大家好！今天講的《約翰一書》第五章，終於講完了。雖然我查了很多資料，但是我覺得我講的最好。也許是我見識短，最好的我還沒見到，我只見到我們這個。現在咱們就開始答疑，什麼問題都可以問： 【問題】1：十誡是底線，為何沒守安息日？耶穌所做的洗腳禮，我們為何不做？答：哇，挺厲害呀，上來就給我一悶棍。十誡是底線，其實第四誡就是守安息日。那他問的問題是說：為什麼我們沒有守安息日？因為我們每天都是安息日。哎呀，我這一棍一下子就把他那個棍擋住了。我們每天不都是安息日嗎？每天都是為神而活。是不是？好，耶穌所做的洗腳禮，為什麼不做？其實耶穌所做的是一個很本質的東西。不是你給人家洗了腳，就有了很本質的東西。是不是？我...

【點擊此處進入查經頁面】 大家好！今天咱們讀的這個《約翰一書》第四章，感謝神！我勉勉強強把它講得可能明白、可能不太明白。希望隨着我屬靈高度的提升，越來越有認識，然後能夠把這個《約翰一書》講得更加明白。現在就禱告，希望有個第二版的《約翰一書》。這一章叫做：《勝過敵基督和假先知的靈！》。勝過了沒有？勝過了。爲啥？因爲神就是愛，活在愛裏就活在神的裏面。好，接下來答疑解惑： 【問題】1：老師，我們教會有一個人，十幾年了，差不多每年都被鬼附，都讓我們去禱告。你讓她說什麼都跟着說，也說：耶穌基督道成肉身，還跟着你唱詩。我們禱告累了，她還說：你們怎麼不唱了？怎麼不禱告了？還嘲笑我們：你們就這兩下子嗎？禱告...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 大家好，今天咱們來看《使徒行傳》的第19章。到了這一章幾乎看不見彼得的蹤影，看到的都是使徒保羅。彼得不知道幹什麼去了，使徒保羅開始傳主的道。這一章的主題如果說是“主的道大大興旺，而且得勝”，那感覺還有一點點偏差，應該是“讓人都聽見主的道”更合適。路加寫《使徒行傳》這一章的時候，想透過所記載的好幾件事來表明要讓人都聽見主的道，其中也包括猶太人和希臘人。現在咱們一點一點來細說。 一、受聖靈是主的道的關鍵組成部分 亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裏遇見幾個門徒。問他們說：“你們信的時候，受了聖靈沒有？”他們回答說：“沒有，也未曾聽見有聖...

【點擊此處進入講道頁面】 大家好！今天講了一個題目很有意思，這個題目就是《奉耶穌基督的的名趕鬼！》那爲什麼不是奉耶穌基督的名做好人吶？爲什麼不是奉耶穌基督的名做慈善？爲什麼是趕鬼呢？還這麼重要。我今天我講完想跳過答疑解惑，還以爲大家沒有什麼問題了呢，有問題好啊，接下來我們答疑。 【問題】1：老師，《使徒行傳》19章1116節，記載了幾個遊行各處、唸咒趕鬼的猶太人，擅自稱主耶穌的名，說：“我奉保羅所傳的耶穌，命令你們出來！”鬼說：“耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？”結果這幾個人被鬼整了。這裏的：擅自稱主耶穌的名是什麼意思呢？答：這個問題挺好，問題好在哪呢？他們擅自用耶穌的名趕鬼，其實他們...

大家好！今天咱們再一次向禱告神，讓神來擴張我們。一個人爲什麼壓力很大？就是容量太小，有點東西就把自己撐得夠嗆。一個人的體量，決定了一個人的未來。我常說：心眼像個花生米，腦袋像個核桃仁，說的大概就是這種人。今天就讓神來擴張我們，我想盡辦法來擴張，但是擴張來擴張去，發現效果不好，後來我總結出：只有你自己想要擴張，想要提升層次，纔有可能真正擴張。讓我們弟兄姐妹一起來到神的面前，帶着擴張的心讓神來擴張我們！ 有的人一整就崩潰，是因爲會奔潰的體量太小了；有的人一整工作壓力就大了，工作的體量太小了；有的人兩句話沒說完，脾氣就上來了，是因爲一個人脾氣的體量太小了，其實人爛就爛在沒有擴張。如果過去六個月，你忙...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！今天咱們來看《使徒行傳》第十章。隨着時間的推移，我們越來越能看明白神是怎麼運作的。神在舊約是如何揀選摩西，約書亞和迦勒，神如何與他們同在，都講得明明白白。其實到了新約，神也一樣揀選器皿。那些願意在神面前做神喜悅的器皿的人，如果你能成爲神所揀選的器皿，那可了不得了。神把招工廣告一貼，在天地、人間那麼大的招工海報，有誰願意做神所揀選的器皿？如果神一招工，大家都願意爲神做工，因爲都覺得給神打工好。那神招工有沒有名額限制？沒有名額限制，有多少要多少。爛得不嫌爛，好得不嫌好；多了不嫌多，少了不嫌少，只要我們有一顆侍奉神的心。 那給神打工,我能做點什麼呢？說到這...

【點擊此處進入查經頁面】 大家好！今天講了《使徒行傳》的第十章，主題是《神與祂所揀選的器皿同工》。關於聖靈充滿和方言禱告的關係問題，有些人就有困惑了。我就把我自己的觀點分享給大家，如果大家受到傳統觀念的影響比較深的，你可以不認同我講的。 【問題】1：老師，請問學的方言不算是聖靈充滿吧？答：這問題挺挑戰。我給大家解釋一下，至於方言禱告算不算聖靈充滿？我給你解釋這話說的有點長，因爲解釋這個事得引經據典。首先我問你，五旬節聖靈充滿是不是方言禱告？是！哥尼流聖靈充滿是不是方言？是！他們的方言是不是學的？不知道，真的不知道！有沒有人說學來的方言不是方言？沒有人說！ 我給你一個最基本的原則，最基本的原則...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！今天我們來看《使徒行傳》的第8章。這章讓我們看到逼迫也攔不住福音，其實逼迫不但攔不住福音，還成了福音的助力。大家認爲逼迫是好事嗎？如果你認爲不是好事，那應該還不瞭解神的作爲。我們的神太神了，祂所做的事超出我們所能理解的範圍。 一、逼迫是好事嗎？逼迫是好事，起初神創造天地，造人以後把他們安置在那個地方。給他們一個命令要生養衆多，遍滿全地。就遍滿全地這個概念，對教會來講好像理解得不夠深。神其實並不喜歡大家都圍在一起油油膩膩的，你好、我好、大家好。恨不得睡覺摟在一起，吃飯也在一起吃，跟着就是整天東家長、西家短。要不然人天天圍在一起能幹什麼呢？就是說話。造就...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 引言大家好！我們來看《使徒行傳》的第二章。今天這一講可能會冒犯很多人，原因很簡單，因爲我講的跟傳統講的內容不太一樣。我發現了很重要的一點，就是使徒保羅神學的邏輯。《使徒行傳》記載的彼得，讓大家很容易覺得彼得做對了，但是爲什麼到了後來越幹越差，越幹越爛，最後爛得不得了？然而對照着使徒保羅的神學一看，發現原來路加揣着一個“小心眼”寫的《使徒行傳》，一不小心就以爲他是在誇獎彼得。今天來看的時候可得小心，這一章其實是講《從聖靈充滿開始》，使徒保羅的神學體系中，聖靈充滿僅僅是一個開始。如今很多教會把聖靈充滿講成了玄學，好像被聖靈充滿就沒事了，已經重生得救了。 我仔細研究之後...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人如果還面臨着很多的問題，原因就是沒有進到神永恆的計劃裏。人要有全局觀，要知道神永恆的計劃是什麼，否則人看活着的事兒就看的雲裏霧裏。《以弗所書》就寫了神永恆裏的計劃，就是建造神榮耀的教會，目標清晰了，很多不重要的事兒就放下了。如何把神的大能帶下來？就是建造耶穌基督的身體。 二，經文求我們主耶穌基督的　神，榮耀的父，將那賜人智慧和啓示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天...

【點擊此處去到講道頁面】 Q1：老師，能不能拿一件具體的事件講一講，個人修行和建立得勝教會的差別？這有很多的例子。有一個姐妹說：我爲我孩子禱告的時候每次禱告都不好，我找我的牧者爲我的孩子禱告，一禱告就好了，爲什麼？因爲神不太喜歡人自己在那裏搗鼓。你會在咱們當中看見一個很奇妙的事，就是你的牧者爲你禱告，神特別喜歡應允，但是你自己在那爲你自己的事禱告不好使。 一個姐妹打給我，前幾天她得了新冠，每天夜裏喉嚨痛，這個痛那個痛，她實在忍受不了的時候她就打給我，忍受得了的時候就那麼忍着。我覺得這不是一個辦法，在她裏面還有那麼一點成分，喜歡自己給自己瞎整。爲啥呢？不太想給別人添麻煩。可是如果大家都不想給別人...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 人受咒詛是因爲人沒有一個尋求的態度，人因着尋求的態度會得着神的恩典和憐憫。無論如何建立得勝的教會，每一個弟兄姐妹都要效法耶穌，效法使徒保羅，絕不濫竽充數！抓主題，抓架構，抓重點，是一個人得勝的素質！舊約聖經指向的是耶穌基督，教會是耶穌基督的身體，新約聖經的主題是建造神榮耀的教會！舊約聖經的主題也是建造榮耀的教會！ 二，得勝的教會 得勝的教會在舊約裏叫做聖殿，也叫錫安山，得勝的教會是耶穌基督的身體，神的應許在得勝的教會裏都能兌現。不爲耶穌基督撇下一切，不能做耶穌基督的門徒，得勝的教會要的都是門徒，門徒是神軍隊的精兵，要參與屬靈爭戰，踐踏魔鬼仇敵。除去個人...

【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一、引言 如果信主信的很倒黴，一定是信錯了福音。信錯福音受咒詛，傳錯福音也受咒詛，知道自己信錯了，就要回到《聖經》里根本溯源。今天教會傳的福音真假難辨，如何分辨純正的福音，要看人像耶穌，還是不像耶穌。純正的福音不能增加，也不能刪減。純正的福音有神的大能，能看到神蹟奇事。割禮是法利賽人所看重的，但割禮不是耶穌基督福音的部分，是假的福音真理，割禮不在純正的福音範圍內。 二、經文我希奇你們這麼快離開那藉着基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應...

大家好！能一起禱告真的非常美好！讓我們一起來慶祝耶穌基督已爲我們的得勝！馬丁路德以爲《羅馬書》的主題是因信稱義，其實《羅馬書》的主題根本不是因信稱義，而是：靠着耶穌得勝！自古以來，能夠勝過肉體的人不常見。使徒保羅在寫《羅馬書》的時候提到了一個重要的觀念： 我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因爲立志爲善由得我，只是行出來由不得我。（《羅馬書》7:18） 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神！靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。（《羅馬書》7:2425） 保羅說：感謝神！靠着耶穌基督就能得勝 如今那些在基督耶穌裏的...

大家好！今天咱們把這段時間分別爲聖，一起來愛神！我知道我們當中一些人有許多疾病，所有問題的根源就取決於愛神還是不愛神！一個人如果盡心、儘性、盡力愛主你的神，神是知道的。因着你的緣故，神要祝福你、看顧你、向你守約施慈愛直到千代。如果有人恨神，神要咒詛他，追討他們的罪，直到三到四代。你說：“那是舊約。”舊約的神也是新約的神，愛神還是不愛神是我們關鍵的一個選擇。今天我們就選擇來愛神，盡心、儘性、盡力，用我們所有的力量來愛神！今天弟兄姐妹，我們一起好好來愛神： 你要盡心、儘性、盡力愛耶和華你的神。（《申命記》6:5） 所以你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神，向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛...

錄音文字版 大家好！ 今天我們講道的題目《尋找必尋見》，現在是答疑時間。我相信大家肯定有各種各樣的困惑，其實我跟你也一樣。我剛信主的時候，我常常問一些很不着調的問題。我們東北話叫做“很嘚”。 什麼叫“嘚”？有一個烏克蘭人，嫁給一箇中國小夥。有一天中國的小夥就跟烏克蘭的媳婦說：“你很嘚啊。”她不知道什麼叫嘚，她老公就說：你很嘚，就是說你很漂亮。其實一點關係也沒有。 有一天，他媳婦看見她婆婆穿了一件很漂亮的衣服，她說：“媽媽，你很嘚呀！”她的婆婆一臉茫然。其實，“嘚”的意思是很深的，就是有一點智力障礙。 我們在信主的路上，常常在神面前表現出來的樣子，很“二”，很“嘚”，不是很漂亮，所以神感慨。我不...

Q1：請問人一遇到問題就原形畢露，要如何對付？其實不用太對付，爲什麼？因爲人裏面的邏輯體系有問題，就是他認爲這個事是對的，那個事是錯的，這麼做划算，那麼做不划算。人遇到問題的反應，就是他原來對事物的認知。所以如果說他對事物的認知是那樣，他的反應就那樣。平時人都裝的都挺好，對付也是對付外表，對付外表是沒有用的。 對付我們不謹守遵行神的話，一定要學習謹守遵行神的話纔是關鍵。認識神的真理，不做表面功夫，其實很多教會裏的弟兄姐妹都是這樣，平時哈利路亞唱得很大聲，但人一碰他的核心利益，他就要亮牙齒，甚至有的時候還沒碰呢，他牙齒就亮出來了，這事挺要命。人需要被神的話改造，不需要被別的改造，如果不認同神的...

錄音文字版 大家好！今天我們一起來禱告我們的神！人能夠健康的活着是一件奢侈的事，因爲人能夠活着全靠神口裏所出的話！我發現人這一輩子有一個東西叫做熱情，人一輩子如果活得麪糊糊的，每天上班下班，吃喝拉撒的話，生活一點熱情都沒有。所以人不能這樣活着，要學習如何活的更好。人要學習有熱情，因爲熱情的火可以滅掉死亡的靈！不管這個世界有多麼的動盪，不管這個世界有什麼風聲，也滅不掉我們裏面的熱情，活一天就把我們裏面的熱情給釋放出來一天。戰爭，打仗，新冠疫情等風聲，都不是我們關心的事。我們關心的事，是在耶穌基督裏活出熱情！阿們。 接下來我們就一起用熱情來禱告，既然禱告，就不再麪糊糊的禱告，開始熱情的禱告。因爲...

點擊這裏進入答疑解惑頁面 一，引言 很多人追求的是自私的愛，消費的愛，體貼肉體的愛，而不是付出的愛，貢獻的愛，對付肉體的愛。 在教會裏面只想索取愛，消費愛的人，沒有辦法把自己獻給神！這樣的人一定會被神修理。 最好的愛是把人從自私，挑剔，索取裏面帶出來，讓人成爲一個付出的人！ 二，經文 你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。（《哥林多前書》12：31） 三，禱告 四，經文背景 五，最妙的道是愛 人活出來的光景都是裏面邏輯體系的一個寫照，最好的愛，就是把人就是從自私，狹隘，愛世界的邏輯體系裏面帶領出來。 最妙的道就是把人帶...

點擊這裏進入講道頁面 Q1:提摩太是個性格軟弱的人，我自己也有性格軟弱的問題，爲什麼會性格軟弱，怎麼改變？《聖經》裏面沒有說性格軟弱怎麼辦，人在信心上軟弱是個毛病。《聖經》裏面描述約書亞也有軟弱，但神對他的旨意是：你要剛強壯膽。剛強是我們自己要負的責任，是我們應當做的，而且需要用神的話來使自己剛強。 Q2：如何破除自己的邏輯體系，建立華人命定神學的體系？建立完整的體系基本要素有哪些？華人命定神學的體系基於《馬太福音》七章二十四節，讀了神的話就去行！行錯了就去改，行着行着就對了。建立信仰體系是實踐神話語的過程，如果整對了，一定會有效。 如果沒看見神的應許彰顯出來，那就是沒整對。建立信仰體...