來塗抹。我心裏很平安，太好了！沒事了！於是有一些非基督徒就過來跟我說：你們基督徒啊，最壞了！我對他說：你說的話，我很同意。

他一臉的驚訝的說：你怎麼會同意我說的話呢？我說：您先說說看，基督徒怎麼壞了？他說：你們基督徒幹完了壞事，就回去跪下來禱告，求你們的神來赦免。一旦神赦免你們了，你們就又繼續幹壞事，然後又求耶穌的寶血來塗抹，這耶穌的寶血太好使啊！

你無論幹了什麼壞事耶穌的寶血都好使，是這樣嗎？如果是這樣，那就麻煩了！我說：這事我知道，但是你有件事不清楚，我們所信的這位耶和華神，是一位至高至聖的神，絕不以有罪的爲無罪，也絕不以無罪的爲有罪，人犯罪都是要付代價的。

你仔細讀《聖經》，看看犯罪會不會有代價？耶穌的寶血可以救你，確實能免了你的死罪，但是問題是你不能常常這麼幹吶，因爲有必死的罪。所以《利未記》的第20章是在講必死的罪。

悔改，轉向神

你聽了《利未記》的第20章之後，可別自己責備自己，因爲責備自己也沒用，最好還得徹底的悔改，然後走上正路。你走得慢不要緊，神不會怪罪你。但是你往回走，可就麻煩嘍！如果聽完了我說的，你裏頭難受，不是今天聽完我說的才難受，而是早就應該難受了，今天的難受那都已經是遲到的難受了。

所以大家要知道，走基督徒的路要小心了。我把世上的人分成兩類，你可能說你知道，就是分爲基督徒和非基督徒。其實不是這麼分的，我是分爲謹守遵行神的話的和不謹守遵行神的話的，或者是愛神的和不愛神的。大家要開始慢慢琢磨，你是不是基督徒這事不重要，重要的是你是否謹守遵行神的話。

我剛剛播的詩歌是我們音樂事工創作的詩歌，叫《謹守遵行》，華人命定神學講的是謹守遵行。你守不來沒關係，因爲有神的力量可以幫助你守，但是如果你不願意守，那就是很麻煩的事情，你會要付代價啊。

成聖的概念

我們會發現，基督徒一旦得病可難治了！我遇到一個信主20年的基督徒，得一身的病，我帶他禱告可把我累壞了！累得我都拉稀了。爲什麼呢？因爲基督徒信主信着信着就裝了一腦袋的垃圾，要除去他裏頭的污穢太難了！咱們讀《利未記》可是非常醒腦的，那麼這一章這叫《分別爲聖和必死的罪》。

大家不要以爲分別爲聖歸向神，就是用耶穌的寶血來塗抹自己的罪就完事了。有人這樣塗抹來塗抹去，把自己塗死了。爲什麼呢？因爲有必死的罪啊！``成聖”這個詞在基督教信仰裏極其廣泛的被濫用。

比如有一個叫做聖保羅大教堂的地方，爲什麼要起這個名字呢？因爲有一個叫做保羅的人，被羅馬的教皇封成了聖人。我們中國有孔聖人、孟聖人……很多聖人。但是這``聖”到底是個什麼意思呢？基督教信仰裏就是歸耶和華爲聖。既然歸耶和華爲聖了，這個事情就挺要命的。因爲歸耶和華爲聖之後，我們又犯了必死的罪，這不是找死嗎？

最近啊，我有一個大膽的猜想，是什麼呢？大家可以當作故事聽，因爲我沒見過，只是我的猜想，想完之後我願意跟大家分享，大家別怪我，別跟我較真哈。數學界有一個哥德巴赫猜想，今天我也來一個我自己的猜想，這猜想什麼呢？就是撒但帶着天使墮落了，這事是發生了一次還是多次呢？我覺得是發生了多次，應該不止一次。因爲有一就有二，有二就有三，我的想法很簡單。

咱們中國有個《天仙配》，大家聽過沒有呢？講的是七仙女在天上做神仙做悶了，情慾發動要下凡嫁給董兄。類似的還有祝英臺要嫁給樑兄，很有意思吧！我們讀《西遊記》，也會看到豬八戒原本是天上的天蓬元帥，結果情慾發動被打下來，還有太上老君的坐騎私自下凡到地下爲妖……

所以，如果我們將來成聖了以後還有沒有可能再墮落呢？天使尚且都能墮落，那人成聖像天使一樣之後，你說會不會墮落？如果人成聖了，然後有一天墮落了，就得了必死的罪。這人啊，如果吃了識別善惡樹的果，又吃了生命樹的果，就永遠不死，就沒辦法救贖了，天使是沒有辦法被救贖的，但是人還有機會被救贖。

《利未記》的第20章講了很多歸耶和華爲聖的事情，還有這樣、那樣就必被治死，比如必被石頭打死，怎麼個死法全都說到了。大家看過這些之後千萬別搞糊塗了，看了新約《聖經》和舊約《聖經》之後，感覺好像是新約的上帝競選贏了，然後舊約的上帝被選下去了。

我告訴你，不是這麼回事，不是舊約的上帝變了。其實從古至今，我們的神從來沒有變過。大家不要以爲《利未記》講的沒有用，不是。其實在新約《聖經》照樣有必死的罪，人照樣要歸耶和華爲聖。舊約《聖經》有的，新約《聖經》也都有，關鍵都是在乎人的選擇。

你不管是人還是天使，都是一樣，我們的神從來沒有改變過。我們誤解了舊約《聖經》，覺得我們的神不是要把人殺掉。其實就是這麼回事，我們的神早就定好了，你謹守遵行就必得着生命，你不謹守遵行就必滅亡。所以我們要開始重新審查自己。

感謝神，在這個基督教的信仰裏面，我一開始信主就拼命的讀《聖經》，讀爛了很多本。我爲什麼這麼讀呢？因爲我很想知道神喜悅什麼樣的人、神討厭怎樣的人。神喜悅怎樣的人，這事我弄得門兒清啊！所以呢，在過去這些年我很小心，沒有犯必死的罪。

我們要開始琢磨這件事：要做神眼中看爲義的，討神喜悅的。爲什麼我要在做基督徒的路上總結出這些規律呢？因爲我讀《聖經》的時候看到亞乾死了，可拉死了。一整就這個人死了，那個人死了，死了一批又一批。這些人死了，我不是說神搞錯了，我認爲搞錯的是我們。我就對神說：幫助我在活着的日子，做討你喜悅的人。

所以後來我做了牧師建立教會，感謝神，神真的非常喜悅我，把很多話啓示我，讓我能夠明白祂美好的旨意。很多基督徒都不明白討神喜悅是何等美好的事情，他們覺得不犯罪活着多難啊！我卻覺得如果不討神的喜悅，我活着該有多難啊！如果我討了神的喜悅，活着還會有別的問題嗎？別的問題都是小問題。

我們要分別爲聖、歸耶和華爲聖，就必須曉得有一個東西叫``必死的罪”。如果我們將來昇天了，有人會覺得昇天這個詞不是很好，好像是要整死人一樣。也有人傳的福音就是送人去天堂的福音，問題是你以爲上了天堂就保險了嗎？那天使不都是在天堂裏墮落的嗎？

所以要歸耶和華爲聖，還是要靠我們謹守遵行。如果我們將來從死裏復活昇天、與神同在，然後又墮落了，還是要完蛋。千萬不要認爲``成聖”這事挺保險的，天使覺得挺保險，後來成了魔鬼，人覺得挺保險了，結果也成了鬼。

必死的罪之一：拜偶像

要謹守遵行就要知道哪些罪是必死的罪，這是非常重要的。必死的罪有哪幾個？第一個就是拜偶像，交鬼。

把自己的兒女獻給摩洛的，總要治死他。本地人要用石頭把他打死。我要向那人變臉，把他從民衆剪除，因爲他把自己的兒女獻給摩洛，玷污了我的聖所，褻瀆了我的聖名。（《利未記》20：2-3）

這樣拜偶像、交鬼不是一般的拜，是把自己的孩子當做祭品獻給偶像。這是非常屬靈的，什麼樣的人願意把自己的兒女獻給偶像？你說說看，我都不理解這些人？這些人是着魔了！我們會說：這是個畜生，是個瘋子，把孩子獻給偶像不是開玩笑。

中學課本里，有一篇文章叫做《西門豹治鄴》，當地百姓因爲河水老氾濫，就把孩子抓來獻給河神。真是可惡啊！人自私到離譜的地步，連自己的兒女也不顧了：爲了保住他的王位，把兒女獻了；爲了保住生意，把兒女獻了。因爲他看這些東西比兒女重要，這是相當可惡的。

《利未記》第19章講過要對付自私。人自私到一定程度，兒女沒有他重要。在舊約《聖經》裏，以色列人在逃難時就是我吃你的孩子、你吃我的孩子。爲什麼？因爲餓，就相互相殺害對方的孩子用來做食物。當人的生命受到威脅，什麼都能幹出來，多可惡啊！

特別是皇族的後代，咒詛老深了。因爲他們把皇位看得比什麼都重要，爲了保住皇位，殺了很多人。甚至有些人根本威脅不到他的皇位，但他認爲威脅到了，就``寧肯我負天下人，不可天下人負我”，即使你是我兒子、是我哥哥，要搶我的王位，我就把你殺掉。

在神的眼裏，人爲了自己把兒女獻給所拜的偶像是多麼可惡的事！人爲什麼會這樣？因爲有鬼住在他裏面，肉身雖然是人的模樣，可不知道里面住的是啥？我有一個猜想，這是有理有據的猜想：很多人雖然肉身活着，但是裏面換了一個人。

人裏面除了住着他自己的靈還住着別的靈，然後別的靈把他自己的靈推開說：我來管他！這樣人就換了。就好像一輛車換了駕駛員；也好比去一個飯店吃飯，感覺菜的味道跟上次吃的不一樣。一問，才知道是換廚師了。店還是那個店，經營者還是原來的那羣人，但裏面的廚師換人了。所以讓人活着的乃是靈。

你能想像父母出賣兒女，家裏兄弟出賣弟兄嗎？僅僅是爲了活着就這樣做，人性的醜陋超出我們的想象。過去那些以階級鬥爭爲綱的時代，人處在那種環境中，爲了自己什麼事都幹。我小時聽說在我們院裏，誰誰檢舉她老公，誰誰檢舉他老爸，列數他爸的罪行，人都喪失了人性。

後來把這些人都被拉出來批鬥、劃清界限，甚至還要寫材料交代、出賣，就是爲了活着。基督徒如果像這樣貪生怕死，就是神國的一個漢奸。讓人活着的乃是靈，人一旦貪生怕死，邪靈進來就威脅你，你就會幹出一系列傷天害理的事來。

我媽媽最後那些年，動不動說話、行爲就變了。我一看這不是我媽呀，我就把邪靈幹趴下。我說：你交代，你是誰？它就告訴我它是誰。當我把我媽救回來，我媽說：兒子，幸虧你把我救回來。原來她被老馬抓到山洞的水牢裏，裏面非常冷。

我就想，那半天我媽雖然是活着的，肉身是我媽，靈卻不是，靈被老馬抓去了。我把老馬乾掉了，就把我媽救回來了。我媽就哭了，說如果我不把她救回來，她就回不來了。很多人的父母癱瘓在牀，得了一些病，性情大變，然後就虐待他的孩子。自己的孩子照顧他，會發現他們性情都變了。

我們還以爲是人的性情變了，其實是裏面的人換了，換成鬼了。那根本不是照顧自己的父母，是照顧鬼了。還有人得了惡性疾病，到人生最後幾個月，裏面根本不是你的親人，那裏面住着鬼，連家人也不認識了，什麼都不認識了。我們還以爲糊塗了，其實是鬼。

讓人活着的乃是靈。什麼人幹這事，要把兒女獻給摩洛？爲什麼得把他們治死？其實他們活着裏面就是個鬼。如果人偏向交鬼的和行巫術，隨着他們行屬靈的淫亂，就要從民中剪除。從民中剪除還不算是必死的罪，只是不算爲以色列人，不是神的百姓了。

你要做神的百姓，一方面你有被剪除，不再是神的百姓的風險；另一方面有被治死的風險。所以我們要明白，很多時候我們人活着活着，就和鬼非常的合一。跟鬼完美的合一以後，我們做的就跟鬼做的一樣，鬼做的也就跟我們做的一樣。

所以跟人交往的時候，要有屬靈的眼光。有些人表面上看像個人，但你不知道他什麼時候變成鬼，所以神要治死，有的人治死後還要用火焚燒。

我小的時候，我們家弟兄姐妹都比較孝順，偶爾會訓老爸老媽一下，因爲他們有時會犯渾，不訓不行啊！屬肉體的東西招鬼，我們就給他們掰過來。我看到我們的鄰居，很多家裏的孩子虐待老人、啃老，跟老人搶錢。甚至有的老人有點錢都不敢告訴兒子，因爲告訴兒子，錢就沒有了。

必死的罪之二：淫亂、不忠心

人自私到一定程度，父母不一定認兒女，兒女也不一定認父母，所以邪靈多厲害呀，把人整得這麼自私。咒罵父母這種不孝順的行爲很厲害，人爲什麼會這樣？就是因爲自私。父母自私到一定程度，把兒女獻給偶像，兒女自私到一定程度可能把父母也獻給偶像，跟父母搶資源！

所以神把他們治死，治死的這些罪裏，有一種東西跟淫亂緊密相關，如果今天咱們仔細看《利未記》19章，第一點就是對付自私，第二點就是對付淫亂、不忠心。淫亂、不忠心是跟性器官有關的，跟人靈裏的淫亂有關的，很多都是鬼乾的！

比如說有的人就控制不住他的性慾，控制不住以後，怎麼看都覺得鄰居家的老婆特別好。你說這不是邪門了嗎？非得跟鄰居家的老婆行淫，鄰居家的老婆怎麼就看對眼了？兩個人就開始整這些淫亂的事，這是必死的罪啊！

我小的時候，在我家前後左右經常出現一些有意思的事，現在變得比那時候更厲害，現在的淫亂比那個時候先進！我小時候聽大人閒聊，工廠裏誰誰誰跟另外一個人換老婆，你說夫妻倆都願意幹這事，你說那玩意有啥意思？人家就是覺得這個有意思，其實這些都是邪靈進到人裏面，人控制不住自己就會這麼幹！

你別覺得無語，像海南有一個小學校長專門強姦、非禮小學生，很恐怖！有一次，我去一個城市，有個小學二、三年級的學生得了腦膜炎，怎麼得的呢？因爲他的同班同學被人強姦，接着就被整死了，扔到他放學必經的一個水泡子裏頭，後來那小孩的屍體從水泡子裏撈出來。

他每次路過那地方都會發抖，極其的害怕，後來就得了腦膜炎。我去那個城市，剛好就有人邀請我去服侍，就聽到了這個孩子的故事。你說這都是什麼人能幹這些事？就是身上被鬼掌控的人！所以大家要知道淫亂的東西跟鬼緊密相關！

還有人就非得跟他繼母在一起，他媽死了以後，他爸又娶一個老婆，你說跟誰不行非得跟他繼母上牀，很怪！這背後全是邪靈！這裏頭包括男人和男人行淫，都要被治死，你說這不是挺好嗎？但是在《聖經》裏這全是屬靈的事，背後全是邪靈！

有人娶了老婆，又把他岳母也給娶來了，母女倆都成他老婆了，你說這是都啥事！這三人要用火焚燒，能理解嗎？這都是鬼啊！在鬼的世界裏都這麼幹！還有與獸淫合的，有的女人養了一隻寵物就跟寵物淫亂，什麼事都有！這些東西爲什麼會這樣？大家要知道，這些東西跟靈界緊密相關！

既然我們是耶和華神的百姓，既然我們是祂分別爲聖的，就要過聖潔的生活，不要順從靈界的這些東西，凡是跟靈界這些東西相關的，基本上都是要被治死的！咱們要了解，我們爲什麼會沾染這些東西呢？因爲我們看見人家這麼幹也沒事啊，人家這麼幹沒事你就這麼幹啊？這不是很奇怪嗎？

所以大家要知道神已經立了一個規則，這規則是神給祂的百姓立的，不是給世上的人立的。你要知道《聖經》裏比如《申命記》，不是寫給世上的人的，是寫給神所揀選的百姓的！大家同意這樣的說法嗎？是神是寫給祂的百姓的！如果是寫給祂的百姓，我問你世上的人幹了那些事好像沒事啊，那我們分別爲聖的神的百姓幹了這些事會怎麼樣？幹了這事就麻煩了，犯了必死的罪！

神已經早早就告訴我們這是必死的罪啊！爲什麼呢？人一旦掉到那裏頭沒有回頭的可能！如果我們還有回頭的可能，神一定會救我們，但是到了這個地步基本上沒有回頭的可能了！所以是寫給神的百姓，讓我們看了不是說幹了這些事沒事，而是知道咱們去幹就麻煩了！

那天我收到一個很有意思的笑話，用山東人的口音講的：三個人喝酒喝醉了，有個人就跟另外一個人說：如果你光着身體下去跑一圈回來，我給你五百塊錢，結果那人脫光了跑了一圈回來沒事啊，民警沒抓他，所以他得了五百塊錢。第二個人一看拿到五百塊錢這麼容易啊！那我也跑一圈，你給我五百塊錢。

結果第二個人又跑了一圈回來了，也沒事啊，然後又給他五百塊錢，這個人心裏那個這糾結啊！喝點酒怎麼一千塊錢就沒了呢？結果那兩個人說，如果你光着身子跑一圈，我們倆每個人給你五百塊錢，這一千塊錢就回來了，這多好啊！

其實啊，這第三個人光着身子跑一圈，他能賺到啥啊！他跑一半的時候被民警給按住了，民警說了一句話：前兩圈我都沒說你！抓起來拘留七天，罰款兩千！哎呀，這冤枉啊！所以你不要以爲人家跑一圈沒怎樣，你就也去，這不上去跑一圈就被民警給抓了嗎？

謹守遵行神的話

所以說咱們弟兄姐妹可得小心啊！千萬別搞錯！不是人家闖紅燈沒事，你也闖紅燈，結果對面開一輛車過來，小命就沒了！所以我們要謹守遵行神的話！因爲有一些是必死的罪啊！千萬別扯蛋！

你如果是永生神的兒女，還在那很虔誠的禱告：神啊，我要去打搶銀行。你試試看，禱告完去了，被人家抓個正着啊！神早就通知民警在那等你了！那警察一拍腦袋：好像一會兒會有人打搶銀行啊！

我告訴你基督徒就是這樣，如果你是一個分別爲聖的人，你去幹這些事你試試看！不禱告還好，禱告完了準中，專被抓。爲什麼呢？因爲我們的神是一個分別爲聖、聖潔的神！所以祂早早就告訴我們這些是必死的罪，這些通靈的東西跟靈界緊密相關，一定會被治死的！好不了！

掃羅王去找一個交鬼的婦人，結果回頭在戰場上喪命！所以我們要知道讓人活着的乃是靈。過聖潔的生活不是因爲別的，是因爲我們在屬靈的世界裏，鬼也知道我們是誰，我們自己也知道，神也知道。

如果我們是神的百姓，然後我們又不定意過聖潔的生活，不定意看透世上的一切，也不知道讓人活着的乃是靈，就順從魔鬼的謊言，我告訴你，就算是你做了天使也要完蛋，更何況你還是個人！你以爲後面裝兩個翅膀，犯罪就沒事啦？就像是那首歌：你逃到地極，神的手也在那裏。所以我告訴你，謹守遵行是我們基督徒一生必須學會的功課！

總結：對付自私，成爲一個給出去的人

今天咱們就開始定意把自己歸耶和華神分別爲聖！因爲我們的神是聖潔的神，所以我們要與地上的萬民有分別。可以使我們做神的百姓，神做我們的神。不管是男是女，只要是順從靈界裏的魔鬼，我告訴你基本上是得了要死的罪！基本上就快要完蛋了！

我想人爲什麼會去拜偶像？爲了自己得好處，說穿了還是個自私！如果聯繫《利未記》19章，第一個對付自私，第二個對付淫亂不忠心，第三個對付貧窮的心態，人如果把這三個都對付了，去找鬼幹啥？我們把兒女獻給摩洛幹啥？

如果我們裏面沒有這些烏煙瘴氣的東西，沒有這些自私、淫亂和貧窮，沒有這種東西，我們知道我們是屬神的百姓，在神的國裏有極豐盛的恩典、極豐盛的榮耀，我們還需要去找摩洛嗎？如果我們擁有了一個給出去的心態，擁有一個忠心的心態，然後擁有一個富有的心態，我們去找鬼幹啥呢？

基本上找鬼都是爲了自己得好處！所以最後還得對付很根本的問題！如果我們對付自私，一直對付下去，我們不就分別爲聖了嗎？我們不斷對付淫亂，然後做一個忠心的百姓，我們怎麼可能走到必死的罪呢？如果我們對付貧窮的心態，然後擁有富有的心態，我們幹嘛要走到這必死的罪呢？

我們爲什麼會順從這些今世的風俗呢？我們本是與萬民有分別的！我們應該活在神的邏輯體系裏，如果一個人在這世上活着，活在屬神的邏輯體系裏，生和死對我們來講已經毫無意義，我們只有一件事，就是靠着神的靈活着！