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引言

大家好！終於到了這個時間來講教會，之前我們所講的都是一個鋪墊。我要告訴大家：建立教會是神在永恆裏一個偉大的計劃。我見過很多很多的基督徒，他們在神一需要他們的時候，完了！他們就拿假期了；等到他需要神的時候，神也說：不好意思，我拿假期。建造耶穌基督的身體，是在永恆裏神偉大的計劃。

新時代基督教的變革，就必須重新排好這個優先順序，要明白神的計劃，知道這個是在神的計劃外，還是在神的計劃內，所以教會的觀念要被重新建立起來。使徒保羅最中心的概念就是建立神的教會，因爲教會是神的計劃！馬丁路德改教，改的最失敗的地方就是把教會給改沒了：因信稱義，我已經信了，我心裏相信，口裏承認我已經得救啦。教會呢？教會？教會是個啥？你是指羅馬天主教嗎？我告訴你，一旦喪失了教會的觀念，那就是完蛋了，徹底完蛋了！

在早期的時候，我們開始建立教會，在新加坡所有的公共假期，大家都在買票啊，弄飛機票，出去玩啊，而我們所有的公共假期都拿來禁食禱告。除夕夜、初一、初二、聖誕節、國慶節我們都在禁食禱告。我爲此而自豪，大家全來！那個年代，雖然教會不大，但是每一堂的禱告會都是100%的出席！

有一次我在帶着大家禱告的時候，神給了我一個畫面：就在我面前浮着一個大大的地球。我就看見這個地球一會兒這邊變亮了，一會兒那邊就變亮了，在我面前旋轉。這個異象是一個三維的，太真實了！後來我說神吶！這是什麼意思？神說：我要透過你們這一小羣人，在全地彰顯我的榮耀。

我就在想：哎呀我的媽呀！那個時候我們在這麼一個小小的城市國家，又是這個小小的國家的一個小小的教會，我一聽人家那幾萬人的大教會，心裏不是個滋味啊。但是我告訴你，有一件事是別人不能夠比的。我們真的是爲了建造耶穌基督的身體，建造神榮耀的教會而活。你能夠想像嗎？教會每一個弟兄姐妹都拿出那個時間來一起禁食禱告！

後來我就開始在週五有查經，主日有查經教導的課程還有主日的聚會，還有周六有禱告會，週二有禱告會，週三有查經，大家都來。然後我問他們：弟兄姐妹別耽誤你們的工作啊！我心裏頭直怕耽誤人家的工作，耽誤人家的學習。他們不僅每次都來，而且還有一些弟兄姐妹就更厲害了，平時還要去學習一個兼職的學位，下班以後還有去讀學位。他們說：老師，你不用擔心，我們的工作又加薪了。我又升職了、我又怎麼怎麼着了。簡直不得了！

就是這樣的一個教會，訓練了一羣弟兄姐妹。這一羣弟兄姐妹把教會排在首位，我很少看到過這樣的教會。真的蒙福啊！我們當中一個姐妹跟我說：老師啊，我的工作合同還有半個月就到期了。我說你找到了工作沒有吶？她說：還沒有安排呢。我這心就提了起來。第二天她來找我說：老師，我的老闆跟我說，那邊有一個工作機會，在新加坡的金融區。她說我明天就去面試，後天我就告訴你。到了那天她說：老師我拿到了這份工作了，到金融區上班離教會可近了。

那些讀學位的，沒有糾結，沒有掙扎，都拿到了學位，全畢業了。最神的就是我們當中有一個弟兄去讀了一個學位，我說：你今天沒課啊？有課，我沒去。我說那你出勤率夠不夠啊？出勤率不夠畢不了業呀。後來居然也畢業了！我說：神吶，你真神！這一羣弟兄姐妹把你放在首位，建造神榮耀的教會就是我們的命定。那個時候雖然沒有起這個名字叫：命定神學。但是我們每一個人都以神爲我們的命定！

工作不是問題、學位不是問題，我覺得這神太神了！還加薪升職。有一個姐妹讀博士不能畢業，這個姐妹拿着她的博導給她發的信息：你不能畢業，因爲你做得不夠，你要重做論文。哎呦我的媽呀，讀了以後簡直了！我說：咱沒事。就一起建造神榮耀的教會，她也一起服侍。下個禮拜五，她又拿了一個電郵來給我看：老師，我可以畢業了。我說：咋的了？你跟你的教授咋講的？她說：我沒講，我沒理他。啊？沒理他！然後第二個禮拜五她的教授告訴她：你可以畢業了，趕緊準備答辯。哇！我跟你講：我的神！我真的感謝我的神！

第二年又來了一個博士不能畢業的，我說咋的了？不能畢業。我說那沒關係，我這裏是得勝的教會。用我們東北話：在教會裏鼓啾鼓啾、搗鼓搗鼓，畢業了！博士可以這麼畢業呀？可以這麼畢業！爲什麼？因爲把神放在首位，活在神的永恆計劃當中，這些雞毛蒜皮的事難道神不能搞定嗎？神絕對能夠搞定。嚐到甜頭了！所以弟兄姐妹聽我一句勸，如果你還活在糾結、掙扎、很多困擾、很多問題當中，原因只有一個：你還沒有活在神永恆的計劃裏。

之前我們講的，做了一大堆的鋪墊：也講了保羅的神學、大能的福音、這福音本是神的大能，但是我要告訴你，神永恆裏的計劃是建造耶穌基督的身體，讓萬有都在基督耶穌裏合而爲一。這不得了！後來我發現很多基督徒都在計劃外，因爲他們的命定是做設計師，有的命定是做商人，有的命定是做律師，有的命定是做會計師。好像很少有人的命定是建造神榮耀的教會。

其實我要告訴大家，神在整個歷史長河裏頭，從創世以前一直到創世，一直到永遠，神有一個偉大的計劃。神偉大的計劃太重要了！如果你在這計劃當中，我告訴你，你進到這計劃裏頭，好得無比！如果你在這計劃外面那悲劇太多了。所以弟兄姐妹我告訴你：你要有全局觀。全局觀是啥？從太初起一直到永遠，一直到世界的末了，在神的計劃當中認識神，知道神是怎麼樣安排的。我告訴你《以弗所書》是建立神榮耀教會的手冊。如果人不能夠讀明白《以弗所書》，就是還是不明白神的計劃。

建立得勝的教會、建立榮耀的教會、建造基督耶穌的身體，這就是《以弗所書》最重要的主題。當年我建立教會的時候，有一個老牧師跟我說：你知道嗎？建立榮耀的教會是最好的。我說：建造榮耀的教會最好，怎麼建造啊？他說：你讀《以弗所書》。現在我可以說《以弗所書》我們真的是讀明白了。

過去那些年，我們一直是照着《以弗所書》所說的去建造神榮耀的教會。直到今天一點也不後悔，看到的都是神的榮耀。所以每次看到弟兄姐妹把這優先順序搞得亂七八糟，心裏頭有點難過。有的時候敢開口說，有的時候不敢開口說。有的時候敢開口說那是因爲牧養關係很鐵，有的時候不敢開口說，怕說完了人家不但不能夠領受，還受傷啊。你說艱難吧？很難吶，就照着人家能夠領受的去建造。

人活着到底是怎麼一回事？很多專家各有各的描述。但是我告訴你，人活着這件事如果不是站在神永恆的計劃裏看，你就會看到雲裏霧裏的、暈暈乎乎的。在工作崗位上我見過很多很多的人，忙啊！非常地忙碌！忙暈了頭了。有的人在建立教會服侍神，也忙暈了頭了！原因很簡單，沒有全局觀。學習也學不好，做工也做不好，弄得什麼東西都忙得腳打後腦勺。

我一遇到那些工作忙碌，遇到那些在教會裏服侍要燒焦的，已經聞到糊巴味兒了；或者一看在教會服侍，服侍到要麼得抑鬱症了，要麼得了癌症了，要麼成了瘤牧師了，就是成了長腦瘤的牧師了；我看到以後就感到難過，就是因爲他們瞎整。大家知道我對這個瞎整這件事我用得特別多。我走進辦公室一看：老師呀，我可忙了。我說：瞎整！一個人沒有全局觀，鑽到牛角尖裏在那磨嘰磨嘰，他能不忙嗎？

我可以告訴大家：我真的不忙。你可以把我這當做吹牛，但是在我身邊的我的同工，他們都知道我這個牛不是吹的。牛不是吹出來的，我真的不忙，我做老多老多的東西，最重要的就是全局觀。這個全局觀在神的永恆計劃裏，當我開始建教會的時候，我就養成了一個全局觀，我就知道神在永恆裏頭是如何安排的。

神在永恆裏頭是如何安排的？寫在《聖經》的《以弗所書》裏，自從那個老牧師告訴我要好好讀《以弗所書》，我讀了N多遍，終於讀明白了神在永恆裏頭的計劃。當我們的目標很清晰的時候，好多不重要的事就放下了。不重要的事都放下了你還能忙嗎？你就不忙了。爲什麼會忙呢？芝麻綠豆當西瓜，你說他能幹幾個？芝麻綠豆都能幹到西瓜，那麼老大。一說話就是：老多老多的，因爲腦子裏亂，梳理不出來一個思路。

你要知道這福音本是神的大能。怎麼能把神的大能帶下來？這一講就是要告訴你建造基督耶穌的身體。你知道《羅馬書》的主題是：這福音本是神的大能。《以弗所書》的主題是：建造神榮耀的教會。如果再加上一個小標題就是：釋放神的大能！這關係就連上了。弟兄姐妹千萬不要活暈了頭，什麼事都不重要，你的孩子不重要，你的家庭也不重要，你的工作也不重要，重要的就是神！如果重要的就是神，我問你：神的大能如果充滿你，你還會忙嗎？你不會忙。

如果一個人讀《聖經》，你不需要讀得那麼細，就粗粗地、快快地讀過去一遍。你讀到《創世記》，你就會讀到亞伯拉罕的命定，命定中的祝福；如果你讀《出埃及記》，耶和華的軍隊從埃及出來了，這就是教會，就是耶穌基督的身體的一個寫照；《民數記》說的是能夠爭戰的纔算數，你仔細讀全是不斷重複的關鍵字；《申命記》講的就是祝福和咒詛；到了《啓示錄》就講得勝的教會，到了世界的末了，得勝教會才能得着恩典啊！所以你說這事不是很關鍵嗎？

我已經養成了一個習慣，不但喜歡抓住全局觀，還喜歡看經典的書。經典的書，我全部仔細地讀。人力資源有一個大學教材，那個就是人力資源的經典；會計有財務管理的經典，大學教材印十幾版、二十版、三十版的都有。所以讀書，你要信耶穌，你一定要好好讀《聖經》的經典。有的人讀喜歡斷章取義。我告訴你，讀完了，快速地建造框架，建造這個全局觀。那些字你不斷重複地抓過來就行了，教會都是得勝的、得勝的、得勝的，一看，寫給七個教會。

弟兄姐妹要養成抓重點、建框架這種習慣。如果你想做一個好的會計，你一定要這麼讀會計書。你如果要想活得好，你一定要知道神偉大的計劃，命定神學就是照這個計劃走過來。我有一些東西可以誇口，我過去這些年我讀英文《聖經》讀爛了一本，華文《聖經》讀爛了三本，就是寫寫劃劃。現在讀爛的少了，因爲有電子版了嘛，電子版讀不爛。但是讀《聖經》都是寫寫劃劃，越是往下讀，紙就往下掉，後來再買一本新的。我下了功夫，因爲這裏頭是寶呀！我們常說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！這是中國古代的說法。

所以當我們讀了《聖經》，你讀到了神偉大的計劃，我就在心裏說：神啊！讓我這虛空的一生，能夠進到你偉大計劃裏去！後來我真的把《聖經》讀得比一般人明白。弟兄姐妹，你們想不想看見神的能力在你身上彰顯出來？如果想看見，簡單，進到神偉大的計劃裏頭去。如果想進到神偉大的計劃裏去，那可了不得了。

經文

求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啓示的靈賞給你們，使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他爲教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 (《以弗所書》 1:17-23 )

這話你讀不懂都不要緊，都會覺得好！每個字你都認識吧？我告訴你，這句話一定要深深地印在你的腦海裏！神本來是要我們居上不居下呀！基督徒進到神的計劃裏，會將萬有服在教會的腳下，因爲耶穌基督爲教會做萬有之首，教會是祂的身體，將萬有的都踩在腳下！這話不得了。但是人如果輕看了這福分，那可就麻煩了！

你能不能打開你屬靈的眼睛？從今以後別再把神先放下。弟兄姐妹，你們每一次把神放下，我心裏就感慨。感慨完了過了不久，你就打電話說：牧師，爲我禱告！我病了。我想那得遭多少罪你才能醒悟過來呢？從今以後如果願意的話，效法耶穌，願意的話效法使徒保羅，或者我也鼓勵你效法我。弟兄姐妹，真的，我一點也不誇張，神是我一生活着的目的，祂是我的命。

禱告

神啊！開我們的眼睛；神啊！就將那智慧和啓示的靈賜給我們，讓我們真知道祂；神啊！照明我們心中的眼睛，讓我們真的知道禰的恩召有何等的指望，讓我們能夠看重這兒子的名分，讓我們知道耶穌基督的寶血成就的恩典有何等豐盛的榮耀；神啊！就讓禰從死裏復活的能力彰顯在我們身上，也讓我們能夠真的知道進到禰偉大的計劃裏，那是何等的恩典，何等榮耀的事情；神啊！禰說將萬有都要服在禰的腳下，禰要讓我們做禰的身體，就是要將萬有踩在我們腳下；神啊！就讓我們進到禰這偉大的計劃裏，讓我們成爲這個世代彰顯禰榮耀的器皿！奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

《以弗所書》是什麼時候寫的呢？應該是在公元59年以後寫的，也許是公元61年和62年寫的。這個事怎麼算的呢？保羅帶了捐款到了耶路撒冷，把捐款獻給了雅各。雅各其實做了一件挺有趣的事，我告訴大家，大家仔細讀哦！他就跟保羅又握手又擁抱，然後說：保羅，你應該到聖殿裏去還個願啊，做個啥事。這事就很有意思了，保羅真的就去到聖殿裏還了一個願，可一到聖殿裏頭就被抓了。你說這事是巧合嗎？好像不太像巧合，好像是鴻門宴，好像不是在永恆裏安排的，卻是有那麼一點點的安排。

你要問我：咱們中國人得知道這個邏輯體系吧？如果你搞世界政治，或者是你搞國內的政治，都知道這政治鬥爭還是很兇險的。保羅到了耶路撒冷就被抓了。被抓之前我就不瞎說了，你自己猜。被抓之前他寫了《羅馬書》，這段時間咱們一直讀《加拉太書》、《羅馬書》。被抓之後在以色列這個地方坐了兩年牢，抓他的那些人，不單單是猶太人，還有猶太人法利賽教門的基督徒，你要問我，肯定是基督徒。我沒有證據給你說，但是我有資格這麼認爲。

這個時候，使徒保羅建立教會終於可以歇下了腳步，停下來了。在監獄裏，沒事兒幹，終於有時間歸納、整理、抽象、總結，總結出建造神榮耀教會的理論，就是這本書《以弗所書》。但是讀明白有點困難，問題在於整本《以弗所書》都在講教會，教會是神的智慧，教會是神偉大的計劃。如果能把教會這兩個字整明白，那可了不得了！因爲神的大能就是透過教會。你想不想居上不居下？想啊！建造神榮耀的教會肯定居上不居下。你想不想彰顯出神的榮耀，建造神榮耀的教會？想啊！做夢都想啊！咱們就一起建造神榮耀的教會。

在寫《以弗所書》之前，《加拉太書》已經成形了，《哥林多前書》、《哥林多後書》已經成形了，《羅馬書》也已經成形了，就是保羅把這純正的福音已經描述得很清楚。把教會裏這些烏煙瘴氣的問題，像《哥林多前書》、《哥林多後書》很多教會裏的問題寫得很清楚，這福音本是神的大能，論述得很清楚。這個時候寫了一本書，把過去所有這些做了一個歸納、整理，建立了一個理論根基，就是建造神榮耀的教會是神偉大的計劃。這是根本，這是神的奧祕！

我們當中的弟兄姐妹，你要想用一個比較現代的詞，叫做對齊，跟誰對齊呢？跟神榮耀的計劃對齊。我們是這麼說：爲了建造神榮耀的教會好好成長！有的人不是：我得好好地成長，爲了完成我的計劃。你說這事兒不是麻煩了嗎？連成長都會成長到咒詛裏去。

我們就來梳理《以弗所書》的第一章，後面那幾章咱們來不及講。如果說整本《以弗所書》，你要想整明白，我答應大家，總有一天我會再帶大家查一遍《以弗所書》。咱們把《撒母耳記上》查完了，我想接着查《以弗所書》。《以弗所書》是神榮耀的教會的手冊，那可了不得。如果你想問我爲什麼華人命定神學這麼好，來了就蒙祝福了？因爲教會是照着《以弗所書》所寫的來建造。有很多時候人抓不到最重要的最主幹的那一條路，他們強調抓九大恩賜！其實九大恩賜是在很低的層次，五重執事也是在一個很低的層次。但是我要告訴你：建造神榮耀的教會纔是最高的層次！

教會是基督的身體

教會不能夠跟耶穌基督分割，教會是耶穌基督的身體！也就是說教會的榮耀就是耶穌基督的榮耀，耶穌基督的榮耀就是教會的榮耀。教會的榮耀是從神來的，因爲教會是耶穌基督的身體。你能夠想象把耶穌基督的身體整一個腫瘤，你覺得怎麼樣？我覺得你要是整一個腫瘤，神還不得在你身上整個瘤啊？你要不要把耶穌基督的身體整成烏煙瘴氣，什麼垃圾什麼破爛都收進來啊？你如果真的敢收進來，耶穌基督不把你身上整一個垃圾啊？這邏輯就很簡單了。

所以我一讀到教會是耶穌基督的身體，我就說：神，我不敢，我不想整烏煙瘴氣的教會，我只想建造耶穌基督的身體，因爲這是在永恆裏神的計劃。你想想看，很多人就說：這個得救了，那一個得救了。其實全是披着羊皮的狼，或者是披着羊皮的黃鼠狼。你說這不敗壞嗎？今天教會裏頭一個羊被狼吃了，第二天發現怎麼少了一隻羊，羊哪去了？被吃了；明天又少了一隻羊，最後一羣全是狼了。那你說你在幹啥呢？那是教會嗎？那不是教會，那是俱樂部，咱也不知道整的什麼俱樂部，掛着一個教會的牌子。

教會是耶穌基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的。你照着神的話去建造，你要知道摩西建造帳幕照着神的話建造，神的榮耀充滿了帳幕；大衛、所羅門照着神用手指頭畫出來給大衛的，照着神所啓示的建造聖殿，建造完了聖殿，神的榮耀充滿了聖殿。你能夠想象那是不能夠馬馬虎虎的啊！爲什麼華人命定神學對弟兄姐妹的要求這麼高？對弟兄姐妹的要求不能降低，因爲這是耶穌基督的身體，耶穌基督的身體能把老馬整進來嗎？那不行啊！你敗壞耶穌基督的身體，神就敗壞你。

所以從頭到尾我們都不應該降低教會的要求，降低教會的要求你不是沒事找事嗎？每一個弟兄姐妹進來的時候，可能你說：神吶，願你醫治我！可以醫治你，那沒有問題。醫治完了後，如果你不是跟我們一起建造神榮耀的教會，你有自己的目標，自己的優先順序，那你到圈外面去。你自己願意玩成啥樣就玩成啥樣，受咒詛了活該。

弟兄姐妹你一進來，你讀的101課程是不是講命定啊？你讀的101課程最後一課是不是建造神榮耀的教會啊？是啊。那啥時候降低神的標準了？啥時候都沒有降低。神的標準不能降低啊！如果你降低了神的標準，那不是遭受咒詛嗎？你把垃圾都弄進耶穌基督的身體裏來了。

我們裏面有很多很奇怪的邏輯，但都不是合乎神話語的。如果你真的明白神的話語，你就知道該幹什麼了。所以從第一天開始我們建造耶穌基督的身體，你知道怎麼建的嗎？我告訴大家，有一段時間，這人進到教會，先給他講這個講那個，講了很多以後，然後纔講聖靈充滿，因爲講聖靈充滿方言禱告的時候還有點磕磕絆絆，好像不好意思。

你知道我衝破了層層的攔阻啊，我上來就幹了一件事，進來就聖靈充滿方言禱告，接受耶穌基督做主和救主，然後就聖靈充滿。很多人反對呀！告訴我：老師他還不明白呢！我說：你們明白嗎？聖靈充滿這麼久了，你們也不明白，你們能講清楚嗎？你們要能講清楚咱就都講。能講清楚早就講清楚了，講什麼呀？其實人家這裏頭早就講了。

你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈爲印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民（“民”原文作“產業”）被贖，使他的榮耀得着稱讚。(《以弗所書》1：13-14）

所以我做了一個大膽的嘗試，我膽子老大了。就在一種混亂的年間，人們一進來還糾纏什麼方言禱告不方言禱告呢！沒關係，跟我學，什麼語言不是學的。費勁嗎？開口講。有一個姐妹，前幾天她的牧者打電話給她，回來就跟我說：牧師啊，你知道某某姐妹現在攢了多少錢了嗎？我一聽談錢吶！談錢好聽啊，因爲我特別喜歡弟兄姐妹在財務上蒙祝福。我說不知道啊！她的牧者告訴我：這個姐妹這幾年攢了六十萬了。你知道嗎？以前她來教會信主的時候身上啥錢也沒有，就是掙完了就花完了，花完了就再掙，掙完了再花，大概就是這個樣，月光族。

她剛來教會的時候，她是頭幾個我做試驗的試驗品，進來以後也沒管，就稍微講了講：信耶穌好啊！你要信嗎？她說：要信。然後聖靈充滿，開口方言禱告啥困難也沒有。那愁啥啊？不挺好嗎？但有的弟兄姐妹走着走着就丟了。那些年間有一個弟兄，後來就找她問能不能介紹一份工作啊啥的。那個弟兄在教會眼看就要得勝蒙祝福的時候，就在教會快速翻轉的那個年間，離開教會了，到現在還做一個輸入數據的工作。

教會是耶穌基督的身體，在耶穌基督裏一定是聖靈在人身上做工，不是你和我用什麼語言講啊講能講明白的。也就是說聖靈在人身上做工多好啊！你說那不是六十萬的決定了，也不是六百萬的決定，那是在永恆裏做了一個非常偉大的決定。因爲我們這個姐妹開始逐漸地把害怕老闆的那個狀況，轉移到害怕神，敬畏神了。以前一提老闆直哆嗦呀，現在活在永恆的計劃的裏頭。

教會是耶穌基督的身體，將萬有踩在腳下。建立教會就應該建立成這樣的教會。我問你財務還是問題嗎？不是問題。生意是問題嗎？不是問題。聖靈做奇妙的工作！所以來到咱們當中，聖靈充滿方言禱告已經不再是個困惑的事了，那是一個很簡單的事。

所以永遠不要降低神的標準，神的標準永遠立定在天。耶穌基督要的是門徒，耶穌基督要的不是信徒。從一個人進來就要開始在人身上重新陶造，願聖靈在我們身上做工，開始治死我們肉體的邪情私慾，讓我們能夠活在神永恆的計劃裏。後來她把她姐姐也帶到教會裏了，她姐姐來到教會的時候一把鼻涕一把淚啊，現在老喜樂了，孩子也大了。

我感謝神，教會是耶穌基督的身體可以將萬有踩在腳下，這不是好的福氣是啥呀？所以在教會一開始建造的時候，沒有說等等你，慢慢來啊！沒有，上來就方言禱告，這就是標準。如果你不符合這個標準，只要你還在成長，我們可以等你成長，但是標準是不能夠降低的。多麼簡單的事啊！

萬有都要被教會踩在腳下

你知道早期我讀《以弗所書》，我讀完了這一段，就很震撼！

並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他爲教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。（《以弗所書》1：19-23）

讀完了以後你震撼嗎？震撼。你知道那博士怎麼畢業的嗎？是耶穌基督，是神在我們當中所顯出來的大能大力使他畢業了。你以爲靠他自己的能力嗎？靠他自己的能力都快糾結鬱悶死了。萬有都被教會踩在腳下，你要不要建這樣的教會呀？你要不要把神放在你生命的首位啊？你要不要開始進到神偉大的計劃裏去啊？那當然要了，把萬有都踩在腳下。我告訴那個博士把他的導師博導踩在腳下了，因爲神的緣故。

我們還顧客至上嗎？不，神至上。業務至上嗎？不，神至上。還需要害怕員工離職嗎？不用。還要害怕顧客要求這個要求那個嗎？將萬有都踩在腳下，連顧客都踩在腳下了。你說如果人在這件事情上看不見神的榮耀，不是悲劇嗎？你還需要害怕你的老闆嗎？你還需要害怕這害怕那個嗎？還需要害怕孩子嗎？不用了。

弟兄姐妹一定要知道，建造神榮耀的教會就是身居天下萬民之上。有很多人好像怕我忙，我服侍是靠神的能力服侍，我能忙嗎？不會忙。你爲什麼會忙？因爲被萬有踩在腳下，永世不得翻身，你能不忙嗎？你在下邊做奴隸呢！上面一大堆的奴隸主。我們在永恆裏做神的兒女，萬有都被教會踩在腳下，這句話我讀的時候特別震撼。

有一個老人家送給我一本書《神聖的挑戰》，是一個英國牧師寫的。我當年教會在掙扎當中，我讀那本書的時候，我說神吶！什麼時候能成就這樣的事啊？但是在我心裏頭，有一個榮耀教會的異象。我現在跟你說的時候我眼睛都會溼。當時的感覺就是我心裏有一個榮耀教會的異象，我知道總有一天，萬有被踩在腳下。

今天踩了沒有？踩了。萬有被踩在腳下了，連鬼都得聽我們的。今生的來世的都超過了，你還要啥？你說這不是寶貝是啥？所以我以耶穌基督爲至寶，看萬事如糞土。後來過了一年的時間我再拿回那本書一翻的時候，我的天，神在那個書裏頭所記載的，我們都走過去了。我告訴你，後來我們就完完全全超越那個牧師所達到的那個層次。我要再炫耀一下我的耶穌基督，我們的主耶穌祂榮耀的教會，在耶穌基督裏有何等屬靈的福氣。神賜給我們各種屬靈的福氣，這福氣太棒了!

你看遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。鬼都得聽我們的話啊，所以我猜，那個老馬跟我說的是心裏話。牠說，歷世歷代以來，能打過牠的不多呀。我說，啥意思？他說，你是其中一個呀。噢，我是其中一個，那真是其中一個。我把老馬乾趴下以後，老馬服服帖帖的。大家知道馴馬人嗎？如果那馬你不能馴服，你是不能騎的；那馬不能馴服，你是不能用的。馴服了以後，可以隨便騎、隨便用。

將萬有踩在腳下，就連屬靈世界裏的東西全是。我就感謝神，終於走到了《以弗所書》這個層次。你再問我《以弗所書》講的啥？我可以清清楚楚地告訴你，使徒保羅總結得太好了。唯一遺憾的就是這書太難讀，應該多點故事。我也能夠理解使徒保羅，那個年代沒有電子版啊，都寫在羊皮捲上，才能遺留下來。如果像我這樣一個故事一個故事寫，那《聖經》也太厚了，大家沒法讀了。使徒保羅高度概括、總結了建立榮耀教會的幾個精髓，全是精髓，唯一的難處就是太難讀。現在我們終於把它讀明白了。

在基督裏賜給我們各樣屬靈的福氣

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裏，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。（《以弗所書》1：3）

大家要知道，在世上所有的事不過是靈界裏的一個影子，就是靈界裏的操控着世上所發生的事。如果神在耶穌基督裏，就是教會裏，教會就是耶穌基督的身體，賜給我們天上各樣屬靈的福氣，你要什麼樣的福氣？你說，我要六十萬。這不已經有了嗎？我跟你講，這個姐妹想都沒想過，自己手裏能攢六十萬。其實太簡單了，六十萬算個啥呀？但你別爲那六十萬活呀，你得爲神而活。如果你來到神面前說，神哪，我要求不高，就要六十萬。神覺得你太LOW了，怎麼只要六十萬呢？要各樣屬靈的福氣。各樣屬靈的福氣那可多了，很多人就是不知道各樣屬靈的福氣有多好。不但將萬有踩在腳下，還得着各樣屬靈的福氣。

你問我靠什麼養生？我靠神養生。有了屬靈的福氣，錢是問題嗎？錢不是問題，你不需要擔心我缺錢，不需要，需要擔心沒有了這屬靈的福氣。屬靈的福氣太多了。我問你，身體健康是不是在屬靈的福氣裏啊？財務上富裕是不是在屬靈的福氣裏啊？都是啊。屬靈的能力是不是屬靈的福氣啊？九大恩賜是不是屬靈的福氣啊？是啊，各種屬靈的恩賜。你說你需要啥吧？啥都不缺，我們在耶穌基督裏，什麼好處都不缺。問題是很多人就是不在耶穌基督的這個計劃裏，不是一個建造神榮耀教會的人，所以你不虧大了嗎？就是沒有福的人啊，就是命太薄。這不是悲劇嗎？

你聽了我講的，你可能醒悟過來，也可能沒醒悟過來，我也攔不住。但是有一點我得告訴你，在耶穌基督裏什麼好處都不缺，在耶穌基督裏神所有的應許都是我們的。在耶穌基督裏就是在耶穌基督的身體裏，耶穌基督的身體就是耶穌基督的教會，是那充滿萬有者所充滿的。人一旦掌握了這個基本要領，那活得老好了。我告訴大家，神可以給我們各種各樣的恩典啊。

你知道當我們需要某一種人才的時候，就找到了；再需要某一種人才的時候，又來了一個。都不是我們自己去找的，都是自己送上門來的。我們當中有個弟兄負責做軟件的，當他需要某一種軟件的技能的時候，有個人就說，你用我吧，求求你用我吧。他一用，就是我們要找的那個，很快把活解決了。這就叫屬靈的福氣。我總結出來，永遠不要靠自己的能力，永遠不要靠自己雙手的刀劍度日，永遠都靠着祝福，祝福實在是太好了。你要基督耶穌裏各樣屬靈的福氣：醫病趕鬼、各種各樣的好事，在耶穌基督都是特別好的。

我稍微說一下，爲什麼《彼得前書》、《彼得後書》、《雅各書》不是我所想介紹給你們的？我其實讀明白了。在《雅各書》裏，完全沒有教會觀，根本就沒有提耶穌基督的身體。你可以自己去讀，沒有提耶穌基督的身體，沒有建造神榮耀的教會，進到永恆的計劃裏，講的都是道德觀念。這就是差別了，很多都是個人修行的邏輯體系。

在神創立世界以前，在基督裏揀選了我們

你會發現一件事，來到我們當中的人，莫名其妙就來了，都是很神奇地來的。有一個人不知道他從哪拿到我的電郵，他寫了一個很長很長的悲劇故事，從他從小長大，一直到他憂鬱症，寫了一大堆，什麼男朋友、女朋友，亂七八糟的事。他凌晨三點鐘發給我的，凌晨四點鐘我就回了。第二天他讀了以後，他就覺得特別地神，就來了。來了以後，憂鬱症就好了，之後也找到工作了，整個人越來越好。你說這不是無巧不成書啊？

還有整着整着，有些人就離開了，眼看就要過蒙福的日子，離開了，因爲他跟我講，我的命定是新加坡。我說，你的命定是新加坡，我的命定是耶穌基督的身體，老好了。我告訴你，每個人都有每個人的故事。使徒保羅說，在創立世界以前，在基督裏揀選了我們。太奇妙了，我真的是神揀選的。神所揀選的，好使我們成爲聖潔，無有瑕疵，你看這多好。

千萬不要以爲，你來教會是來成長的。不，你來教會是爲了建造耶穌基督的身體。在建造耶穌基督的身體當中，不斷地對付自己肉體的邪情私慾，就成爲聖潔，無有瑕疵。怎麼才能夠在耶穌基督裏成爲聖潔、沒有瑕疵呢？是因爲你和我，開始建立了一個牧養的關係，或者你跟你的牧者建立了一個牧養的關係。

建立了牧養關係以後，你會發現你的骯髒污穢，你的那個識別善惡，流露得淋漓盡致。有的人不敢跟自己的牧者講心裏話，到了事工裏，跟他的小班長說他的牧者的壞話，因爲他裏面骯髒啊。不是你說那個東西有道理，是因爲你裏面太髒了。大家現在知道了吧？事工就是爲了把你的話套出來。不是套出來好整你，是套出來好讓你成爲聖潔、無有瑕疵。咱們教會對付人身上的問題，老有招了。

弟兄姐妹可得知道，在教會裏面一旦建立了一個關係，你和我一起幹一件事，你的毛病就都出來了。你看重啥？你做事的風格，做事的方式都表現出來了。有的時候我就說，這什麼腦子？我不是吐槽，我的目的是說，這腦子真的需要改一改。教會就是因爲人和人之間要有關係，一起來建造神榮耀的教會，所以你的問題會表現得一覽無餘，聖靈就在我們當中工作。

前幾天，有一個弟兄在我面前說，老師，我不知道應該先放下哪個？我就說，你以爲你幹事很多呀？一句話給他堵到沒話說了，因爲他真的不是幹很多事。就這麼點事，還再放下幾個，我看你就算了吧。然後他說，真是，這一開口就把鬼遞到你的手中了，這毛病就顯現出來了。

做事一定要帶着弟兄姐妹做事。我可知道帶着弟兄姐妹做事，那是對弟兄姐妹最好的造就。你不做事，咱們在一起喊哈利路亞，你喊得大聲，覺得老屬靈了；他喊得大聲，也覺得老屬靈了。如果在市場上買一個牛角來吹，他吹得老好了；如果買了個牛皮來吹，那牛皮吹得老好了。那有啥用？啥用沒有。弟兄姐妹，建立教會是我們的工作。神既然賜給我們天上各樣屬靈的福氣，我們就用這個福氣來成爲別人的祝福。我們要建造耶穌基督身體，在耶穌裏面成爲聖潔、無有瑕疵，這是神偉大的計劃。

你一開始來教會的時候，你肯定被噎幾次，肯定會被懟幾次。懟着懟着，我就發現人就乖了，這才邪門呢。如果不懟你的話，就是咱倆的關係還不到，所以不敢瞎懟。如果關係到的話，既然你是在創立世界以前，既然你是在耶穌基督裏被揀選，既然神要讓你在教會裏頭成長，成爲聖潔、沒有瑕疵，那就動手，挽起袖子幹，把骯髒全部整掉，無有瑕疵。最後要讓你得兒子的名分。

得兒子的名分

你以爲你進來說，我是神的兒子，就是啦？怎麼看着不太像呢？好像隔壁家老王的兒子呢？一整先把神放下了，一整全是這些烏煙瘴氣的。那怎麼辦？先把你當做奴才。大家有沒有發現，你一進到華人命定神學以後，覺得自己像個三孫子似的。想走吧，到別的教會找不着這樣的，這世界上再多一個像華人命定神學這樣的教會多好啊！留下來吧，在這個地方被懟的像個三孫子似的，還要尊榮牧者，還要做事工，還要做筆記，累得夠嗆啊。

我這麼多年沒工作了，教會還逼我出去找工作。這出去找工作咋整啊？不知道出去咋做工，害怕呀！一輩子都沒做過工，光吃閒飯來着。到這華人命定教會還得出去做工，還得把屋子打掃乾淨。那儲藏房裏頭的東西像小山一樣往下淌，還得給老師拍張照。這是什麼教會？來了以後怎麼就像多了個管家，我怎麼像個奴才似的。爲啥？要把你塑造成耶穌基督家裏的永生神的兒子，身上要像耶穌，不是要幹別的，就是要把你的惡習除掉，再把你建造起來，讓你滿有耶穌基督的身量。

很多教會都不幹這些事，他們幹啥？假冒爲善的沒少幹。比如：弟兄，耶穌愛你，我也愛你。聖誕節咱一起排節目，一起搞大合唱。唱完了還那樣，家裏該多髒繼續髒。所以我告訴你，爲了弟兄姐妹能夠長成有神兒子的樣子，重新上大學吧。

來咱們當中要重新上大學，儘管你都快退休了。前一段時間，我跟一位弟兄通電話，他說：我都想退休呀。我說：你纔多大歲數啊？一聽好傢伙，比我小了一大截。如果活到八九十歲的話，還有三十多年四十年呢，就想無所事事了。我說你這是啥呀？這纔剛開始，上學！開始做事！幹啥？像神！長成神兒子的樣子。

又因愛我們，就按着自己旨意所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督，神兒子的名分，（參照《以弗所書》1:5)

得兒子的名分是預定，不是你馬上就得了。既然已經預定，你就要進到神的計劃裏，好長成滿有耶穌基督的身量。是預定的，神早就在那裏等候你多時了。神一定幫助你，耶穌基督從死裏復活的能力要降在你的身上，要使你得着能力，好使你被塑造成神兒子的樣子。這好不好？好啊！所以弟兄姐妹，咱們教會沒有那些烏煙瘴氣的東西，只有實實在在的東西。我特別討厭那種假冒爲善的東西。你如果喜歡假冒爲善，你來錯地方了。你要是想實實在在的，我告訴你，你一定會喜樂。

前幾天我又把我的邏輯體系梳理了一遍。我跟一位姐妹之間這樣的對話挺有意思：她說，老師，我覺得活着有點累呀。我說，那死了唄，死了就不累了。她說，你這說話好像答疑解惑呢。我說：不是答疑解惑，活着累點不是很正常嗎？要麼爲咒詛累，要麼爲祝福累；要麼爲世界累，要麼爲神累；要麼做世界的奴僕，要麼做神的奴僕。

我說最重要的邏輯是這個：你想活，你得明白活得喜樂纔好，要活得喜樂很重要。怎麼才能夠喜樂呢？成長才能喜樂。怎麼才能成長呢？學習才能成長。累不累？累呀，但是喜樂呀。什麼是最好的學習呢？做工啊，解決問題才能真正地學習。解決問題了你不就喜樂了嗎？轉了一圈，就是讓我多做工啊。我說：是啊，你不做工你幹啥呀？你能喜樂嗎？要不咱們做一個實驗，你停止一個月啥也不做，還有錢拿，多好。她說：不不不，我試過，我不想，還得做。

大家要逐漸地知道，要得耶穌基督神兒子的名分。我們的主耶穌降世爲人，爲我們做了一個表率，我們要效法耶穌基督。就是這樣的一個教會，纔將萬有踩在腳下；就是這樣的一個教會，神的靈充滿在我們當中；就是這樣的一個教會，可以讓我們得着憑據，將來可以坦然無懼地，毫無遺憾地來到神面前說：當跑的路我已經跑完了，當打的仗我都已經得勝了，有榮耀的冠冕爲我存留。能不能有這樣的信心?有這樣的一種激情?

用熱情建造神榮耀的教會，我保證你不會成爲腦瘤牧師，絕對不會！你看我這喜樂的樣子，羨慕吧，老喜樂了。就是解決一個問題，又一個問題，就算是人家不信主的人，在我這裏也都會得着造就。不得了。我一想起將來要顯給我們的榮耀，一想起在時候滿足的時候，在耶穌基督裏跟神永遠地合而爲一，那真的是開心。

日期滿足的時候在基督裏合而爲一

我可以告訴你，時候快滿足啦！

要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裏面同歸於一。（《以弗所書》1:10）

原來是這樣，這是神的奧祕。是要讓我們知道神的奧祕，在日期滿足的時候，在基督裏面同歸於一；就是我裏面有耶穌基督，耶穌基督裏面也有我；我在祂裏面，祂也在我裏面。就是這種狀態，好的不得了。從此不再有悲傷，從此不再有眼淚，從此以後完完全全地與神合一。就是中國人所說的天人合一。那個時候，有一些人遠遠地望見我們在耶穌基督裏與神合一，享受着永恆裏神的榮耀，幹什麼事都好像充滿了天上的能力。有人在那裏哀哭切齒、咬牙切齒，看見我們在那裏後悔呀。

大家聽一聽時間軸，神六天造萬物，第七天安息。《啓示錄》有一個東西叫做一千年，最後的第七個一千年，在永恆裏神似乎玩了一個數字遊戲。這個數字遊戲就是人在這地上有一千年、兩千年、三千年、四千年、五千年、六千年，第七個一千年是耶穌再來以後，帶領我們在地上做王一千年。然後就進到那完全的裏頭。

據說曾經算過一筆賬，挪亞那個年代，如果算的話，從神造亞當到挪亞大概一千四五百年或一千五六百年的樣子，挪亞洪水年間到亞伯拉罕共四百年，從神創造亞當到亞伯拉罕兩千年，亞伯拉罕到大衛一千年，大衛是三千年前的人，又過了一千年就是耶穌基督。差不多是四千年時有耶穌基督，從亞當到基督四千年。那四千年現在一看，這六千年不都快完了嗎？那日期不就快滿足了嗎？當然這是我瞎猜，但是這瞎猜是有章可偱的。

什麼意思呢？神六天創造人，創造天地，然後第七天安息，有了第七個一千年，那前面還有六個一千年。神看千年如一日，這麼一算怎麼都覺得好像是要到了。後來我們再看今天的日子，我看也是。我想講的是，時候滿足的時候在基督裏合而爲一。其實你仔細讀《聖經》，你會發現衆先知一直看下去，看到末後的榮耀大過先前的榮耀。我在想這末後的榮耀，後來這聖殿的榮耀大過先前那個聖殿的榮耀了嗎？就是所羅巴伯年代先知說：後來的榮耀要大過先前的榮耀。我就想這句話也正合適啊。

我們華人命定神學所推動的一件事，建造神榮耀的教會，建造耶穌基督的身體。那今天建造耶穌基督的身體會不會超過使徒保羅、耶穌基督年間那個榮耀呢？好像會。也就是說耶穌基督再來的那個時候，日期滿足的時候，我在想，我要參與這末後榮耀教會的建造上，我要成爲這計劃的一部分，好的不得了。

這整個的論述說明，這個世代已經很近了，已經非常非常近了。如果你喜歡活着的話也沒有多少年了，不喜歡活着也沒有多少年了。但是如果你願意將生命擺上，跟耶穌一直活到永遠，那該是非常美好的事。所以我們爲主耶穌的再來鋪平道路，爲主耶穌的再來預備好耶穌基督的身體。在這個世代，完成神在我們身上偉大的計劃，建造神榮耀的教會，這就我們的命定。

弟兄姐妹進到神的計劃裏，因爲這世代和這個世上的事情都要過去，就算是這個世上的人又買又賣，又耕種又嫁娶，日子照過，但是我們卻要歡歡喜喜迎接主耶穌基督的再來。不管你規劃這個也好，那個也好，很多東西在耶穌基督的計劃之外，都會成爲虛空的虛空。我們就脫去纏累，來奔跑這條屬天的道路，這是我給大家的一個信念。

新時代基督教的變革，已經不再是一個個人修行的狀況，乃是建造神榮耀的教會。這是何等美好的事，神已爲我們預備一個榮耀的冠冕。當日子滿足的時候，我們會來到神的面前領受祂的獎賞！

願神祝福大家！