【點擊此處進入答疑解惑頁面】 一，引言 神所喜悅的人，神都把他們放在高位上，神也讓他們非常富有，不是因爲他們厲害，而是因爲神喜悅他們！人靠自己真的不行，神就是要揀選世上愚拙的，讓世上有智慧的羞愧，人信靠神，一下就把複雜的問題變簡單了！ 二，經文以斯帖就吩咐哈他革去見末底改說：“王的一切臣僕和各省的人民，都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。”人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改託人回覆以斯帖說：“你莫想在王宮裏強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家必至滅亡。...

錄音文字版 大家好！ 今天我們講道的題目《尋找必尋見》，現在是答疑時間。我相信大家肯定有各種各樣的困惑，其實我跟你也一樣。我剛信主的時候，我常常問一些很不着調的問題。我們東北話叫做“很嘚”。 什麼叫“嘚”？有一個烏克蘭人，嫁給一箇中國小夥。有一天中國的小夥就跟烏克蘭的媳婦說：“你很嘚啊。”她不知道什麼叫嘚，她老公就說：你很嘚，就是說你很漂亮。其實一點關係也沒有。 有一天，他媳婦看見她婆婆穿了一件很漂亮的衣服，她說：“媽媽，你很嘚呀！”她的婆婆一臉茫然。其實，“嘚”的意思是很深的，就是有一點智力障礙。 我們在信主的路上，常常在神面前表現出來的樣子，很“二”，很“嘚”，不是很漂亮，所以神感慨。我不...

引言大家好，我們來看《路加福音》第23章，時間過得真快，已經到了倒數第二章。一個禮拜查一章，轉眼間，這二十多章就快被我們讀完了。大家認爲這一章的主題是什麼？大家還記得第22章講的是什麼嗎？第22章講的是，獻上身體給神是得勝的關鍵。 那麼我們講到了第23章，這就是真正獻上身體的時候。我就想到了一個問題，耶穌被釘了十字架，死了以後，到底在靈界發生了什麼事？是耶穌到了陰間打仗去了，還是到陰間折騰了一圈呢？這期間到底發生了什麼事，《聖經》裏面沒有說，耶穌復活以後也沒說。 今天我們來思考一個問題：耶穌基督的得勝，是釘了十字架之後到陰間打了一仗才得勝的，還是在23章中被釘十字架的時候就得勝的？其實，是在...

我鼓勵大家要常常帶着問題去聽。當我們沒有帶着問題的時候，我們聽的東西，學習的果效一點也不好。今天，大家如果能夠帶着問題去聽，那個效果會遠遠超過你只是帶着一對耳朵來聽，這種東西叫做被動。 在過去這些年，我總結出一個規律，就是一個被動的人，他活得是非常困惑的。什麼叫被動？比如說我們的老闆，他交給我們一件事，老闆說怎麼做咱們就怎麼做，這樣做是做不好的，因爲你沒有主動去思考。 讀《傳道書》也是如此，沒有問題那是很麻煩的事。所以要預先讀了，讀完了以後你說，我讀這個不知道是怎麼解釋？那沒關係的，咱們可以一起來探索，經過這麼一探索，好像就比原來更清晰了。 我從小上學就有這種帶着問題去學習的習慣，當然，如果...

查經： 引言大家好，非常開心再次跟大家在網上見面！這一章的經文太棒了，人這一輩子做基督徒啊，這段經文裏的話，你應該重複了無數遍。每次我們都會講，我們在天上的父，願人都尊你的名爲聖，願你的國降臨……如果我們不會背這段話，那我們還叫基督徒嗎？大家讀了《路加福音》11章，有什麼感觸呢？咱們一起思考一件事：這章經文到底在講什麼？所講的東西，好像相關，好像不相關，如果你能把這些東西串起來，找到一句話，讓它們都有關係，那你就是抓到主題了。 這一章經文，好像在講禱告，但再仔細推敲一下，其實講的是神的國降臨。那我們就給它一個主題：這福音就是神的國降臨。爲什麼要定這個主題？其實我覺得，如果我們要想知道路加在這...

引言大家好，我們來看《利未記》的第10章，這章給了我們很多的啓示。前面兩章都在講照着耶和華所吩咐的。如果是照着耶和華所吩咐的，你就會看到耶和華的榮耀充滿聖殿，神的榮光會向衆民顯現，有火從神那裏降下來，燒盡祭壇上的燔祭和脂油。在新約《聖經》，教會有這樣的祭壇，這地方會有神的榮耀和神蹟奇事，百姓的禱告也會蒙應允，因爲都是照着耶和華所吩咐的去行。 其實歷世歷代每一個王朝的復興，都會看見神是如何迴應百姓的禱告。爲什麼神會迴應呢？因爲有一小羣人像摩西、亞倫一樣，照着耶和華所吩咐的去行。他們照着神在那個年代給他們的啓示去行，就會看到神奇妙的作爲。所以神蹟奇事不是可有可無的，那是神的榮光向衆民顯現的憑據。...

【精彩講道】 什麼是信德？ 爲什麼建造巴別塔不算是有信德呢？ （開放式問題）人在世上活得好的關鍵是什麼？怎樣才能享受自己手所做的？你是否享受自己手所做的工作？ 人心裏難受、甚至受傷的根本原因是什麼？我們應該怎麼看待所受的委屈、挫折甚至冤枉？ （開放式問題）進入神的國度有條件嗎？我們怎樣才能進入神的國度？ 引言大家好，今天跟大家分享的題目《人子來的時候，神所要的信德》，大家一聽，就知道要講耶穌基督再來。爲什麼講這個題目呢？這裏面有一個詞叫信德，英文《聖經》裏稱之爲Faith，翻譯過來是信心的意思，爲什麼中文《聖經》卻翻譯成信德？德是什麼？德，就是持續下去的信心。如果一個人做好人，僅...

利未記 查經列表 引言大家好，從這個禮拜開始，我們開始查《利未記》。《利未記》是一本相當難查的經卷，爲什麼要查這本經卷呢？最近我開始有這樣的一個感受，查《利未記》會對我們所做的醫治釋放產生正面的影響，《利未記》裏面的內容主要講的是如何做祭司，或者說祭司應該如何侍奉神。 如果你問我給《利未記》的查經定個什麼樣的主題，那我大概會定這個主題爲：分別爲聖歸給神！爲什麼是這樣的主題呢？其實，圍繞着人一生當中最重要的兩件事就是祝福和咒詛。我們曾經查過《申命記》，查經資料的文字量還是挺大的，我們就把它分成上下兩冊，叫做《祝福和咒詛》，《申命記》講的就是祝福和咒詛，祝福和咒詛是人一生當中最重要的兩件事。 解決...

引言大家好，我們今天來講《馬太福音》22章。這章的題目是《不能爲神所用的百姓》。馬太寫《馬太福音》有個特點，他一直在不斷地論述兩種體系，一種是屬世界的體系，一種是屬神的體系。他從《馬太福音》第1章開始往後，講的都是兩個國度，兩種追求；兩種根基和兩種結果。《馬太福音》21章，馬太剛剛講完了爲神結果子的百姓。到了《馬太福音》22章，馬太又講了不能爲神使用的百姓。 我們按照馬太講的觀念去研讀的時候，就抓到馬太要表達的意思了。所以讀《聖經》千萬不要斷章取義，這樣不但讀得不對，還沒有結果。這就是爲什麼法利賽人、希律黨、撒都該人，這些派別對《聖經》的看法都不一樣。那他們自己那套看法是跟什麼有關係呢？跟他...

引言今天是除夕夜，我預祝大家在今年夏天一年都健健康康！人這一輩子有啥別有病，如果人能夠健健康康的，那就是一個極大的恩典。 今天是我們醫治釋放研習會的第二講。上一講點擊量驚人，這一講我們接着上一講的講。 大家好！非常高興跟大家在網絡上見面，今天講的這個題目叫做《爲什麼聖經說都得了醫治》，這個題目取自於《聖經》。今天有很多種教派，有一派就說我相信《聖經》是真理，是神的話，但是我不相信都會得醫治。因爲我看到的教會都不是都得醫治的。這叫什麼話呢？至少它不太像《聖經》上的話。 今天，如果照着我們今天所經歷的這些事，來說明《聖經》說的是真的還是假的，那就麻煩了。所以我們必須幸福的推動一件事，我們真的相信...

引言我們來看《但以理書》的第四章，至高者在人的國中掌權。在過去的幾章，我們都一而再，再而三地看見我們的神在世上掌王權，居首位。世上所發生的事，都在我們神的掌管之中。不管你是多麼有錢的人，或者你的權柄有多大，總有一位至高的神在人的國中掌權。人一輩子有幾件事是控制不了的。第一，你控制不了你幾時生；第二，人生人死是我們自己控制不了的。 有的人說：我能控制我幾時死。其實你控制不了。你說：我可以自殺，選擇一個時間跳樓。其實，你對跳樓這件事，應該不是特別理解。我們看到有很多人跳樓，其實不是他們自己的意願，我們以爲這些人得了憂鬱症，是他們決定要跳，其實不是，是背後的黑暗權勢，是邪靈在操縱這個人，讓他走上了...

學習框架性的思維方式最近我花了一段時間，研究爲什麼有的人讀書讀的比較爛的問題，發現不會讀書的人就是缺少框架性的思考方式，只見樹木，不見森林。如果人的一生只見樹木，不見森林的話，這一輩子想活得好是有點難。如果一個人有框架性的思考方式，他會先抓整體，再抓局部。一個沒有全局觀，沒有框架性思考的人，基本上是沒有未來的。 人要想活得好，要學一句話：不識廬山真面目，只緣身在此山中。這句詩就是世人的人生寫照，人就這麼活在困惑當中，跳也跳不出去。每天工作呀，孩子呀······忙來忙去，覺得這些生活瑣事非常重要。其實真的有這麼重要嗎？也不是這麼重要。 我常常舉這樣的一個例子，一個人突然要死了，會發現所有的問題...

引言這一講的題目是：爲什麼《聖經》上說都得了醫治。都得了醫治這件事，我可不敢說。大家別去問我，爲什麼都得了醫治呢？你要想問的話，就去問寫《聖經》的路加和馬太。 今天我們這些人要開始研討一件事，爲什麼《聖經》說都得了醫治？ 你仔細去查考《聖經》。 還有許多人帶着病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。（《使徒行者》5：16） 因爲有許多人被污鬼附着，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。（《使徒行傳》8：7） 從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。（《使徒行傳》28：9） 到了晚上，有人帶着許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話，就把鬼都趕出去，並...

2019年05月08日分享 引言在對方毫無察覺，渾然不知的時候就把對方幹掉，這叫做高手過招。我在查《羅馬書》第14章的時候，我怎麼讀都覺得保羅不是單單在講吃喝這件事。雖然保羅表面上是在講吃喝，但是背後一定有一個比較高深的東西。我在這上面卡了很久，後來隨着我不斷的尋求，我發現這地方講的比我想象的更深。這一章主題叫做什麼呢？叫做吃喝是魔鬼高端的詭計"，這話聽起來好像是連不上，但你聽我慢慢地一個一個跟你講。 羅馬教會的基督徒出現了一種很奇特的現象。大家爲吃喝這件事辯論不休，結果就是產生了衆多的疑惑。如果主耶穌還在這個世上，看到他的門徒或者是那些信靠他的人，在那辯論吃喝這件事，主耶穌會怎麼想？我告訴...

近期利益和遠期利益今天我們來讀《啓示錄》19章，這一章對一個基督徒來講，那是很哈利路亞的時候。到了這一章，神的審判開始降在這世上。這時候世界上剩下來的人都是恨神的人。他們不但不喜歡神，還褻瀆神。這一章讓我們看見：我們的神是用鐵杖管轄，我們的神是萬王之王，萬主之主。 無論對信神的人來說，還是對不信神的人來說，都有一個近期利益和遠期利益的衝突問題。有人會爲了遠期而犧牲近期，有的人會爲了近期而犧牲遠期利益。 比如說，我們這個世代，手機不斷更新迭代。這二十多年過去了，最早我們所用的那個手機 ，有一段時間是流行摩托羅拉的大磚頭，摩托羅拉做這個手機，後來被第二代手機諾基亞給取代了；諾基亞在二代手機上做得非...

得享平安的關鍵怎麼做才能得享平安呢？必須要知道一件事，叫做行公義、好憐憫，與你的神同行。我們要知道這個世界是神掌權，不是魔鬼掌權，也不是人掌權，所以你不用懼怕你的老闆，你需要懼怕神。一個不敬畏神的人，不認識神的人，是不會行公義好憐憫的，所以根本談不上得享平安，一個認識神的人，如果不能行公義好憐憫，也是沒辦法得享平安的。 神向我們所要的是什麼呢？正如《彌迦書》6章8節裏所說的：世人哪，耶和華已指示你何爲善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。這一章是在告訴我們如何行公義，好憐憫。在行公義、好憐憫的這件事上我們要特別的小心。如果家族裏有做律師，法官，審判之類的工作...