【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 認識魔鬼的詭計，人就不大容易被騙，但是人因爲自以爲是，就很容易中了魔鬼的詭計。今世的風俗是一套文化，這套文化的背後是一套完整的體系，在這套邏輯體系裏面，人怎麼想怎麼合理。基督徒參與今世的風俗就會越來越傻，很多基督徒對今世的公義特別熱衷，對神的公義卻不熱衷。 二，經文那時，你們在其中行事爲人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中所喜好的去行，本爲可怒之子，和別人一樣。（《以弗所書》 2:23） 三，禱告四，經文背景 保羅發現教會裏面有很多的問題，很多的混亂，內部的...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！我今天講了一個很觸碰人神經的一個題目《只體貼人的意思》。只體貼人的意思這事發生在彼得身上。彼得後來有沒有改呢？沒有改，他一直在體貼人的意思。體貼人的意思是非常敗壞的，跟撒但掛鉤，這是很嚴重的事情。 耶穌轉過來，對彼得說：“撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因爲你不體貼神的意思，只體貼人的意思。”（《馬太福音》16:23） 我對彼得這個人深有研究。今天很多教會的牧師應該給他們取個小名叫“彼得牧師”，因爲他們體貼的是人的意思。《聖經》裏面清清楚楚有記載，彼得被神呼召，做了外邦人的使徒。路加寫《使徒行傳》的時候經歷了好多的事：哥林多教會的事，加拉太教會的事，在這...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人天生有體貼自己意思的根兒，魔鬼最厲害的就是順着人的意思，等着人自己敗壞自己。人堅持認定自己所認定的，就是任性！任性非常的邪惡，人一任性很快就會被鬼帶着走。人如果有強烈的愛好，強烈的核心利益，一被碰就會抓狂，所以人的核心利益到底是什麼非常關鍵。 二，經文當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉着他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因爲你不體貼神的意思，只體貼人的意思。於是，耶穌對門...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！今天講的這個題目《魔鬼住在人的感覺裏》，戳痛了魔鬼的痛處。解決問題一定不是照着感覺走，感覺從鬼來的比較多。咱們有時候是不是會感覺沮喪？你知道我感到沮喪的時候會做什麼嗎？我會專心幹活。因爲幹着、幹着，沮喪的感覺就鬆開了。如果你不喜歡幹活，一難受就順着難受的感覺，什麼都不想做，那會越來越難受。你知道爲什麼我喜歡幹活？因爲幹活的時候，難受就減輕了；若是順着難受的感覺，越體貼肉體，就越難受。 我是一個工程師，有問題的時候我得找招。我一開始建教會的時候很痛苦，我就問神：神哪，你不是讓人喜樂的神嗎？爲什麼我會這麼痛苦，這麼辛苦呢？我就知道是自己沒搞對，於是我開始往對的方向...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人的感覺非常奇妙，感覺連接着靈界，魔鬼就住在人的感覺裏，人的感覺和人的肉體幾乎是同等的東西。不要再相信你的感覺，感覺是騙人的，人的感覺非常真實，但基本上都是錯覺。感覺不是無法控制，人的感覺可以被管理，管理自己的感覺就是救恩的一部分。 二，經文因爲隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。（《羅馬書》8:56） 三，禱告四，經文背景 在耶穌基督裏就不定罪了，透過罪和死帶來的各樣的感覺被耶穌解決了，人就可以在面對各樣的感覺時做選擇了。人的肉體和人的感覺緊密相關，人治死肉體的程度跟人的自由成正比，當人不隨從...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！今天這篇講道對於打擊魔鬼，戳破魔鬼的詭計，非常有力道。今天講道結束就有人告訴我，她現在覺得做筆記可容易了，一下就弄明白了。大家要知道，人最要命的是中了自己的詭計。“中了自己的詭計”這句話幸虧是寫在《聖經》裏，要不然，很多人還以爲是我瞎編的。這句話寫得太好了，一下子就把自己從自己的想法和詭計裏釋放出來，太厲害了！ 我們當中有沒有得憂鬱症的？如果你肯聽我的勸告，你很快就好了。因爲憂鬱症就是自以爲是到了離譜的地步，就把鬼給整來了。如果想把鬼給趕走，可就不容易了，因爲請鬼容易送鬼難。尤其是人的想法是屬肉體的、今生的和屬世界的，那就麻煩了。人越屬肉體，越自以爲是。今天我...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人很多時候是被自己的想法轄制了，人之所以被轄制，就是太認定自己的想法，鬼就住在人的想法裏。人只有稍微懷疑一下自己的想法，魔鬼轄制人的力道立刻減輕，沒有什麼控制不住的！ 二，經文人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以爲有智慧，倒不如變作愚拙，好成爲有智慧的。因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記着說：主叫有智慧的，中了自己的詭計。（《哥林多前書》3:1819） 三，禱告四，經文背景 亞波羅來到了保羅建立的哥林多教會，論證了耶穌基督是主，強調認罪悔改的信仰體系，卻把耶穌基督福音的大能給整沒了。保羅寫了哥林多書信，糾正哥林多教會走偏了的信仰體系，保羅始終都...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！我今天講了一個非常具有挑戰的題目《爲教會補滿基督患難的缺欠》。挑戰到什麼程度呢？可以讓我昨天一整個晚上沒辦法睡覺。寫了一遍又一遍，就是看不上眼，覺得不對，反覆擦掉又重寫，講這個題目是相當的困難。眼看時間一點一點地逼近，即將到了講道的時間，稿子還停留在那裏，真的很辛苦。最後把稿子寫出來以後，我還覺得比較滿意，因爲把這個題目整清楚了。大家千萬不要以爲，講道是一開口就能講，想怎麼講就怎麼講，啥稿子也沒有。要知道我講的內容，都寫在稿子裏面。我不喜歡信口開河。 我在講道的時候稍微有所收斂，不過，到了答疑解惑的時候，我就可以放開一點。今天的教會，有沒有歌羅西教會的問題？有...

【點擊進入答疑解惑頁面】 一，引言 基督徒裏面追求一下子得到結果的人非常多，這不是出於信心，這是出於不想付代價的懶惰神學。爲建立教會付上代價很正常，人總得付代價，不爲建立教會付代價，就爲一生其他的勞苦愁煩付代價。建立教會是每一個基督徒的命定和責任，神的心意是教會，建立基督的身體就是建立教會，建立教會就是補足耶穌患難的缺欠。 二，經文現在我爲你們受苦，倒覺歡樂，並且爲基督的身體，就是爲教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。我照神爲你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕，但如今向他的聖徒顯明瞭。神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是...

【點擊這裏進入講道頁面】 大家好！今天講的題目特別好。不管你是信主或是不信主，聽了以後都會有正能量。我講的《竭力追求》這個題目給你帶來的困惑會稍微多一點。咱們先來一起探討，是竭力追求比較累呢？還是不竭力追求比較累？竭力追求好不好呢？我曾做過一個實驗，比如說，一天啥也沒幹，還覺得累，肌肉痠痛，到了晚上還睡不着，辛苦啊。但是人若是做工一整天，覺得很累，可是往牀上一躺，睡得可香了！做的夢都記不住！到底哪一個累？哪一個不累？ 只要是竭力追求的人、竭力做事的人，都是很會活的人；反而不竭力追求的人，就容易覺得累。這僅僅是從一個角度來看。從另外一個角度看，竭力追求的人，他會不斷地成長。別人要做十個小時的活，...

【點擊這裏進入答疑解惑頁面】 一，引言 基督徒如果不想花力氣，不想解決問題，只想要一個結果，只想賺快錢，走偏門，就一定是越來越笨。人的容量可以越來越大，只要竭力追求，人就會越來越擴張，頭腦越來越聰明，對事物的判斷越來越清晰。 二，經文這不是說我已經得着了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶穌所以得着我的。弟兄們，我不是以爲自己已經得着了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，（《腓立比書》3:1213） 三，禱告四，經文背景 保羅說，我得着耶穌基督爲至寶，這是真話，人若離開了耶穌基督信心的信主方式，幹啥都不好使。舊約指向的是耶穌基督，舊約不是憑着守律法稱義，而是憑着信心稱義，...

點擊這裏進入講道頁面 大家好，今天我們講了一個相當挑戰的題目《榮耀的服侍》。爲什麼挑戰呢？這個題目十年前我是不敢講的。如果真的回到十年前，我只敢說我渴望這樣的服侍。耶穌透過使拉撒路復活，說明了一個人的服侍應該展現的狀況，所以我們要效法耶穌的服侍。但是很多人有錯誤的邏輯體系，認爲耶穌是耶穌，我是我，是不同的。今天我給大家講的例子，是我行出來的，都是超出常人想象的。 有一次，我到了一個地方，遇到一個基督徒。他的肩膀好多年來都會冒涼風，夏天都得穿羽絨服，是多麼辛苦啊！一年當中，他只有冬季，沒有夏季。他在自己的教會裏來來去去，也從來沒有人理會他肩膀的問題。碰到我之後，我跟他說，這是小兒科。於是我就一...

點擊這裏進入答疑解惑頁面(https://www.mingding.org/?p=42634) 一，引言 命定是亞伯拉罕開啓的，榮耀的服侍是主耶穌開啓的，服侍是人一生的命定，命定之外沒有祝福。人的很多問題都是靈界的問題，所以人要渴望進到神的計劃裏，進入到榮耀的服侍中，得着神的同在。 二，經文耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姐姐馬大對他說：主啊，他現在必是臭了，因爲他死了已經四天了。耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見　神的榮耀嗎？ 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：父啊，我感謝你，因爲你已經聽我。 我也知道你常聽我，但我說這話是爲周圍站着的衆人，叫他們信是你差了我來。說了這話，就大聲...

點擊這裏進入講道頁面 大家好，今天講了一個非常好的題目《忠心良善的僕人》！有人問那如果不忠心不良善會怎麼樣？那肯定不怎麼樣！弟兄姐妹聽了今天的道，一定會在心裏頭激起一點波瀾。很多的時候我們都不知道自己是不是一個忠心良善的僕人？我們都覺得自己挺好的。那怎麼區分到底好還是不好呢？其實你自己覺得好或者不好不重要，重要的是咱得讀了神的話就去行。今天我就把這事做得很好區分，就問問自己到底創造了什麼價值？如果你是一個沒有價值的人，是一個又懶又惡的僕人，你連說愛神的資格都沒有。咱們今天把整本《聖經》串起來看的時候，這個畫面就很清楚了。 其實我對很多口稱自己是基督徒的人印象不好。你看看身邊的基督徒活出來的那...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 做一個忠心良善的人很重要，我們被神揀選，就要有忠心良善僕人的心態，不然就有禍了！把事兒管好，纔是忠心良善的基本素質，帶着忠心良善的基本素質，才能把事情做大做強。 二，經文過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。那領五千銀子的又帶着那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子，請看，我又賺了二千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！今天我講了一篇讓人很醒腦的道。我覺得“揀選”這事給很多人帶來了絕望，因爲不知道那是個啥。但是到了我這裏，這樣一解釋，“揀選”就給很多人帶來了盼望。爲啥這麼說呢？這不是很簡單的事嗎？我們得知道神所要的是啥，如果我們知道神所要的是啥，我們就做啥，這不就被揀選了嗎？這是非常簡單的事。別做什麼事都弄得“猴精猴精”的，到最後就麻煩了。 比如說現在住在村子裏的人，充其量就是個村子裏的人；住在地球上的人，就是地球村的人。地球村人的眼光就是個地球眼，看不了太遠；住在村子裏的人，都是沒有見過世面的人，以爲天地就跟他們的村子這麼大。一個村裏面有幾戶人家，誰家是什麼狀況都清清楚楚，沒...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人照着自己的選擇去選，一選就選進了災禍裏，人在神的計劃外，還是計劃內，就決定人是否能逃避將要來的災禍。最聰明的做法就是進到神的計劃裏，知道神選什麼樣的人，神揀選的是那些認爲自己不行的，在世上愚拙的人。 二，經文神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，爲要廢掉那有的。（《哥林多前書》1:2728） 三，禱告四，經文背景 教會的歷史就是把神的大能幹沒的歷史，哥林多教會脫離了十字架的道理，從而喪失了神的大能，這跟彼得有脫不開的關係。保羅在給哥林多教會的書信裏不斷強調，自己並不在最...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！咱們開始今天的答疑解惑。大家的問題都準備好了沒有？我想今天可能給大家帶來了不少困惑，因爲我在準備這個講稿的時候，我就發現題目稍微有點大，要想把這個題目講清楚還是有點難的。今天其實題目挺大的，那我想大家有困惑很正常，大家千萬不要以爲有困惑不正常，有困惑很正常！大家知不知道困惑從哪來的？來大家打個字，我先得問你一個問題是不是？你沒有把根上的問題整明白，那其實還是很悲哀的。來大家說說看，人爲什麼會很困惑？ 我就說一下我的觀察，我發現我經常跟人講一些東西，那個人的反應是我講的他聽不了，他光想他自己那一套 ！你看我講了半天，人家對方來問我一個毫不相干的問題！我就說這事它不...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 天有不測風雲，災禍突然臨到不是人能掌握的，人不要覺得災禍離自己很遙遠，要時時警醒，常常祈求。人不要跟神較勁，要降服在耶穌基督下面，不要做一個討神厭煩的人，就能逃避將來一切的災難。 二，經文你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因爲那日子要這樣臨到全地上一切居住的人，你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。（《路加福音》21:3436） 三，禱告四，經文背景 我們這代人跟挪亞那個世代的人一樣，將要來的一切事要臨到全地一切居住的人，誰也逃不掉。今生的纏累和今生的思慮，會讓人難受...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 今天講了一個非常挑戰的題目，我也知道我自己沒有講清楚，我大概講清楚的也就勉勉強強超過一半。大家也不能怪我，爲啥呢？這個原因很簡單，你會發現使徒保羅的《以弗所書》，要有人真的能讀得清清楚楚、明明白白那是你厲害！我在想，保羅他也面臨同樣的困難，就是怎麼能夠把建立榮耀教會的理論寫清楚。其實好多年前直到到今天，我也不瞞大家說，《以弗所書》我不知道讀了多少遍？但是這幾句話給我帶來了非常深遠的影響：第一、榮耀的教會，這東西很吸引我。你說我讀懂了多少呢？大概讀懂了個百分之一，你說你就讀懂百分之一，那我們上哪懂去？雖然字都認識，放在一起就不太認識了。 你說每句話也知道，但是說...