點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人活着是靠神口裏的一切話，這是一個選擇，做了這個選擇，所有的事情一下變簡單。聽了神的話就去行的，就像把房子建立在磐石上，根基牢固，這樣的人是聰明人。 二，經文摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。 (《出埃及記》7:6) 三，禱告四，經文背景 神讓摩西去見法老王，結果以色列的百姓因此過的更糟糕了，他們就開始抱怨摩西的到來。摩西知道去見法老王是個高風險的事兒，但是摩西並不在乎自己的生死，因爲他敬畏神，敬畏神的人死不了。 五，一輩子最艱難的選擇：老婆還是神 神喜悅的是聽了神的話就去行的人，而不是聽了老婆的話去行的。摩西因着對神的敬畏，一不怕老...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 基督徒常常有非常深的困惑，比如說一個人得了重病，他最先想到的就是“我是約伯”，大家有沒有見過這種狀況？他哪一個地方像約伯呢？就算是像約伯，但他《約伯記》他也沒讀明白。很多基督徒就以爲約伯是謹守遵行神的話的典範，是這麼回事嗎？其實後來約伯不怎麼樣，《約伯記》你肯定沒讀明白！如果你讀得跟我一樣明白，你就會知道約伯以前是風聞有神，後來才親眼看見神。人覺得自己不錯是一個很要命的問題，咱們當中還有人覺得自己不錯的嗎？差老遠了！他說“你看你這話講的，就你好？”我也差老遠了！神的標準多高啊！咱們就算窮我們一生的時間也好、能力也好、精力也好，咱們都沒有辦法認識完神。 我見過基...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人活着靠神口裏的一切話，一切話都是從一句話開始的，聽了神的話就去行，他就是個聰明人。事兒都是在大風大浪中撲騰出來的，有性格就沒有攻克不了的難題，攻克難題的核心就是信心。 二，經文所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水衝，風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因爲根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水衝，風吹，撞着那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。（《馬太福音》7：24） 三，禱告四，經文背景 謹守遵行神話語的人，是因爲相信的緣故，遵行神的話之前，人得知道如何去遵行。人行神的話，如果...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 今天咱們講了一個非常好的題目本於信以至於信！但是就這個“信”字給很多人制造了困擾，這個“信”字怎麼給很多人制造了困擾呢？今天我講了40分鐘的故事，基本上這篇講道，我看到後面大家都不想聽了，光聽前面的故事了。有人跟我說你今天講得有點像評書，我說這不是“牧師耽誤了我的評書事業嗎？”如果我當年好好的練，整個德雲社那多好！被耽誤了。但沒關係，我就喜歡幹這個。我開始發現講道這東西你得讓人能聽進去，別讓人聽不進去。過去那些年我信主，我要告訴大家，我是一個自學成才的人，這個自學成才是咋回事呢？就是你要問我過去那些年，聽了幾場講道是能夠還有印象的？ 我告訴你，就是我最早信主教...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人信什麼，就爲了什麼而活着；人尋求什麼，就爲自己所尋求的付代價。人的選擇就是人的造化，誰也無法說服誰，就看人尋求的是什麼。 二，經文我不以福音爲恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因爲神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。（《羅馬書》1：1617） 三，禱告四，《羅馬書》的主題 《羅馬書》的主題，講的就是“信心”，神的義是本於信，以至於信，這福音本是神的大能，要救一切相信的人。人根本的問題就在於信還是不信，一個屬肉體的人不能夠討神的喜悅，這福音的大能就是解決人屬肉體的問題。 五，無論做...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 今天講了一個很深很深的話題，這個話題叫做人活着 。人活着這題目太大了，就讓我講個把小時，把人活着這事能講明白太難了！但是今天我想問一下大家，咱們今天討論一下，你覺得人活着應該怎麼活？然後你把自己那一套東西論述一下，我想你那一套東西，多半都是拍腦袋拍出來的，不是我瞧不起大家，但做事能不能夠有點章法？我跟大家說一下我的想法，我在很年輕的時候就想，人應該怎麼活？我一直也沒碰到過一個高人，也沒人告訴你咋活，就瞎整吧，大家都這麼活着就覺得是這樣！可是問題並沒解決，問題是在哪呢？就是缺少一個高人的指點，大家聽了我這話，你大概會說：“這話不錯啊”，一個人沒有高人指點那不難受...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人活着是靠神口裏的一切話，這是一個根基性的選擇，選擇把根基建造在神的話上，才符合人活着的規律。人靠着神口裏所出的一切話活着，才能活得好，才能活得喜樂，纔能有神蹟奇事隨着。 二，經文當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說：經上記着說：人活着，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。（《馬太福音》4：14） 三，禱告四，經文背景 耶穌禁食禱告40晝夜，證明了人活着不是單靠食物，是靠着神口裏的一切話！一切話的含義很深，其中的根基和關鍵性的真理共同構建成...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 今天講了一個又長，故事又多的道，但是肯定會有很多人很難理解。其實它也不是一件特別難的事，爲啥呢？它就是接受還是不接受，其實接受有接受的理由，不接受有不接受的理由，那就看你接受啥 。這事怎麼說也說服不了，就是公說公有理，婆說婆有理，各有各的理，也不知道哪個是真正的真理。所以說今天咱們弟兄姐妹是不是有困惑？有困惑好，咱們就拿出這個困惑來說一說，我們今天困惑的東西很多，不是一點半點多！我給大家舉個例子，這個村子裏經常有鬧鬼的現象，然後人家就說了：“現在的這個科學還解釋不了，但這一定是某種偶然、某種巧合”，就是人很喜歡解釋，大家知道吧？ 你看人得了病，他不是說把他的病...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 一套邏輯體系是建立在一個前提和假設上的，這個前提就是公理，公理無法論證，就看人是否接受。讓人活着的乃是靈，這是神國度的體系，無法論證和推演，人喜歡接受就接受，不接受就拉倒。讓人活着的是食物，這是屬世界的體系，也很有理，兩套體系沒有辦法在一起談論，就看人選哪一個。 二，經文叫人活着的乃是靈，肉體是無益的，我對你們說的話就是靈，就是生命。《約翰福音》6：63 三，禱告四，經文背景 很多人來找耶穌禱告，但是各有各的目的，其中大部分人的目的就是爲了活着，爲了吃餅。來跟耶穌找餅吃的，找不着就走了，因爲根基是爲了活着，首先想的就是填飽肚子，裏面的東西跟耶穌講的不調和...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！今天講了一個比較扎心的題目，這個扎心的題目到底扎沒扎到你的心，這事就看你的油有多厚。人如果被油蒙了心，眼睛就看着眼吧前這點小屁事，最後就活成了小屁孩！你說我們說這話，聽起來不是那麼上道，但事實上就是那麼回事。你看看大街上的小屁孩，爲啥叫小屁孩？因爲不太懂事，按我的話就是腦袋長到屁股上去了，那腦袋長到屁股上去了不叫小屁孩嗎？或者是屁股長到腦袋上去了也鬧心。仔細看一看，咱們經常糾結、難受、發火整得自己挺難受，就是沒看透！經常有這樣的事，有一些人說：“我唱了一首詩歌，我好感動！我流了好多眼淚，感謝神，聖靈感動我！”後來我說：“你流淚了，你爲啥流淚呢？”他說...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 人一生有兩件事，一是生，二是死，看透生死之間活着的這點事兒，是人變聰明的關鍵。人的根基是在看透生死的上面建造？還是在活着上面建造？完全是兩個國度，兩種思維體系。 二，經文名譽強如美好的膏油；人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因爲死是衆人的結局，活人也必將這事放在心上。 （《傳道書》7：12） 三，禱告四，《傳道書》第7章在講什麼 《傳道書》整本都在講虛空的虛空，但是人活的卻非常的實在和認真。神造人本是正直簡單，但是人卻尋出很多巧計，就是因爲沒有把生死看明白。 五，死是衆人的結局 人活着的高度，要超越生和死的高度，因爲死是衆人的結局...

一，引言 知識是有體系的，不成體系的東西沒有什麼用，構建一個有體系的知識，就是管理的關鍵。耶穌基督的信仰是有體系的信仰，從舊約到新約，從來沒有改變過，從大衛到保羅，一脈相承。 二，經文聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的份。證明這事的說：“是了，我必快來。”阿們！主耶穌啊，我願你來！ 願主耶穌的恩惠常與衆聖徒同在。阿們！（《啓示錄》22：1721） 三，禱告四，這段經文要...

點擊這裏進入講道頁面 大家好！ 今天咱們講道的題目是管理的關鍵（4）學會管理我們的感覺！ 其實管理我們的感覺這個題目不常見，情緒管理倒是挺多的，但感覺這東西給人的影響是非常深的！直到今天，很多人都認爲這感覺是不能夠被管理的，其實感覺是能夠被管理的 。人要想活得喜樂，沒有神那是很困難的，人要想活得糾結，那也是離不開鬼的！所以感覺跟靈界緊密相關 ！我想我講得特別的清楚，我自己也覺得我自己講得很清楚。我肯定在大家裏面也製造了不少困惑，所以不管你是在哪，在Yotube上還是在我們的江湖或Facebook上，凡是你有困惑的，咱們在現場連線。你打字我在這看着，如果你有什麼困惑，我就在現場解答。 【問題】...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 感覺跟靈界緊密相關，沮喪，難受，辛苦的感覺是個靈！人難受久了，虛病就變成實病，人要想喜樂，就要管理自己裏面的感覺。 人的感覺是可以控制的，是可以管理的！神派我們管理萬物，沒有東西不能管理。開始有智慧，有知識，別被感覺騙了 二，經文耶和華對該隱說：你爲什麼發怒呢？你爲什麼變了臉色呢？你若行的好，豈不蒙悅納？你若行的不好，罪就伏在你門前，它必戀慕你，你卻要制伏它！（《創世記》4：67） 三，禱告四，經文背景 人不蒙悅納，做事就倒黴，倒黴就發怒，然後人就扭曲，就活成了該隱的樣子，痛苦一輩子。 得精神病的人是很痛苦的，痛苦只是因爲她們的感覺出了問題，人被靈界操...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！ 這個主日的題目我講得特別的具體，因爲講到管理。大家一定要知道，管理的東西不具體，那就跟沒說一樣，所以大家開始琢磨一件事，就是具體這件事。我在這個地方講的這個題目，其實還沒有具體到非常細緻的一件事怎麼來做，這也是我的遺憾。如果能夠講到一個例子一個例子的，那就更好了，但是已經很具體了。“做什麼？”、“怎麼做？”、“什麼時候做？”、“做到什麼程度？”這都是跟時間有關係的，時間管理是人一生當中非常重要的一件事 。所以我在服侍的過程當中，我就看到很多人磨嘰。大家知道什麼叫做磨嘰嗎？就是做事拖、磨、弄，很長時間幹一件很小的事，我想可以給大家舉的例子多了。 今天...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 管理包括管人，管事，管錢，管時間，管理好時間就是管理好你的生命，有時間和沒時間，全在於管理的結果。 人如何花時間，就是如何消耗你的生命，你花時間在哪裏，你的生命就會是如何。 二，經文 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因爲現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。要愛惜光陰，因爲現今的世代邪惡。 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 (《以弗所書》 5:1617) 三，禱告 四，以弗所書的主題和經文背景 《以弗所書》的主題是建立神榮耀的教會，是保羅整個神學體系的總結。 建造...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！今天我講了一個很普通的題目：不斷更新。這段經文是從《羅馬書》裏拿出來的。我稍微說有點狂妄的話，其實直到今天我所查的資料，把《羅馬書》講得很明白的、很透徹的，幾乎沒有。包括馬丁路德把《羅馬書》都沒讀明白。因爲《羅馬書》講的這福音本是神的大能。可是今天的基督教看見神的大能了嗎？看不到啊！把一個大有能力的福音給信成沒有能力了，那不是信錯了嗎？我說信錯了是不是不過分啊？馬丁路德有能力嗎？馬丁路德沒有能力。馬丁路德連一個很簡單的憂鬱症都搞不定。耶穌能搞定的，馬丁路德沒搞定過幾個。爲啥呢？他把《羅馬書》讀錯了。 所以今天咱們講到不斷更新，基督教更新了嗎？哎呀，我...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 這個世上不缺蠢材，缺的就是腳踏實地，不斷創新，不斷改進的管理人才，人要對自己的成長有一個負責任的態度，要做一個不斷更新的人， 管理是神的旨意，把自己改造起來，不急不躁，不斷更新，神一定創造一個管理的位置給你。 二，經文 所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何爲神的善良、純全、可喜悅的旨意。(《羅馬書》12:12 和合本) 三，禱告 四，《羅馬書》的主題與這段經文的背景 《羅馬書》的主題是，這福音本...

點擊這裏進入講道頁面 錄音文字版 大家好！ 非常高興再次跟大家在網上見面！你如果聽完了我這個主日所講的：管理的關鍵之一是效法和傳承。我想這個內容有點太大了，大到什麼程度呢？好像我想講卻講不清楚，肯定給大家帶來了一些困惑。但是有一點是大家一定不會錯過的，效法耶穌這事沒問題。當然，我是指着基督徒說的，效法耶穌。耶穌怎麼幹，咱們就怎麼幹，這個信息不是今天傳遞出去的，是老早就傳遞出去了。不管你是哪一個流派，福音派、靈恩派或什麼派，效法耶穌誰都不會冒犯。也就是說，這件事是大家的共識，但是這個共識有的時候能夠在口頭上取得共識，但是在落實上很難取得共識，大家是不是理解？ 今天咱們講效法耶穌，效法使徒保羅，...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 管理是神在我們身上的旨意，管理的關鍵就在於效法和傳承，要有出處，要有淵源，要跟經典學。 枝子連於葡萄樹，基督徒效法耶穌天經地義，使徒保羅是效法耶穌的典範，管理什麼，怎麼管理? 都是從效法傳承主耶穌而來。 二，經文 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。 (《腓立比書》3:17 ） 三，禱告 四，經文背景 保羅爲了耶穌基督的福音坐牢，要從監獄裏面出來的這段時間，寫了《腓立比書》，《腓立比書》的主題就是效法耶穌。 保羅的神學體系就是效法耶穌，耶穌怎麼管理，我們就怎麼管理。 五，效法主耶穌和使...