【查經分享】

引言

大家好，我們來看《利未記》第十五章。不管你是在網上聽，還是在YouTube上面，還是在現場聽，在聽錄音之前，你最好先把經文讀一遍。當你讀的時候，我給你一個建議。這個建議其實是可以應用到你的日常生活和工作裏的。我們今天必須學會如何讀《聖經》。讀《聖經》原文非常重要，你如果不讀原文，只聽我講，你沒有辦法把內容都連上。華人命定神學讀《聖經》的方式是非常有趣的方式，因爲我們不喜歡斷章取義，就喜歡抓重點。

如果你這一生，無論做什麼事都喜歡抓重點，那你就不得了了。人爲什麼學習不好？就因爲不喜歡抓重點。爲什麼做事辛苦？因爲不喜歡抓重點。什麼叫做重點呢？這事值得說的就多了。在我過去的服侍當中，我絕大部分的時間，都在訓練人抓重點，或者說，叫做抓關鍵細節。你可以把這些記下來：重點、關鍵細節。我想說的意思就是，重點就是找出最重要的事情是什麼。

我給大家舉個例子：咱們做個項目，如果不把最重要的事情抓住，你這項目幹不好的。後來我發現，絕大多數的人，不是一兩個啊，他們被訓練成什麼樣了呢？就是經常被一些不重要的細節給帶跑了。不要說別人，就說我們當中的這些博士們，我們當中的博士們不要怪我這麼說，不然就很容易鑽到一些不重要的細節裏面，沒有整體觀念。人如果沒有整體觀念，那能夠幹啥呢？啥也幹不了。

神是賜祝福與咒詛的神

咱們就說活着這件事，其實整明白的真不多。你覺得活着最關鍵的事情、最重要的重點是啥呢？就是祝福和咒詛這兩件事。那咱們再往下走：什麼叫做祝福呢？祝福，就是咱們做的事情鬼不能碰。那什麼叫做咒詛呢？咒詛，就是咱們做的事情，即使鬼不來碰，神都要派一個鬼來碰。

你說這不是要命嗎？所以說，祝福和咒詛的關鍵在於是否謹守遵行神的話。這很要命啊！如果你認爲使勁工作、使勁忙可以讓你活的好，這就很要命啊！

前幾天，有一個企業老闆的員工，他家裏遇到了很多屬靈的事情。他爸爸去世以後，他奶奶就癱瘓了。他媽媽就很想整點兒錢，結果被人騙了，不僅錢沒賺到，反倒賺了很多債。結果這小夥子，不知道這邪靈厲害啊。我服侍他，他在羣裏打字說：我最近工作比較忙。我就想，這人真不知道自己應該怎麼活着啊！

人就忙啊，忙啊……咱們當中有沒有這樣的人？整天忙啊忙，不知道自己在忙啥。這世界上的人笨啊！你說他家裏經歷了這麼多的靈異事件，一會兒來了一個鬼，倒了黴；一會兒又來一個鬼，又倒黴了……然後繼續忙、繼續忙，但是這能解決啥問題？

還有一個人，有次我在電話裏服侍她，她說着說着哭了，哭得特別慘。我還以爲是出了什麼事情，一問，才知道原來是因爲她錯過了去美國的機會。或者說，錯過了去美國的年齡。我說：你這是多少年前的事情啊？她說：好多年前的事了。

唉，人要是想要後悔，那真是沒完沒了啊。問題是，就算你去了美國，但是活在咒詛當中，你就能活好嗎？不能啊。但是，就算你去了曠野，有神與你同在，曠野的沙子都能成爲金子啊。爲啥呢？很簡單，《聖經》裏講了很多這樣的例子。

比如亞伯拉罕，他很明白祝福和咒詛的事情。結果他在不肥沃的土地上，比去了肥沃土地的羅得，賺的錢更多。當然亞伯拉罕沒有那麼愛錢。弄明白祝福和咒詛這事的人不多。我要說的就是人要抓重點。如果你不抓重點，你就不知道我在講什麼。我在講的就是人要抓重點。

神的真理有大有小，要先抓重要的

比如做項目，我的項目管理是很簡單的項目管理。什麼意思呢？就是抓重點。做一個項目，先去思考：第一大的挑戰是啥？第二大的挑戰是啥？第三大的挑戰是啥？就把這些問題先寫出來。什麼是第一大的挑戰？就是這個問題如果不解決，整個項目就會垮。

比如做飛機，造了一架飛機，樣子倒是很漂亮，結果卻不會飛，那不是扯淡嗎？所以我想，這人在幹啥呢？建房子建了半天，結果忘了地基，把房子建在沙灘上，水一來，房子就被衝倒了。倒了以後你還得清理垃圾。所以地基很重要啊！

比如建立教會的問題，我見到的很多牧師建的教會，都難受啊。爲啥呢？因爲他們不知道建立教會的幾大要素。當然我要講的不是建立教會，如果你仔細去聽我們華人命定神學講的如何建立教會，又簡單、又直白，講得在點兒上。如果一個人唱歌，沒有唱在點兒上，別人鼓點兒起來了你沒唱，鼓點兒一停你反倒唱了，那不就要命了嗎？

所以說啊，咱們得學習抓重點。一旦抓住了重點，所有問題迎刃而解。我小時候學到了一句話，那是我上學的時候人家毛主席說的。毛主席說什麼呢？他說這個漁網的邊上有一根大粗繩子，這根繩子叫做“綱”。如果你想把網拉直了，你只要抓住這個繩子一抖摟，整個網就平了，很規矩的。

所以這句話：階級鬥爭是綱，綱舉目張。當然咱們就不討論階級鬥爭，就是抓住這個“綱”，整個網的網眼就都撐開了，整個網就清晰可見。這非常有意思。我就說一句實話，這個綱就是重點。寫作業就要寫提綱，沒有提綱，就全都攪在一起了，所以要寫提綱。有的人不寫提綱，他腦袋裏就很混亂。

那天我聽一個人唱了一首歌，是蘇聯的歌《喀秋莎》，那個人是用華文給俄語注音，然後唱出來的，你別說，這麼唱還唱得挺好，我這個意思就是要學會抓重點，唱歌也是一樣，這個人唱歌是抓住了重點，抓住了歌曲的調子，俄語的歌用華文唱也照樣可以唱得很好聽。

前幾天我們在建網站，有一個叫CMS的內容管理系統，很多人都覺得這個CMS，光聽了這個名詞以後就暈了，不知道什麼叫CMS，我就把這個東西整得非常簡單明瞭，重點就是如何把內容管理好，然後把內容按照用戶需要展現出來，這就叫內容管理系統。重點抓住之後很多東西就很清晰，人不抓重點就很容易鑽牛角尖，整一些不重要的事情，就是人一生的敗筆。人一生的敗筆就在於愛抓不重要的事情。

屬肉體的人是不潔淨的

《利未記》第十五章的重點就是在講不潔淨，前面也在講很多的不潔淨，但是我給大家抓到一個重點，解決不潔淨的關鍵就是奉獻。一個人不潔淨就得關在營外，關在營外，問題很嚴重的，你不在營內，在營外，你就沒辦法參與啊，後來乾淨了以後就得獻祭。

前面十三章十四章都是在講不潔淨後獻祭，還有房屋發黴，一個人一生如果老倒黴，是一個很麻煩的事，倒黴是很屬靈的事。今天我們講患漏症，講到患漏症我們還以爲就是女人來月經不停，其實男人也有漏症，就是做春夢、遺精。

不管男人還是女人患了漏症，都是不潔淨，爲什麼神說不潔淨呢？我覺得這個事得分爲幾樣：第一樣是聖潔，聖潔是一個很大很重要的概念，一個人不潔淨肯定談不上聖潔。聖潔超越了乾淨和潔淨，所以不潔淨就談不上聖潔。一個聖潔的人沒有這些問題。所以大家要竭力追求成聖，成爲聖潔。

什麼叫做追求成聖，追求成爲聖潔呢？大家仔細琢磨一下，在《出埃及記》裏面講的，歸耶和華爲聖，就是一個人完全歸了耶和華就成了聖。一個人剛剛信主的時候，他裏面可能僅僅只有像芥菜種這麼一點小的歸了神，然後慢慢的就會再多一點、再多一點。也就是說，人一生剛剛信主的時候是很不潔淨的，就非常需要耶穌基督的寶血，神因着耶穌基督的寶血，讓你的剛剛信主的不潔淨算作潔淨，不潔淨就歸在耶穌基督的身上。

一個人信主一段時間，發現原來被耶穌基督的寶血遮蓋的那些問題，因爲耶穌基督的寶血退下去一點，骯髒污穢又露出來了，就又算作不潔淨。可是一個人如果不是一生都竭力追求，甚至我們故意不竭力追求，然後就覺得自己得救了，那就不可能得潔淨。其實得救跟得勝有關係，得勝跟潔淨和聖潔有關係。我們凡是屬肉體的，在神的眼裏都是污穢的，我們一生所說的吃喝拉撒睡，就是過日子，都跟肉體有關，跟肉體有關的在神面前都變爲不潔淨。

所以屬靈爭戰是人一生之久的功課。其實從我們出生，然後一直到離開這個世界上，只做了一件事，叫做治死我們肉體的惡行。其實聖靈在我們裏面，聖靈不是跟邪靈相爭，而是跟人的肉體相爭。所以，今天你和我屬肉體的本性，到底治死了多少了呢？

以後不要跟別人說自己二零一二年受洗，蒙神得救，而是說：我已經治死了百分之十的肉體了、我已經治死了百分之二十的肉體了、我已經治死了百分之五十的肉體了，我已經治死了百分之九十的肉體了。怎麼才能知道治死的狀況呢？關鍵就是耶穌基督。只要還沒有耶穌基督的身量，都要去竭力追求像耶穌。雖然有百分之十像耶穌已經很厲害了，但是還是要竭力追求，一生都要竭力追求。

我們讀《利未記》的時候會發現，人活着怎麼這麼難呢？男人做了一個春夢，結果醒來之後發現夢遺了，成了不潔淨。可能這事你控制不了，因爲我們是屬肉體的。所以耶穌講的話，很多時候我們不太理解。比如：有人爲了神的國自己閹割自己。我自己很清楚一件事，人肉體的邪情私慾，跟性緊密相關。

性是一個非常怪的一件事，夫妻在一起過夫妻生活是不是正常的事呢？是正常的事，但是算作不潔淨。男人做了一個春夢，沒有發生什麼事，也算作不潔淨。這事如果往回推的話，生孩子算不潔淨，摸了一些東西算作不潔淨。夢遺、女人月經期間、月經不停止，都算作不潔淨，所以人要聖潔真的太難了。

我今天告訴大家一件事，在天上，天使沒有月經，也沒有夢遺。你可能會覺得，人活着的幾大樂趣都沒有了。這就是一個問題，這在人眼中是樂趣，在神眼中卻是不潔淨的。所以說，這事你覺得正常，這不重要。

你經常說：我覺得這樣，覺得那樣，但是你覺得這樣那樣的這事不重要，神眼裏這樣那樣的事怎麼看才重要，這纔是重點。其實我常常把自己的看法掰過來，按照天生人的想法看，都是不潔淨，所以我們自己的看法真的不重要。

今天我們按照神的話語建立的華人命定神學體系，走到今天，在科學領域的詞語叫做非常先進，先進到很多舊的神學體系都沒有辦法接受。但是神怎麼說，我們就應當怎麼信；我們要把神看爲重要的，我們也看爲重要；神看爲不重要的，我們也要看爲不重要。

但是如果是神說出來重要的，我們肯定去行，不重要的我們也應當去行。歸根到底，《利未記》凸顯了一件事，跟人活着有關的事都不潔淨。《聖經》當中記載了一句話：如果人在什麼地方拉了屎，你要挖坑埋起來，免得耶和華神在營中行走碰到。

所以問題就來了，神看爲不潔淨的那些事情，比如吃喝拉撒睡，不是人正常的事嗎？但是人正常的事就是不潔淨，就是屬肉體的事。所以屬靈的人，不是活在肉體當中，讓人活着的乃是靈。你倒黴就是活在吃喝拉撒裏面，完成了製造化肥的工作。做工就是爲了賺錢，賺錢就是爲了吃，吃完拉。反反覆覆，完成化學工程，成爲人造化肥，這就是污穢。

過小日子招老馬

有一次我在趕鬼的時候，趕到了老馬。我問它是幹啥的，它說自己是管下水道的，我說難怪這麼臭。有個電視劇叫做《東北一家人》，如果你看過的話你會發現，東北人把下水道的井蓋叫做馬葫蘆蓋，大便坐的桶叫做馬桶，這很有意思的。

最近趕撒但的時候，很多人又拉又吐。然後我就突然明白了，找到了重點。人的肚腹如果是自己的神，爲了吃，就會很招老馬，老馬住在人裏面，所以有很多的病。病從口入，病都是吃出來的。所以說，大家少吃點餓不着。今天人的病，都是吃出來的。他們說“抓貪官，靠小三”，都是跟性有關。我們天然覺得這都是很正常的事，但是在神眼裏叫做不潔淨。

人一生都要不斷的治死肉體的惡行，就是《利未記》裏面說的。我就感慨，這任務多麼艱鉅。你要想追求成爲聖潔，那是很有意思。我們當中的一些弟兄姐妹常常誤會我，因爲我對婚姻這事研究得有點透，所以不敢瞎說。

有時候我說的話，給大家帶來一些誤解，所以結婚好不好大家自己判斷。但是結婚本身就是屬肉體的行爲，你可能會覺得，人如果都不結婚，地上的人不都沒了嗎？其實啊，即使地上的人沒了，難道神國裏的人會沒有嗎？我們別瞎說！神可以從石頭裏興起亞伯拉罕的子孫來。

我給大家算一筆賬，漏症和性有關。即使我們看作正常的夫妻生活也是不潔淨的。假如夫妻天天同房，人覺得很幸福，但是天天都不潔淨了，這一定招鬼，一個屬肉體的人一定招鬼。我們發現，一個屬肉體的人莫名其妙會帶來糾結、沮喪和難受，他自己都說不清楚。

我舉個例子，假如一個人跟一羣朋友到店裏吃喝玩樂，回到家，莫名其妙心裏就有非常難受的感覺；一個人出去旅遊，半個月後回到家，忽然之間來一股沮喪的感覺就來了。人一輩子這樣活着很要命！

有一些人不潔淨，他理解不了潔淨是怎麼回事。他跟牧者講：我有三個孩子，你都沒結婚，你怎麼能理解我的問題呢？其實他的問題我們理解了也沒有意義。我們需要理解的是，神要的是什麼。人結婚了，生了孩子，你以爲她成長了嗎？其實她腦袋裏面還是那堆東西，就是個豆腐腦，沒什麼長進，整天忙乎着過日子，活在不潔淨當中，這樣能好嗎？肯定不能。

你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。（《利未記》15:31）

我們怎麼與罪隔絕？人如果做了個春夢，怎麼隔絕？這聽起來挺要命的。什麼人會做春夢呢？就是屬肉體的人，隔絕就是治死人屬肉體的惡行。你來神的帳幕裏敬拜神，但如果你不潔淨的話，就會因自己的污穢死亡。

我們可能不理解第十五章講的，但我們理解神的動機。人屬肉體就活在老馬的掌控之下，就會因自己屬肉體的污穢死亡。最近疫情死了很多人，其實屬肉體的東西非常可惡。我們今天覺得很正常的東西，都跟靈界緊密相關，屬肉體的事在神的眼中是屬靈的事，因爲屬肉體是代表着污穢、不潔淨。

我們發現一個奧祕，我們一直以爲人如果進入撒但教，就會完蛋，還以爲撒但住在撒但教裏。其實撒但不在撒但教裏，撒但教只是撒但的一個小爪牙，很小的鬼。其實撒但住在人的日常生活裏！天啊！很恐怖是不是？人過小日子就是撒但，體貼人的意思就是撒但。這是華人命定神學的重大發現！

以色列人在舊約時代建造聖殿，後來聖殿被毀，然後他們被擄到巴比倫，七十年之後重新建造聖殿，結果他們還是過自己的小日子，那個就是撒但。你看人過日子非常正常，法利賽人過日子也很正常，你看不出他們是瘋子，看起來啥事沒有，但卻是撒但。

後來我發現討神喜悅的人，最大的敵人不是殺人放火，不是搞同性戀、婚外情這些事，最大的敵人是過小日子，這一下子就把撒但的計謀揭露了。如今很多的教會整這些過小日子的事，但聖經裏把過日子的事劃到撒但裏去，因爲體貼人的意思。

女人患了漏症怎麼好的，在這章裏沒有說。如果她的漏症好了，要過七天才算潔淨，第八天要獻祭。男人患漏症也是一樣，如果痊癒了，爲自己計算七天然後洗澡，第八天要獻祭。也就是說，一個屬肉體的人，一個想過好自己的日子的人，他本身就是自私的完美體現。

比如說，我們在世上活着，這話在我們當中已經成了常識了。美國人透過美元的霸主地位，建立了金融體系，已經在全世界老百姓身上割了很多韭菜了，搜刮了很多民脂民膏，也就是說，全世界都給美國納稅。

你說美國活得好，大家都想擠到美國去，但美國是割了全世界的韭菜來養活自己，你說這自私嗎？這就是極度自私啊。如果一個人活得好，是在犧牲另一些人、讓另一些人活得不好的基礎上，這就完全違背了基督教的信仰。

中國人說自己是老大，美國人說自己纔是老大，這能不打仗嗎？到底誰是老大？最後就掐得你死我活、撕頭髮、抓脖領……然後就開始比。最後怎麼樣？屬肉體的人就都這樣，因爲自私啊。所以自私背後的動機，就是人要過日子嘛。你會發現，老年癡呆的人都不會把錢給你的，老年癡呆的人他都自私啊。

前段時間我們服侍一個小夥子，一開始不會算數，後來學會了，他的問題解決了。我跟他媽媽說：我們就開始解決他的自私的問題。結果很難啊！一旦人想活好，就活不好啊；一旦人不在乎了，不想活好了，只想爲神而活，就活好了。這是個根基的問題。

有人就急不可耐了：漏症怎麼痊癒呢？怎麼痊癒的？遭夠了罪就好了。自私的人就遭罪。因爲屬靈的規律掌管着這個世界，所以一個人自私，他一定遭罪。患了漏症，那是很痛苦的，很辛苦的，整天喊着“我不潔淨、不潔淨”，那怎麼辦？

這個時候才發現自己裏面的思想有很多骯髒。有人就說：是不是我在什麼什麼事情上屬肉體了、自私了？人就去照着神的話去改。你說神多聰明啊！神用百般的智慧和聰明，解決了一個什麼問題呢？就讓這空中執政的、掌權的，得知神百般的智慧。

其實一個人信主，常常就是被魔鬼趕進教會的。因爲被鬼折騰就遭罪啊。遭完了罪，就想起來悔改了。悔改了，就照着神的話做。不只是你這樣，我也這樣。既然都這樣，咱們就得琢磨清楚，我到底要不要經過遭罪這一步才能悔改？人要是沒遭過罪，很難悔改啊。人要是沒遭過罪，都生病要化療了，還說：我沒有錯啊，我沒有問題啊，我是神所揀選的，我相信神必醫治我。都沒有得勝的狀態，得什麼醫治啊？我也不知道她哪裏來的這麼大的信心。

不聖潔是要付代價的

我們要知道，有三樣事會導致人最嚴重的問題。漏症只不過是一個外在的具體體現。我們裏面自私就招鬼，靈裏就有了污穢，有了污穢，身體就有了各種病症：漏症、癌症……。這些東西在神眼裏都是不潔淨的。耶穌來了，就是要顯露人心裏的意念。耶穌沒來之前，神都是要把人心裏的意念顯露出來；耶穌來了，那就更顯出來了。

現在我們遇到了問題，最好的選擇就是清理裏面的垃圾。最近很多人釋放，一整就拉，就吐，爲啥？因爲很多時候肚腹還是我們的神。怎麼解決呢？悔改，就是照着神的話而活。華人命定講的觀念，就是謹守遵行還是不謹守遵行。這謹守遵行，是在行爲上的呢？還是別的什麼呢？謹守遵行就是我們相信神的話，所以我們謹守遵行；不謹守遵行，就是我們不相信神的話，所以我們不謹守遵行。信與不信就是問題的關鍵。

所以敬畏神，就要知道犯罪的後果。這人犯罪了，他能潔淨嗎？犯罪犯完了，身上會留下犯罪的印記的啊。是，神赦免了你，但是你身上依然留下印記。有的人以爲：做醫治釋放做得好，人就不生病了。其實哪有這回事？如果我要是還生病，就說明醫治釋放不是真的。這邏輯是極其混亂的，小學生聽起來都會覺得怪。

我犯罪，我生病，就是爲了我犯的罪付代價，跟我做醫治釋放沒關係，因爲我做醫治釋放是靠着主耶穌的名，我不過是個器皿而已。我能讓別人得醫治，但如果我自己要想得醫治，解決最根本的問題，就是謹守遵行神的話。有的人跟我說：你看，你還有這樣的問題呢？畢竟我也不是完美的典範，我乃是竭力追求。過去犯的罪，今天仍然帶着犯罪的代價。耶穌的確赦免了我，但我還得慢慢還代價啊。所以魔鬼雖然不能整我了，但我身上還是留下了印記的。

所以大家不要以爲犯罪沒有代價，也許今天你正在爲你所犯的罪付點兒代價，你還以爲是神不醫治你，不是。有的時候神就故意讓我們不斷的竭力追求。這就是爲什麼我們在攻城略地，治死我們的肉體。我們原來百分之九十九都是屬肉體的，只有百分之一是屬於神的，後來慢慢變百分之九十五屬肉體、再就是百分之九十屬肉體、百分之八十五屬肉體，那就是攻城略地啊。

你說：神怎麼還沒有醫治我啊？神說：不醫治，你都不竭力追求；要是給你醫治了，你不得上天啊？有的人覺得自己已經成聖了，其實那不是成聖，你那是成了齊天大聖了，這就麻煩了！人狂啊，人不知道悔改啊。人在不潔淨的日子，人在遭罪的日子，要常常反思啊。不要覺得自己是齊天大聖，要覺得自己是個罪人，要竭力追求、領受神的恩典，要一點一點的潔淨。所以我們就是要這樣，與污穢隔絕。

總結

今天我講了這麼多，那這一章的題目是啥呢？就是與污穢隔絕。我們要與污穢隔絕。我是個罪人，但是神已經赦免了我的罪，耶穌基督誠然擔當了我們的咒詛、揹負了我們的憂患，那就不是讓我們因着神的愛，來回應神嗎？不是讓我們能夠帶着感恩的心、每一天都竭力追求、追求與污穢隔絕、追求過聖潔的生活、追求像耶穌基督嗎？你說：你這是查《利未記》嗎？怎麼像一篇講道啊？如果我查《利未記》，光講這些漏症、夢遺，那我講完了大家也不知道該怎麼做呀。

所以我講的就是，最後歸根到底，我們還是要過聖潔的生活，與污穢隔絕。如果你還要往這個主題加一句，就是與污穢隔絕，過聖潔的生活。如果還要再長一點，就是與污穢隔絕，竭力追求過聖潔的生活。這個主題聽起來就像樣了，原來神的本意本是如此。耶穌來，是要讓我們得救；不是讓我們繼續活在污穢當中，而是讓我們竭力成聖；不是竭力成爲齊天大聖，而是竭力成爲聖潔。

所以這《利未記》第十五章，我們這麼查，一下子就抓住了神的心意，一下子就把這一章的重點抓到了，一下子就抓住了我們活着的關鍵，然後落實在我們的生活當中。這就是屬靈的規律。願神祝福大家！