【講道】學習系列13:學習的關鍵是心裏柔和謙卑!

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 一個人的成長和擴張跟學習分不開,但是攔阻人學習的性格就是剛硬。
  2. 學習沒有果效的人,屢次學不到功課的人,是因爲心裏缺少柔和謙卑的學習態度,帶着自己的一套東西,並且頑固的堅守着。
  3. 挑毛病有一千一萬個理由,但是帶着挑毛病的習慣啥功課也學不着。
  4. 什麼是柔和謙卑?就是認爲自己常常沒整對。

二,經文

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。 因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。”(《馬太福音》 11:28-30)

三,禱告

四,經文背景

五,勞苦重擔的根源:無知

  1. 信了耶穌卻還是扛着勞苦重擔的人,根源是因爲無知。
  2. 鬼專門壓制無知的人,無知就會被騙,被騙就會很慘。無知的根源在於不學習,不學習的根源在於剛硬。
  3. 人的毛病都是慣出來的,跟祖先的咒詛,原先家庭沒有關係,對付憂鬱和懶惰需要鞭子。
  4. 忙碌的人沒有效率,沒有效率在於不會學習。
  5. 懶的人都笨,笨的人都懶。

六,學耶穌的樣子

  1. 學習耶穌的樣子,最重要的是學習耶穌的柔和謙卑。
  2. 耶穌道成肉身,他知道自己是個人。
  3. 耶穌肉身軟弱的時候,從天父那裏支取力量,人都需要支取從天父那裏來的力量,好獻上自己。
  4. 耶穌有一個很清晰的目標,就是成就神的計劃。
  5. 耶穌願意甘心樂意的獻上自己是柔和謙卑的態度,不是被逼着才獻上的。
  6. 耶穌不會服侍到腦積水,耶穌享受他的服侍,很多牧師把服侍當成是一種勞苦重擔,是因爲沒有效法耶穌。
  7. 你能趕多大的鬼,代表你裏面的高度如何,發現有趕不了的鬼,就不停的學習。

七,學習耶穌的態度:柔和謙卑

  1. 一個人不柔和謙卑,不可能願意學習。
  2. 柔和,就是願意讓神隨着他的旨意塑造我們。
  3. 謙卑,就是我們知道自己不行,但是在神都行。
  4. 我們活在世上,得知道自己是個人,得知道天高地厚,得知道自己肉體是個軟弱的,需要從神那裏來的力量。
  5. 得了重病的基督徒需要回轉過來,需要知道自己沒整對。人可以找一千一萬個理由剛硬,但是解決問題只需要一個理由。

八,總結:努力的人得着了

  1. 努力的學習耶穌基督的柔和謙卑,努力的學習耶穌基督的樣子!
  2. 努力效法耶穌的人,得着從天國來的力量,資源,聰明!在地上可以徹底的打擊魔鬼仇敵,而不是被魔鬼壓制。
  3. 自己可以管理自己,這是神兒子最基本的要求!
  4. 做耶穌基督國度裏面的海豹突擊隊,沒有抱怨,沒有藉口,沒有識別善惡,只有衝鋒陷陣解決問題!
  5. 努力訓練不是重擔,是我願意,我享受,在世上的每一天都是得勝的一天!

引言

大家好,今天跟大家分享學習系列最後一個題目,叫做《學習的關鍵是心裏柔和謙卑》。人的成長和擴張,都是跟學習分不開的。也就是說,學習成爲了我們一生當中最重要的一件事。前幾講我們講到掃羅、老以利、耶羅波安這些人身上有一些非常怪異的東西。比如說耶羅波安他手一伸出來馬上就枯乾,求先知禱告後手就復原了,回頭接着弄金牛犢。

人學不到功課的原因到底是什麼呢?比如說掃羅對撒母耳說:

願耶和華賜福與你,耶和華的命令我已遵守了。(《撒母耳記上》15:13)。

他遵守了嗎?沒遵守!在這些人裏面有一種性格,這種性格是攔阻我們學習的一個關鍵,叫做剛硬。在《聖經》當中有這種剛硬的性格的人比比皆是,掃羅、老以利、耶羅波安全是剛硬的典範,這種性格是攔阻我們成長和學習一個致命的原因。

我們來講《學習的關鍵是心裏頭柔和謙卑》!前幾天,我服侍了一個姐妹,這個姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的師母來服侍她。在教會裏面有一個奇怪的位份叫做師母,也就是牧師的老婆。

她們教會有一個規定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。這個規定在《聖經》裏是沒有的,我在《聖經》裏從來沒有找到。這些是誰發明的呢?是這些師母發明的!爲什麼發明這些?我們大家可以揣摩一下,牧師服侍別的姐妹的時候,師母看着難受,結果就容易產生問題。所以他們就發明了這麼一個規定,其實這並不解決問題。

有一次,她生了病,就找我的同工來服侍。我的同工就問她,她的師母是怎麼服侍的。她說她與師母之間談的全是買菜、孩子這些事。那些東西能解決問題嗎?不解決。感謝主!這個姐妹心地沒那麼剛硬,我的同工指出她裏面的問題後,沒怎麼禱告,問題很快就好了。

我說的意思是什麼呢?她開始學會了一些功課。如果她是一個很剛硬的人,她身上的病是很難得醫治的。比如說前不久,一個牧師得癌症死了。過一段時間,又一個牧師得癌症死了。再過一段時間,有一個牧師,雖然人沒死,但是得癌症了!由此可見牧師得癌症的概率非常高啊!

據我瞭解,有一種東西叫做剛硬、任性、自以爲是、識別善惡。就我有限的瞭解和服侍,很多癌症患者或者說在我過去服侍當中的每一個弟兄姐妹,他們身上幾乎都有一種非常要命的東西,就是非常的剛硬。因爲很多人就算是得了癌症,很多時候還沒學到功課。

據說,每一年有一千萬人死於癌症。那死於肺癌的有多少呢?一千萬癌症患者裏有一百八十萬死於肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下這是個什麼樣的數量級呢?新冠自從發病開始到今天,一共才死了四百萬人,一年癌症的死亡人數是一千萬,你能夠想象這是一個什麼樣的數量級嗎?

比起癌症患者我告訴大家,因爲一個人的剛硬導致他學習沒有果效,或者叫學習障礙,這種情況比比皆是啊!現在,學習障礙已經成爲一個特殊名詞。其實很多人學習都沒有果效,就是因爲剛硬導致了學習上的障礙。

我給大家舉個例子,一個人得了癌症,不用管他是牧師還是師母,這個人都會說要好好禱告神,要尋求從神來的平安和旨意。如果癌症不是咒詛,那什麼是咒詛?我們當中有一些牧者,教導別人不要識別善惡的時候,那是呱呱地;遇到自己的時候,就有一萬個理由要識別善惡。這種性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能從這種剛硬裏面迴轉向神,學習柔和謙卑,從這種性格里走出來。

所以我常常祈禱,你不是那一個又一個剛硬的人。一個又一個,這不是什麼好話,這話是從我媽那學的。有一次我媽進到醫院,我在電話裏服侍她,服侍到一半的時候,她說:又一個!我說:什麼呀? 她說:醫院裏擡出去的人。禱告了一會兒後,她說:哎呀!又一個!她透過門看見死掉的人被推出去。從那以後我學會了“又一個”。

我們心裏頭要柔和、謙卑一點,要知道我們不比耶穌厲害。人家耶穌都柔和謙卑,今天我們豈不是更有一千一萬個理由柔和謙卑嗎?我們弟兄姐妹要知道,學習不好不是智商問題,是心裏面缺少一個柔和謙卑的態度。所以我們要知道態度是一個很要命地問題。

千萬不要效法掃羅、老以利和耶羅波安,這些都是剛硬的榜樣。人要學多少功課才從剛硬裏面走出來呢?比如說耶羅波安,神人在他面前行了神蹟,最後耶羅波安還是要走他自己的路,那是真的要命啊!

經文

“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(《馬太福音》11:28-30 )

禱告

神啊,今天就給我們這一點點的智慧和聰明,讓我們知道,在這世上的日子理當效法你。我理當學你的樣子,學習你柔和謙卑地態度。神啊,你既然道成肉身來到這世上成爲人的樣子,你就心裏頭柔和謙卑。

神啊,你是神!你來到世上的時候尚且柔和謙卑,更何況是我們呢?今天就讓我們的心在你面前軟下來,讓我們能夠效法你,效法你的柔和謙卑。神啊,我們裏面有重擔壓着的時候,求你來釋放我們。今天我們救回轉向你,你就來釋放我們,讓我們在你裏面再一次得着安息,奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

這段經文的背景非常有意思,到什麼程度呢?曾經有一個人叫做施洗約翰,這個施洗約翰他曾經指着耶穌說:

他傳道說:有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。(《馬可福音》1:7)

後來這個施洗約翰被人給抓了起來。別以爲先知在耶路撒冷之外喪命是不能的,一定是在耶路撒冷之內喪命,救連耶穌也是一樣,結果就被人給抓起來了。爲什麼約翰會被抓呢?因爲他多管閒事,當時那個王要娶什麼人,這件事跟他有什麼關係啊?人家要娶,他就非得要管。所以就冒犯了那個王。那個王還能放過你嗎?別管那個王有沒有掃羅的樣子,像不像掃羅,他先把你抓起來再說。

結果這施洗約翰在監牢裏坐着坐着,就困惑了,他說:耶穌啊!怎麼不來救我呢?向我吹一口仙氣,這氣就能把我從監獄裏吹出來。耶穌能不能這麼做?能,這對耶穌來說很簡單。但耶穌既然沒這麼做,他自然有沒做的道理,但施洗約翰就困惑了。

約翰在監裏聽見基督所作的事,就打發兩個門徒去,問他說:那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?(《馬太福音》11:2-3)

這話裏帶着很濃厚的一股味道,等那將要來的是你嗎?這就跟我們當中的弟兄姐妹有時候問的問題似的,聽一下大概就知道是什麼想法。我可能會聽錯,但耶穌不會聽錯,聽問題就能聽出裏面的態度,結果耶穌也沒直接回答他。

耶穌回答說:你們去,把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見,瘸子行走,長大麻風的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了。(《馬太福音》11:4-6)

耶穌這話厲害呀!凡不因我跌倒的就有福了!什麼意思?就是你別跟我識別善惡。約翰你在牢裏好好坐着吧!一般坐牢還真受不了。其實施洗約翰的確跟耶穌識別善惡了,你怎麼還不來救我呢?就困惑了。但耶穌說了一句:凡不因我跌倒的就有福了!這事就導致耶穌一系列的論述,人怎麼就這麼剛硬?就講了後面這段話。

“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(《馬太福音》11:28-30 )

耶穌這是說給誰聽的呢?說給咱們聽的。當然了,施洗約翰能不能聽的到,就看他的造化了,其實這話就是指着施洗約翰說的。爲什麼是指着施洗約翰說呢?約翰在監獄裏面沒有得享安息。他沒有得享安息不是因爲坐牢,而是因爲心裏剛硬。

難道施洗約翰沒有聽到過耶穌使瞎子看見,瘸子行走,長大麻風的潔淨,聾子聽見,死人復活的事嗎?怎麼可能,肯定聽過。要知道耶穌是那個世代最厲害的網紅,無人不知無人不曉啊!祂到哪都像颳起一陣旋風一樣。透過耶穌的手得醫治的人,太多了。施洗約翰知道嗎?知道!學到功課了嗎?學不到。爲什麼呢?因爲自己還在監牢裏,你怎麼不來救我呢?後來,約翰的門徒走了。

耶穌就對衆人講論約翰說:你們從前出去到曠野,是要看什麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎? (《路加福音》7:24)

其實要看的是施洗約翰。然後耶穌接着說:

我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。(《路加福音》7:28 )

大家理解這意思嗎?天國裏最小的都比他大,是因爲天國裏沒有識別善惡,天國裏沒有跌倒的人,天國裏都是努力柔和謙卑效法耶穌的。所以到如今,天國是努力進入的。

別困惑,我們人一生當中經常遇到不太合我們意思的事。其實合不合你的意思,這事不由你的意志爲轉移。比如說你覺得一信主,債務就清了,好像不是;一信主,你要找的的男朋友就找到了,好像也不是;一信主,很多時候事情發展的結果不是像我們想象的那樣。

就算你是施洗約翰,凡是婦人所生的興起來,沒有一個大過施洗約翰,也就是你不可能比施洗約翰更大,天國裏最小的比施洗約翰還大。

這事沒法比,也就是說弟兄姐妹今天要開始看耶穌在這個世代所行的。今天神在我們當中所行的,正是瞎子看見,瘸子行走,長大麻風的潔淨,聾子聽見,死人復活。但是很多人看見了以後,就算是親身經歷了之後,所說的那些話都讓人匪夷所思。學不會功課,那就是他的造化。

我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。(《馬太福音》11:16-17 )

所以耶穌說我用什麼可以比這個世代呢?今天也是如此。哪怕是小孩過家家,也得過出個樣子來吧!那個反應是非常地麻木啊!所以不管怎樣人總有說辭,約翰來了也不吃也不喝,人就說是被鬼附的。人子來了也吃也喝,人就說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。

有一首歌叫《一千一萬個理由要敬拜神》,人可以有一千一萬個理由挑出耶穌的不是來。所以耶穌感慨什麼呢?耶穌在諸城當中行了這麼多的異能,然而這城的人終不悔改!行了神蹟行了異能,人還是不悔改,爲什麼呢?因爲在耶穌身上能挑出毛病來。帶着這種挑毛病的心態你能學到什麼功課呢?什麼功課也學不着!

耶穌就感慨說:哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!(《馬太福音》11:21 )

聽懂了嗎?今天很多人有禍了。爲什麼呢?因爲這些神蹟如果行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。如果行在所多瑪,他們就可以存到今日啊!如果耶穌在所多瑪行這些神蹟,所多瑪人會悔改的,這是耶穌說的。然而今天大家看到耶穌所行的,耶穌說:

我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!(《馬太福音》10:15 )

感慨啊!今天,人是不是需要透過一些現象才能看到本質呢?我們所說的命定神學,我敢說是恢復了耶穌基督福音本來的樣子,但這路還只走了一小步而已。前面的路還很長很長,我們還要繼續去效法我們的主耶穌。所以耶穌就感慨:

那時,耶穌說:父啊,天地的主,我感謝你!因爲你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊,是的,因爲你的美意本是如此。(《馬太福音》11:25-26)

心裏剛硬的人就很難領受啊。心裏剛硬的人是因爲心裏頭有一套自己的東西,心裏有一套自己的的東西怎麼可能會去學習呢?過去不知道從誰那裏領受了那套東西,但心裏就認定它,如果領受的是法利賽人的那套東西,就繼續持守吧,你以爲你能持守到天國嗎?持守不了,也學習不了!

一個人一定要學習柔和謙卑。什麼叫柔和謙卑?我們常常沒有搞對。我曾經講了一篇道,叫做《常常認爲自己沒整對》,就是這段經文的背景,結果耶穌就講了:

凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裏就必得享安息。(《馬太福音》11:28-29)

你真的學到耶穌的樣子了嗎?差老遠了!我也感慨:父啊,天地的主,我感謝你!因爲你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊,是的,因爲你的美意本是如此。自以爲是的人沒有辦法得着神的恩典,難啊!

勞苦重擔的根源:無知

如果你整天揹着五十斤大米過日子,你能不累嗎?一個相聲演員講了這樣一個故事,有個人從糧店裏買了五十斤大米,不像今天有順豐這樣的物流可以送到家,那個年代只能自己扛回家。結果他路過下象棋的,他就扛着大米看下象棋,別人說:“你把大米放下再看下象棋啊!”他偏不,就要扛着大米看下象棋,結果把自己累的夠嗆,這不是無知嗎?

有一個故事講得挺好的,一個人揹着五十斤大米趕路。結果一個毛驢車過來了,車主看到這個揹着五十斤大米的人,就說:“你趕緊上車來吧,這多累啊。”結果他就上了毛驢車了,但他還是繼續揹着他的大米。車主就說:“你快把大米放下吧!”,結果他說:“這毛驢拉着我倆已經夠辛苦了,我再把這五十斤大米放在車上,我多對不起這毛驢啊!”他以爲他扛在他肩上,毛驢就能輕鬆一點,這真的是純扯!無知啊!這不是白扛了嗎?

今天我們當中很多人信了主以後,還在勞苦擔重擔,這都叫做愚昧啊!今天我們弟兄姐妹有沒有說“我們好忙啊!”都是瞎忙!“好累啊!”那是活該!你這是勞苦擔重擔啊!勞苦擔重擔是一種無知。因爲勞苦擔重擔的根源就是無知啊!無知的根源是從哪裏來的呢?是從不學習來的。不學習是因爲什麼呢?是從心裏剛硬來的。那個揹着五十斤大米的人,聽起來好像笑話一樣,但是事實上我們當中有多少人,搭了耶穌基督的順風車,還把五十斤大米扛在肩上的?那你就扛着吧,你累你活該啊!

我們弟兄姐妹可得知道,要不斷地的學習認識神,今天你在我們當中看見的神蹟奇事還少嗎?如果你看到的神蹟奇事還少,我告訴你,神還會不斷地讓你看見神蹟奇事的。看見了以後,你裏面想的是什麼呢?

我告訴你,忙碌絕對不是什麼好事。今天大家仔細琢磨一下,自己是不是一個忙碌的人?如果你是一個忙碌的人,那你一定是一個很沒有效率的人。你沒有效率就是因爲你是一個不會學習的人!你說不是這樣,是因爲那樣,你就算有一萬個理由,甚至你的理由比油站的油還要多,自己辛苦了半天,結果還是什麼果效都沒有。

前幾天有人來問我:我身上的問題需不需要趕鬼?我看你需要解決的問題是無知啊!趕什麼鬼!被把自己身上的問題都甩鍋給鬼了。我說:亞當夏娃是不是被鬼綁起來,硬把識別善惡樹的果子塞到他們嘴裏吃的呢?鬼不能這麼幹。神創世以來就定了一個規則,魔鬼不能這麼幹。要能這麼幹的話魔鬼就不用這麼費勁了,直接綁起來就能把果子喂到嘴裏去了,那多省時間啊。但事實不是這樣的,夏娃是自己主動吃的。魔鬼只幹了一件事,就是騙了一下夏娃,夏娃就自己吃了。

這個事件大家不要給我扣帽子,我對女人是有意見的,我只是對夏娃這個女人有意見。夏娃是第一個女人,如果她不吃這個識別善惡樹的果子,我們大家不就都免了受這個咒詛嗎?所以我對夏娃這個女人是有意見的。女人要是不吃識別善惡樹的果子該有多難受啊,就算是甩鍋給鬼,她也是識別善惡。

今天大家要知道,鬼專門壓制無知的人,要知道亞當夏娃今天被壓制不是因爲別的,就是因爲無知。如果夏娃好好學習,是一個學習的人,努力瞭解神的話,她至於承受生產的痛苦嗎?不至於。我說的那些師母們,至於編出來一系列不符合《聖經》教導的服侍之道,然後被鬼壓制嗎?今天我們要知道,我們人發明了很多不合乎《聖經》的東西,爲什麼呢?爲了保護自己的老公。難道神不能保護她的老公嗎?能!就是非得整這些東西,把自己整的一身的病。所以問題在哪呢?問題在於無知,不學習就是無知啊!無知就會被騙啊,被騙就很慘。

前幾天我服侍一個姐妹,這個姐妹欠了一大堆債,怎麼欠的呢?她交了一個男朋友,然後就跟男朋友一起做生意,幫男朋友刷卡,借貸款,結果男朋友跑了,留下了一屁股的債給她,那你說這是什麼呢?無知啊!什麼是無知呢?情慾在人裏面發動的時候人就變得無知,人爲什麼會變得無知呢?因爲不學習。爲什麼不學習呢?學習多累多費勁啊。

我發現一個規律,懶人都很笨,笨的人也很懶,你說是先懶後笨還是先笨後懶呢?我覺得這是個死循環。人一懶,一點活就覺得很多,一懶就不想解決問題,問題就堆在那裏,人就會變得更加笨,就這樣從十歲笨到二十歲,二十歲笨到三十歲,所以說不學習這東西要命啊!

我曾經聽一個姐妹說:掃地幹什麼啊?洗廁所幹什麼啊?不用了,主耶穌明天就來了。把主耶穌來了當作懶惰的藉口,就算是有一萬個理由去解釋自己的懶惰,甚至把主耶穌再來搬出來,也沒用。她以爲懶惰的人就可以進天國啊?懶惰的人進不去,努力的人才得着了。所以人要解決懶的問題。你說如果人也騙你,鬼也搞你,自己還騙自己,這一輩子該有多慘啊!但人就是這麼幹,我很服氣。

有時候服侍這種人我心裏就很掙扎,放棄不行,不放棄也不行。勞苦擔重擔的人都是因爲無知導致的。後來我發現在埃及做奴隸的以色列人沒有一個懶惰的,沒有一個得憂鬱症的,沒有一個不把活幹好的,我就想爲什麼他們後來到了曠野就開始犯渾了呢? 那是因爲在埃及有監工,監工手裏有鞭子,鞭子一抽什麼毛病都沒有了,人的毛病都是慣出來的。

我們有的時候還甩鍋給原生家庭和祖先的咒詛,其實什麼原生家庭和祖先的咒詛都比不過埃及監工手裏的鞭子,那就是奴才,不抽不行啊。如果你希望我用管理埃及的奴隸一樣的方式來管理你,那對你來說是一個很好的祝福啊!

我發現在好的軍隊裏,沒有不把被子疊好的,沒有不按時起牀的,也沒有不能揹着工具包跑二十公里的,不管男男女女都像個男人一樣,沒有什麼事是學習不了的,因爲你不幹就會有軍法來處置你。

今天怎麼就不能從懶惰裏面走出來呢?非得用鞭子才行嗎?今天我就和耶穌一起感慨,雖然我沒有那個資格,但是耶穌的感慨大家體會一下:

凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裏就必得享安息。因爲我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(《馬太福音》11:28-30)

說了這麼多,能改嗎?今天我就拜託我們當中的弟兄姐妹,能不能自己找個鞭子交在你牧者的手中,讓你的牧者來管管你,來救救你,救你脫離奴才的心態,救你脫離又懶又笨的心態。

勞苦擔重擔的根源就是無知啊,什麼原生家庭,咒詛不咒詛的,都比不上埃及人手裏的一根鞭子啊。但是今天神不太喜歡用這種方式來管,神希望給你自由,結果這一給自由,你就成了死在曠野的以色列人,怎麼弄都弄不進去。今天我說這些話是說給那些人,我說你們並不是這樣,你們是有心學耶穌的樣子。

學耶穌的樣子

學我的樣子,這不是耶穌說的嗎?那我們今天不能說“學我的樣子”,那得多驕傲啊!我們就說學耶穌的樣子。大家知道耶穌的樣子是什麼樣子嗎?但凡是個基督徒,稍微讀點《聖經》中的《馬太福音》、《馬可福音》,你就會很清楚的知道耶穌是什麼樣子。

耶穌的樣子有幾個,第一個:軟弱。他軟弱的時候,就支取從天父來的力量,我們的天父就派下天使在耶穌身上加添力量。耶穌是道成肉身尚且需要支取天父的力量,更何況我們?我們從天父那裏支取力量做什麼呢?好獻上自己。

耶穌身上沒有奴才的味道,耶穌身上只有兒子的樣子,耶穌願意把自己獻上,釘在十字架上,耶穌可以逃掉的,但是他沒有逃掉,他不是被拿着鞭子趕進去的,他是自己走進去的。他在走這條路的時候需要神的力量。

他身上爲什麼會有這樣的智慧和力量呢?因爲他裏面裝的是神的話。他裏面對神的旨意清清楚楚,他知道他是來幹什麼的。有神的話在他裏面,他知道人在肉身當中是軟弱的,但是他定意靠着神從天上來的力量行走在這地上,在肉身當中所當走的路,給我們做了一個榜樣,也爲我們得勝。他有一個很清晰的目標,他的目標就是成就神的計劃。

如果一個人的目標是找一個男朋友,找一個老公,那就麻煩了,沒多久她就會被騙。今天我們的目標是不是要學耶穌的樣子?今天我們支取神從天上來的力量,是不是要學耶穌的樣子?我們獻上自己,是不是要學耶穌的樣子?獻上自己不是拿鞭子被趕進去的,乃是自己願意,那是一個兒子的樣子,是一個自由選擇的樣子,那是不是應該效法?應該學耶穌的樣子。我們要知道這些東西是冠冕堂皇的話,都容易理解。醫病趕鬼,是不是耶穌在世上做得最多的?那是不是應該效法?應該效法!學耶穌的樣子。我問你,學了這些以後,你還會有勞苦重擔嗎?不會有勞苦重擔!

我曾經服侍過一個腦積水的牧師。我問他爲什麼得腦積水?他的回答正好中了耶穌基督的這段話。他說:你看我們做牧者的,每天服侍,一個禮拜只休息一天,多辛苦啊!這不是勞苦重擔嗎?勞苦重擔就得了腦積水了。爲什麼勞苦重擔?因爲沒有效法耶穌啊!

今天弟兄姐妹可得知道,我也不敢誇耀什麼,過去將近三十年的時間我幾乎不休息。你說爲什麼幾乎不休息?很簡單!到了主日去教會,一去教會,差不多就要花大半天或一整天,中間還要去小組查《聖經》,還要上班,週末還得學習,老多東西要學了。

剛剛做一個很有效的工程師,就被推成一個小組長; 剛剛做一個很有效的小組長,就被推上去做經理; 剛剛做一個很有效的經理,又被推上去。一直都在學習,一直在緊鑼密鼓的學。但那也不是勞苦重擔,那是我願意!

所以今天學耶穌的樣子是不是你願意呢?最重要的是學習一個很謙卑的態度——柔和謙卑。因爲那是神在我們身上的旨意,是我們願意行在神的旨意當中。大家千萬不要以爲,服侍到勞苦重擔是神的心意。服侍到勞苦重擔不是神的心意!因爲那不是耶穌的服侍,耶穌不會服侍到腦積水,耶穌也不會服侍到癌症。耶穌願意走上十字架,耶穌享受祂的服侍。

所以今天有的時候我就得逼我自己享受服侍,不享受不行啊!不享受哪有耶穌的樣子呢?所以弟兄姐妹,如果我們趕鬼治病的話,我告訴你,鬼看我們的心思意念是透明的。你說你跟鬼打仗,鬼會不知道你裏面的那些骯髒污穢嗎?鬼知道!所以有的時候,你能趕多大的鬼,就代表着你的屬靈高度。有一些頭疼腦熱的鬼,一趕就趕走了,只要能趕這些東西,大家都很厲害。一個小污鬼,大家的高度應該都夠。但是,如果要對付欺騙亞當夏娃的那個撒但——古蛇,那還真的需要屬靈的高度。

所以你趕着趕着就會發現你碰到高手了。一碰到高手,你發現你幹不掉牠了,那牠會不會幹掉你呢?那就得學習。一發現自己趕不了這種鬼,就得拼命學習。神給你足夠的時間去學習成長,然後回來幹掉魔鬼。後來又碰到一個棋逢對手,就像武俠小說那樣,一百個回合不分勝負;兩百個回合不分勝負;三百個回合不分勝負;從早晨幹到黃昏,挑燈夜戰,還是不分勝負。不能這麼幹!趕緊鳴金收兵,回去練,練完了本事,十年磨一劍,再回來過五關斬六將。

所以今天咱們弟兄姐妹,趕鬼治病是要學耶穌的樣子。記住!沒有趕鬼治病,就顯不出你的本事,沒事拿出來溜溜,只是嘴巴上會說沒有用的。一趕鬼,就會發現很多人被鬼趕得屁滾尿流的。整天被鬼趕的屁滾尿流的,能不勞苦重擔嗎?肯定勞苦重擔。所以說今天要學習啊!魔鬼不過是個陪練,今天整個小鬼你高興什麼呢?再整個比較大的鬼,發現自己不行又了就得學啊!不斷地成長才是關鍵!

所以說,最後在這世上走完了這世上的路,完成了神在我們身上的計劃,行完了神要我們在地上所行的路。一生都要學習!學習耶穌的樣子講得多直白啊!學耶穌的樣子有多難啊!耶穌就那樣。所以大家經常聽我說那東西長什麼樣子,你得知道那樣子才能學啊!是吧!祂長這樣,耶穌長那樣,所以說咱們幹什麼都得學啊。

學習耶穌的態度:柔和謙卑

前面我做了足夠的鋪墊。什麼鋪墊?剛硬的鋪墊。你是不是一個剛硬的人?我跟你講有很多人,我服侍他的時候他有一萬個理由,千千萬萬個理由,他的理由比那油站的汽油還多,其實他就是剛硬。人要知道問題是什麼?我們自己的問題是什麼?我們自己現在要解決什麼問題?我們現在需要學些什麼東西?上次我跟大家解釋了,什麼東西我們知道,什麼東西我們不知道,什麼東西我們需要知道。我們一生都在學習當中,一個人不柔和謙卑,怎麼可能學習呢?

有一千一萬個理由放在你面前,那就缺一個理由——解決問題。你知道耶穌的態度是什麼嗎?耶穌道成肉身,知道自己是個人,這話很重。假如我們家裏養了一條小狗,它在我面前它得知道它自己是條狗,我是它的主人,它要是連這點都不知道的話那就麻煩了。那我們活在這個世上,我們得知道自己是個人,這話是不是聽起來有點怪?你說難道我不知道自己是個人嗎?你知道自己是個人,你看看你後面有翅膀嗎?沒有!你看你是不是在地上?不是,我們現在都已經到航天站了。我們到航天站要幹什麼啊,只不過離地球幾百公里。

我想,得知道自己是個人,什麼意思呢?你大概能活個七八十年,然後你就得死。你說不,有的人能活一百二十多歲。假設你有能活一百二十多歲的造化,那你也得死!“你是個人”這話很重,然後你在地上,神在天上,你差得老遠了。

所以我們中國人就講了,你得知道天高地厚!其實地也沒多厚,就六千多公里。人不知道自己是個人就麻煩了,就不知道天高地厚。如果知道自己是個人就得柔和謙卑,因爲耶穌雖然是個神,道成肉身來到這世上,像人取了血肉之軀,祂就柔和謙卑。爲什麼?因爲祂知道人在肉身之內啊。肉身之內就是你不能夠穿牆而過,你也不能夠遁地,從這邊下去,從那邊冒出來,肉身之內趕不了這個。

那得知道自己需要從神來的力量,得知道自己是軟弱的,還要知道神凡事都能。謙卑是什麼意思?柔和是什麼意思?柔和就是願意讓神隨着他的旨意塑造我們,不是自己想怎麼幹就怎麼幹,順着自己的意願往死裏幹。你得知道謙卑什麼意思?知道自己是個人,知道我們雖然不能,但是在神凡事都能,這叫謙卑!謙卑講得多簡單。

當我們看見耶穌所行的,瞎子看見,瘸子走路,大麻風的得潔淨,死人從死裏復活,這多厲害啊!那我們不得不說神可以做這個!那不得謙卑下來嗎?這是神!如果人可以從死裏復活,我問你,我們依靠神有什麼東西不可以解決?什麼問題都可以解決。唯一缺的就是我們如何對付自己身上的惡習。

神從來不把我們當奴隸對待。從以色列人出了埃及,神就有一個期盼,希望他們是一個自由的人,不是把他們當做奴隸對待。神自從拯救了我們,就希望我們成爲一個自由的人,自己甘願選擇學習耶穌的樣子,學習耶穌的態度柔和謙卑,神從來不逼我們,但問題是我們有這個自覺性嗎?

所以弟兄姐妹,我們心裏面柔和謙卑,你一不柔和謙卑,有自己的一套,就像我們當中的一些牧者,跟着我牧養了這麼多年,還是那個樣子,牧養沒有任何果效。你一說,他理由多了,他的理由比那油罐車裏的油還要多。

所以今天咱們弟兄姐妹,看,要看見,要看得明白;聽,要聽得見,要聽得明白,不要油蒙了心,心就剛硬,自己沒有謹守遵行,還說自己謹守遵行。所以說今天很多東西需要禱告,需要學習,需要去對付。保羅在《使徒行傳》28章23至31節,講述了保羅在那個地方不斷論證神國的道,行神蹟,前所未有論證神的道。但是很多人不信,所以保羅說:

他們彼此不合,就散了;未散以先,保羅說了一句話,說:聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說:你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得;因爲這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉着;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,迴轉過來,我就醫治他們。(《使徒行傳》28:25-27 )

大家可能聽了這話卻不太明白,就是人迴轉過來神就會醫治他們。今天有很多基督徒得了病,他需要什麼?他需要回轉過來,心裏明白自己是個人,知道自己沒整對,我們就要學習如何把它整對了,然後神就醫治我們!神其實不希望看着我們滅亡,神希望我們得着醫治。

所以今天如果你得的病反反覆覆,你要悔改,要心裏頭柔和謙卑,別剛硬,給自己找一千一萬個理由。你拉了尿,漏尿,找一千一萬個理由,繼續漏;漏屎了,找一千一萬個理由;漏血了,找一千一萬個理由,繼續漏。什麼東西都漏,那不成了麻煩了嗎?

今天只有一個選擇,也只有一個理由,這個理由就是我們要得醫治!今天就要回轉過來,柔和謙卑,別再給自己找一千一萬個理由,我真的巴不得我們弟兄姐妹能夠迴轉向神。

努力的人得着了

從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得着了。(《馬太福音》11:12)

努力的人會得着什麼?得着從天國來的力量!得着從天國來的資源!得着從天國的鑰匙!得着聰明。腦袋要開竅,心裏要明白!什麼東西都是學來的,什麼東西都是訓練出來的!能聽進去嗎?

前一段時間,我們當中的一個姐妹得了肺結核。這個姐妹是非常懶的,非常體貼肉體,幹活沒有什麼果效,不過是在教會裏跑了一個龍套。我就不斷地訓練她、培訓她,好讓她走上工作崗位,但是還是挺鬧心的。她在混日子,每天都在混,她爲什麼會得病?因爲懶!爲什麼會懶?因爲笨!爲什麼笨呢?因爲懶!

前段時間,我發給她一本美國海豹突擊隊所寫的書,讓她去讀。我巴不得她能夠從混亂的狀況裏迴轉,過去這兩三個月我服侍她的效果非常明顯。之前一整就咳嗽,咳得不得了,然後我就不管,繼續訓練,後來不咳了,身體大幅度地迴轉,現在繼續訓練直到會完全康復。爲什麼呢?就是得鼓勵她,讓她允許我們來對付她。有神幫助我們,還有誰能夠攔阻我們。

我們能不能夠像海豹突擊隊一樣,在耶穌基督的國度裏,做一個基督耶穌國度裏的海豹突擊隊?海豹突擊隊裏有一個人,退休了以後寫了一本書叫《極限控制》。講的就是一個人的自律,講的就是一個人的自制力,自己可以管理自己,那是做神兒子的最基本的要求!

書裏頭寫着:No blame!No excuses!Only solve problem!什麼意思呢?就是沒有抱怨!沒有藉口!沒有識別善惡!放下自己,只有一個團隊,只有解決問題,衝鋒陷陣去解決問題。辛苦不辛苦?辛苦!訓練都是非常辛苦的。但是正因爲這樣艱苦的訓練才成爲一個海豹突擊隊隊員。每一個海豹突擊隊隊員,都以肩膀上能掛上海豹突擊隊取得的榮譽爲自豪。走在大街上,海豹突擊隊,頂呱呱!因爲他們完成了無數個特別的任務。

所以今天弟兄姐妹,在神的國度裏需要像海豹突擊隊這樣的人。那我們要不要接受這樣的訓練,要不要得着天國的資源,得着神的力量,在地上可以徹底地打擊魔鬼仇敵。不是單單不被魔鬼壓制,而是要徹底地踐踏魔鬼,還要把別人從魔鬼的手裏釋放出來。

今天你經歷神經歷的夠多了,但《聖經》說努力的人得着了!努力地做什麼?努力地效法耶穌,努力地學習耶穌基督的態度柔和謙卑,努力地學習耶穌基督的樣子,成爲很多人的祝福!我們當中經歷神蹟的弟兄姐妹,你經歷得不少,看見得也不少,難道還要剛硬下去嗎?難道要像施洗約翰一樣困惑嗎?

記住!凡不因耶穌基督跌倒的就有福了!今天不再勞苦擔重擔!你說努力訓練怎麼還不是重擔?努力訓練是我願意,我願意接受耶穌基督的訓練,我願意做神國度裏的海豹突擊隊隊員,我享受在這種訓練當中。

因爲成爲神國度裏海豹突擊隊隊員沒有藉口,沒有抱怨,沒有推卸責任,只有一個目標:享受這種訓練,享受這種至高的榮譽!將來有一天可以像使徒保羅一樣,來到神的面前得着在神國度裏永恆的冠冕,就是在這世上的每一天都是得勝的一天!阿們!

願神祝福大家!

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