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Q1：請問我們在生活中，什麼是尊重自己的孩子過於尊敬神呢？

這個事情，大家要知道神其實不大在乎，你的孩子多喝一點飲料還是少喝一點飲料，多開幾次冰箱還是少開幾次冰箱，不管最後變成一個兩百多斤或者是三百多斤的人，其實也都一樣。談不上什麼尊重神尊重孩子。問題是你要服侍神，你的孩子對你說：老爸你都沒管過我！你怎麼辦？你要不要放下神來管你的孩子？這個事情的問題就很奇怪，這孩子的老爸整天出去做生意忙昏了頭，這孩子都不作聲，也不會說老爸你沒管我這類的話，怎麼一到服侍神的時候就成了這話了？更何況作爲老爸的老以利在服侍神做士師，什麼時候輪到他兒子到鍋裏把肉叉過來吃？能理解嗎？

可老以利卻不管，只是微不足道的說了幾句話，那我們可得知道老以利的兒子不是挺渾的嗎？大家聽沒聽過，撒母耳的兒子也挺渾的，那爲什麼撒母耳是忠心的祭司，而老以列卻不是呢？老以利的兒子這樣渾，老以利是個不忠心的祭司；而撒母耳兒子也那樣渾，怎麼撒母耳就成了忠心的祭司呢？大家都來思考一下，別說什麼個人的選擇，都是選擇，我們都來說說自己的看法，我給大家這個非常挑戰的問題。別急，這事我有答案，我研究明白了，我來給大家解釋一下原因。

這老以利做士師他兒子犯渾，誰擔這責任？老以利擔責任！因爲老以利可以不讓他的兒子別碰，因爲他是士師，他是有權柄的。 比如你是一間工廠的領導，你兒子在工廠犯渾胡鬧，你不管隨便整吧，你不管誰敢管？你是不是工廠的老大？你說老以利兒子這樣胡鬧，這是兒子的責任還是他老爸的責任？這是他老爸的責任。因爲老以利是士師。等撒母耳做士師的時候，他的兒子敢犯渾嗎？不敢。那撒母耳的兒子什麼時候開始敢犯渾的呢？就是在撒母耳退休了，老爸退休了，兒子接過這個棒，他兒子就開始犯渾了。兒子做士師的時候，撒母耳已經退休，不在那個位置上了，那就是他兒子要自己擔責任。

撒母耳做士師的時候，他兒子就不敢爲所欲爲，也就是說撒母耳是盡到了自己的責任。這事情就非常的有意思，你會不會允許你的兒子亂來？而且你還在這個管理的位分之上，你的兒子犯渾，你是要負責任的，所以老以利沒制止他的兒子這樣瞎整，那就成了不忠心的祭司，聽明白了嗎？如果說是人家撒母耳在那個士師的位置上，他的兒子根本靠近不了鍋叉肉吃，也根本就沒有機會收受賄賂。

Q2：請問如何做神忠心的祭司？

我常常遇到這種問題，其實真的不是該怎麼做，是一個心態。比如說這個人嫁了一個老公，她是沒有跟別的男人上牀，但心裏頭整天想着這個帥哥，90後企業家，哎呀，那個不太帥，長得跟外星人似的，可是他是阿里兒子的創始人，手裏有鈔票啊。哎呀就別計較啦，心裏頭就在那想着，她啥也沒幹，就在那裏想啊想啊，她啥也沒幹就淫亂了，就沒有忠心，她不是幹了什麼或者沒幹什麼叫做有忠心，沒忠心。這就是耶穌說：看了人家就有淫念，那就是罪。那怎麼辦呢？

我給大家出個主意，就是把我們裏面的邏輯體系徹底的改造，改造成神的話。我們裏面如果裝着屬世界的老馬的體系，然後來問我，你讓我怎麼做？我讓你做你能做得到嗎？

昨天就有一個人來問我，你要我怎麼做？我說我要你做，你就會怎麼做？試試看啊，那你就試試看，把你所有的東西撇下，來跟隨主，他兩個眼睛瞪着我，充滿了困惑：那有點難哪！看到沒有？我告訴你怎麼做，你也做不到。其實如果你問耶穌：耶穌我應該做點啥才能夠進天國？耶穌就告訴你：變賣你所有的，然後還要來跟從我。爲什麼耶穌這麼回答呢？因爲不是這麼做，還是那麼做的問題，是我們心思意念出了問題，人不能又拜神又拜瑪門，你把錢看得很重，你沒辦法侍奉神。我們裏面到底裝的是個啥？然後問幾句話，我在幹啥呢？活着活着就死了，我在幹啥呢？最後明白原來：我活着不是靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。從今天開始，把神的話裝在我們的心思意念裏，把我們的根基建立在非常牢固的根基上，讓我們一生都建在神的話語上。

如果有一天，耶穌說：變賣你所有的，來跟從我。我說：哇，我還有這個福氣呀！還有機會讓耶穌說，讓我變賣所有的來跟隨從他。哇神哪，你居然選我，看中了我。很多人就說：傻小子，啥都敢講。我說：上哪找得這個福氣啊，神要爲自己立一個忠心的祭司，我說神，我就是。既然你要找一個，好！你就不要找別人了，這事我全包啦！如果不是把活着這件事看透了，人做不到呀。爲什麼耶穌說拿了你的外衣，把裏衣也給他，打了你的左臉，把你的右臉給他打？這事不重要。很多人覺得：那哪能行？還有人把這事反過來，那我拿了你的外衣，把裏衣也給我。耶穌不是教你這麼幹嗎？全讀反了，你能理解嗎？我們的心態，就是我們愚蠢的時候，常常把不重要的事看得很重要，我們愚蠢的時候，我們裏面裝的就是老馬的邏輯體系。是今生、今世屬肉體的邏輯體系。所以怎麼想也想不明白。

使徒保羅這麼說：過去我曾經把這些事情當做有益的，如今我都當做有損的。以前我以爲是寶貝，今天我都當做糞土。今天我以得着耶穌基督爲至寶，這話不是一般人敢說的，一般人也不敢說這些話，說了也做不到。但是這話是非常好的話，要跟隨耶穌可不得看萬事如糞土，把我們家的糞土都給人，有什麼問題嗎？這不是什麼有價值的東西。我想我們大家常常聽我這麼講，他不改還有點難哪，人就會變得越來越聰明，越來越有神的同在，越來越合神的心意，越來越對神的忠心。

你看看《聖經》裏對神有忠心的人，哪有吃虧的？約書亞、迦勒他們專心愛神，所以他們進入應許之地。今天我帶着弟兄姐妹打屬靈的仗，在屬靈的世界裏踐踏魔鬼仇敵，然後這屬靈的仗打勝了以後，你知道發生什麼事了嗎？都得了好處，不忠心怎麼打仗？只顧自己的家，就是你在世上的軍隊裏當兵，你也不能夠回家當兵去呀？你說：我回家當兵去，我得照顧我老婆、孩子。你回家你就沒得在軍隊裏當兵。你要在前線，在抗美援朝多艱難，那麼艱難的環境打贏了一場抗美援朝戰爭。那都是多少人拋頭顱撒熱血，死了多少人呀，那是真刀真槍真流血。你不能又要對國家有忠心，又要把自己的家庭擺在上面。那些人都是爲了國家犧牲自己，講得硬核的道理就是沒有國哪有家？道理是非常明顯的。