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【查經】希伯來書 13章 - 遵行神的旨意，行他所喜悅的事

2020-08-28 Leave a comment 49,426 Views

希伯來書 列表

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引言

當我講這章的時候，有一些人可能會被釋放，也有一些人可能會加重捆綁，因爲我要講的話稍微狠了點。上一章講到我們就當感恩，因爲我們得的是一個不能震動的國。有些人聽了沒反應，有些人會覺得：哇，那不能震動的國多好啊！

人的眼睛和耳朵非常有意思：我們的眼睛會選擇看我們要看的東西，我們不想看的是看不見的；我們的耳朵要聽我們喜歡聽的，我不想聽的，聽了等於聽不見。這是一件非常值得推敲的事，看是看了，卻看不明白，今天我就讓你看明白。

有多少人活在今生的虛空當中？我媽得了老年癡呆，一而再、再而三趕鬼，折騰了整整一年。不好的時候一天要用兩三個尿不溼，好的時候只用一個尿不溼。這幾天她來到我這裏，我就極力把她裏面屬世界的價值觀念敲碎！

我告訴大家一個好消息，最近三天沒用尿不溼，她的狀況越來越好，不但不繼續呆下去了，而且還好了！整個精神狀態比去年得老年癡呆之前的狀況還好！我得多感恩啊！神啊，你真好！你把這不能震動的國賜給了我們，我們還要什麼呢？

想想看，我們一生所有的問題都在不能震動的國裏面。爲什麼這些人的思想就不能轉變過來呢？老年癡呆得醫治，我們當中很多人的病都得醫治，關鍵在於病得醫治之後呢？很多人繼續抓屬世界的東西，不知道我們耶穌基督的國是何等豐盛的恩典！何等榮耀的命定！

弟兄姐妹聽好了，很多的人跟我信主，今天得醫治，明天得醫治，回頭還是傻了吧唧的。假如說一百年以後，我們都作了古（死的婉稱），然後咱們都在一個地方聚會，你問我：人都死了還怎麼聚會？因爲我相信人活着是有靈的。將來咱們有一天站在那裏，看見我們的肉身都成了骨灰，我們的工作和孩子的學習連灰都不算，什麼都沒有。那我們今天爲什麼還緊緊地抓住這些東西呢？

最近我犯了一個小脾氣，我不太愛爲那些病人禱告，爲什麼呢？因爲我發現禱告了，好了也沒用，因爲好了，這些疾病又會回來，一直反反覆覆，進入到死循環。我想我要開始改變我的策略，讓你的心思意念被改變，讓你的悟性被改變。

更懂耶穌，不要失去神的恩

咱們弟兄姐妹們要清楚一件事，到底我們腦子裏看重的是什麼？我們是否看重耶穌基督的國。我們裏面看重的東西就是問題的根源。如果你跟我信主已經超過兩年以上，還是那副德行，我給你一句話:

又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫衆人沾染污穢。（《希伯來書》 12：15 ）

我心裏頭極其難受，因爲我帶着你們信主這麼多年，你的心思意念裏看重的還是那些小事，就是將來一百年以後連灰都看不見的事。假如以後來到主耶穌面前交賬的時候一提到你，我恨不得就挖一個坑趕緊鑽進去。我有沒有那個機會交賬，能不能把這美好的仗打完就是另外一回事兒。這些天我就在琢磨，到底什麼時候這些弟兄姐妹們才能得醫治，得完全的釋放？

什麼樣的人都有，有些人在心裏面犯嘀咕。比如：哎呀，這講的道《希伯來書》查的我真糾結啊，怎麼每次都指着我來說呢，爲什麼每次非得讓我難受呢？我聽完以後可控告了。你控告什麼呢？我們弟兄姐妹一定不要失了神的恩，一旦失了神的恩，就會有毒根生出來擾亂你們。

爲什麼會失了神的恩呢？就是我們親身嚐了來世全能的美善，嚐到神善道的滋味，但是還是離棄真理，不當做一回事。

恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不着門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 （《希伯來書》12：16-17 ）

以掃是屬靈的淫亂。今天提到淫亂，大家都要知道這是指對神沒有忠心，對神不忠心的淫亂是要死人的！因爲以掃一邊愛着他的工作，一邊愛着神；你說以掃完全不認識神吧，等到他爸爸以撒沒給他祝福的時候，他還很抓狂，你說以掃認識神吧，整天以打獵爲生，愛世界。一手抓世界，一手抓住神，這叫做淫亂。

在咱們當中是否有這樣的人呢？如果有這樣的人，我給你一個勸告：要變聰明，要知道我們今天是得那不能震動的國。收拾自己的信心，起來奔跑這屬天的道路，脫去容易纏累我們的罪，選擇奔跑前面的路。不要回頭看，回頭率太高，有一天你就會變成羅得的老婆，變成鹽柱，死都不知道怎麼死的。

我巴不得弟兄姐妹們都不掉隊，竭力追求，這是件好事。那是一個不能震動的國，在神的國裏沒有疾病，沒有貧窮，沒有這些邋遢的問題。所以弟兄姐妹要知道，神是幫助我們的神，我們還怕什麼呢？人不能夠把我們怎麼樣。如果這是一個重要的、長存的、不能震動的國，你到底看重嗎？我們拍拍自己胸脯說，我們對得起神嗎？如果我們今天輕看神，重看屬世界的，重看那些將來化成灰的，甚至連灰都看不見的，那會怎樣呢？

今天我們一定要知道我們看重的是什麼，所以我給《希伯來書》十三章起了一個主題叫做：遵行神的旨意，行祂所喜悅的事。這是在《希伯來書》十三章的二十一節。如果我們不謹守遵行神的旨意，那不就受了咒詛嗎？所以如果你現在胃疼、明天又頭疼、腦袋疼、腿不行、大腸不行、小腸不行，我就大膽的告訴你，那叫做咒詛。有些人就說：哎呀，趕緊爲我禱告。以前這樣是有用的，但是現在沒用了，爲什麼呢？因爲失了神的恩啊！

警醒諸般怪異的教訓

我們要選擇走以掃的路、還是走雅各的路？今天就拍着自己的胸脯問一問。今天我要告訴大家，凡是我們得這個病、那個病一直不好，這是又長又久的災，至重至久的病，是咒詛。你自己翻開《申命記》的二十八章五十六節到六十節。

弟兄姐妹們都要知道，如果一個基督徒信主久了，還是那副德行就麻煩了。人跟他說信主的事，他就說：哎呀，我知道，就那樣。好像都知道，但是都沒有弄對，還失了神的恩，傳遞敗壞的信息。別人還以爲他信主信得不錯，以爲他說的就是真理。

難道這不是毒根、使衆人沾染污穢嗎？爲什麼有這麼多怪異的道理和教訓呢？就是因爲他不謹守遵行神的話，還把自己做得合理化，照着自己的意思曲解《聖經》。這些人一聽見諸般怪異的教訓，就馬上回復：哎呀，這個好。比如說恩典福音，現在非常地猖獗，因爲不需要付代價，傳遞的信息就是信主就能得着恩典。得着恩典了嗎？好像有，也好像沒有。

有個弟兄一聽到體貼肉體就說：哎呀，這個好啊！這個是體貼肉體的福音，我這麼體貼肉體，終於離開了那個整天讓我付代價的牧師。他講的那些都太控告了，我每天聽完他說的就難受。世界上怪異的道理很多，但在他聽來一點也不怪。《希伯來書》你要好好讀，你看裏面哪一個地方寫的不是付代價的信仰？但是他就被怪異的道理勾引了去。

我接待過很多基督徒，上次我接待了一個賣肝膽排毒的產品的基督徒，他來到我這住着，反正我用愛心接待客旅已經接待習慣了，再接待一個也沒有關係。他來哪裏是要領受福音的真理呀？他只對賣肝膽排毒這件事感興趣，那就賣吧。我既然看出來了，我就成全人家，我這麼說：如果讓我花錢買，就算了。如果你這個東西有效果，我也可以試一下。

他就送我兩套肝膽排毒的產品，吃完了以後，在馬桶裏放一個網，排出來的東西拿水衝一衝看看有沒有石頭。結果弄完以後什麼都沒有，他說：我這東西對於你們不好使，後來他跟我說不想做了。我說：別不想做了，這個世界上還有很多不像我們的，他們很需要肝膽排毒，你還可以用這個祝福他們。這世上很多的道理都是靠着飲食解決問題。

前一段時間我接待了一個姐妹。她在教會的時候天天拿出一小包東西，拿開水一衝一泡就喝下去了，還有一大堆粉狀的東西。當時我不好意思打擊她，我就說：吃吧，挺好的。我是不相信那玩意，心思意念裏的病，靠吃能解決問題嗎？

我小時候空氣污染是非常嚴重的，到了冬天家家戶戶燒煤，在外面呼吸都很嗆人，擤出來的鼻涕都是黑黑的可惡心，沒有也那麼多的糖尿病、癌症。今天的城市弄得那麼幹淨，城市綠化做的那麼好，但是卻多了很多病人，醫院裏今天走一個，明天走一個，到處都是無藥可醫的人。

到底發生什麼事呢？飲食環境乾淨了，但是心裏的環境骯髒了，靈界的環境骯髒了。這是我的道理，你可以相信，你也可以不相信，但是今天我告訴你，我真的印證了一件事：癌症是因爲有癌症的鬼，精神病是有精神病的鬼，把鬼趕走了，人真的會好。

謹守遵行神的話，行完祂的旨意

鬼怎麼來的呢？就是違背了神的話。今天我再一次呼天喚地的跟弟兄姐妹們做見證，讓大家在生與死、福與禍當中做個選擇；在疾病和健康當中做個選擇；在謹守遵行神的話和不謹守遵行神的話當中做個選擇；在付代價和不付代價當中做個選擇；在體貼肉體和對付肉體當中做一個選擇；在順從肉體和順從聖靈當中做一個選擇。

今天弟兄姐妹要確切地知道，你和我得了一個不能被震動的國。雖然我還沒有離開這個世界，我沒有去過天堂，我也沒下過地獄，但是我今天跟你講靈界都是真實的。我沒有忽悠你，靈界的事情太真實了，鬼是一個個被我趕出去。所以弟兄姐妹別被那些怪異的教訓擄了去。

如果你生病了到我這裏來，我就帶你禱告；你如果願意去看醫生，你就好好地去看。如果你說：能不能爲我推薦一個醫生？那我就給你推薦一個最好的醫生，就是我們的耶穌。我不是醫生，我也不會給你任何醫療上的建議。咱們既然領受了不能被震動的國，在神的國度裏就沒有疾病、沒有貧窮、也沒有各樣的問題。

我們都應帶着敬畏的心侍奉祂。我們來到這個世上，你我都有不同的命，我的命就是侍奉神的命，如果你的命也是侍奉神的命，咱們就一起來侍奉神；如果你的命是做工，那你就好好做工，你該幹嘛幹嘛去；如果你的命是過小日子，你就好好地過你的小日子，我也不綁架你。

我只綁架那些願意跟着我奔跑屬天路程，跟我帶着同樣的命定，謹守遵行神旨意的弟兄姐妹。在世上好行完祂給我安排的路程，行祂所喜悅的事。說到這有點小慚愧，有的時候還真的有點力不從心，但是沒有關係，我的神充滿恩典、充滿憐憫。

今天弟兄姐妹再問自己一次，你看重的是什麼？如果你看重的是這不能朽壞的，你一定是一個付代價的基督徒。《希伯來書》的作者寫到第十三章，他寫了很多要做的和不要做的事，爲什麼呢？因爲作者到最後把這些東西歸納成行神的旨意，他沒有辦法把神讓我們行的旨意都寫出來，但是他寫了最重要的幾樣。

企業管理都是把企業最容易犯的問題和錯誤寫成九要、九不要和三要、三不要，就跟小時候讀的三大主張、八項紀律一樣。其實我們的神也是如此，這不是律法主義。人如果相信神的話，一定會謹守遵行祂的旨意。

如果你謹守不下去，還生出抱怨和苦毒來，那就是不相信。你用一套屬世的邏輯體系，來行屬神的邏輯體系，你是行不下去的。如果你不相信，你是行不出來的，因爲信心是根基，沒有在信心根基上建造，什麼路都不用走，走下去就是糾結、難受，還有控告。

耶穌基督的信仰是付代價的信仰

謹守遵行神的旨意，行祂所喜悅的。我們要回到最根基的地方，就是照着神的話語去行，最重要就是付代價。咱們當中有一些弟兄姐妹，我們爲他付代價沒有問題，要他爲我們付代價那可難了，回頭還振振有詞。

有一個姐妹在離開教會之前跟我說：我要離開兩個月。我說：那你就別回來了。你離開兩個月幹啥去呀？她說：我去考察一下。那位姐妹不是把我們教會當做備胎嗎？

有一位姐妹，我盡心儘性盡力盡意地服侍她，我讓她服侍別人的時候可麻煩了。她就說：我明天要上班，我過了十二點睡覺不行。我不能像你們，是不是我不服侍到兩點，我就不能在你們當中留下來呢？是不是我不服侍到三點，就不行？我看到她氣不打一處來。《希伯來書》的作者這麼說：

這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。（《希伯來書》13：13 ）

你如果信耶穌，我沒有讓你像耶穌一樣付上生命爲代價。我僅僅是鼓勵你起來做牧養，鼓勵你做牧養也不是想從你這裏得到什麼，是因爲你不牧養，就不能夠成長。結果面對她需要付代價的時候就猶豫了，這怎麼能夠成長？

當我看到那些被捆綁的，看到那些受苦害的，我的眼淚往心裏流；當我看到他們得釋放以後，我的眼淚就往外流，那是感恩的眼淚。我要向魔鬼仇敵報仇，誰讓牠欺負我的弟兄姐妹，我們所要付的代價不是一般人能付得起的。現在我知道了，所以《希伯來書》的作者說：

你們務要常存弟兄相愛的心，不可忘記用愛心接待客旅；因爲曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。(《希伯來書》13：1-3)

我再次提醒弟兄姐妹，就像我曾經說過的：今天我怎樣服侍你，你也要怎樣服侍別人。如果你今天不願意這樣做，那我也不強求。我們務必存弟兄相愛的心，不要在接待客旅的時候說：我明天還要上班，還要上學，等等藉口。有的人他每天晚上電話定時關機的，曾經有一個牧師，他晚上十點鐘電話就關機了。我二十四小時從來都不關機，我兩部電話都是如此。爲什麼？因爲我紀念被捆綁的人，你以爲我一定要這麼做嗎？

我以前在工作崗位上，忙的焦頭爛額的，但是我一樣擺上。因爲我在這地上沒有盼望，地上的事情我都看如糞土，唯有得到耶穌基督爲至寶，我要起來得着神不能震動的國，得到神給我們極大的恩典，我們也要開始付上代價。

這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。（《希伯來書》13：13-14）

今天我們要效法那些照着神旨意做的人，留心看他們爲人的結局。你今天雖然沒有看到我的結局，但是看到了我手所做的事情，眼睜睜的看到神與我同在，看到神的祝福。

所以弟兄姐妹們，我在你們當中呼天喚地做見證，要付上生命爲代價，工作算不了什麼，孩子的學習也算不了什麼，如果你覺得那些事情重要，你可以仍舊那樣做。但是至於我，我要遵行神的旨意，行祂喜悅的事，就算是付上生命爲代價，也在所不辭，因爲我得到的是永恆裏榮耀的冠冕。

忠心品質的重要性

世界上的一切你看的有多重？如果你看世上的東西和神相比各爲50%，那你就是淫亂的。

恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不着門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 (《希伯來書》12：16-17)

今天我說的話有點重，但是我要和弟兄姐妹說，你今天仍然有選擇。我說的是神的話，我們是在肉身之內的，我們也可能隨時受苦害、遭受魔鬼的攪擾。如果你不紀念被捆綁的人，也不紀念遭苦害的人，等你遭受苦害的時候，你拿什麼來抵擋？你怎麼對待人，神也怎麼對待你，你該得到恩典的時候，神給你恩典，但是如果我們失去神的恩，生出毒根來能得到什麼呢？

所以《聖經》說付代價，這是你需要做的事。因爲我們要長存弟兄相愛的心。你知道《水滸傳》裏的梁山好漢，他們行俠仗義、仗義疏財，尚且彼此相愛，我們今天呢？如果他們的愛都超越了我們，到時候我們怎麼和神交賬？

婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢；因爲苟合行淫的人，神必要審判。(《希伯來書》13：4 )

神不只是講婚姻，那是講什麼呢？是一個人有沒有忠心的品質。如果他不是忠心的人，就是一個苟合行淫的人，隨便和別人發生性關係。沒有忠心，神必要嚴厲的審判，因爲神要的是一個忠心的祭司。

最近我要分享的是：合神心意的祭司，神正在天下人間尋找一個祂祝福的器皿，尋找到那樣一個合祂心意的人，就當做寶貝，成爲永生神的祭司。所以大家不要貪愛錢財，而是要看人的結局，貪愛錢財的人常常會被騙。

弟兄姐妹，不要以爲錢財能做什麼，我們將來可能變爲灰塵，但是錢財卻連灰塵都比不了。弟兄姐妹們要聽我的勸告，我們的神從昨日、今日、到永遠都是一樣的，神的話永遠都是一樣的。如果你不謹守遵行祂的旨意，專門和神作對，做祂不喜悅的，你能走到哪裏去呢？今天我給大家一個建議：

從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們爲人的結局。(《希伯來書》13：7)

有的人信主，開始的時候非常的火熱，但是過了幾天，工作成了他的神，小日子成爲他的神了。過一段時間，魔鬼來攪擾的時候，就知道需要神，要愛神。禱告之後事情好了，很容易就把神忘了。又去愛世界了，那是沒有一致性，我們的神是有一致性的神。昨日、今日、直到永遠都是一樣的，這就是祂信實的品格。

我們這些人總是容易被魔鬼騙，變得迷糊。被世界的東西一引誘就暈乎了，今天信神、愛神，明天就愛世界；後天愛神，大後天愛世界，當愛世界的時候，世界就把他刺透，這時候又回去愛神，神把他從窮苦狀態拉出來之後，他又回去愛世界。我有時候就很納悶，這都是什麼腦子呀？常常的被那諸般怪異的教訓勾引了去。

我們看重的是什麼

有時候我很好奇，我讓大家追求卓越，有的人在他公司的業務裏追求進步，追着追着就連禱告、聚會都不參與了。那不是追求卓越，那是找死呀，但是那時候人覺得自己活得很好。腦袋裏到底看重什麼？今天就問問自己？如果你看重的不是主耶穌常存的國，而是世界上的房子、票子、車子、兒子等，我只能說這就是人的無知。不知道祝福和咒詛的來源嗎？祝福和咒詛都是從神而來，我們一生只有討神喜悅纔是路啊！

你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們爲你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。 (《希伯來書》13：17 )

我們中卑賤的要變爲尊貴的，必死的要變爲不死的；本來承受羞辱的要成爲榮耀的；本來是屬血氣的要成爲屬靈的，成爲有靈的活人；本來是軟弱的，要成爲剛強的。將來總有一天，這世上的一切都要過去，我們要來到神的面前，神必擦乾我們的眼淚，我們在世上所受的至暫至輕的苦楚都算不了什麼，因爲這能被震動的，都要被震動。

我們得到的是常存的、不能震動的國。我們的主耶穌因爲擺在祂前面的喜樂，擺在祂前面榮耀的冠冕，就輕看羞辱，輕看這世上所有的一切，忍受十字架的苦難，並坐在神寶座的右面。我們今天該好好思想，不要失去神的恩，恐怕有毒根生出來擾亂你們，《希伯來書》這一章所講：

不可忘記行善和捐輸，這樣的祭是神所喜悅的。( 《希伯來書》13：16)

神所喜悅的是我們要學會付出，不是讓我們一味的得着。今天我們當中仍然有一些得病很久、不能得醫治的，你不需要我爲你禱告，而是需要爲別人禱告，需要成爲一個付出代價的人。成爲那樣的人，你不能不得醫治，你所有的問題，都是因爲你付出的太少了。如果你只是說：我願意付出啊！但是這和能做出來差太遠了。

總結

你能否效法主耶穌？將自己和自己所有的一切釘在十字架上，因爲我們所仰望的，是不死的。一切必死的，要成爲不死的，必朽壞的，要成爲不朽壞的，卑賤的要成爲尊貴的，羞辱的要成爲榮耀的，血氣的，要成爲靈性的，軟弱的要成爲剛強的。

今天弟兄姐妹和我一起領受神的話語，我們要重新在神的話語上站立起來，不是被那怪異的教訓吸引去，我們心裏開始願意行神喜悅的事，效法《聖經》裏神所喜悅的大衛、撒母耳，效法耶穌，效法主耶穌所喜悅的門徒們，我們今天與罪相爭還沒有到流血的地步，世上所有的一切都算不了什麼。願神祝福大家！

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