錄音文字版 大家好，非常高興再次帶着大家向神來禱告，今天我們向神禱告求一顆謙卑的心，讓我們自己選擇做一個謙卑的人！一個人如果不謙卑是何等的愚蠢，大家想不想做一個聰明的人？做一個聰明的人就要從謙卑開始。怎麼叫從謙卑開始？謙卑怎麼會跟聰明連在一起呢？後來我發現有相當多的人喜歡管閒事，不該他管的他老去管，該他管的他管不好。大家能夠明白我講的意思嗎？有的人自己牧養做的一塌糊塗，但挑他牧者的毛病可厲害了，說他的牧者這個不好那個不好，這個不行那個也不行。可他自己呢？自己傻啦吧唧的啥也不會，這種人你說是笨還是聰明？就光看到別人的問題，自己卻不成長。 大家記住，凡是使人不成長的東西，就是自己該管的地方沒管好，...

Q1：老師，我的問題是現在我們已經二三十歲了，信主了。但父母老是用一些屬世界的教訓勸我們，我不聽她的，她就說我不聽話，這算是不聽話嗎？大家要知道這個地方講的是我給你們的是好的教訓。如果給你的是壞的教訓，你就選擇性的聽吧。在《聖經》裏有一個基本的原則：我們的神讓我們順服權柄，但在這個順服的過程中，如果跟神的真理與權柄的真理產生了矛盾，我告訴大家順服神的真理是不能妥協的。 比如權柄不讓你信主了，你要不要順服？但是這也不代表要順服神的真理就可以把關係搞得一塌糊塗。那就麻煩啦！爸爸媽媽看着你討厭，你看着他們也討厭，這關係怎麼處下去？我們要學會有智慧，學會如何處理關係。人跟人的關係都是處出來的，你千萬...

Q1：管理家最好的方法是什麼？其實管理家這事談不上是最好還是不好。我想，一個人如果你的命定是爲了你老婆來到這世上，你就好好地管，好好地愛你老婆。對他來講這就是最重要的，因爲wife happy,life happy。你來到這世上，全看你爲什麼活着了。如果你來到這世上是爲神活着，你就好好地爲神活着，你自己有自己的優先級。 我想我們一旦對活着這事有深刻的瞭解，你就會發現命定是非常重要的。有的人什麼東西都能割捨，就親情不能夠割捨。但是若親情不能夠割捨，當人兩眼一閉，兩腿一蹬時，你不割也得割了。我想這事就得看你是否有命定，你爲什麼活着？ Q2：老師，怎麼更好地理解，先管好事，再管好人？你要管事，你就...

Q1：摩西在紅海邊，一邊堅定百姓的信心，一邊求告神，百姓是否看到了摩西的軟弱？這真的不清楚，但我相信應該是沒有看到，因爲我也經常這樣，後來發現慢慢熟悉了以後就不這樣了。哀求不是合神心意的做法，這是很有意思的事。早期在建立教會，教會面臨極大的挑戰，其實我的信心是在崩潰的邊緣，雖在崩潰的邊緣，但我建造弟兄姐妹的信心，傳遞異象傳遞夢想。我講的挺厲害，跟摩西講的差不多，就像摩西說，大家站住！不要作聲！耶和華必爲我們爭戰！心裏頭其實很軟弱，他們都沒有看出來，你當時有崩潰嗎？ 他們走了以後，其實我眼淚都快下來了！就是軟弱，但是神不會因爲我們軟弱然後就怎麼着，我們軟弱不是很正常嗎？越軟弱越信靠神，後來慢慢...

我鼓勵大家要常常帶着問題去聽。當我們沒有帶着問題的時候，我們聽的東西，學習的果效一點也不好。今天，大家如果能夠帶着問題去聽，那個效果會遠遠超過你只是帶着一對耳朵來聽，這種東西叫做被動。 在過去這些年，我總結出一個規律，就是一個被動的人，他活得是非常困惑的。什麼叫被動？比如說我們的老闆，他交給我們一件事，老闆說怎麼做咱們就怎麼做，這樣做是做不好的，因爲你沒有主動去思考。 讀《傳道書》也是如此，沒有問題那是很麻煩的事。所以要預先讀了，讀完了以後你說，我讀這個不知道是怎麼解釋？那沒關係的，咱們可以一起來探索，經過這麼一探索，好像就比原來更清晰了。 我從小上學就有這種帶着問題去學習的習慣，當然，如果...

答疑： 問題1：請問老師，如果奉獻給了教會，教會拿這個奉獻去做慈善，這樣有問題嗎？我想“教會是否應該做慈善”這個問題，我只能說我一直沒有研究透，因爲我在聖經裏沒找到。當年耶穌沒有做慈善，後來教會做沒做這件事，我也無從查考。其實，在使徒保羅年間，也有很多窮人，但在使徒保羅的教導裏面，他也沒有講他去做慈善。耶穌沒有做慈善，我只能說到這兒。如果說你查到了耶穌有做慈善，請你告訴我。我是沒有找到耶穌有這方面的教導。 至於這個教會的奉獻，你奉獻給了教會，教會用來做啥，那跟你的罪沒有關係。就算是老以利年間，老以利年間的祭司是非常很糟糕的。但是到了聖所去獻祭，還是有效的。哈拿就在聖所禱告，後來得了一個兒子，...

查經： 引言： 除去我們裏面認爲天經地義的觀念大家好，我們繼續來查《利未記》17章。《利未記》蘊藏了非常深的奧祕。我們做基督徒，本身就是祭司，更別說是在教會裏全職服侍神的牧師或傳道人。今天我們有很多問題必須回到聖經裏找答案。比如說，看到很費解的事情：有弟兄姐妹非常愛主，結果得了癌症，怎麼就被癌症瞄上，這麼慘呢？我告訴大家，做基督徒，尤其是做牧師的，一定要好好讀《利未記》。《利未記》不是給普通人寫的，是給侍奉神的人寫的。咱們可得知道：基督徒就是利未人，就是祭司。所以今天我們再讀一遍《利未記》。 過去這些年，我們讀了很多次《利未記》，以爲《利未記》跟我們沒什麼關係，其實《利未記》不斷地在啓示一些...

問題1：我發現一個現象，我們不是十幾天之前，有過一次通宵禱告嗎？我觀察到，每次這樣很用心的禱告一輪之後，就會有一羣人離開教會。好像這一次也是這樣。關於這個現象，背後有什麼規律？ 聽衆：我覺得這是定期倒垃圾。 老師：我們自己也總結出一個規律。如果我們屬靈高度不夠，就打不到那個鬼。比如打老馬，這個人被老馬轄制，身上的味道很重。這人要麼被釋放，要麼被老馬帶走。每一輪都是這樣。   老師提問1：大家對人離開怎麼看待？ 聽衆：他們爲什麼要離開啊？他們不是得了恩典嗎？這是不是有點兒沒良心呢？我覺得很怪，有些傷心。 老師：其實耶穌醫治服侍了很多人。人在經歷了以後，比如吃了五餅二魚，人人覺得很...

【精彩講道】 引言大家好！好習慣系列講道，我們已經講到了第四個習慣：不要看自己過於所當看的。看自己不過於所當看的，這是非常難做到的，人看自己是看不清楚的，人如果能看清楚自己，那可了不得。 我有一個朋友，他們夫妻倆吵架了來找我。這位太太說，她老公厲害，他有一個顯微鏡，還有一個縮小鏡，她老公看她的問題用顯微鏡，看自己的問題卻用縮小鏡。我說：感謝神，還好他不是用哈哈鏡，如果用哈哈鏡看自己，那可搞笑了，大胖子一用哈哈鏡來看自已，立馬又瘦又高，連減肥都不用了。 我們人是否看自己都是用的哈哈鏡，看自己是否過於所當看的呢？我們看到的自己是真實的嗎？這事很難做到。我發現有一些懶人，總覺得自己幹了很多活，...

希伯來書 列表 引言當我講這章的時候，有一些人可能會被釋放，也有一些人可能會加重捆綁，因爲我要講的話稍微狠了點。上一章講到我們就當感恩，因爲我們得的是一個不能震動的國。有些人聽了沒反應，有些人會覺得：哇，那不能震動的國多好啊！ 人的眼睛和耳朵非常有意思：我們的眼睛會選擇看我們要看的東西，我們不想看的是看不見的；我們的耳朵要聽我們喜歡聽的，我不想聽的，聽了等於聽不見。這是一件非常值得推敲的事，看是看了，卻看不明白，今天我就讓你看明白。 有多少人活在今生的虛空當中？我媽得了老年癡呆，一而再、再而三趕鬼，折騰了整整一年。不好的時候一天要用兩三個尿不溼，好的時候只用一個尿不溼。這幾天她來到我這裏，我就...

讀了聖經《啓示錄》第16章，死都不能拜獸的印記。到底獸的印記是什麼？今天我們要非常清楚和了解，做基督徒一定不能拜獸，這獸是屬世界的體系。一定要在耶穌基督裏恢復單單依靠神、專心愛神的心，因爲只有神纔是你和我的拯救。在禱告中，在我們裏面還有不依靠神，想要依靠世界，依靠自己能力的，我們要靠着這次的釋放，完全地進入到屬神的體系當中，單單地依靠神，單單地信靠神。 主耶穌，你已經賜給我們勝過世界的心志，我們宣告我們每一個弟兄姐妹都要活出勝過世界的生活，我們要享受在主耶穌豐盛的應許之中。斷沒有任何魔鬼仇敵，斷沒有任何屬世界的黑暗權勢使我們跌倒。奉耶穌基督的名宣告，我們要剛強起來，我們要活出得勝的一生。奉耶穌...

也許你跟我一樣，偶爾會有一些時候信心跌到谷底，好像四面全部是淵面黑暗；或者你正在受疾病的煎熬，遭受前所未有的打擊和挫敗。一個屬靈的人就是在這樣的環境中成長起來的。一個屬靈的人信心要經過熬煉，就如同荊棘一般。今天咱們弟兄姐妹，有多少時候我們是跟神玩真的？用假冒爲善服侍神，最後就成了毒蛇的種類，要受極重的審判，要受地獄的刑罰。所以我們凡是有假冒爲善的惡習的，跟我一起悔改。因爲我們常常以爲人不知鬼不覺，反正是藏在我們心裏面的沒有關係。但是神都知道，鬼也知道，這時候我們就在神面前悔改。 今天我們對未來要有一個判斷的眼光。如果我們只看到眼前的，我們就對未來就沒有敬畏。也就是說我們今天活在悲慘當中，是因爲...

查經： 引言大家好，我們來看《馬太福音》第18章。這章是個很好的查經範例，如果我們讀第18章抓不住重點、主題，一段一段地隔離開來讀，這實際上是斷章取義的讀經方式，我們中國人早就發明了這個詞。什麼是斷章取義呢？不顧文章或講話的原意，孤立地摘取某段話或某句話的意思。 如果我們不仔細讀第18章的話，會發現一段一段的，而且段與段的關係都不太大。我不相信作者會把幾個不相干的東西羅列在一起，這樣的作者應該不是一個好的作者。更何況我們所信的這位神，更不會把一些不相干的事情羅列在一起，我們的神做事都是有章法的。你讀完了第18章，發現好像相干又好像不相干。如果看不出它們之間的相互關係，或者看不出要講什麼，我們...

讓我們一起來禱告： 人有一個很嚴重的問題，有一點點成就就會覺得自己了不起，要麼就覺得自己什麼也不是。做一個牧者，牧養神的羣羊，我就發現一件事情，人多麼容易被魔鬼騙。我們人看自己就是不能夠恰如其分。有的人稍微有點成就，就不知道自己姓什麼，馬上就飄飄然。要麼就是受到一點點挫敗，一點點東西不明白，然後就覺得自己什麼也不行。 在我的服侍過程當中，其實常常感受到很無奈。感慨人怎麼這麼容易被鬼騙呢，人怎麼這麼容易相信鬼的話呢？不管我們做的好，做的不好，我們大概沒有太多的選擇。只有一個選擇，就是往前走，不斷的成長。這兩天我心裏似乎有點小小的沮喪。爲什麼會沮喪呢？就發現人的心思意念的改變，不管我們怎麼說，人總...

【原音查經錄音普通話版主題：我們的神已經把仇敵交在我們手中2019年07月17日查經分享】 引言《約書亞記》第六章是非常精彩的一章，因爲這是他們過約旦河的第一仗，這一仗是至關重要的，因爲耶利哥的城牆極其高大堅固，你如果攻城，你想要用什麼方法攻城？那約書亞帶領的以色列人用什麼攻城呢？祭司圍繞這座城走。 我們開始思考一件事，我們得勝是因爲什麼? 因爲我們得勝是因爲神 記住我們得勝是因爲神 上一章講耶和華是以色列軍隊的元帥！在這一章就可以看出耶和華神帶領以色列人爭戰， 那誰使以色列百姓得勝呢？ 是神讓以色列百姓得勝。 神把仇敵交在我們手中 我們的神已經把仇敵交在了我們手中，這樣的題目是非常妥當的...

【原音查經錄音普通話版主題：你必使這百姓承受應許之地2019年06月12日分享】 讀《聖經》要抓住主題我們讀《聖經》，抓住主題是至關重要的，我帶領大家讀《聖經》會有一個習慣，就是一直推動大家找到最重要的主題，這是一個思想方法。如果你能夠掌握這樣的方法，不管你讀什麼版本的《聖經》，有什麼樣的偏差，你應該都不會跑題太遠。那什麼纔是主題呢？就是能夠把這一章的內容都貫穿起來的中心思想。 假如說我們把這一章的主題定爲，謹守遵行神的一切話，你的道路就可以亨通，凡事順利。那接下來怎麼把其他的話串起來呢？其實還是有點困難的。這一章的題目可以有好多種的選項，但是每一個選項不一定都可以把所有的話都貫穿起來。這一...

2019年04月10日分享 引言這一章，我想給它一個題目是，勝過屬世界的價值體系"。這個屬世界的價值體系，怎麼聽怎麼有理啊，屬世界的價值體系，那就是講理，有理走遍天下，沒理寸步難行，但是人人講的這個理，到了神這裏就不講這理了，神把人講理這事兒變成了識別善惡，這世界的體系是很有理的，我從來沒有看過兩個人吵架，其中一個說我沒有理，你有理的，都是兩個人爭得面紅耳赤，最後弄得要死要活的。 後來我逐漸發現，這世界的邏輯體系很有意思，它不是一個有神掌權的邏輯體系，人就會說，我得自己保護自己啊。那最後人會進到一個什麼狀態呢？就是，我得爲自己爭取我的權利啊，我得保護自己啊，自己千萬不能吃虧啊，結果就會出現一...

2018年12月21日查經錄音： 引言今天我安排了幾位姐妹做量房和畫圖的工作，大家畫法各異。有的比例嚴重失調，看着就很彆扭。任何事情都有定理，量房有量房的定理，查經也有查經的定理。有人對我說：你查經的方法很好，信仰體系是我所知道最先進的，查經方法也是最先進的。 我的這個方法叫看主題，不是以經解經。中國有一句話叫：只見樹木不見森林。不同的人會看到不同的東西。什麼叫做只見樹木不見森林？這句話如果放在查經上，就是你每句話都讀了，但好像都明白卻又好像不太明白。明明每個字都認識，每句話都念得出來，但放在一起就不知道是什麼意思了，叫你上臺來分享一下卻不敢上來，因爲說不明白。 中國哲學非常有意思，聲不過五，...

【2018年11月30日分享錄音】 引言《傳道書》第5章的主題叫做在勞碌中喜樂，纔是神給我們的份。人來到這世上，有時候活着活着就忘了是爲什麼活着。 我在年齡很小的時候就思考過，人活在這世上是爲了什麼。這個問題一直困擾着我，直到我信主認識神，才明白人活着就是在世上勞碌、喜樂。 這個答案非常重要，你問我活得好嗎？我覺得我活得好。有糾結的時候嗎？有的。在每次糾結的時候就會想：我來到世上是爲什麼？神給我的份是什麼？怎麼會活着活着就忘記了呢？我來到這世界上要喜樂啊！等我從糾結裏走出來，恢復喜樂的時候已經兩三天過去了，白白地讓時間都流逝了。而很多人是要花費兩三個月、二三年、二三十年，甚至進到棺材也沒想明白...

前言《民數記》第4章詳細記載了亞倫和亞倫的兒子們，以及利未支派的職責。我們要知道對待屬靈的事情是非常嚴肅的，因爲神一而再再而三的告訴我們要謹守遵行神的話。 “祭司亞倫的兒子以利亞撒所要看守的是點燈的油與香料，並當獻的素祭和膏油，也要看守全帳幕與其中所有的，並聖所和聖所的器具。"耶和華曉諭摩西、亞倫說：“你們不可將哥轄人的支派從利未人中剪除。他們挨近至聖物的時候，亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的，所當擡的。這樣待他們，好使他們活着，不至死亡。只是他們連片時不可進去觀看聖所，免得他們死亡。"(《民數記 》4:1620 ) 在前面的那一節經文裏，神也強調了不謹守遵行神的話的後果： 將要起營的時...