大家好！今天講的是《約珥書》的最後一章就是第三章。這雖然很短，但是約珥在這三章裏面描述了一個很恐怖的一個景象，那就叫做：《神審判的日子》。現在是答疑解惑的時間： 【問題】1：老師好，請問在實際生活中，怎麼才能夠先求神的國和神的義？怎麼實際操作？答：其實我跟你講：它不是操作。那我給你反問一句：你談過戀愛嗎？談過。你有沒有心上人呐？有。你有沒有熱戀過呀？有熱戀過。那你愛你的女朋友愛到什麼程度呢？你說：哎呀，每天看到她就開心。然後你說：在實際生活當中怎麼操作？來，你告訴我你是怎麼操作的？你怎麼不問我：我熱戀的時候我怎麼操作呀？大家說說看熱戀的時候怎麼操作？熱戀的時候就會操作了。那老邪性啦！那是無師自...

引言大家好，我們今天來看《約珥書》的第三章。這一章講約珥在兩千七八百年前預見到神審判的日子來到，然而到了今天也沒看到這事發生，讓人有點困惑。但是不管怎麼樣，我們把這一章就字論字就像是讀課文一樣，總結出來神審判的日子是什麼樣的。 一、約珥看到了神審判的日子約珥在寫《約珥書》的時候，一下就看到了第一次耶穌基督降臨，甚至跨越了整個舊約和新約世代，看到了未來神審判的日子。那時候猶大還沒有亡國，約珥就提到猶大被擄和耶路撒冷歸回，我們就有點困惑，其實他講的是神的百姓。約珥說的神審判的日子和老約翰寫的《啟示錄》裏提到的狀況很像，直到今天我們只能憑著信心來接受到了神審判的日子大概是什麼樣的。 大家要逐漸開始瞭...

大家好！我想咱們今天講的《哥林多前書》的第七章是令人困惑的一章，如果你沒有屬神的邏輯體系，你很難讀明白的。今天的題目叫做：《行合宜的事，得以殷勤服侍主》。現在問題來了，我們進入答疑解惑： 【問題】1：老師好！在過去的傳統教會總說教義很重要，可是學來學去不能和生活調和，解決不了實際問題。聽你講道一年來，才漸漸明白原來我的信和神的教訓南轅北轍，背道而馳。什麼都是以自己為中心，根本不關心神做什麼，只關心世界的事，還覺得自己挺愛主。聽多了你講的道，才從心裏真的知道人活著不是為了世上的事，而是要進入神在我身上的命定，建立神榮耀的教會。成為多人的祝福，盡心愛神，與神同在，才是我的目標。老師，是不是有了這種...

引言大家好，今天我們來看《哥林多前書》的第七章，現在的教會很少講這一章，因為裏面提到的觀念很難讓人接受。這章的主題叫做“行合宜的事，得以殷勤服侍主”。 一、哥林多人的困擾哥林多人寫信給使徒保羅，因為他們在婚姻嫁娶上有很多困擾，產生了類似要不要結婚，寡婦應該怎麼辦，夫妻倆丈夫不信主，妻子要不要跟他離婚等等的一系列問題。其實屬世界的人一定會有一大堆的困擾，這些困擾還表現在想服侍主、參加聚會或者奉獻，另一方攔著不允許，奉獻還得偷偷地做。這樣的糾結難受，咱們當中的弟兄姐妹也曾有人遇到過。 保羅看哥林多人遇到的這些困擾，就寫了《哥林多前書》的第七章，給哥林多人一個回應。如果有人問是否可以離婚，而保羅說可...

講《哥林多前書》就少不了彼得出現在舞臺上，這個彼得他一提到天使的那套東西大家要小心，他覺得天使更尊貴。今天我們比天使更尊貴。講到第六章：知道我們有多尊貴嗎？這是個問號，這都是保羅在這一章寫的。所以我們今天講的：《知道我們有多尊貴嗎？》，這句話被我講得特別淋漓盡致。其實不是因為查《哥林多前書》才知道，我是一直這麼認為的。咱們接下來開始答疑解惑： 【問題】1：老師，在耶穌基督裏就是與教會合一對嗎？答：對！什麼叫做在耶穌基督裏？在耶穌基督裏就是在教會裏。什麼樣的人在耶穌基督裏？就是耶穌基督的門徒才叫在耶穌基督裏。今天你拿門徒來衡量一下，是不是胳膊、腿都在外面呢？可能連心都在耶穌基督的外面。這個衡量其...

引言大家好，今天我們來看《哥林多前書》的第六章。這一章的重點有點不好找，因為保羅寫的東西涉及了很多方面，能從中得出一個什麼樣的結論是和你裏面的邏輯體系息息相關的。人裏面裝的邏輯體系是決定讀了之後怎麼理解的關鍵，在我們裏面裝著兩種體系，其中一種是屬世界的體系，直到今天我們很多人還有。比如有些傳統的話就屬於這種體系的一種，昨天一個老友說斷人財路如殺人父母，說完自己也笑了。看看這個邏輯，如果斷了他的財路就好像殺了他爸媽一樣，現今這個社會這種邏輯很普遍，充斥在生活的層層面面。 我們今天通過這兩種體系來看哥林多教會當時的狀況，保羅待了一年半離開之後發生了一些非常有意思的事。亞波羅，磯法彼得去了，哥林多教...

大家好！今天是《何西阿書》的最後一章第十四章：《以色列你要歸向耶和華你的神！》。向誰呼喊呢？是向那些跌倒的基督徒這些人呼喊。現在是答疑解惑的時間： 【問題】1：老師，從聽你講道以後，才知道自己是活在屬世的邏輯體系裏，願意認罪悔改，活出得勝。可是身體上原有的病加重，然後小毛病不斷，是不夠得勝？是不信？是魔鬼的攻擊？是人生看的不透？答：這個不是，這個叫做好轉反應。大家知道不知道什麼叫做好轉反應？就是問題加重。你不要怕！一看，問題加重了，完了，完了，整錯了吧？沒有！為啥？你一開始爭戰，會發生什麼結果？最小的那個看攤的鬼走了，來了一波什麼呢？來了一波很有意思的東西，來了一波比派牠們看攤的鬼大，也就是上...

引言大家好，今天我們來看《何西阿書》第14章。這章的主題跟我們前面講的第12章的主題很像，就是“以色列你要歸向耶和華你的神”！以色列這個詞實際上指的是信主的人，神所揀選的百姓。 以色列啊，你要歸向耶和華你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。（《何西阿書》 14 ： 1 ） 這是神在向一群離開神，背棄神的人在呼喊，這些人因自己的罪孽跌倒了。 一、你是因自己的罪孽跌倒了為什麼說以色列你要歸向耶和華你的神？因為人是因自己的罪孽跌倒了。跌倒不是一件好事，就像老太太出門跌倒摔斷了腿，或者有人上樓梯一腳踩空把胯骨摔斷了。跌倒永遠不是一件好事，說跌倒是好事的絕對是腦袋有毛病，誰還就閑著沒事，願意跌倒？ 以色列...

大家好！今天查的這個《哥林多前書》第五章，《哥林多前書》第五章是建立教會裏面非常關鍵的一章，我講的主題叫做：《保持教會的潔淨！》。好，我一個一個回答大家的問題： 【問題】1：老師，什麼叫做跟基督外和基督內的人交往？答：就是他是咱們教會裏面的，那就是跟基督內的，基督外就是教會外，教會就是耶穌基督的身體。現在明白了吧？剛才我講了，可能你沒抓住。基督內，就是教會內；基督外，就是教會外，就是這麼個意思。千萬別糊塗，不是所有人一信主就成了教會內，也不是你們一進來就成了教會內，就成了基督內，那得經過一段時間。 【問題】2：老師，我們教會開始醫病趕鬼了，能給我們一些建議和支持嗎？答：那是沒問題，你們教會開始...

引言大家好，今天我們來講《哥林多前書》第五章。這一章講得特別好，卻又會讓很多人混亂。所以我們真的需要學會讀課文，如果讀明白了，就知道應該如何處理這些人的問題。《哥林多前書》第五章的主題是“保持教會的潔淨”，教會是耶穌基督的身體，容不下骯髒污穢。 有人說要帶這些人上天堂，我看還不如跟他們一起下地獄。這話講得稍微有點重，但是把垃圾全都弄到耶穌基督的身體裏來，到底要幹什麼？今天弟兄姐妹可得知道，建立教會是高風險的事，因為得罪了神就麻煩了。所以咱們要建立聖潔、合一、謹守真道、征戰得勝的精兵教會，保持教會的潔淨是一門很大的功課。大家不要以為我以前總在批評彼得，只不過是以這種概念混亂的人來舉例子。彼得一禱...

大家好！今天讀的是《何西阿書》第十三章，第十三章的主題，我用神的第一人稱：《除我以外並沒有救主！》現在是答疑解惑的時間： 【問題】1：獻禮跟牛犢親嘴 是某種祭拜求財的儀式嗎？答：要知道我們去的旅遊點，你就會發現有一些偶像刻的這些東西，那個腳指頭被摸得鋥亮，大家有一種傳說：摸腳指頭好，怎麼個好？誰也不知道。那有的人就說：要跟牛呀，或者那個麒麟呐，還有龍啊什麼這些要親個嘴兒好，怎麼好？你也不知道，反正就是這麼著。所以那個牛鼻子鋥亮鋥亮的，都是人不斷到那親嘴兒親出來的。這個事是什麼呢？是某種拜偶像的特徵。拜偶像其實就是整了很多的說道，你要這麼整，那麼整，至於它是個啥？誰也不知道。就是大家以訛傳訛，傳...

引言大家好，轉眼間《何西阿書》查到第十三章了。其實舊約《聖經》翻來覆去講的就是那麼幾件事，以色列人所犯的罪和走過的路都是我們基督徒非常好的鏡子。他們所做的這些事和今天的基督徒所做的同樣讓人不能理解，當你真的遇到狀況，大家做的也跟以色列人做的差不多。這一章的主題叫做“除我以外並沒有救主”，意思是除了耶和華你的神以外，你不可認識別神，並沒有其他救主。 一、自從你出埃及地以來，我就是你的神 “自從你出埃及地以來，我就是耶和華－你的神。在我以外，你不可認識別神；除我以外並沒有救主。（《何西阿書》 13 : 4 ） 不論是在今天這個世代，還是在以色列人出埃及的那個年代，有非常多神沒有拯救的人。你不要跟...

大家好！今天講的《哥林多前書》第四章，《哥林多前書》第四章其中有提到一點點彼得。提到彼得以後，可能給大家製造一點小小的困擾，千萬別被這些東西攪擾到。你先暫且放下這些事，有機會咱們一起探討。那你多多地抓住效法這兩個字，效法耶穌，效法保羅。為什麼要效法保羅？因為保羅是效法耶穌的典範。第四章的主題叫做：我求你們效法我保羅！現在是答疑解惑的時間： 【問題】1：老師:上次聽你講建造教會要按神的指示，上帝怎麼說，我們就怎麼做！聖經說的那麼多，我們如何確定哪一句是對我說的呢？要我當時去做的呢？還是要有上帝明確的聲音或異像呢？答：這個問題特別好，很多人特別喜歡聽神聲音，你們會發現華人命定神學沒有這玩意兒。為什...

引言大家好，今天我們接著看《哥林多前書》第四章。《哥林多前書》和《哥林多後書》這兩卷書太重要了，如果你仔細留意會發現我的語言風格跟使徒保羅的很像，包括牧養的風格也很像。讀《聖經》要抓主題，我一直在想這一章的主題到底應該是什麼。上一次查經覺得應該是為父為母的心，但是後來發現也不是。抓主題就是要能把這一章的內容都串起來，要知道寫文章的人腦子裏是有主題的，通過段落把主題給描述清楚。只是他沒有列出幾個重點，按每一點分開來說，給我們製造了些許困擾，但同時這也是訓練我們讀文章，或者寫文章都要這麼做。那能把這一章的內容串起來的主題叫做：“我求你們效法我保羅”，聽上去覺得保羅口氣很大，其實這一整章都是在逐點講...

大家好！今天談到了《哥林多前書》第三章，那是很重要的一章。為什麼是很重要的一章呢？這一章談到了神的聖殿，神榮耀的教會；談到了如何建造神榮耀的教會；然後談到了神要用火來試驗我們的工程。這章太好了！《哥林多前書》第三章是在講各人要謹慎怎樣在耶穌基督的根基上建造聖殿。我們現在答疑解惑： 【問題】1：老師好，能再解釋一下“人的工程雖然被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救”，工程被燒毀也會得救嗎？那用草木禾秸建造也可以得救？答：咱們今天大家要知道，要知道啥呢？就是這個得救這件事，它是個態度問題。你如果在神的面前沒有態度問題，神還是要救你的。只不過說是你的方法是不對的，沒有態度問題。聽明白了嗎？雖然熏得像爆...

引言大家好，今天我們來看《哥林多前書》的第三章。這一章我覺得自己說得也不一定對，但是如果我定主題的話，那就是“各人要謹慎怎樣建造神的聖殿”。 一、教會是神的殿 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？（《哥林多前書》 3 ： 16 ） 教會是神的殿，這就談到了教會觀。教會觀其實是一個非常重要的問題，按我的理解，整本《聖經》談的都是教會。新約把神的殿叫做教會，舊約雖然沒有談教會，但在舊約中也有說神的殿，那是影射新約的教會。所以說教會到底是什麼呢？教會不是一堆石頭、或者一堆磚頭、更不是鋼筋水泥建造起來的建築。教會是一群人被神建造成神的聖殿，其實這件事在舊約《聖經》就已經啟示到了。 耶和華如此...

今天這《何西阿書》的第十一章，終於給了我們點信心，神不是要滅絕我們，神乃是必不棄絕我們的神。神不棄絕我們和神不管教我們，那絕對是兩回事，這是給了我們一點信心。你要知道為什麼會提到押瑪和洗扁？因為押瑪和洗扁背後有一段羅得的故事。羅得離開了亞伯拉罕，幹啥去了？他去愛世界去了。他去愛世界結果怎麼著了呢？愛出很多的災禍。其中一個災禍就是基大老瑪王洗劫所得瑪城，羅得就被抓去做奴隸，是亞伯拉罕帶著家丁把他救回來，要不然他就一輩子做奴隸了。 你想想看，為什麼要救回羅得來呢？其實神不希望羅得就這麼滅絕了。為啥？因為他是亞伯拉罕的侄兒。我就感慨，為啥？原因很簡單，羅得是一個喪失命定的人。其實他應該怎麼幹？他應該...

引言大家好，我們今天接著查《何西阿書》的第十一章。看了《何西阿書》的前十章可能會得出一個結論，這神太狠了。你仔細觀察這世界上的事，可能會總結出一個現象，就是神太凶了，很厲害，碾死人像碾死一只螞蟻似的。六十萬以色列軍兵只有約書亞和迦勒進到應許之地，剩下的人被神用瘟疫殺了一萬，又用刀劍殺了幾萬，發生什麼事又擊殺了幾萬，從這些就會覺得神特別狠。要得不出這個結論，你就不知道神有多厲害了。在過去這些年我也親眼看見很多事，知道神非常厲害。然而今天查的《何西阿書》第11章，神覺得得出這樣的結論其實不對，就透過這一章說了下麵的話。 以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你？我怎能使你如押瑪？怎能使你如...

今天查《哥林多前書》第二章，感觸深呐，比我上次查《哥林多前書》深多了，我成長了。在耶穌基督裏看的更加得透徹；在耶穌基督裏悟性更加得通透。所以《哥林多前書》第二章的主題：《叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能！》。今天凡是依靠神大能活著的人，一生一定可以活出神的榮耀！人如果在這世上把世上的的事看得太重，一定會活得很卷很卷。聽明白了嗎？所以不能再走那條把世上的事看得太重的路。把世上的事看得太重，那都是悲劇呀，人為了世上這點事真的會成為一個悲劇！ 【問題】1：老師，聽了你的講道，才知道真正的基督徒必須活出命定，做就做得勝的門徒，想請問得勝有什麼標準嗎？現在自己好像靈裏明白看透世上的事，可是遇到問...

引言大家好，今天我們來看《哥林多前書》的第二章。這一章裏面有很多我過去這些年中最常引用的經文，可謂耳熟能詳，而且這幾句話也都是至關重要的。本章的主題就是“叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”。 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前書》 2 ： 5 ） 然而今天教會的光景卻恰恰與這句話背道而馳，如今的教會在耶穌基督的信仰上有一個很明顯的標誌，就是人的信心只在乎人的智慧，卻不在乎神的大能。你一說神的大能，就被人歸成了靈恩派。我也不知道他們這些名字怎麼整來的，就好像信了一個有神的大能同在的信仰就信歪了，反而把耶穌基督的信仰信成是毫無能力的，只知道思辯的卻成了正統的，這非常...