大家好！能夠跟大家在這裏一起禱告真的是一件非常美好的事。 我們向神求什麼呢？向神求的就是悔改，我就求神爲我們造一顆清潔的心。天國近了，你們都當悔改！ 這是耶穌出來傳道的時候非常貼心的一個宣告。不悔改得不着神的恩典，不悔改我們就活在污穢當中 。我們一起來禱告，因爲天國近了，就在我們門口。但是我們的心卻常常識別善惡，我們的眼睛常常看見污穢、不好的東西。有時候對我們有益的事，我們卻當作有害的；對我們有害的，我們卻當作有益的。我們以爲裏面有一顆清潔的心，有一個正直的靈，日子沒法過，非要走到犯罪的路上。 我們一起領受神的恩典，一起宣告：天國近了，我們都當悔改！我們就來到神面前悔改，讓神爲我們造一顆清潔的...

一，第一個大罪：造偶像 如果人不照着神的旨意建立教會，或者不照着神的旨意往前走，全叫做“造金牛犢”。很多教會關注家庭，關注社會的轉化，那麼“家庭”和“社會的轉化”，就成了教會的“金牛犢”，這不是小事，這是大罪。人只要不是爲了神而活，就是跟着偶像走，所以人要除去心裏的偶像，否則魔鬼就會把人往死裏敗壞。 二，第二個大罪：領袖的妥協 領袖的妥協是很嚴重很嚴重的罪！很多教會的牧師怕小組長，小組長怕會友，權柄關係完全顛倒，由此產生的問題一大堆。華人命定的會友沒有資格投訴領袖，在華人命定，沒有權柄倒掛的現象，權柄倒掛是大罪，千萬不要養成挑戰權柄的習慣。 三，第三個大罪：在教會裏玩耍 教會成了玩耍的地方...

點擊這裏進入講道頁面 Q1：我們自己想不起來身上有哪些掃羅的問題，該怎麼去想呢？很多人覺得自己好像沒有這個問題，那個問題，覺得自己挺好的。其實覺得自己挺好的人多啊，到底我們該如何去思考呢？我給大家舉個例子，比如：有一個人在一個大城市待了十幾年，結果窮的叮噹爛響，只剩下幾千塊錢人民幣，然後我們如何思考這個問題？就是要看結果。我們爲什麼那麼窮？如果我們給自己的貧窮找諸多的理由，讓它合理化，你很難從貧窮中走出來，因爲凡是骨子裏愛錢的人，很少有不窮的。 骨子裏很小氣的人，在外表上是可以裝出一兩樣很大氣的樣子，就像殺了亞瑪力人的掃羅一樣，殺了是殺了，但是卻沒有全部殺乾淨，你說他謹守遵行神的話了嗎...

查經： 養成讀經的好習慣：不要追求全懂，要把讀懂了的行出來大家好，我們來查《利未記》16章。我假設你已經先讀完了《聖經》的原文，你讀完聖經原文，就會發現有些新的概念冒出來。在這一章聖經原文裏，出現了一個詞：阿撒瀉勒”。很多人有個毛病，一讀到自己不知道的詞，就認爲自己沒讀懂，其實我們能讀懂的內容還有很多。 但人的習慣是，有一點兒不懂的，就以爲自己全都不懂。一看到不懂的，眼光和注意力就全被吸過去了，之後就認爲自己沒讀懂。其實讀懂還是沒有讀懂，沒有絕對的標準。只讀懂1%、5%、10%……算不算懂？算啊！至少你認識這些字啊。什麼叫沒讀懂呢？就是有些懂了，有些沒懂。只要我們把懂了的能夠領受了，就已經很...

【答疑】 Q1：屬世界的人犯了罪，咋就活得好好的？其實，你也說不通，你覺得他活得好好的嗎？你怎麼知道他活得好好的呢？這世上哪有一個活得好好的呢？我給大家舉幾個例子，秦始皇活得好了嗎？其實活得挺難受；後來的曹操、諸葛亮都活得好了嗎？都沒有活好；司馬懿活好了嗎？我不認爲他活得好。但是如果你認爲他活得好，那你讓我怎麼回答你的問題呢？這就沒法回答了。 你怎麼就知道他活好了呢？其實，活着都是在遭罪。我這麼說，你知道你爸活得好好的嗎？其實沒有；你爺爺活得好好的嗎？也沒有活好。家家有本難唸的經，他們不可能活好，因爲他們唸的都是難經，是災難的經。 如果你僅僅抽出他一生中的一個小時，這一個小時他在吃滿漢全席，...

【答疑解惑】 Q1：老師，婚姻關係不是神所設立的嗎，就像亞當和夏娃，怎麼就污穢了呢，是因爲他倆吃了識別善惡樹的果子後才變的污穢了嗎？我想這一章帶來的困擾會很大，其實是這樣說的，神最早創立婚姻的時候，本來是給亞當造一個幫手，幫助亞當完成在地上的命定，神造人在地上，不是造人在天上，天上有天使，所以這件事就帶來很大的困惑，這對夫妻完成了神的命定了沒有呢？沒有。完成了啥呢？完成了敗壞。 亞當和夏娃是第一對夫妻，他們倆是沒有犯過罪，還沒有吃過識別善惡樹的果子的，還是完美的有靈的活人，結果這女人就被撒但引誘，吃了識別善惡樹的果子，神就咒詛這個女人，要承受生產的痛苦。 漏症跟生殖系統有關，後來在《以弗所書...

【查經分享】 引言大家好，我們來看《利未記》第十五章。不管你是在網上聽，還是在YouTube上面，還是在現場聽，在聽錄音之前，你最好先把經文讀一遍。當你讀的時候，我給你一個建議。這個建議其實是可以應用到你的日常生活和工作裏的。我們今天必須學會如何讀《聖經》。讀《聖經》原文非常重要，你如果不讀原文，只聽我講，你沒有辦法把內容都連上。華人命定神學讀《聖經》的方式是非常有趣的方式，因爲我們不喜歡斷章取義，就喜歡抓重點。 如果你這一生，無論做什麼事都喜歡抓重點，那你就不得了了。人爲什麼學習不好？就因爲不喜歡抓重點。爲什麼做事辛苦？因爲不喜歡抓重點。什麼叫做重點呢？這事值得說的就多了。在我過去的服侍當...

《利未記》查經列表 引言大家好，我們來看《利未記》第6章。對於人怎麼才能活的好這件事，答案簡直是千奇百怪。有人覺得活的好得有錢，真的是這樣嗎？其實你仔細觀察，人有錢也不一定活得好。如果你深入瞭解的話，這是一個迷思。還有人覺得，人要活的好得有權力，身居萬人之上，一人之下，真的是這樣嗎？真的是這樣就好了。 歷史當中，秦朝的李斯很厲害，但他是個農民。他通過觀察，發現糧倉裏的老鼠活的好，吃飽了曬太陽；廁所裏的老鼠活的很慘，爲了爭搶廁所的東西打架，很辛苦。後來他做了秦朝的宰相，他活的好了嗎？其實活的也不好，後來死的也很慘。 人總覺得應該做一個活在糧倉的老鼠，但是人怎麼能活的好呢？人要想活的好，得解決人身...

《利未記》查經列表 引言：《利未記》和醫治釋放有緊密的關係今天我們來看《利未記》的第五章，《利未記》跟醫治釋放、罪和贖罪有緊密的關係。上一章我們講了犯罪的代價，大家要知道犯罪都是有代價的。從《利未記》第一章到第五章，一直在重複一件事：人犯了罪，也知道自己犯了罪，有罪了，就要獻祭贖罪。大家別假裝不知道自己犯罪了。 那什麼人真不知道自己犯了罪呢？比如：這個人瘋掉了，從墳地出來，把人打傷了，自己卻不知道犯罪了。如果被精神病打了一頓，不是很冤枉嗎？正常人做了這些事都是知道的，只有瘋掉的人不知道。這完完全全是個鬼，所以不知道。 今天有沒有人做一些不知道是犯罪的事呢？有的，有人莫名其妙就做了不知道的事，醒...

今天我們一起來禱告，我想告訴大家一個真理：犯罪是有代價的。如果犯罪，好像我們一禱告就被耶穌的寶血塗抹了，罪得赦免了，我們就覺得沒事了。但我觀察的結果發現通常都不是這樣。 這件事就很有意思，我們以爲赦免了就沒事了，回到《聖經》裏一看不是這麼回事。我給大家舉諸多的例子：第一個例子，大衛犯了罪，認罪悔改，神說他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代價還是要付的。大衛如此，其他人不更是如此嗎？這事好像還不能說明問題。 《聖經》裏大名鼎鼎的摩西，神讓他吩咐磐石出水，結果他脾氣來了，朝着磐石敲了一通。發了脾氣以後就麻煩了，你說看着以色列人一而再再而三的鬧，誰不生氣？煩啊，脾氣一上來識別善惡了。結果摩西就不能進迦...

引言：不斷尋求、不斷探索的神學體系非常高興和大家再次在網上見面，今天是我們華人命定神學全球網絡聖經研習會的最後一講。接下來我們會進到下一個系列，叫做醫治釋放。很多人都有醫治釋放的需要，我們想在下一個系列，一方面不斷的清除在醫治釋放方面的探索和理論的研究；另外一方面，也能夠有機會把這些有醫治釋放需要的弟兄姐妹帶起來，我們會安排人來服侍你。 華人命定神學有一個特點：我們不認爲我們都整對了。如果都認爲我們都整對了，我們就不需要往前探索了，但是我們知道認識真理是無止境的，對神的認識是無止境的。我們有一個特點：不斷的尋求、不斷的探索。有的時候我們認爲對這事很清楚了，隨着時間的推隨，不斷的攀升屬靈的高度...

我們今天來看《民數記》的第56章。在看第5、6章時，我們會看到很繁瑣的各樣條例，不知道這些條例到底是幹什麼的？那我先帶大家跳到第6章第22節： 耶和華曉諭摩西說：“你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣爲以色列人祝福，說：願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此奉我的名爲以色列人祝福；我也要賜福給他們。"（《民數記》6:2227） 所以這兩章主題是在講“耶和華賜福給你，保護你"。那實際上這個主題不只是在第5、6章有，而是從前面第1至6章都是在講願耶和華賜福給你，保護你。那耶和華是怎麼賜福給人，保護人的呢？就是要讓人看見，第一個重要的事就是屬...