【講道】學習系列06:人若無有,自己還以爲有,就是自欺了!

點擊這裏進入答疑解惑頁面

內容摘要

引言

“以爲”指的是錯誤的認爲,攔阻人成長的莫過於“以爲”二字。人若沒有仔細的考察,就常常說"我以爲",就容易陷入學習的障礙。人以爲的東西會讓人活的很慘,因爲往往都跟事實有巨大的偏差。最糟糕的“以爲”,就是基督徒以爲自己信主了就得救了!其實事實上並非如此!除掉以爲 ,就是我們成長的關鍵!

經文

人若無有,自己還以爲有,就是自欺了。(《加拉太書》6:3)

禱告

主耶穌,求你今天幫助我們,願你的聖靈在我們當中做工,除掉我們裏面的自以爲是,除掉我們自欺的東西,讓我們知道自己是不知道的!奉耶穌基督的名禱告!

經文背景

有一羣從彼得、雅各那裏來的假使徒傳了一個假福音,他們認爲信心和行爲是並行的,他們以爲自己行的不錯,已經守全了律法,把福音搞得真假難辨,極其混亂。其實這些以行爲爲本的東西在對付人肉體的情慾上面毫無功效,仔細查驗一下就發現根本是行不通的!保羅爲了傳純正的福音,希望弟兄姐妹從假福音走出來,就寫了《加拉太書》。

人常常欺哄自己

人活在"以爲"當中,就是是自欺欺人,人以爲這樣能活得好,那樣能活得好,其實都是錯覺,我們以爲的東西沒幾樣是對的,“以爲”這個東西很敗壞人。人以爲追求世界上的東西就能解決活着的問題,其實根本就解決不了任何問題,所以人要讀經典,沒有經典支持的那些我們以爲的東西,都可以拋棄掉!

擺脫以爲,專心尋求

我們以爲的東西,沒幾樣是對的,所以要開始觀察和尋求。就像人活着這件事,是從認識靈界開始的,靈界是真實的,講靈界的事兒《聖經》是經典!如果我們以爲的東西跟聖經不符合,就把我們以爲的東西丟掉。如果我們常常欺哄自己,並且爲此付上了沉重的代價,那麼今天開始認真的尋求。

不是以爲已經得着了,乃是竭力追求

我們只有一件事,就是忘記背後,努力面前!成長從丟掉自己的以爲開始!因爲人專心尋求的不夠,所以人的思維是發散的,人總覺得信心還不夠,還要加上行爲,這就是發散的東西。分散精力背後的東西是非常邪惡的。我們要把耶穌基督當成我們的標杆,開始渴望望像耶穌,不要以爲自己已經得救了,乃是竭力追求!開始做一個專心的人,把勾引分散我們精力的東西都除去。

總結

你不行不要緊,只要你知道神行!開始除去我們裏面的以爲,不再以爲自己是標準,其實我們本來也不行,但是我們靠着耶穌就可以行!一天不像耶穌,一天不停止奔跑,直到能做耶穌基督所做的!直到神的榮耀透過你和我彰顯出來,遍滿全地!

引言

大家好!今天分享的題目是《人若無有,自己還以爲有,就是自欺了》,題目取自《加拉太書》六章三節。爲什麼要講這個題目呢?因爲最近我們在推動大家學習,我希望大家養成一個學習的好習慣,但是常常攔阻人成長和學習的莫過於“以爲”二字。

在生活當中,我發現“以爲”這二個字敗壞了很多人,今天就講一下這兩個字是怎麼敗壞人的。我查了一下字典中對“以爲”的描述是“錯誤的認爲”。如果一個人“以爲”了,就是錯誤的認爲某一件事。今天我們反思一下自己是不是一個“以爲”的人,如果你經常講“我以爲”,你大概會出現學習上的障礙。你總是“以爲”,其實是沒有仔細的考察。

曾經有一個小夥子,經常聽我的講道,然後他宣稱自己已經領受了華人命定的神學體系。但是如果你仔細問他華人命定神學體系是什麼,就會發現其實他什麼也不知道。他不過聽聽而已,卻“以爲”自己已經領受了華人命定的神學體系。

上個主日我講了一篇《建立完整的體系》的講道,也是關於學習的。這段時間我鼓勵大家好好的再去聽一下,學習如何建立完整的體系。如果一個人沒有建立完整的體系,卻以爲自己已經建立起了完整的體系,是很要命的,所以,我鼓勵大家去琢磨一下。

昨天夜裏,我服侍了一個被貧窮的靈轄制的很嚴重的姐妹。這位姐妹很窮,她的爸爸媽媽也很窮,還要靠着她妹妹養着,其實她父母年齡不大,跟我差不多。在這位姐妹很窮的狀況下,家裏還在向她要錢。我告訴她,要學會如何把話語表達出來,我說的話的意思是很深的。

但是她說:“我已經跟父母說的很清楚了。”後來我再跟這位姐妹說點別的內容的時候,這位姐妹就說:“那我要怎樣跟父母說話呢?每次都是爲了錢,從小到大都是爲了錢”。我聽了她說的話以後,明白了她是何等的自以爲是,字裏行間流露着“還要怎樣?”。我又問她怎麼覺得自己說清楚了呢?她又反問我,那應該怎麼說呢?然後我給她舉了一些例子,告訴她我面對這種事情時是怎麼說的。

其實,人被貧窮的靈瞎制,腦子裏一定裝了很多貧窮的意念,然後記憶當中就會有很多不好的東西。今天我鼓勵你,不是因爲你很倒黴,而是你腦袋裏記了很多不好的東西。在腦袋裏記不好東西的人特別多。如果一個人這一輩子經常經歷和領受的都是不好的東西,那他會活成什麼樣呢?你仔細去觀察一下。

後來我發現,每一個人都是“以爲”這些事是事實,其實那都是錯誤的領受。我問她是不是生下來就可以買一張飛機票去臺灣呢?不是!是不是你爸媽把你扔到豬圈裏,跟豬一起養大的呢?不是!那怎麼對父母就有這麼多負面的想法呢?

其實,我們自己的領受常常是我們以爲的結果,那都不是真事。可能某一方面的確有這麼一回事,但是你的領受絕對會有極大的偏差,這是什麼東西呢?是貧窮的靈!被貧窮的靈轄制的弟兄姐妹,從小看到的東西都是不好的。如果你看到的都是不好的話,這輩子會很慘,除非你願意改

如果你認爲看到的都是事實,你會更慘,因爲那些都不是事實,那些都是你“以爲”的。在過去這些年裏,我服侍過很多這種人。這些人都是以爲他們看到的是事實,其實根本不是。

在很久以前,我遇到了一個媽媽,這個媽媽在提到她孩子的時候,總是會說:他多厲害呀,生下來就可以飛去加拿大,生下來就可以做自己想做的事。也就是說在這種人際關係裏面,尤其是親子關係裏面,我們人講話都帶着一個強烈的自以爲是,這種自以爲是會攔阻人成長

後來我在網上搜到了一首很有名的歌,叫做《我以爲》,我以爲他還愛着我,其實他心裏早就有了別人;我以爲住在我們家的那個女孩兒是我的女朋友,其實就送了她一束鮮花,發了一個朋友圈,從此以後這個女孩兒再也沒有回來;我以爲新冠病毒只在華人身上有效,後來發現,在印度人和美國人身上都有效。很多人都是靠着“以爲”長大的,有人“以爲”自己頹廢,其實是個報廢;有人“以爲”自己住在地球的裏面,其實是住在地球表面,好不容易從地球裏出來了。

比如我自己,我認爲自己唱歌還不錯,其實別人每次聽到的都是不同的歌曲。有人以爲路是自己家的,隨便開車,結果卻收到了很多的罰單。你以爲不好使,所以有人以爲自己處理這些問題的方式,是世界上最先進的。有的人以爲自己懷才不遇,我們以爲的事情多了。最糟糕的是基督徒“以爲”信主以後自己就得救了,所以人類“以爲”是一個很要命的事。

在《聖經》裏,尤其是《加拉太書》所寫的,有的人竟然以爲自己可以行出所有的律法,有的人竟然以爲自己完全得救了。有的人以爲自己的行爲非常的標準,完全符合律法,結果事實並不是如此。所以人越是以爲的,與現實生活中的差距就越大,你活出來的結果也就會越慘,因爲你對事物的判斷與事實偏差非常大。所以,以爲這個東西不對付掉,那就麻煩了。

咱們弟兄姐們一定要清楚,我們千萬不要整太多的“以爲”。比如有一天我打車,開車的司機本來應該直行的,結果卻走了左轉道。我問他爲什麼要走這條道,他說他以爲這條道是直行。他能看得到地上的指示箭頭,但是不看,就是以爲,結果卡在左轉的車道。所以,今天我們要開始去掉這些“以爲”,然後把攔阻我們成長和學習的東西都除掉,這就是我們成長的關鍵。

經文

人若無有,自己還以爲有,就是自欺了。(《加拉太書》6:3)

禱告

主耶穌,求你今天幫助我們,讓我能夠把你的信息,把你的話分享的清清楚楚,明明白白。主啊,願你的聖靈在我們當中做工,除掉我們裏面的自以爲是,除掉那些“以爲”的東西。主啊,今天就讓我們裏面那些自欺的東西,我們沒有卻以爲自己有,我們不知道卻以爲自己知道的這些東西統統除掉。主啊,求你用聖靈來光照我們。主啊,今天就賜給我們智慧和聰明,讓我能夠跟大家把你的道分享的清楚,明明白白。奉耶穌的名禱告,阿們!

這段經文的背景

爲什麼保羅寫《加拉太書》呢?因爲有一羣人傳了一個假福音,然後保羅把這羣人叫做假使徒。至於這羣人是誰,其實並不重要,因爲這羣人跟彼得和雅各都有關係。他們傳的是非常奇怪的一個東西:你們信耶穌很好,但是還是不夠,你們還需要守律法。你們有信心還是不行,還需要有行爲。行爲和信心並行,他們是這麼講的。

其實到底是怎麼一回事呢?保羅把這話說的清清楚楚。但是他們宣傳:你們光有信心還是不夠的,光有耶穌是不夠的,還需要守節期、住棚節、五旬節、守逾越節,還要守割禮。不割禮不行,我們傳的這個福音比保羅傳的要高檔,保羅傳的福音是瘦身的福音。

什麼叫瘦身的福音?就是不用守割禮和節期,認爲信耶穌就夠了。多了這些東西,是一個高檔的福音?還是一個低檔的福音?很多人一下子就被迷惑了。有的人覺得多點東西挺好,我也信耶穌,我也守割禮,我也守逾越節和住棚節,把很多東西混在一起,就覺得多點行爲沒有關係。

比如說現在的小孩,真正明白考題是什麼嗎?比如說我批改的一些作業,我問他爲什麼要寫這麼多,他說寫多點不扣分。其實重點只有幾句話,他知道答案就在這一大段裏。但不知道答案是什麼,結果就瞎整,反正一大段都寫上去也沒毛病。其實他真的明白嗎?不明白。

大家要確切的知道,今天我們所信的耶穌,一旦把行爲加上去,耶穌基督的應許就失效了;一旦把律法加上去,耶穌釘十字架就失效了;一旦謹守節期、日子、月份、年份等等,然後就喪失了福音的大能。所以,到底哪個是低檔的,哪個是高檔的?保羅就寫了長長的一封信《加拉太書》,希望加拉太的弟兄姐妹從這種錯誤的福音裏走出來。

其實保羅所說的“人若無有,還以爲有,就是自欺了”指的是誰呢?是指着這些傳假福音的,他們以爲他們傳的是真福音,就連把耶穌釘十字架的猶太人,他們還以爲是侍奉神。所以這些假使徒,他們以爲自己的行爲非常不錯;他們以爲自己守全了律法,其實根本沒有這麼回事。聽起來好像是不錯,但是摻雜了以行爲爲本的東西之後,就把這真福音給扭曲了。這種情況直到今天在基督教圈子裏還隨處可見。

使福音喪失了權能的是什麼呢?就是以行爲爲本的東西。如果在基督教的這個圈子裏久了,你會發現他們所說的那些東西,在對付人肉體情慾上毫無功效。這是一個非常根本的原因,使基督教的福音在過去一千多年的實踐當中,喪失了耶穌基督本來的福音的權能。

不是說沒有神蹟奇事,只是像耶穌已經成了人們的奢求。你會發現很多人都愛說:“我又不是約瑟,我的確不是約瑟;我又不是耶穌,我的確不是耶穌,我就是一個平凡人,我怎麼可能像耶穌呢?”你看這些人的論調,聽起來自表謙卑,但那卻不是神的心意。因爲他們進到了以行爲爲本的光景當中,一下子就把這福音弄成了沒有能力的福音。

耶穌基督的福音是一個大有能力的福音,耶穌訓練了十二個門徒醫病趕鬼,訓練了七十個門徒醫病趕鬼,但是今天趕鬼的教會卻非常少。我認識一個牧師,以前趕鬼,但是後來他的小孩生了一場病死了。從此以後,他們夫妻就不再趕鬼,然後身上得了很多的病,那個師母也是我服侍的,後來師母的病的確是好了。再後來他們夫妻提起這件事的時候,把我描述成了異端,這不是很奇怪嗎?假福音成了真福音,真福音成了假福音。真假難辨,極其的混亂。

人沒有辦法完全行出律法,幸虧有《加拉太書》爲我們作證:

人若無有,自己還以爲有,就是自欺了。各人應當察驗自己的行爲;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了。(《加拉太書》6:3-4)

不要自欺,神是輕慢不得的,人種的是什麼,收的也是什麼。順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着聖靈撒種的,必從聖靈收永生。(《加拉太書》6:7-8)

這段經文的背景,講的就是這件事。今天我沒有辦法把整本《加拉太書》講一遍,今天我們先關注自欺和以爲這件事。我鼓勵大家,好好聽《加拉太書》的查經,因爲這本書非常的重要。我們真的要感謝神使用保羅寫了《加拉太書》,可以使這純正的福音存留到今天。

今天我們讀《聖經》,幸虧有《加拉太書》,讓我們可以知道行爲不能摻到信仰的根基裏面。如果按照行爲的標準,亞伯拉罕也不符合條件,但是他開闢的是信心之路。

人常常欺哄自己

人不要自欺,人是怎麼欺哄自己的呢?就是以爲。比如活着這件事,人就以爲應該這樣活才能活的好。我曾經講過一個故事,今天還要再講,這就是一個典型的以爲的案例。我要誇獎一下這位姐妹,直到今天她從以爲裏面走出來了不少。

她認爲要活的好就要出國,結果出國以後在機場裏打工刷碗,每天工作十三個小時,非常辛苦。因爲她姐姐在我們教會,所以她也來到教會並認識了我。我們帶着她禱告一段時間後,她又找到了一份工作。從刷碗的成爲幼兒園老師,她又以爲找到了這個工作就可以活的好。她哪裏知道,其實這份工作是神給她的恩典,結果常常欺哄自己。

她以爲工作至關重要,她以爲如果來信主會耽誤她的工作,所以她就全心全意的幹工作,結果半年以後被開除了。後來就帶着這些錢回國,做了一個生意,後來又得了治不好的病,結果生意全都賠了,病也沒治好。她以爲自己要死了,就來看看自己的外甥女和姐姐,也順便看看我們能否給她一點幫助。

結果這個時候她就以爲耶穌能夠救她,因爲她自己得了要死的病,結果這次的以爲對了。後來我每次帶禱告會她都參加,我感到很神奇,以前根本不可能參加的。幾個月以後,她跟我說要做見證。我問她要做什麼見證,她說她得了要死的病,跟着我們禱告以後完全好了。

一開始她還不相信,後來去醫院複查,發現自己完全好了。結果又開始以爲自己年齡大了,需要嫁人。當然我不反對嫁人,因爲不是我嫁人。但是嫁人以後發現老公在外邊還有別的事,又開始哭哭啼啼。本來以爲結了婚以後就會活的好一點,其實結過婚的人才會知道是不是這樣。

後來她又生了一個孩子,以爲生了一個孩子就會活的好。本來是兩個人的問題,結果變成了三個人的問題,然後再加上老人和小孩,小孩又被鬼轄制,活的非常辛苦。後來帶着孩子來找我,跟着我們一起走到今天。現在她還以爲嗎?現在她只能以爲神是她的神了。人覺得有什麼才能活的好,其實都是錯誤的以爲,所以以爲是很要命的。

順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着聖靈撒種的,必從聖靈收永生。(《加拉太書》6:8)

我們當中還有一個姐妹,今年六十多了。從二十多歲就開始以爲這個、以爲那個,結果到了三十多還是以爲這個、那個。她也非常能幹,但是腦子裏全是垃圾,都是以爲的東西。然後就從四十歲活到五十歲,到了六十歲後,不但沒有任何家當,還欠了一身的債,活的太慘了。我也不知道怎麼辦,後來還是我幫助了她。

以爲這事兒敗壞了很多人,今天我們有多少人活在以爲當中,常常自己欺哄自己。我們當中不管是牧者、小牧者還是我們當中的弟兄姐妹,還有多少人活在以爲當中,今天要好好的去梳理一下。我不告訴你,你怎麼可能知道呢?以爲的東西,結果就是自欺。所以千萬不要自欺和以爲,以爲就是自己欺哄自己,神是輕慢不得的。不要以爲自己搞對了,你要好好的省察自己。

所以《加拉太書》中的加拉太人,他們以爲多一個割禮,比少一個割禮好;多守一個節期,比少守一個節期好,結果就把福音一點一點的改了。大家千萬不要搞錯了,一旦把一個大有能力的福音信成沒有能力了,那是最嚴重的問題。很多沒有能力的福音,還以爲自己是正統,把自己標榜成一個純正的福音,然後到處說別人是異端,其實他們自己就是一個假的福音,卻還要把別人改造成他們的樣子。

今天我們自欺的東西非常多,大家不要以爲神是可以輕慢的,神是輕慢不得的。你違背了屬靈的規律都是要付代價的。不管你是誰,不管你標榜成什麼,人欺哄自己是非常要命的事。今天我們當中很多做父母的,都希望孩子考上名牌大學,認爲考上名牌大學就有未來了。其實有很多985和211大學畢業的弟兄姐妹在我們當中接受服侍。

前幾天就有一個985的跟我說自己是985畢業的,覺得自己很自豪。他以爲自己985就很厲害,但是解決問題了嗎?後來得了很嚴重的憂鬱症,那時候我把他從魔鬼的手裏釋放出來,後來他再也不說自己是985的了。我們以爲985可以解決問題;我們以爲讀了清華北大就可以解決問題;我們以爲我們讀了名牌大學就可以活的好,其實不是。

前幾天我看了一個視頻,講了一個北航的博士生畢業後不上班,在家裏啃老啃了七八年,其實當年他在村裏還是高考狀元呢。今天我們很多父母,都要求孩子拼命的讀書。不是說好好讀書不好,但是把我們所有的盼望放在這些上面,是不是一個問題呢?其實是一個問題,我們不如把孩子塑造成一個有性格的人。如果把所有的盼望放在希望孩子考上一個好大學,是不是太狹隘了呢?

很多時候,我們自己就是問題本身。所以,我再次告訴大家,不要自欺!

擺脫以爲,要開始專心尋求

我們以爲的東西沒幾樣是對的,那我們該怎麼辦?開始尋求。大家要開始去尋求和觀察,當你尋求了以後,沒有幾個人不認爲靈界是真實的,因爲靈界的事掌管着我們活着這件事。我是怎麼知道的呢?我尋求。如果大家想知道,我是靠什麼變成今天這個樣子的,就是靠我尋求的心。

你知道嗎?直到今天爲止,包括上次講道時,我講到一種東西叫做經典。大家可以在自己的本子上記下“經典”這兩個字,因爲這兩個字很厲害。爲什麼人要讀經典呢?其實你如果能夠把經典的東西消化理解了,你就站上了一個很高的位置了。大家千萬不要從鑽木取火開始實踐,而是要把前人的經典學到手。

哪一本是經典呢?講靈界的事,《聖經》是經典,因爲世上沒有人不知道耶穌是一個偉大的人。耶穌所行的事都是前無古人,後無來者的,沒有人可以行像耶穌所行的事。今天大家稍微考察一下就會發現,耶穌這個人厲害。

爲什麼耶穌這個人厲害呢?比如一個孩子死了,孩子的媽媽就來找耶穌,結果耶穌進去以後,一拉孩子的手,孩子就活了。有多少人能做這樣的事呢?如果今天我們仔細去考察的話,雖然耶穌沒有留下任何文獻,但是可以在祂的門徒寫的《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》當中看到耶穌所行的,都是超自然的事情。

如果這些事都記載在經典裏面,在靈界裏頭我們是不是應該總結出來“耶穌厲害,耶穌最大”呢?你問我怎麼就變成今天這個樣子,其實今天我所行的很多事,都越來越像耶穌,能夠常常秒殺魔鬼。

前幾天,突然間有人打電話跟我說,身體總是莫名其妙的搖動。我問他天旋地轉嗎?他說身體自己在動。我告訴他這是好小的鬼,然後帶他禱告。十秒鐘,症狀立刻消失。其實這個姐妹當年病的很重,躺在醫院裏的時候快要死了,她老公在守護她。然後她就來找我,問我能不能幫幫她。我去醫院看她,帶她禱告一個小時以後,她活蹦亂跳的回家了,病都好了。雖然後來反覆幾次,但隨時找我,我都隨時服侍她,她也挺有福氣的。

我尋求的是《聖經》裏的這位耶穌,我很渴望像耶穌。其實中國人都比較容易偏向“佛系”,其實我在尋求像耶穌之前,還去廟裏找了一位和尚,那個和尚還是我的好朋友。

後來我發現,基督教裏的想法,什麼東西都可以改變。但佛教裏的想法有點“佛系”,講的是前世今生。可能當時我沒有吃透他的話,但是後來我覺得基督教還是可以探索的。然後我去探索之後,發現可以趕鬼、釋放,這讓我非常的震撼。

我感謝神,我那麼早就碰到了一個可以趕鬼的教會,大有能力。我知道我不知道的東西太多,所以我不會說以爲。如果你問我的話,我不會像一些人以爲這是巧合或者偶然。雖然我的想法有點奇葩,但是我覺得我不知道的東西很多,我不想以爲這就是巧合,我不會下這樣的論斷。

我只會拼命的讀《聖經》,結果《聖經》讀爛了好幾本,所以我對《聖經》裏描述的東西清清楚楚。雖然不算是特別清楚,但也算是相當清楚。直到今天,其實還有很多東西是不知道的。但是哪些東西不在《聖經》裏,我絕對知道。比如三位一體的真神,《聖經》裏沒有這字;比如今天流行的“幸福小組”,《聖經》裏也沒有。也就是說,今天沒有《聖經》依據的東西相當多,爲什麼呢?都是以爲的。

今天我們需要擺脫“以爲”這兩個字,開始專心的尋求。《聖經》裏記載的這些東西,尚且尋求不完,《聖經》沒記載的東西,我看就算了吧。有的人以爲,靠“幸福小組”可以吸引人,其實我是開拓“幸福小組”比較早的人。因爲今天“幸福小組”做的事情,跟我早期做的事情是一樣的。後來我把“幸福小組”拆毀了,因爲我發現“幸福小組”不好使。雖然可以把人吸引來,但是吸引來的人都是吃吃喝喝的人。

其實我們教會有個特點,一開始是大吃大喝,後來變成小吃小喝,然後變成盒飯、水果,最後只有一瓶礦泉水,而且礦泉水還得自己花一塊錢買。因爲教會是訓練人奉獻的地方,教會不是訓練人來佔便宜的地方。後來,我們教會走過來的路,簡直是神了。

我們把所有的公共假期拿來辦禱告會,而且所有人百分之百的來參加,後來神蹟奇事越來越多。爲什麼呢?因爲我們照着《聖經》所說的去建造教會。爲什麼呢?因爲我知道經典是沒有什麼東西可以取代的。所以我照着《聖經》的話去建造,發現神原來是解決問題的神,我們的神大有能力。在早些時候,我希望用這些幸福、開心、玩、吃、喝來吸引人,後來我發現,只有耶穌吸引來的人,纔是神所要的

但是我感謝神,從小長大我不太喜歡以爲。我以爲的東西,當我發現沒有經典支持的話,基本上都把它拋棄掉。我以爲這樣可以賺錢,其實最後發現,我以爲的東西都不好使。今天很多人以爲這樣可以賺錢,以爲這樣可以活得好,以爲這樣可以活的健康。後來很多人證明了以後發現根本不是這麼回事。

有效的和無效的,差別太大了。爲什麼呢?因爲《聖經》是屬靈的話解釋屬靈的事,《聖經》在靈界裏是最高的權柄。我們的主耶穌基督被舉起來會吸引萬人歸向祂,因爲耶穌基督可以釋放讓人從死裏復活的能力,所以沒有東西不能改變。

弟兄姐妹,今天就把我們裏面以爲的,不符合《聖經》的東西丟掉,因爲我們以爲的東西不好使,《聖經》裏清清楚楚記載的纔好使。我想很多人可能會挑戰我這樣的觀點,沒關係,你可以繼續以爲你自己所以爲的,如果有效的話,你就繼續做下去。如果無效的話,開始靠着聖靈的大能,治死我們肉體的惡行。不但靠着聖靈得生,也當靠着聖靈行事,因爲聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相抵。

弟兄姐妹,今天我要告訴大家,我們專心尋求的話,一定會尋見,因爲這個世代神正在那裏等候我們去尋求。當你尋見的時候不要驚訝,因爲神早就在那裏等候你多時了。

不要以爲自己不是耶穌,就不可能像耶穌。不要以爲自己不是約瑟,就不可能像約瑟,因爲神把約瑟記載在《聖經》裏,把耶穌記載在《聖經》裏,就是讓我們去效法,神巴不得把我們塑造成耶穌基督的樣子。我們是不是常常自己欺哄自己呢?然後還爲自己所欺哄自己的,付上了很沉重的代價。如果是的話,今天就徹底的擺脫,開始認真的尋求。

不是以爲已經得着了,乃是竭力追求

弟兄們,我不是以爲自己已經得着了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的, (《腓立比書》3:13)

今天如果我們想學習,想成長,先解決我們自己的自以爲是的東西,也就是我們裏面以爲的東西。使徒保羅說,不是以爲已經得着了,我不是已經以爲得救了,我乃是竭力追求。所以弟兄姐妹,如果我們都有這樣的態度,你不可能不像耶穌。

弟兄們,我不是以爲自己已經得着了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。所以我們中間,凡是完全人總要存這樣的心;若在什麼事上存別樣的心,神也必以此指示你們。(《腓立比書》 3:13-15)

在我過去服侍的這些人當中,我發現很多人的思維是發散的,不夠專心。所以,今天如果我們把耶穌基督作爲我們的標杆,朝着標杆直跑,不管是魔鬼也好,或者假使徒也好,假福音也好,一定會勾引你,分散你的精力。如果你學數學的時候,腦子裏想的是英文;學英文的時候腦子想着是物理,學物理的時候腦子裏想的又是數學。所以分散你精力的東西,背後的黑暗權勢是非常的邪惡。

我們以爲遇到事情的時候總得想想,我們總覺得這樣做有道理。如果我們今天信耶穌覺得還不夠,還得弄點日子,節期來表現我們敬拜神的心;或者在生殖器上做個小手術;又或者按着《利未記》描述的獻上牛羊,把脂油割開,在聖殿裏燒掉。如果今天我們回到耶路撒冷去燒,也不會給我們機會燒的,燒都沒地方燒。

所以咱們弟兄姐妹總覺得光信耶穌還不夠,還非得整點別的事情;總覺得信心不夠,還得加上行爲,其實那些東西都是分散我們精力的。今天就立好標杆,向着標杆直跑。要知道你不行,你也的確不行,但是神可以使你行

我們的神是可以讓人從死裏復活的神,我們的神是讓耶穌基督從死裏復活的神,所以讓人從死裏復活的能力如果彰顯在你和我的身上,還有什麼不能成的。今天就從我的裏面,把不信徹底棄絕掉。要確切的知道,我們以前以爲自己不是約瑟、以爲自己不是耶穌、以爲自己也不是保羅,然後給我們這種不信的惡習,戴上一個遮羞布,這是沒有用處的,今天只有一件事,忘記背後,努力面前,讓勾引我們分散精力的都從我們裏面除去。不再以爲這個、以爲那個。

如果我們以爲自己已經夠好了,那就更麻煩了。所以今天開始做一個專心的人,不再分散,不再被這些東西引誘勾引,要知道你和我都能夠像耶穌一樣。如果你和我都能夠像耶穌一樣,活着不是一個非常簡單的事嗎?我們當中還有多少人覺着人活着需要錢,還有多少人覺得人老了需要錢。如果還有人這樣以爲的話,那是一個以爲,那是一個錯覺,要知道你需要的是神。

今天開始渴望像耶穌,不再以爲已經得着了,乃是竭力追求。不再以爲自己已經得救了,乃是竭力追求。很多人以爲得救了,然後就停留在那個地方,你真的會不知道到底發生了什麼事。《聖經》裏的使徒保羅也不會說自己已經得着了,乃是竭力追求,凡是完全人,都必存這樣的心志。

完全人就是像耶穌一樣,所以我們要從一種錯誤的觀念裏走出來。千萬不要以爲我已經信耶穌了,死了以後可以上天堂,我們要自己看看自己身上哪一點像耶穌,有沒有耶穌基督的樣子。如果沒有的話,今天就開始竭力追求,因爲我們的神是使你像耶穌一樣的神。我們的神,要使你可以恢復神造你時本來榮耀的形象。

我們的弟兄姐妹創造了一首詩歌,叫做《逆襲人生》。你的確不行,我也不知道你不行,神也知道你不行,但是你千萬不要以爲神也不行,你做不到的事,不要以爲神也做不到。

今天只要你願意,開始順着聖靈,竭力奔跑,竭力追求,我們的神一定可以把你陶造成耶穌基督的樣子,你一定可以成爲這個世代的祝福。這個世代神要興起大大小小的耶穌基督,神也要在我們當中興起大大小小的使徒保羅,這是神的心意。

把你的以爲除掉,然後開始把神在你身上的美好計劃放在你的心裏,緊緊的抓住神。神所要的就是信靠祂的人,凡信靠祂的必不蒙羞愧。不再爲了薪水和工作,乃是爲了像耶穌一樣,要成爲這個世代的祝福,神要在我們這個世代做一件新事,就是很多弟兄姐妹要被興起來。做耶穌基督所做的,如果你不相信我的話,你可以去查考《聖經》。

今天我給大家講一個先知的預言:有一天早晨,我的電話響了,其實那時候我剛剛睡着。然後我接過電話,對方很興奮的跟我講:“有個先知曾經預言,他說神要在這末後的世代,興起一個教會,每一個弟兄姐妹都像使徒保羅,每一個弟兄姐妹都像耶穌基督。”我說:“你興奮什麼呢?”他說這就是指着咱們教會說的,我當然知道這是指着咱們說的,因爲在這個先知預言之前,我們早就在這條路上奔跑了。如果這個先知知道有我們這一小羣人,知道華人命定神學,他一定會驚訝神在這個世代的作爲。

神在這個世代要透過我們,彰顯祂的權能,行耶穌基督所行的,讓被擄的得釋放,被壓制的得自由。今天我告訴大家,很多人都不願意寫這樣的見證了,覺得這是一個平常的事。這個人得了醫治,那個人也得了醫治,都沒什麼稀奇的了。不單單是你,其實就連我也認爲這是家常便飯了。我自己行的,還有我們當中大大小小的牧者所服侍的,每天都有見證。我很慶幸活在了這樣的世代,我也很慶幸有一羣像你們這樣的弟兄姐妹,與我一起來奔跑像耶穌的道路。

我們的102課程要講像耶穌,103課程要講像耶穌,003課程要講耶穌,哪一個不講像耶穌呢?今天告訴自己我不行,其實我們本來就不行,但是神可以。今天就開始告訴自己神可以,我們的神讓耶穌基督從死裏復活;我們的耶穌基督可以讓死了四天的拉撒路死裏復活;我們的神可以讓次子雅各,得着了長子的名份,出生的順序都可以顛倒;我的神可以讓約瑟,雖然被賣到埃及做了奴隸,後來坐了牢,但是被提出監獄後成爲埃及的宰相,成爲家族的拯救。如果人都能從死裏復活,還有什麼東西不能成就呢?

今天,弟兄姐妹如果你歲數已經很大,你需要的是神,你需要的是耶穌基督,你需要的是耶穌基督從死裏復活的能力;如果今天你歲數年輕,你需要的也是耶穌基督從死裏復活的能力;如果你是一個小孩子,你需要的還是耶穌基督從死裏復活的能力。

神巴不得把這樣的能力賜給我們,要緊緊抓住神在這個世代的心意。不要再以自己是標準,不要再以爲自己可以是一個什麼樣的人,我們是不行,但是我們的神行。要知道我們的神,早就在那裏等候多時了,凡是分散我們精力的,就都棄絕掉。

總結

你不行不要緊,只要你知道神行就好。你只要渴望神,如果我們願意被神所雕鑿,今天就把我們裏面以爲的東西除掉,開始單單信靠我們的神,直到我們成爲耶穌基督的樣子。只要有一天不像耶穌基督,就一天不停止奔跑,直到我們能夠做耶穌基督所做的,直到神的榮耀透過你和我彰顯出來,遍滿全地。神要在這個世代透過我們看見祂的榮耀,願神祝福大家!

 

發表評論

電子郵件地址不會被公開。