Q1：管理家最好的方法是什麼？

其實管理家這事談不上是最好還是不好。我想，一個人如果你的命定是爲了你老婆來到這世上，你就好好地管，好好地愛你老婆。對他來講這就是最重要的，因爲wife happy,life happy。你來到這世上，全看你爲什麼活着了。如果你來到這世上是爲神活着，你就好好地爲神活着，你自己有自己的優先級。

我想我們一旦對活着這事有深刻的瞭解，你就會發現命定是非常重要的。有的人什麼東西都能割捨，就親情不能夠割捨。但是若親情不能夠割捨，當人兩眼一閉，兩腿一蹬時，你不割也得割了。我想這事就得看你是否有命定，你爲什麼活着？

Q2：老師，怎麼更好地理解，先管好事，再管好人？

你要管事，你就得先會做事！比如說，你自己不會做這個事，然後你讓人家去做，人家不忽悠你啊？爲什麼要管人呢？管人就是之前是你自己幹這個事，後來讓別人來幹。你讓別人來幹這事，人家幹着幹着，人家憑什麼聽你的啊？因爲你真的很厲害。

所以說一個人事都做不好，那就是廢物。幹什麼事都一事無成，不是廢物是什麼？你一事無成，然後你管人，你管誰啊？一個一事無成的人，什麼事都做不好，然後你讓別人去做這事，告訴人家你隨便做，最後這事就走不下去了。

一定是先做好事，才能做好人；先管好事，才能管好人。管理人，其實是管理人管這個事，你自己一定是一個好的培訓者。

Q3：老師，我們讀《聖經》是學習屬靈的知識，是不是把屬靈知識先學會了再學會做事？

不是。其實所有的事，如果你把它抽象出來，不斷地抽象昇華，最後就昇華到屬靈的基本原理或者屬靈的基本規律。

比如說你做事，做什麼老也不興旺。爲什麼？你這個東西受了咒詛了，它不可能興旺。所以說，屬靈的知識一定會表現在我們做任何事的過程當中。

Q4：這裏的神的家的家，應該不是世俗意義上家庭的家吧？

這個姐妹問的問題非常好。如果你仔細去讀《聖經》的話，house、神的家、神的教會、耶穌的身體、錫安山、神的聖殿、耶路撒冷、以色列，這些都是指着神的教會說的。管理神的家，就是管理神的百姓，管理神的教會，這是很重要的一個概念。

我們傳統意義上的家是自己的家，神的家和你自己的家不是一個家。按照世俗意義上的家庭，我們常常把神的教會，建立成像自己的家一樣。有一個牧師，他去年死掉了，他留下一段話：建立神的家。把教會建成像家一樣可就麻煩了，我在《聖經》上沒有看到把教會建成像家一樣的。

神讓摩西建造帳幕，不是你家住的那個破帳篷，神讓大衛建造神的聖殿，也不是像你家住的那個房子，想怎麼幹就怎麼幹。建造教會這事上，必須是透過神的啓示。建立神的家，必須在神的話的根基上建造。但是問題是當人們一聽要建立神的家，就覺得像建造自己的家一樣，那麻煩不就大了嗎？

Q5：拜偶像的人葉忒羅，也會這麼有智慧嗎？

拜偶像的人常常比信主的人有智慧，大家千萬不要小看這樣的人。不管他是拜偶像也好還是什麼，其實一個人在屬世界上活了很多年，他總結出來的規律是很厲害的。我給大家解釋一下。

有一個拜偶像的人，他是一個出家人，叫稻盛和夫。他寫的東西都是他在世上活着的時候觀察的，他寫的都不錯，關於怎麼幹法、怎麼活法、抓本質、怎麼管理等等。人家怎麼了？我們不要認爲拜偶像的人就愚蠢，信主的人就聰明，不是這麼一回事的。

我自己觀察的結果，信主的人傻乎乎的一堆堆的。我還專門研究這事情，爲什麼人信主信主，就信傻了呢？這些人信傻的原因很簡單，就是把信心當做什麼事情都不做，這就是最有信心，所以人不就傻掉了嗎？

Q6：葉忒羅說：耶和華比萬神都大。爲什麼還回去拜米甸的神。《聖經》裏像拉班、亞比米勒、埃及法老，都透過這些人看見神是最大的，但怎麼就沒有一個選擇去信這位神？

這咱問誰啊？沒有地方可以問，我們也真的不明白，人爲什麼不去信靠這位最偉大的神？你要是問，就問我怎麼就沒有好好信靠這位神呢？這麼問就有意義了。大家聽懂了嗎？儘量別問沒什麼用的問題，問我這些問題，我上哪知道答案去？

與其問法老，法老咋不好好信靠神呢？還不如問問自己，咱也只能管自己，就是你旁邊的人，你也管不了，聽明白了嗎？你孩子你也管不了，我想這就是個命。你問我咋還相信命呢？那還不就是命嗎？有的人來到這個世界上，就是個彰顯神憤怒的器皿。

Q6：老師，什麼是好的衝突，什麼是不好的衝突呢？

比如：我把一個人訓了一頓，結果人家跟我發火了，但其實我說他是爲了造就他。我說那你火啥啊，我不是爲了你好，才糾正你這個問題嗎？這個衝突讓他印象很深刻，他就改了，所以說在衝突當中其實常常會帶來轉化。

有的人的衝突是帶着自私的動機，我跟你衝突是爲了我也要只羊腿，你也是，最後扯啊扯，鬧啊鬧。兩個人就有了衝突，那就跟路邊的狗搶一塊骨頭一樣，談不上好還是不好，就那樣。所以說，咱們要知道，什麼樣的衝突好？就是爲了造就人，給人帶來益處的。

Q7：老師，請問服務行業的忙碌是搞錯了嗎？一忙就投入工作中，然後不忙碌了，才聚會查經。

忙不是問題，忙什麼？我問你，服務業就忙嗎？服務業不一定忙，其實是人的做法不對。我們常常怪罪是自己入錯了行業所導致的，但其實各行有各行的幹法，所以說我知道有一些人在服務業做工，人家也做得很好。

你問我，我週三要查經，老闆讓我陪顧客，我該咋辦呢？那你就去唄，不然能咋辦呢？但是，我依然是話裏有話。意思是如果你沒有那麼大的信心，你就別拒絕，拒絕完了，心裏直打鼓。有那麼大的信心，你就可以拒絕，即使沒了工作，再換一個也沒有什麼了不起，人活着是很簡單的事情。

所以說，這個服務行業，我們一整就聚會查經，我們一邊查經你還想着你老闆的事情，我想你還不如去呢！爲啥？啥也沒有幹好。還不如你陪完了顧客，晚上夜深人靜的時候回來好好聽錄音，聽完了以後，好好的做筆記，吸收完了比在這磨嘰強。

這是很有意思的問題，忙碌一定是自己的方法不對。如果五個小時的活，四個小時幹完，你不是省了很多時間了嗎？

Q8：如果沒有把孩子管理好，孩子不順服，悖逆，好像沒有資格在教會裏服侍神，是這樣嗎?

這樣說的話就麻煩了，爲啥呢？因爲我見過很多的牧者也是管理得一塌糊塗，只不過自己私底下捂着蓋着，不讓人家知道。如果照人家的教導，那《聖經》當中的大衛沒有資格管，摩西也沒有資格管，撒母耳也沒有資格管，是不是啊？豈不是全亂了套了嗎？然後就是，以撒也沒有資格管，雅各也沒有資格管，那不能這樣瞎說。

怎麼回答呢？因爲他們不知道怎麼管理。你看啊，要管理家是使兒女順服，但是你使兒女順服，那是你的本事。如果你不能使兒女順服，那有兩種可能，一種是孩子那麼大了，也沒法順服你；另外一種是你自己也做得很爛。

Q9：老師，我們學好神的話語跟隨神，咒詛會解除嗎？

當然會解除，不要擔心。我們一定要知道在我們信靠耶穌的時候，咒詛就可以破除了，後面其實是靠着神的恩典。我們爲何禱告病得醫治？因爲我們的咒詛破除了，魔鬼在我們身上合法的權柄已經被除去，然後我們需要不斷在真理上認識神。不是認識和學好了神的話才解除，是因爲信靠神解除了。

Q10：老師，我想問工作上的忙碌會影響聚會，如果先選擇工作，忙完再查經聚會，這樣子選擇是選擇世界嗎？要如何選擇纔是最合乎神的心意？

其實有的人把工作放下來查經也不合神心意。有的人沒把工作放下，也沒來查經，之後好好去查經，好好去學習，還討了神的喜悅，合乎了神的心意。不能這麼僵化，神是鑑察人心的神。你有多大的信心就做多大的事，別硬撐。有的人海誓山盟說死都要跟隨我，但過幾天就退羣了，因爲人心裏看重的東西太多了。

Q11：老師，偶像也是屬於邪靈對麼？

那當然了。拜偶像是討神憤怒，不合神心意的。

Q12：老師，怎麼才叫會做人？

看你是要做什麼樣的人。這世上的人有很多很會做人的人，但是在神眼裏是不會做人，像個畜類。會做人，第一，手會幹活，手不會幹活不叫會做人；第二，嘴巴得會說話，嘴巴不會說話就不會做人；第三，人心裏難受不叫會做人，叫做會難受的人。

要會做人得知道幾件事，人要恢復成神的形像。比如人心胸狹隘，一整就爭競、嫉妒和攀比，這叫會做人嗎？人整天不會做事，也不想學習做事，也不想提升自己，怎麼是會做人？事都做不了，什麼都不會做，一干就幹得烏煙瘴氣，要麼就磨磨唧唧的。

咱們教會就是訓練人會做人，一方面得會做事，另一方面得會說話。說話嘴巴一說出來就傷人和說話嘴巴造就人，你說哪一個叫會做人？當然會說話造就人，就會做人。人家本來來這不太想好好幹活，因爲你的幾句話人家好好幹了。但如果人家本來想好好幹，你幾句話人家不想好好幹了，心裏難受，那叫不會做人。

還有一些人做下屬，上級說一句話我們心裏就難受，就不好好幹了，是不會做人。如果人家說完把我們傷了一頓，但後來我們轉過身繼續好好做事，這才叫會做人。

Q13：老師，摩西迎接岳父，向他下拜，這裏是怎麼理解？

向長輩下拜很正常，不要以爲是拜偶像，這不是在給岳父上香叩頭。這是他岳父，擁抱行大禮這都很正常。我們很多基督徒做着做着就做傻了，以爲是給岳父上柱香！他岳父老遠走來，結果擺上桌子放上供物上一炷香，你以爲是拜死人？

所以在那個世代摩西跟長輩這樣做是妥當的。我跟我媽關係那麼親近，我時不時的都會擁抱一下我媽媽，當然不會三拜九叩，現在這個社會也不太需要這個。但在那個世代，妥當的待人接物，妥當的尊榮，就是這樣的。

Q14：是不是要經歷了很多的人與事，纔會管人、會管事？沒有很多經歷的，是不是就不適合做管理呢？

這是錯誤的。我們今天所學的東西有一個叫間接經驗，有的東西叫直接經驗。間接經驗跟人家學的東西多，還是自己直接經驗學的東西多？間接的經驗多。

我上大學的時候，我的室友跟我下棋，一下就輸。爲什麼呢？他的學習方法就是下輸了就學會了，不知道輸多少盤才學會，在下棋中這樣學是很笨的。

我閒着沒事整本棋書，當然是初級入門的，凡是沒看過棋書的跟我下棋他必輸。若是看棋譜和棋書，學得比我好的，我肯定下不過人家。所以多讀棋譜下棋就厲害了，非得下輸很多盤才學會嗎？一盤輸一百塊的話，你得輸多少才能學會？這不是一個做事的風格和方法。

很多東西都是間接學來的，要麼在書上學來，要麼看老闆或看專家，人家怎麼幹咱們就怎麼學。後來你若做了管理你就有了預備，有了積累和預備，上去一干就幹得挺好，然後就越來越厲害了。