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引言

大家好，跟大家分享一個非常好的題目：《建立完整的體系》。最近我們在推動大家去學習，鼓勵大家養成一個好的學習習慣。後來我發現很多人不會學習，那爲什麼不會學習呢？因爲沒有對學習建立起完整的體系，只會死記硬背和生搬硬套，這是絕對解決不了問題的。前段時間我們當中有一個姐妹，是一個大企業的法人，她跟我提了一個很有趣的問題：管理到底是什麼呢？她讀了很多東西也記不住，用的時候也想不起來，整個腦子很混亂。

大家一起琢磨一下，爲什麼頭腦混亂非常普遍呢？是因爲沒有建立一個體系。爲什麼記不住呢？是因爲記的都是亂七八糟的東西。亂七八糟的東西沒有辦法形成一個體系，既不完整，也不規範，都是亂套的。我問她都讀了什麼書？她告訴了我，但在我看來這些書基本上都是雜書，所以我給她的建議是多讀經典書籍。弟兄姐妹也都要知道，有一些東西是經典，有一些東西不過是隨筆雜書，讀了雜書就容易腦子混亂，難以構建體系。很多人不瞭解這一點，看的都是別人隨便發表的一本書，或者別人隨便在網站上發表的各類短文。

我們目前處於一個短視頻的年代，快手、抖音等這類軟件在生活中很受歡迎，人們都沒有時間沉下心來學習。如果你也刷過這類軟件就會發現，不管刷三小時，還是五小時，還是一整天，刷完以後什麼也記不住。現在這個時代都是快熟的時代，人們不喜歡讀經典書籍，就喜歡快熟的，連吃飯都是快熟的。但儘管生活在這個時代，我們也要明白讀經典纔是系統學習的關鍵。那麼什麼是經典？就是一版再版的經典書籍，比如：大學裏的財務管理、旅遊管理等課程，用的教材都是出版了二十多版的。這種書從八十年代就開始出版，一直到九十年代，出了一版又一版，每一兩年更新一下，所以這種書就是可以用作教材的經典。

之前我遇到一個弟兄，他在哪裏工作哪裏就倒黴，做黃了好幾家公司。就算在公司裏是一個很小的員工，但只要他一去，做着做着企業就黃了，哪個公司請他，哪個公司倒黴。他是學旅遊的，我問他讀大學的時候都學到了什麼，他說什麼也沒有學到，學的都沒有用處。學的怎麼可能沒有用處呢？人就是這樣，自己沒有讀好，就怪大學不好。自己拉不出屎，怪茅房。我說：你既然搞這個行當，就得開始重新建立起旅遊管理的體系，應該去讀一下旅遊管理方面的書籍。

過了一個禮拜，我問他有沒有找到資料，他把自己找的資料拿給我看，我一看，全是雜書。我說：你不會找資料，怎麼不找我呢？各行各業都有它的經典，如果你是開店的，你得知道怎麼開店。然後我打開了亞馬遜書城，找了一些五星好評書籍，這些書都是經典，我就讓他買一本，把每章後面的練習題也都做一下。他做完練習題之後我發現，他寫的和內容全都是驢脣不對馬嘴。你想一個頭腦混亂的人，一輩子能有出息嗎？不可能的。其實後來我在他身上做了很多很好的工作，直到今天，他也紀念我在他身上所做的工作。

我們要推動學習，要會學習，學習建立一個體系。我們學的不是單個的字，因爲單個的字沒有太大用處，我們學的是一個知識體系。如果你是搞旅遊的，就要建立旅遊管理的體系；如果你是搞企業的，就要建立企業管理的體系；無論你是做律師的，還是搞西醫、中醫的，都不要緊，因爲你一旦建立起體系，腦子就不亂，腦子裏的東西也都會各從其類，規規矩矩。就像你進到一個書架或者一個書房，看到的東西都是規規矩矩的。今天我們一定要從混亂裏走出來，我花大量的篇幅講這件事，就是要推動大家成爲一個學習的人。

我幹了很多活，累了一天，在夜裏有人打電話跟我說：他肩膀僵硬、後背僵硬、腿僵硬、掉頭髮。如果讓一般的人來服侍就混亂了，不知道這是什麼問題，但是我知道這是什麼問題。我帶他禱告幾分鐘，症狀都消失了。我是一個喜歡建立體系的人，當你開始建立一套完整的體系，做事情都會有果效。我給別人講東西，別人不會覺得混亂，但我聽很多人講東西講得極其亂，這是因爲人腦子混亂，纔會亂講。大家要記下“體系”這兩個字，翻看《聖經》沒有發現這兩個字沒有關係，你聽我慢慢道來。

最近，以色列和巴勒斯坦打的不可開交，以色列有一套完整的防空體系，叫“鐵穹”，還有一套完整的陸海空一體化的戰鬥模式，包括“斬首行動”、無人機等一系列的東西，都非常厲害。這套叫做體系，因爲整個的計算機系統、雷達系統、定位系統在一起工作才能達成一個目標，所以沒有體系的都不好使。

很多年前，我去蘇州德勝洋樓的時候，發現他們有一套完整的管理體系，相當先進，先進到大家都願意做工。不像有些企業沒有管理體系，幹一個垮一個。這樣的管理體系很厲害，讓員工覺得自己是一個很尊貴的人。後來我去學習，覺得人家講的真好。我們在這個時代，常常聽到這樣的字，比如：毛澤東思想，其實毛澤東思想是一個體系，科學發展觀是一個體系，鄧小平改革開放是一個體系，這些體系都有一套自己的想法。

中國這個國家很了不起，國家的版圖不是今天才這麼大的，是在秦始皇年間就很大，幅員遼闊。我們很難想象，在好幾千年前交通不發達的年代，要怎樣做才能管理好一個幅員遼闊的國家。其實在兩千五百年前，中國的管子就建立了一套管理體系。因爲我是中國古代文學的愛好者，所以我很喜歡讀歷史書籍。在春秋時期，有個管子很厲害，他輔佐了春秋五霸之—的齊桓公，他建立的這套管理體系，直到今天還直接影響着我們的生活。

有一天，齊桓公國庫虧空，他就下令，從現在開始每生一個孩子，開始收人頭稅。管子就說：如果開始收人頭稅的話，老百姓就不願意生孩子了，這樣的話經濟不可能好。然後管子就想了一個不收人頭稅的辦法：因爲人一輩子吃的鹽是有數的，把製鹽的工業掌控在政府的手裏，在鹽上加稅，這樣做的話就等於收人頭稅了。現在的海南沒有高速收費站，高速隨便開，因爲海南把高速費用算到了油費裏。人開了多少公里，用多少油，這些也都是有數的。結果海南政府沒有吃虧，還省了很多麻煩，這就是跟管子學的。

凡是有體系的東西都好使，沒有體系的東西就不好使。我們講的命定神學爲什麼會好使呢？因爲它是一套體系。有些人讀《聖經》讀成了法利賽人，因爲不成體系，都是瞎整！所以，沒有體系瞎整的人，看到的東西也都是混亂的。法利賽人遵守安息日，結果卻把安息日的主釘了十字架。直到今天，不管你學什麼，都要學到根基上，這個根基叫做“體系”；不管你做什麼事，要學會讀經典書籍，不要讀雜書，我們讀的《聖經》就是一本不錯的經書。

爲什麼使徒保羅當時建立教會的那套東西好使呢？爲什麼耶穌基督當年所做的事情好使呢？因爲有完整的體系。耶穌一摸瞎子，瞎子眼睛就能看見；患病的一摸耶穌，病就得了醫治。所以耶穌做的事情都很神奇，他是個神人。我從小就喜歡做一個神人，今天真的就做上了神人，很多事情到我手裏就不一樣了。不但是神學如此，什麼東西不成體系都不好使，比如：IT的培訓和管理，想要弄到好使，一定首先要有一個框架，框架是體系的一部分。

人爲什麼讀《聖經》以後會發懵，會混亂？因爲讀出來的東西很多，但不成體系。過去這麼多年，能夠建立完整信仰體系的人不是很多。有的人說：馬丁路德建立了信仰體系，但是他那套東西不好使。爲什麼要創建命定神學呢？因爲很多東西我看完了，就去實踐，結果是不好使的，我就開始想要傳承耶穌基督和使徒保羅的信仰體系，開始毛遂自薦地去實踐。這一試不要緊，就建立了命定神學的這套體系。

前段時間有一個姐妹去做工，其實她的工作內容不是很多。結果她在腦袋上畫了一個大圈，告訴我工作好多。工作有那麼多嗎？她做的是自己的老本行，結果乾了那麼多年還是不成體系。今天人做事情爲什麼會混亂和發懵呢？因爲不成體系。今天我要告訴大家，不要以爲《聖經》裏的《雅各書》成體系，其實《雅各書》裏所寫的內容是混亂的，讀了也會很混亂。如果你覺得不混亂，可以講給我聽，我還是很喜歡聽的，但是我認爲雅各寫的內容都是混亂的。

我爲什麼提到這個體系問題呢？是希望大家認真地去學習，不是單單隻把《聖經》學好，而是學什麼東西都要學好，你想要不活出興盛都難呀！人都喜歡興盛，誰都不喜歡衰敗，只有寫《雅各書》的雅各喜歡衰敗，雅各寫的原話的意思是衰殘。但我不喜歡衰殘，我喜歡興盛。我們的神學體系是使人興盛的體系，生養衆多，繁茂昌盛，然後治理這地。這是在《聖經》裏神對人的一個心意。

經文

魔鬼對他說，你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。耶穌回答說，經上記着說：人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。（《路加福音》4：3-4）

禱告

主耶穌把啓示的靈賜給我們，讓我們能夠進入到你的真理，讓我們能夠明白你所說的“這一切話”到底是什麼意思。主啊，讓我們帶着一顆尋求的心，在你面前不斷地尋求，願你親自啓示我們讓我們得着《聖經》的真理，讓我們能夠靠着你的一切話，在這世上活出興盛，也讓我們在這世上可以活在你的旨意當中。奉耶穌基督的名，阿們！

人活着是靠神口裏所出的一切話

你們要謹守遵行我今日在你們面前所陳明的一切律例典章。（《申命記》11：32）

很多年前，我帶大家去查《聖經》的時候就看到了這句話，當時感到非常的震撼。我讀了這麼多年的《聖經》，怎麼忘記了“一切話”呢？我一直沒留意這三個字。其實“一切話”、“一些話”和“幾句話”完全不是一回事，我怎麼把這一切話漏掉了呢？然後我在電子版《聖經》上搜索“一切”，結果搜出來的內容讓我非常的驚訝。其實從舊約到耶穌說這句話爲止，講的全是“一切話”。

當時我看見這件事的時候很震撼，然後我跪下來禱告，我說：神啊！我怎麼行你“一切話”呀？我怎麼才能靠着你說的“一切話”活呢？禱告的時候，腦子突然變得非常清晰，神的話就臨到我：耶穌說的話就是靈，就是生命！當時我也不明白《聖經》上所寫的：讓人活着的乃是靈、你們都是有靈的活人、不可增加，也不可刪減。我問神這是什麼意思，神給我一個非常清晰的啓示：你要建立一個完整的信仰體系。那我該怎麼建立一個完整的信仰體系呢？

說句老實話，那個時候我真的不明白這些話的意思。我感謝神，神使我成爲一個尋求和探索的人。我就開始搜索資料，閱讀資料，但是讀完了以後感覺很混亂。後來我就逐漸閱讀《聖經》，從《創世記》讀到《啓示錄》，讀了很多遍。下這些功夫是因爲我覺得神說的這句話甚好，我想弄明白什麼是“一切話”。

後來我弄明白了，原來“一切話”就是一個完整的體系。因爲我是一個工程師出身，所以我非常清晰地知道什麼叫做體系，比如：一架飛機想飛上天，必須把飛機的每個地方都建造完整，必須沒有任何毛病，因爲缺一個零件飛機都飛不起來。後來我就知道了，體系是一個完整的有機整體。

體系是一個完整的有機整體

華人命定神學是一個完整的體系，所以它好使，服侍的時候有力道、有果效。你聽了我們講的，再去聽別人講不成體系的東西，這時候你會很辛苦，你會發現有很多問題。比如：我在刷朋友圈的時候，看到一個牧師每天在朋友圈寫一段《傳道書》的分享。因爲我查過《傳道書》，我還是比較清楚的，《傳道書》需要在一個完整體系裏面看，所以我講的內容不混亂。但是他寫的那個東西，東一撇西一劃，一看就不是很對路的。

如果汽車沒有輪子能跑嗎？不能跑。沒有方向盤能開嗎？不能開。但是現在有些汽車已經實現自動駕駛了，雖然可能不需要方向盤了，但也還是設計了一個方向盤。汽車要把一套東西，包括：發動機、機電系統等等組裝起來，組裝好的汽車是一個完整的體系，所以才能跑起來。誰買一輛汽車在後邊推着走？推着走的不叫汽車，叫手推車。

我一說汽車大家都知道，但是今天基督教的信仰很奇怪，被很多人給綁架了，結果就是不成體系、瞎整。這個時代最有代表性的，具有諷刺意義的就是有基督徒這麼說：即使疫情期間，我也不能戴口罩，因爲我戴上口罩就不能呼吸。誰設計一個不能呼吸的口罩？醫生做手術的時候，天天戴口罩做手術不能呼吸嗎？這都是瞎說！我很感慨今天的基督徒腦袋到底是怎麼回事？不成體系，信仰極其的混亂，說的很多話都會被打臉。

再比如：總統競選的時候，很多基督徒、牧師發預言某一位候選人會選上，可是結果呢？不還是沒有選上。那些發預言的先知都幹什麼去了？都被打臉去了。所以不管是汽車還是飛機，都要有一整套完整的體系。馬航MH370開着開着，不知道開哪裏去了，人都在地球上到處亂找。這飛機上某一個零件壞了都夠你受的，也就是說：不成體系的都是很要命的。

我們的人體構造也是一個完整的東西，也是一套體系：你我都有兩個眼睛、兩個鼻孔、一張嘴巴，鼻孔都是朝下的。如果你的鼻孔朝下，我的鼻孔朝上，那我的鼻子就成了漏斗。如果你瞭解中醫，就會聽過這樣的話：心肝脾肺腎，以及七情六慾。那這情慾和五臟六腑有沒有關係？其實它們之間存在很清晰的關係，所以哪一個東西壞了都不行，就算是小小的牙齒，它要是疼起來都會很要命。所以人體這些結構，只有有機、整體地配搭在一起的東西，運作起來纔好使，人才會成爲有靈的活人。

我們今天都在傳講福音，有的人就瞎說：世上有各種福音，把各種福音配搭在一起就會形成一個完整的體系。那世界上還有各種各樣的教會呢，把各種教會配搭在一起就挺好嗎？哪有這回事呢？《聖經》上從來就沒有這麼教導過。耶穌基督的體系、使徒保羅的體系、摩西的體系和撒母耳的體系貫穿了整本《聖經》，華人命定神學不是新發明，是將這“一切話”搭建出一個體系，從《創世記》到《啓示錄》。當然，《雅各書》好像不在這個體系的裏面。另外，我們在讀《聖經》的時候，千萬不要把舊約和新約分開來讀，因爲舊約和新約加在一起纔是完整的體系。

莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。（《馬太福音》5:17）

這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹，和聖城，刪去他的分。（《啓示錄》22:19）

大家不要以爲，律法不是指向耶穌，使徒保羅的認爲的是：律法的總結是耶穌基督。所以我們要知道，千萬不要把耶穌基督講的、使徒保羅講的、摩西講的、撒母耳講的，還有歷朝歷代衆先知講的對立起來，因爲他們講的，都指向一個完整的信仰體系。至於雅各所寫的《雅各書》，我不知道屬於哪個體系的。很多人引用《雅各書》的經文，我也不知道他們真的明白，還是假的明白。直到今天，我收集了很多他們所講的資料，但是聽了以後，還是根本聽不懂他們講的。不知道是我沒聽懂，還是他們沒講明白。但是我想，應該是他們沒講明白。

每個禮拜《雅各書》的查經之後，我都在答疑解惑。人爲什麼有這麼多的困惑，爲什麼會提出很多的問題？是因爲裏面缺少完整的體系。比如：有關行爲和信心的提問很多，這也是因爲人們裏面沒有形成體系，就算是我解答也沒有辦法解決掉你裏面的困惑。所以問題的關鍵是，你必須成爲一個建立完整信仰體系的人。如果你能建立起一個完整信仰體系，你會發現自己所建立的跟華人命定神學的好像也差不太多。爲什麼叫華人命定神學呢？因爲在命定之外沒有祝福。時間有限，關於華人命定神學，網站上還有一系列我的講座，大家也可以去聽。

體系包括框架和各個不同層次的真理

有人問我怎麼才能建立信仰體系呢？先打個比方：我們建造房子的時候要先打地基，然後再加鋼筋柱子、大梁，這些東西叫做框架，沒有框架，其他的都白扯，房子也建造不起來的。搭好架子了，房子建起來以後，還有各個層次的真理，比如：要砌牆，牆要建造在框架上。房子建造完以後，還要在屋子裏做裝修，做水電等套系，之後人才能很舒服地進去使用這個房子，因爲這時候的房子纔是一個完整的東西。

如果一個人買了一個毛坯房，什麼也不弄，直接進去住，那多難受呀！法利賽人其實沒有框架和體系、本末倒置、斷章取義。人活着是靠神口裏所出的一切話。那我們怎麼靠着神口裏的一切話活着呢？神的話是真理，神的真理有大有小，有重要的，有次要的，有根基性的，有不是根基性的。比如：十一奉獻，就不是一個根基性的東西，而根基性的東西是整個信仰建立起來的一個框架。

101課程僅僅搭建了一個簡單的框架，雖然不是所有的真理，卻是一個主要的結構。但是人不會住在框架裏，大家千萬不要以爲，有了框架就不需要其他東西了，沒有這回事。寫一個程序，寫完了框架之後，還要把每一行的代碼寫好。怎麼學習這一切話呢？首先要先建立框架，然後圍繞框架，再把《聖經》裏不同層次的真理構建出來。

那麼怎麼建立框架呢？要抓重複的話。《聖經》裏講的話都是不斷重複的，比如：《創世記》第一章裏很多話都是重複的：神看着是好的、各從其類、神說......事情就這樣成了，這些都屬於非常根基性的真理。因爲神也很清楚，重要的事情得說三遍。所以《聖經》裏不斷重複的話，大家要留意。

從《創世記》到《啓示錄》，你會發現裏面有很多重複的話，我今天就給大家舉幾個例子：《民數記》當中：二十歲以外能拿武器出去打仗的有多少多少人。讀多了你就會明白，原來能打仗的在神眼裏纔算數呀！《啓示錄》當中：得勝的教會怎麼怎麼樣、有耳的就應當聽……這全都是框架性的真理，非常重要。

其實從《創世記》到《啓示錄》你能得着一個結論：爭戰得勝的才能得着應許，不得勝的結局就是倒斃在曠野。所以我們要開始知道，我們應建立起一個框架，然後把這些框架性的東西，梳理在我們的課程當中。查經的時候，我都是在整個《聖經》所啓示的框架裏面，把不同層次的真理不斷地構建搭配起來。那體系是什麼呢？是一大堆的概念與概念之間的關係。有一些真理建立在另外一個真理之上，比如：信心是根基，但行爲不是。

神是啓示的神

只等真理的聖靈來了，他要引導我們明白一切的真理。（《約翰福音》16:13）

神一定會把祂的真理啓示給你和我，你問我有《聖經》真理可以說嗎？你是靠聖靈引導，我也是靠聖靈引導，我們都是靠聖靈引導。雖然我做你的牧者，跟你一起往前走，但是你不是靠我引導，你得着的也不是我這一派的，你是耶穌基督這派的，你得着的是一手的福音。你會發現，我媽是神的兒女，我也是神的兒女，我們都是神的兒女。那爲什麼我不是神的孫子呢？因爲在神的國度裏沒有孫子，都是兒女。大家都要清清楚楚地知道一手福音的概念，就是神會親自引導或者啓示我們每一個人。如果神沒有引導啓示你的話，那是因爲你不尋求。如果你尋求，神一定啓示你。因爲我們的神本來就是這樣的一個神，只要你尋求，神會親自把祂自己啓示給你。

你說怎麼看不見？那是因爲你看不明白。比如：你幹了一件事被管教了，那不是神啓示你嗎？我們只有一個福音，我們不可分門別派，不能說這是保羅的、這是磯法的、這是亞波羅的，或者其他神學的，我們不能夠把耶穌基督的身體分成這樣，因爲我們是完整的一個福音，一主一信一洗。但是有些人說：我跟你也是一樣，一主一信一洗！但後來發現他的耶穌和我的耶穌好像不是一個耶穌，他信的是什麼我不知道。大家都要知道，如果我們信的跟保羅所傳的福音不一樣，那就要受咒詛；如果我們所傳的福音跟保羅傳的福音不一樣，也會受咒詛。

神是啓示的神，我們命定神學怎麼來的呢？禱告尋求來的！我讀《聖經》讀不懂的時候就邊禱告尋求神，邊讀《聖經》，就能整明白了，這都是神啓示的。只要你想尋求，想去了解，想去明白，聖靈一定帶領你，因爲你在神的國裏不是孫子，而是神的兒女，神要所有的人能夠成爲祂的兒女，在身上都有耶穌基督的樣子，能夠行耶穌基督所行的。所以千萬不要僵化，也不要瞎說，也不要拍腦袋瞎弄。

我發現有時候在我的同工當中，有些人就喜歡瞎說，後來他也意識到自己瞎說了，然後就問我自己是不是有瞎說的毛病，我說你是有瞎說的毛病，說的話都不太上道。所以咱們弟兄姐妹要知道，你不是馬丁路德的門徒，你是耶穌基督的門徒，你甚至不是保羅的門徒，你是耶穌基督的門徒。如果你照着馬丁路德那套東西走，那麼你得着的就是二手的，你就成了孫子了。

應該如何讀《聖經》，如何構建一套完整的信仰體系？答案就是需要禱告、尋求。你如果不尋求，我也沒有辦法把神的話硬塞給你。所以千萬不要以爲自己是隻填鴨，單單等着人來投喂，其因爲這樣的鴨子吃東西沒有味道，也不好玩。神到底是怎麼說的呢？咱們弟兄姐妹可以去查考，可以禱告尋求，也可以去探索，看我說的是與不是。我不敢說我說的都是對的，但是我告訴你，神也一定會引導你和我，進到祂的真理。

我們所建立起的這套信仰體系，可以使我們行耶穌所行的，使我們像耶穌一樣，服侍這個世代。像耶穌多好呀！但是有些人就嘲笑我，說我這樣的人怎麼會像耶穌呢？其實耶穌說要我們像他，耶穌巴不得我能像他，能複製他、山寨他，所以我要學習像耶穌。耶穌從來沒有收過我的版權費，因爲早就把版權給了我們。

所以，聖靈也要帶領我們大家一起進到真理裏面，一起活出耶穌基督的形像，一起建造得勝榮耀的教會，一起在這世代可以踐踏魔鬼仇敵，讓一切執政的掌權的，管轄這幽暗世界的，踐踏在我們的腳下。這是多麼好的應許！今天這應許，在耶穌基督裏，在得勝教會裏，不管多少都是是的！這樣去行能不好使嗎？肯定好使。如果不好使，肯定是自己沒整對。

我常常沒認爲自己整對，後來不斷尋求，神就把祂的真理啓示給我，這才建立起來了華人命定神學體系。我跟大家這樣分享，是想激勵大家能夠恢復尋求的心，我不希望你從我這裏生搬硬套，僵化瞎說，你必須在耶穌基督的國度裏做神的兒女，明白了嗎？有人會說，神不會啓示我。神怎麼不會啓示呢？《啓示錄》就表明神是啓示的神，你就相信神是啓示的神，神一定會引導你和我進到真理裏面，能夠建立起完整的耶穌基督的信仰，它一定好使。

如果造了一架飛機不能飛，肯定是因爲體系不完整，一架飛機有翅膀和機艙，但卻沒有發動機，那能飛嗎？如果有了發動機，卻沒有導航系統，那肯定會亂飛，最終人跟飛機一起消失到藍天裏。所以我們要知道神的心意，神的心意不希望我們是法利賽人，神希望我們能夠複製出耶穌基督的形像。

這福音本是神的大能，要救一切相信的

打開《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》等使徒保羅的書信，你會發現他所傳揚的是一個大有能力的福音。一個討神喜悅的福音才能彰顯神的能力，這本來就是耶穌基督的心意。世上被擄的要得釋放，在黑暗當中的百姓要因着命定神學看到神的大光，他們要看到希望，要有盼望。前幾天我們的小助手轉了一個信息給我，我透過屏幕都感到心痛。有個姐妹的爸爸在老人院裏，剛好疫情爆發，她爸爸整個人已經完全失智了，她又不能去看望，特別辛苦。然後就在網上搜尋到了我們，重新燃起了她裏面的盼望。

這福音本是神的大能，要救一切相信的，我們所信的福音本來就是一個大有能力的福音，只是很多人把它信成了沒有能力的。這是一個得救的福音，神蹟奇事一定會隨着我們。很多人以爲得救就是死了以後上天堂，其實根本不是這麼回事。如果你回到四福音書裏，一個患血漏的婦人摸了耶穌得了醫治，耶穌說你的信救了你，所以一個得救的福音是可以真正解決我們困惑和問題的福音。

這是一個恢復純正福音的年代，這是神重新恢復大有能力福音的年代，剛好我們被神選中成爲神所使用的器皿。我們多麼感恩神可以使用我們，我們相信神就是要透過我們看見神的榮耀！只有完整信仰體系可以使人做耶穌所做的，只有完整的信仰體系可以恢復這大能的福音，只有完整的信仰體系才能夠讓人看見神的榮耀。其實我跟大家講這樣的話，很多人都產生極大的困惑。爲什麼？因爲得救、救恩的概念是一個混亂的概念。大家如果去了解華人命定神學，你會發現這些概念與我們過去所領受的傳統觀念完全不同。

這福音要救一切相信的，你也要相信神要在這個時代大大的使用你，神要興起你。我們是何等的人，卻得了何等的恩典，神竟然要使用我們，要選中我們。很多人會釋放困惑：神真的要使用我們嗎？我告訴大家，神真的要使用我們，我們就相信神要使用我們，因爲我們活着是靠神口裏所出的一切話。

在《路加福音》第四章3-4節，這段經文講的是魔鬼來試探耶穌，魔鬼說：如果你是神的兒子就把石頭變成麪包，如果耶穌基督沒有一個完整的信仰體系，不懂得人活着是靠神口裏的一切話，他真的有可能把石頭變成麪包。你和我是不是要透過耶穌基督把石頭變成麪包？讓我們可以有吃有喝可以活着？不是這樣的！千萬不要把耶穌基督變成你的偶像，這是使我們得救的福音，不是使石頭變成麪包的福音。

所以你和我要得着命定，要靠着神口裏的一切話。大家自己回去看《聖經》就會知道，耶穌基督要的不是信徒，要的是門徒，要的是願意爲耶穌基督擔起命定，成爲當今這個世代和未來世代的祝福，將自己完全擺上的百姓。耶穌要的是門徒，不是你自己做一個好老公，做個好太太，做個好父親，耶穌想要的是一個建造得勝教會的人。

成爲耶穌基督的門徒，爲耶穌基督的緣故可以撇下一切，沒有不在今生得百倍，來世得永生的。要確切的知道，這纔是耶穌說的。很多時候我們看見在舊約裏，人可以做一個好父親，但是神的殿荒涼；人可以做一個孝順父母的兒女，但是神的殿荒涼；人可以把自己的五頭牛，一畝地耕種得很好，然後神的殿荒涼。你以爲這樣做人會興盛嗎？不會興盛！所以在《瑪拉基書》和《哈該書》裏，神在那個世代咒詛以色列百姓。神的殿荒涼，人怎麼可能興盛呢？你活着不是靠麪包和食物，是靠神口裏一切話！

我們不能把耶穌基督的福音當作使石頭變麪包的福音，而是要把耶穌基督的福音當成我們的命定，好成爲這個世代的祝福。如果你和我都有神蹟奇事隨着，然後我們得着的是一個大能的福音，要救一切相信的百姓，我們怎麼可能會缺少麪包呢？如果你相信，你就必看見神的榮耀，你必看見瘸子走路，瞎子看見，大麻風得潔淨，死人從死裏復活。神的榮耀要透過我們這一小羣人，在這個世代彰顯出來，讓黑暗裏的百姓看見希望，擁有盼望！

過去一個禮拜我服侍了不少人，有人凌晨四點鐘打電話給我，我剛好還沒睡。這些人難受、辛苦，因爲麪包，因爲工作，因爲錢財，然後常常使我們自己被攪擾。我們做了一些事，受了一些虧損，就開始要被這些東西轄制。後來我帶他禱告，我說：人活着是靠神口裏所出一切話，人活着是靠着耶穌基督而活，人活着是一個很簡單的事。如果今天靠着使我們得救的福音，有什麼樣的火焰山邁不過去呢？沒有！這福音本是神的大能，要救一切相信的。

總結

所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。神若許我們，我們必如此行。（《希伯來書》6:1-3）

華人命定神學不相信溜溜達達、隨隨便便就可以走在屬靈的路上，我們相信的是竭力追求。什麼叫做進到完全的地步？就是像耶穌！如果像耶穌，人活着不是一個非常簡單的事嗎？今天我們不再爲麪包和食物困惑，要開始竭力追求，竭力在末後的世代攀登耶穌基督真理的聖山。攀登耶和華的山，進雅各神的殿，恢復造你時應有的榮耀形像。這個世代神既然揀選了我們，我們就要告訴神：我就要照着你的話語行出來，因爲我活着不是單靠食物，乃是靠你口裏所出的一切話！

神的話本來就帶着能力的，耶穌基督的福音要在這個世代恢復本來應有的能力。在耶穌基督裏一起建造得勝的教會，使神的應許在我們得勝的教會當中，這應許，不論有多少，在基督都是是的！今天就離開基督道理的開端，竭力追求，建立一個完整的體系，得着耶穌基督的啓示。神如何啓示我，也必如何啓示你；神如何使用我，神也必如何使用你，你要成爲神大能的勇士，要成爲彰顯神榮耀的器皿！奉耶穌基督的名，阿們！願神祝福大家。