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引言：忙不是道！

大家好，這次跟大家分享的題目叫做《以掃輕看了長子的名分》。上個禮拜我們講了《神要爲自己立個忠心的祭司》，講的是有一個不忠心的祭司叫老以利，神對他不滿意，所以要爲自己另立一個忠心的祭司。現在我要講的題目是《以掃輕看了長子的名分》，講的是神要揀選一個人叫雅各，他要得着長子名分的故事。

《聖經》裏記載的事經常是一對一對的出現。有了亞伯拉罕，就有了羅得；有了以撒，就有了以實瑪利；有了撒拉，就有了夏甲；有了雅各，就有了以掃。《聖經》裏記載的這些人，一個正面，一個反面。我們可以透過反面看正面，也可以透過正面看反面。

這個題目的信息量有點大，我在準備講稿的時候擔心大家抓不到最重要的一件事，就是以掃輕看了長子的名分，喪失了屬天的祝福。如果別的沒聽到，沒關係，但這點是最重要的！好多年前，我在新加坡接待了一個人，這個人的名字叫愛新覺羅•某某，是清朝的皇族。

我接待他的時候，他特別想吃榴蓮，我就帶着他吃了兩百新幣的榴蓮。吃榴蓮吃到一半的時候，他給我留下了一句話，他說，這句話是他們家族老祖宗傳下來的：君忙臣閒國必亡，君閒臣忙國必興。這句話好啊！我琢磨這句話其中的道理。人要是忙，一定是個很嚴重的問題，不管你坐在什麼樣的位置上，人要是忙的話基本上是沒整對。

因爲我琢磨這句話的道理，所以後來在建造教會的過程中，你會發現我總是有時間逛來逛去，而且還能做很多的事。這說明什麼問題呢？說明我應該是整對了！通常我們當中一些弟兄姐妹打電話來就會說：我要加班。我說：加班幹啥呢？他們就說，作業交不上了，事工不能參加了，聚會不能聚了，也不能服侍了。

你們想這個人會怎麼樣？基本上可以說，這就是一個沒出息的人。有人會說，老師你怎麼不釋放信心呢？我釋放信也沒用，因爲他違背了一個最基本的原則。忙到像以掃，輕看了長子的名分。弟兄姐妹可以琢磨一下，是不是我說的這麼回事。

我們當中有個姐妹，好多年前我就想把她從忙裏面帶出來，因爲平時忙的不得了，老闆跟她說一句話都會哆嗦。最後她居然忙到沒有工作，感謝神在這樣的環境下還賜給她一份新的工作，但是新工作和她的每一份工作一樣，都很忙。人爲什麼忙呢？因爲抓不住重要的事。學習不會學，工作不會做，計劃也做不好，人是這樣就很麻煩。

如果你認爲忙是好事，我也要給你一句話：君忙臣閒國必亡，君閒臣忙國必興。這句話是皇帝的後代給我的，也是我花了二百塊錢買的，現在我就免費送給你。人忙到別人看着都累能不難受嗎？如果你跟我近距離接觸，你會發現我從來沒有忙暈頭的狀況。我倒是經常收到電話跟我說：我忙啊！趕緊給我禱告，我已經頭髮暈，懵了圈了！

你會看到經常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙，右也忙，不忙都難受，這樣的人一定違背了事物的基本原則。我曾經幫助一些人做項目，他的員工忙了好幾個月之後跟我說：“去年我在這個事情上調研了四個月的時間。”我就想，這點事情爲什麼調研了四個月呢？後來我幫他做，花了幾天時間像玩似的把東西規劃好了。結果到了採購籤合同階段，他們又開始磨嘰，又要重新調研，重新報價……

我看這事就不太上道，因爲弄了一大堆毫無意義的工作，沒有增加什麼價值。該做的沒做，不該做的做一堆，怎麼可能不忙呢？給大家舉個例子，如果你參加我的會議，你會發現我不浪費時間。一般在我底下做事的人會很驚訝，好像我什麼都知道。那我是怎麼知道呢？這就是一個有神同在的人的奧祕。

你很少看到我忙，有的人打電話說：牧師，我看到你忙，就不敢打電話給你。還有的人說：牧師，我就不好意思打給你，怕你忙。我就會說：我不忙。你會發現，一般的時候我的電話都接。爲什麼呢？因爲我很少做毫無意義的工作。

比如說，我的員工跟我彙報工作。彙報之前會準備五十個PPT，第一個PPT還沒有講完，剩餘的PPT的內容我都已經大概知道了。我會問他具體的問題，他要做什麼，要如何解決這個問題？所以我就不會忙。忙！一定是做錯了。

有的人開公司，寫了好幾年的軟件，花了一大把的錢，忙的夠嗆，最後什麼回報也沒有。在忙碌當中，最忙的要數明朝的末代皇帝崇禎，他恨不得把縣長到省長的活都幹了，結果帶來的結局是上吊自殺。今天景山公園裏煤山上的那棵老歪脖子樹，就是崇禎皇帝當年上吊自殺的地方。所以說忙是很要命的，都忙到上吊了，到底在忙什麼呢？

咱們看看這個忙字怎麼寫。一個豎心旁，另一邊是死亡的亡，心死了就是亡啊！什麼叫做心死了，心主神明，人的靈住在心裏。如果人沒有靈活的樣子，靈和心就是死的，他不可能不亡。所以弟兄姐妹要從這種狀況中走出來。如果你總是很忙，想都不用想，你肯定整錯了。什麼都瞎幹，你好不了。

所以，我講的道會刺傷很多人。你問問你自己到底忙不忙？爲什麼講到忙呢？因爲做一個基督徒做到很忙、累暈了頭，然後就輕看了長子的名分，喪失了從神來的祝福。《聖經》中記載了一個叫以掃的人，忙到累昏了頭，結果喪失了長子的名分，所以以掃是值得我們借鑑的。

大家可以仔細琢磨《聖經》是怎麼說的：你們得救在乎歸回安息。得力在乎平靜安穩。（《以賽亞書》30：15）如果你能把這句話理解透了，你就有福了。我的任務不是找懵圈的，是找不懵圈的，是找不輕看長子名分的、不輕看屬靈祝福的，不輕看重要的事的人。

經常有忙到懵圈的人（開會開到懵圈，做工做到懵圈），懵完了以後說：“趕緊爲我禱告。“禱告好了之後，查經不能來，聚會不能來，禱告也不能來。那不成了亡國之君了嗎？如果做君王就成了亡國之君，如果做普通老百姓就成了亡命之徒。亡都是從忙開始的，沒有神的祝福怎麼可能不忙呢？人能忙出個什麼來呢？

我們弟兄姐妹反思一下，你到底是什麼樣的人？你是忙到把神放下、把服侍放下、把屬靈的福氣放下，忙到輕看了長子的名分，忙到喪失了屬天的祝福嗎？如果是這樣，你還有什麼出息呢？沒有出息！昨天晚上，又有人打電話跟我說，很忙！那你就忙吧，往死裏忙去。

人要常常反思你自己到底是誰？有的人聽到這裏就會問一個很傻的問題：那我應該怎麼辦？其實你應該問問自己應該怎麼辦，你要做雅各還是以掃？如果你做了雅各，天上的窗戶都會爲你打開；如果你做了以掃，就算是本來開着的窗戶，也要關上，重要的是人看重什麼！

今天從以掃這裏學一個功課，或許你只是偶爾做一把以掃，那我巴不得你能從忙碌中解脫出來。如果你能從崇禎皇帝、從皇帝的後代或是從以掃、雅各那裏學一個功課的話，一定會做個瀟灑的人，不會這麼忙。所以，我再一次給大家講《創世記》，一講到《創世記》我就興奮，因爲我很喜歡《創世記》。

忙不是道！仔細觀察一下，那些有出息的人都是活得很瀟灑的人。那些整天很忙的人要是做了皇帝就是個亡國之君。今天給大家提個醒：無論如何不要做喪失屬天祝福的基督徒。一個人做了忙碌的基督徒是一個非常嚴重的問題，大概率會成爲以掃。

經文

有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說：我累昏了，求你把這紅湯給我。因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。雅各說：你今日把長子的名分賣給我吧。以掃說：我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？雅各說：你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。（《創世記》25：29-34）

禱告

神啊，今天就在我們當中，做一件奇妙的事，讓我們弟兄姐妹的心都能夠甦醒過來。讓我們弟兄姐妹中輕看這長子名分的能夠甦醒過來。能夠從他們的忙碌當中醒悟過來，知道自己輕看了這長子的名分。神啊，願你在我們當中做奇妙的工作，讓我們弟兄姐妹都能夠迴轉向你，學習做一個雅各這樣的人。學習擁有雅各的信心，擁有雅各從你那得着的祝福，願你在天上爲我們打開祝福的窗口。奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

雅各和以掃是一對孿生兄弟，這對孿生兄弟出生就很有學問。先出生的叫長子，就是哥哥，後面抓着他哥哥的腳一起出來的，是弟弟。以掃和雅各，一個是哥哥，一個是弟弟。哥哥和弟弟在媽媽肚子裏的時候，就總是打架，爭來爭去。都還沒生出來，就開始打架，生出來能不打架嗎？

他們的媽媽叫利百加，利百加是以撒的老婆。以撒是誰呢？以撒是亞伯拉罕的兒子。以撒是一個很厲害的人，他願意把自己完全獻上，當做燔祭獻給神。後來以撒娶了利百加，利百加也是個奇女子。她聽說了以撒是亞伯拉罕的兒子，聽說了亞伯拉罕與神立約，又聽說了以撒要傳承亞伯拉罕與神所立的約。所以在亞伯拉罕的老家的時候，她就很想嫁給以撒。

他們沒有談過戀愛，也互相不認識，更不知道對方的相貌，但是利百加就是想嫁給以撒。結果亞伯拉罕的僕人到了利百加的家裏，就帶着利百加來到了以撒的身邊。夫妻倆折騰了二十年，終於懷了一對雙胞胎，這雙胞胎在媽媽肚子裏就開始打架，然後利百加就禱告神，神就對利百加說：

“兩國在你腹內；兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服侍小的”（《創世記》25：23）。

生下來以後，大的叫以掃，小的叫雅各。以掃愛打獵，那個年代沒有槍，拿個竹竿子天天打獵。雅各就比較宅，喜歡在家裏，常在帳篷裏煮點東西吃。

有一天，以掃外出打獵，累得氣喘吁吁的回來。想想他能不累嗎？整天跟着野豬跑，兩條腿怎麼能跑得過四條腿的呢？結果以掃回來的時候快累昏了，眼看就要休克，心裏想要吃東西的感覺非常強烈，恰巧看見雅各煮的湯和餅就放在那。

其實他倆這時候的年齡都不小了，雅各整天夢想着能得到長子的名分。然後雅各就對以掃說，你把長子的名分賣給我吧，這湯和餅就給你。結果以掃說，這長子的名分，與我有什麼益處呢？以掃不知道長子有什麼用，以爲不能當飯吃的都不重要。

其實能當飯吃的充其量就是個飯，不能當飯吃的才重要。因爲我們的神，不是我們肚腹的神，我們的神是打開天上的窗口傾倒祝福的神。一個人有神的祝福和同在，與沒有神的同在差距很大。人要覺得長子名分這東西不能當飯吃，一點不重要，這個人就是個愚蠢的人。

結果以掃就把長子的名分賣給了雅各，並且當場就起誓，我指着天、指着地、指着永生的神，起誓把這長子的名分給了雅各，然後吃了一碗紅豆湯就走了。這件事在靈界裏引發了很多的事情，整個事情就朝着大的要服侍小的、小的要成爲大的發展。

後來以撒突然瞎了，爲什麼瞎了呢？以撒不是神所揀選的人嗎？但以撒不瞎怎麼給雅各祝福啊？有一天，以撒就對以掃說，你出去打個野味回來，給我煮了吃了，好給你祝福，讓你得着這長子的名分。以撒鬼使神差的弄出來這麼一齣戲，結果利百加就聽到了。利百加就告訴雅各，趕緊拿點吃的到以撒那兒，讓他給你長子的祝福。

結果這事真成了。雅各和他哥哥身材、聲音、皮膚，性格都不一樣，可是以撒卻真把雅各當成了以掃。給雅各祝福完，以掃拿着野味回來了，以撒很奇怪，問以掃剛纔來的是誰，原來剛纔來的是雅各。然後無奈的對以掃說：

兒啊！我沒有留下祝福給你了。以掃說：“你沒有留下爲我可祝的福嗎？”（參見《創世記27：36》）然後放聲痛哭。整個事件都是神在導演，以掃以爲起誓完了，把名分給雅各，還能拿到長子的祝福。他輕看了長子的祝福，是對神最大的冒犯。今天我們要知道，輕看了我們做神兒子的名分，那是對神一個極大的冒犯。

最後以撒就給了以掃一個祝福，與其說是祝福，還不如說是咒詛。以掃依靠刀劍度日，必侍奉兄弟雅各，因爲他追野豬追昏了頭。咱們當中經常頭腦懵圈的，要仔細聽我說。經常懵圈就是身上有以掃的毛病。如果你幹什麼都乾得很累、很費勁。那你要問一問自己，腦袋裏面裝得是不是以掃的邏輯體系。

以掃丟了長子名分就想殺雅各，雅各就逃到他舅舅家。雅各在逃亡的路上做了一個夢，天打開了，神的使者在梯子上來下去。耶和華神站在梯子上面，跟雅各宣告了一個祝福，我必與你同在。神要與雅各同在，雅各就成了神人。並且神總不離棄雅各，直到成全了向雅各所應許的。

講到這，我讚歎雅各的聰明與智慧。但是很多牧師就認爲雅各騙了以掃，可是我從頭到尾也沒讀出來“騙”字。那不是一個願買一個願賣嗎？雅各拿了一碗紅豆湯，換來了一個長子的名分，雅各哪裏有“騙”呢？至於後來以撒眼睛瞎了，那是合情合理，因爲長子的名分已經給了雅各。

名分這東西了不得，帶着祝福的。所以神給雅各一個印證，雅各做得好，就給他祝福。結果雅各醒了，醒了以後說，這地方何等可畏，不是別的，乃是神的殿，天的門。過去那些年，我曾經講過這是神的殿和天的門。大家要知道，我們教會是神的殿、天的門。天的門要在這打開，所以這裏有這麼多神奇的事。

然後雅各到了他舅舅拉班的家，多年之後成了一個非常富有的人。當雅各帶着牛、驢、駱駝、羊回到迦南地的時候，以掃帶着四百個兵丁要殺掉雅各，但到雅各和以掃相認的時候，以掃抱着雅各痛哭。熟悉《聖經》的人都知道，有一個民族叫亞瑪利人，亞瑪利是以掃的後代，而以色列人是雅各的後代。

整個《聖經》記載的就是這些故事，後來耶穌基督就是從雅各這出來的，我們所信的耶穌基督的救恩就是從猶太人、以色列人出來的，這就是以掃和雅各的故事。大家聽了以後，如果覺得雅各終於富有了那就聽錯了，要聽到雅各是個什麼樣的人。神喜歡亞伯拉罕、以撒，神也喜歡雅各。

這爺仨的名字，後來跟神的名字連在一起，耶和華神是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我們得知道神非常喜歡雅各，《聖經》記載以撒不能回到老家去，因爲按以撒的信心，回到老家就麻煩了。但是雅各竟然可以回到老家，然後雅各的兒子約瑟，即使被賣到埃及做奴隸，也攔阻不了神的計劃成就，我鼓勵大家要效法雅各。

有的會失去，本來沒有的卻會得着

《聖經》記載了一件超常的事情，長子變成了次子，次子變成了長子。長子的名分是由出生定的，怎麼就變成了次子呢？這又不能回到媽媽肚子裏重新生一次。就是一碗紅豆湯把這件事給翻轉了。以掃本來就是長子，祝福本來是以掃的，可是以掃整天追野豬、野狗、野兔，結果追昏了頭。

追野豬能追到啥啊？充其量只能追到一隻野豬。如果以掃活在今天，肯定整天追果子狸，說不定還會得個新冠肺炎。以掃每天都忙得要死，從外面跟野豬比賽回來，累昏了頭，一碗紅豆湯就把長子的名分給賤賣了。其實以掃也知道長子的名分很重要，後來不是也向以撒要嗎？這麼名貴的東西，怎麼就給賤賣了呢？

因爲他把寶貝當成了垃圾，把垃圾當成了寶貝。如果你不看重長子的名分，長子名分就會被奪走，加給追求長子名分的人。這個故事給我們一個很清晰的啓示，就是所有的事情都能夠改變，這跟我們裏面的渴望和追求有關。雅各里面有一種性情，就是渴望得着長子的祝福，所以他內心很遺憾，就因爲自己晚出生一會兒失掉了長子的祝福。

爲什麼雅各看重長子的名分呢？其實他也不明白長子的名分意味着什麼。雅各和以掃都是亞伯拉罕的孫子，他們出生的時候亞伯拉罕還活着，大概雅各和以掃長到了十五六歲的時候亞伯拉罕才過世。所以雅各和以掃都能夠明白亞伯拉罕所說的。

神怎麼跟亞伯拉罕立約，以掃聽了之後跟沒聽一樣，左耳聽，右耳出。就跟有些人聽我講道似的，聽了跟沒聽一樣，回去繼續忙自己的工作，能來聚會已經是極大的恩典了。結果雅各心裏卻天天惦記着長子的名分。人就是這樣，有的，不珍惜！沒有的，覺得那東西很重要！

爲什麼雅各和以掃對長子的名分看法不一樣呢？因爲他們裏面有一種與生俱來的觀念，這種觀念害死人。以掃與生俱來的觀念是不在乎屬靈的事，覺得不能當飯吃；而雅各卻在乎，聽了爺爺講的跟神立約，聽了爸爸講的跟神立約，裏面就非常的渴望，心裏天天琢磨長子的事情。

這時候，其實神從來沒有跟雅各講過話，只是他裏面有個信心：“我要得着長子的名分”。雅各並不完全明白長子的名分是什麼，只是從亞伯拉罕和以撒那裏瞭解到了一點，他也聽不到神跟他說話。但是雅各就有這種性格：“我就是相信，有一天我可以得着長子的名分”。

結果機會終於來了，一碗紅豆湯得着了長子的名分，神要的就是雅各這種人。在我們當中，我不在乎你是不是長子，重要的是你裏面有沒有雅各這種信心。相信自己要成爲神的兒子，無論如何都要做神的兒子。即使神沒有揀選，也要相信神會揀選我，因爲神在天上人間，一直尋找像雅各這樣的人，所以我們的神叫做雅各的神。

千萬不要像以掃一樣因爲忙累昏了頭，把本來有的祝福給忙沒了。其實你本來有祝福，很多時候是我們自己把祝福搞沒了，就因爲輕看了長子的名分。如果你是以掃這樣的人，我再怎麼教你如何做工，工作效率再高，你也不過是用在了追野豬上，打獵的效率再高也沒什麼用。

兩條腿能跑過野豬、獵豹、野狗嗎？根本跑不過！反而把自己跑得累昏了頭。有多少人讓我擔心你會喪失了長子的名分？神兒子的名分是何等的美好，但是在你的心中你真的看重嗎？你會不會像老以利一樣，看重自己的孩子超過看重神呢？或者是像以掃一樣，看重野豬超過看重長子的名分呢？

我鼓勵大家，要有雅各一樣的信心。即使我沒有，也還要得着。如果有，我就緊緊的抓住。有的，可能會失去；沒有的，卻會得着。全在於你是輕看，還是重看。我也告訴大家，你把工作做的再好，喪失了屬天的祝福，能榮耀誰呢？我感慨啊！眼睜睜的看着一些人喪失了從天上來的祝福。

只有一次機會

只有一次機會，這件事是記載在《聖經》裏的，以掃一次就把長子的名分給賣了。難道神不能再給以掃一次機會嗎？不能，賣了就沒了。人犯了罪悔改還可以，的如果我們不看重神兒子的名分，最終得着的就是咒詛。冰凍三尺，非一日之寒。整天忙碌、追野豬、忙工作、忙生意，代表的是你裏面的邏輯體系。

喜歡靠刀劍、靠自己的能力度日，這叫做咒詛。忙碌代表着一種屬世界的觀念，這種觀念不是僅因一碗紅豆湯而賣了長子的名分，而是忙碌的日子一天天累積下來，我們的心就被世界擄去、心就死掉，最後成爲了被世界擄去的奴隸。

人看重和不看重，全是價值體系的問題。就只有一次機會是事物的必然規律。你裏面帶着屬世界的邏輯體系，到了那個日子，你就必然會這樣做，就成了以掃，必然會輕看長子的名分。這是你裏面的東西所決定的，你的邏輯體系決定了你是雅各還是以掃。雅各里面裝的是永生的東西，以掃裏面裝的全是今生的東西。

最近在做《傳道書》的作業，事工的領袖就來跟我分享他的得着。他說《傳道書》的第一章是虛空的虛空，凡事都是虛空，屬靈世界纔是真實的。第二章是抓住人活着的本質，人如果抓世界，你很難喜樂。要抓屬靈的事不爲今生而活，爲永生而活。

後面三、四、五章接着講要有永生的盼望、爲永生而勞力。聖靈帶領我們從今生的勞碌出來，享受在永生裏神給我們喜樂的份。有屬靈的喜樂纔是真正的喜樂，不然你喜樂不了。人看重什麼和不看重什麼，決定了你的未來。我們看重的是屬靈的事，用屬靈的話解釋屬靈的事，擁有屬靈的眼光，用屬靈的辦法，就沒有不能成就的事。

有的人用屬世界的話解釋屬世界的事。擁有屬世界的眼光，就會用屬世界的辦法。這樣做的話基本上連一次機會也沒有。哪怕你只有一次機會，也會把長子的名分賣了。

人在這世上，如果神所藐視的你看的很重，神所重視的你看的很輕，你在這世上就成了以掃。就算是祝福已經在你的身上，你也會一次機會就把祝福賣掉，爲的不過是換來一碗紅豆湯，這不是悲劇嗎？所以，弟兄姐妹千萬要小心自己裏面裝的是什麼。

只有一樣祝福，也只爲一種人

像以掃這樣的人在《聖經》的歷史記載中都是被咒詛的典範。祝福是什麼呢？以掃到死也不明白。因爲他裏面裝的邏輯體系沒辦法用屬靈的眼光看“祝福”二字。對他來講，祝福就是有錢，打獵能今天抓一隻野豬，後天抓一隻果子狸。這就是神就與我同在，神祝福我，大概就是這個樣子。

直到今天，我們當中的弟兄姐妹也不過如此。但是祝福是這些東西嗎？祝福不是這些東西！以掃一直認爲祝福不過是這麼回事，可以當飯吃。那祝福到底是什麼？

願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民侍奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；爲你祝福的，願他蒙福。（《創世記》27：28-29 ）

所以雅各得着的祝福，是天上來的祝福。然而以掃呢？

他父親以撒說：地上的肥土必爲你所住；天上的甘露必爲你所得。你必倚靠刀劍度日，又必侍奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。（《創世記》27：39-40 ）

以掃得着了的是這些，都是靠刀劍得着的。辛苦啊！很辛苦而且很慘的！

祝福只有一樣，就是從神來的才叫祝福，自己打拼來的不叫祝福。只有從天上來的纔是祝福，地上整來的東西不是祝福。天上的福氣到底是什麼？我們做屬神的兒女，要確切的知道，我們已經得着天上各樣屬靈的福氣。所以這種祝福只有一樣，也只爲一種人，就是像雅各這樣的人。

這種人，哪怕杵着一根棍子離家出走將來也會成爲一個富有的人。人的問題不是富有還是不富有，而是蒙福還是不蒙福。像雅各這種人，杵着一根棍子離家去到舅舅家裏，以掃要殺他，他爸爸的產業又都被以掃霸佔了。雅各壓根兒就沒有在乎這些事，他裏面在乎的不是地上的財務，而是是否能夠得着從神所立的約。

他要得着的是神與亞伯拉罕所立的約！神與以撒所立的約！至於所立的約是什麼他不清楚，但是他清楚人在世上活着沒有意思，無論如何都要得着天上的祝福。結果他在去舅舅家的路上累昏了，躺在石頭上睡着了，耶和華神在夢中向他說話。在他所在的地方有一個天梯，一直通到天上，神站在天梯上面向他宣告：

雅各出了別是巴，向哈蘭走去； 到了一個地方，因爲太陽落了，就在那裏住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裏躺臥睡了，夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂着天，有神的使者在梯子上，上去下來。 耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），說：我是耶和華－你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。（《創世記》28：10-15）

我們要知道頭頂的天是了不得的，如果頭頂的天是打開的，神就跟你連在一起，神就會保守你。頭頂的天是打開的就可以直通到神的寶座，在屬靈的世界裏，你說的話、做的事都了不得。尤其是我們跟屬靈的黑暗權勢打仗，如果天是開的，就會有祝福。如果天是關的，就沒有祝福。

天梯就在那裏，有神的使者上去下來幫助我們；如果沒有天梯在那裏，也就沒有使者幫助我們。這樣我們是好不了的，因爲鬼會在我們的周圍。如果這個地方是神的殿、天的門，是有神同在的教會，這個地方的天就是開的，神的使者會上去下來、會服侍我們，完成神在我們身上美好的旨意。這都是天上的資源。

也許你建造的教會是以掃的教會，是屬肉體的教會。完全用屬世界的話解釋屬世界的事，用屬世界的眼光，帶着屬世界的方法，解決我們屬世界的問題，你建造的就是以掃的教會，根本不是雅各的教會。如果你身上有雅各的性格，你建造的就是雅各的教會，這個地方就是神的殿，是天的門。

今天就看看自己是不是擁有雅各的性格。身爲次子，卻渴望得着長子的名分；而不是像以掃一樣，身爲長子，卻輕看長子的名分，輕看了從神來的祝福，天本來是打開的，也要爲你閉上。如果你是雅各，天本來是關上的，卻會因爲你而打開，神的使者要上去下來。大家開始做一個選擇，不能再輕看長子的名分。如果我們當中還有以掃這樣的人，我就講講以掃的困惑。

以掃的困惑

以掃可能到死也不知道發生了什麼事，因爲他沒有屬靈的眼光，所以也不可能知道發生了什麼事。他對祝福的理解和雅各對祝福的理解完全不是一回事，他還一直以爲是雅各騙了他的祝福，其實根本不是。是他自己把祝福給賣掉了，輕看了長子的名分。

所以，以掃到頭來都不知道自己做了什麼，他所看重的東西都是地上的，眼前的。有的人覺得在地上有錢就是蒙福，好好做工就會榮耀神，是這樣子嗎？我們當中有多少人，把祝福全都看成地上的，身上一丁點雅各的樣子都沒有？

我們可以試想一下，如果以掃窮得叮噹亂響就麻煩了，說不定他會拿着一把刀，跑到舅舅拉班家裏把雅各殺掉。最近有一個新聞，一個大學老師把他們系的書記殺掉了，因爲這位書記把他給解聘了。就是爲了一碗飯，結果還把這碗飯吃成了這個樣子。

感謝神，以掃的存在不過是爲了雅各，因爲雅各的緣故神沒有讓以掃窮。以掃應該還覺得自己過得挺好，雖然被雅各偷了祝福，但家裏有四百個兵丁，自己還很有錢。但是他不知道這是因爲神要恩待雅各，擔心他窮的叮噹亂響就一不小心拿把刀把雅各殺了。

以掃還覺得自己有祝福，並沒有被雅各騙去祝福，這就是他的困惑。所以他帶着四百兵丁要殺雅各的時候，看到雅各一瘸一拐地向他走來的落魄樣子，腦袋裏想的是：雅各得着啥祝福啊？啥長子的名分啊？全都是扯淡。這讓他非常的困惑。

我們當中的弟兄姐妹常常用屬世界的價值體系問一系列的屬靈問題，這能不困惑嗎？有錢，有勢，生意做的很大，覺得自己很蒙福是嗎？不是！哪有這回事！以掃不知道他的存在只不過是在世上完成了一件事，就是做了一個陪襯，襯托出像雅各這樣屬靈的人。

以掃在世上雖然是一方的族長，也不過是在世上跑了一個龍套。這不過是神安排的一齣戲，這齣戲，有很多人都是羣衆演員，跑完龍套，最後分了個盒飯，完事！你到底要做什麼樣的人呢？是要做雅各這樣的人，名字跟神連在一起，神稱爲雅各的神；還是做以掃這樣的人，不管是富有還是貧窮，只不過是一個襯托？

以掃輕看了長子的名分，即使家裏養了四百個兵丁，最後還是啥也不是。就是吃完了拉，拉完了吃，結果自己也成了肥料。這哪有什麼祝福？一生就靠自己的刀劍度日，活着就是活着，死了啥也不是。但雅各有屬天的夢想和盼望就完全不一樣。

總結：要緊緊抓住天上屬靈的福氣

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成爲聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按着自己的意旨所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得着稱讚；這恩典是他在愛子裏所賜給我們的。（《以弗所書》1：3-6）

我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。（《以弗所書》1：7-10）

我們也在他裏面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照着他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裏有盼望的人可以得着稱讚。你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈爲印記。 這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得着稱讚。（《以弗所書》1：3-14）

所以，弟兄姐妹不能再輕看長子的名分。怎麼叫做輕看呢？就是一忙，累昏了頭，等醒來的時候已經成了以掃。現在就開始從以掃的路上回轉向神，開始走雅各的路。我剛纔唸的那段《以弗所書》的經文，很多屬靈的福氣都跟神兒子的名分有關。

如果我們是神的兒子，我們就建造神榮耀的聖殿，這個地方就是神的殿，就是天的門，神的使者會從這裏上去下來。在這個地方會有神的同在，在這個地方神正向我們宣告祂必與我們同在，無論我們往哪裏去，祂必保守我們，領我們進到應許之地，總不離棄我們，直到祂向我們成全了祂所應許的。

神的應許無論有多少，在耶穌基督裏，在祂榮耀的聖殿裏，在祂的教會裏，都是信實的！支取神的應許，這是何等美好的事情。緊緊抓住這屬靈的福氣，不能再輕看長子的名分。

今天我收到一個見證，一個姐妹家裏養的魚，每兩三個月就換一茬，因爲魚經常死掉。她是一個很多年的基督徒，後來來到我們當中，她跟我講，很長時間過去了，一樣的養法，因爲她在一個有神同在的教會裏，魚竟然沒死。這樣的事在《聖經》裏早就說過：

“你若留意聽從耶和華－你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華－你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。（《申命記》28：1-6）

神祝福你的話，連你家的牲畜也蒙福，這是一個不得了的事。我家曾經養過一隻小狗，不知道吃了什麼東西，臉腫了，狗的臉腫了是非常醜陋的。然後我就抱着狗的腦袋不斷的禱告，一個多小時後，狗的臉恢復正常。我的神真的太神了，有神同在，就是狗生了病都可以得醫治。我的狗算什麼，神竟然恩待它。

還有一個姐妹，家裏養的一百多頭牛全生病了，聽了我的見證之後，她就挨個按手在牛身上禱告，所有的牛全得醫治。後來她做見證，我聽了以後說有神同在是多麼的美好，這叫做天上屬靈的福氣。我們還有資格輕看這長子的名分嗎？今天我們在這世上最需要的就是神，不管你多忙，都不能把神放下，輕看這長子的名分。

我再次刺激一下大家，希望大家聽完以後迴轉向神，千萬不要告訴神自己做的已經夠好，也許你認爲的夠好，只不過是以掃的樣子。就算你沒有長子的名分，但是你有雅各的性格，神也會給你，因爲你是雅各。不管你有沒有被神揀選，這都不重要，重要的是我們裏面選擇做雅各這樣的人：

本來不是長子，卻可以得着長子的名分；本來不是神揀選，但是卻成爲一個被神揀選的人，得着天上各樣屬靈的福氣，成爲一個建造神榮耀聖殿的人。神必與你同在！祝福你的，神要祝福他；咒詛你的，神要咒詛他。這事情已經在屬靈的世界裏定了，神的應許在你和我的身上絕不落空，阿們！

願神祝福大家！