查經：

引言

大家好，非常開心再次跟大家在網上見面！這一章的經文太棒了，人這一輩子做基督徒啊，這段經文裏的話，你應該重複了無數遍。每次我們都會講，我們在天上的父，願人都尊你的名爲聖，願你的國降臨……如果我們不會背這段話，那我們還叫基督徒嗎？大家讀了《路加福音》11章，有什麼感觸呢？咱們一起思考一件事：這章經文到底在講什麼？所講的東西，好像相關，好像不相關，如果你能把這些東西串起來，找到一句話，讓它們都有關係，那你就是抓到主題了。

這一章經文，好像在講禱告，但再仔細推敲一下，其實講的是神的國降臨。那我們就給它一個主題：這福音就是神的國降臨。爲什麼要定這個主題？其實我覺得，如果我們要想知道路加在這一章所表達的含意，就得揣摩他是怎麼寫的。他從一個門徒求主教導我們如何禱告的故事開始，就是耶穌在那裏禱告，他的門徒就過來求耶穌教他禱告，就像施洗約翰教他的門徒一樣。今天很多人都問：能不能教我怎麼爲某某事禱告？但最好的禱告，就是我們的主禱文：

我們在天上的父，願人都尊你的名爲聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，天天賜給我們。赦免我們的罪，因爲我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。（《路加福音》11:2-4）

我們談到禱告，一開頭就說：神啊，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我不想把題目整得太長，所以這一章的主題就只說是，這福音就是神的國降臨。神的國怎麼降臨？跟我們的禱告緊密相關。我問過很多人：神的國是怎麼降臨的？但很多人不清楚，大多數人都以爲是死了以後去到天上。

神的國降臨，是跟神的靈降臨緊密相關的。神的靈是怎麼降臨在我們身上的呢？就跟禱告緊密相關。路加寫《使徒行傳》，他記載有五百人看見主耶穌昇天，主耶穌告訴這五百個人說：

不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力。並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（《使徒行傳》1:4-8）

要情詞迫切直求聖靈充滿

聖靈降臨是基督信仰中不可或缺的一件事。爲什麼今天的基督徒沒有能力？爲什麼今天的基督徒做不了耶穌所做的？就是因爲跟聖靈降臨在人身上緊密相關，可是聖靈降臨這件事經常被誤解。我們看到《路加福音》11章5-13節，這在講什麼呢？就是在講求聖靈。神的國降臨和聖靈有密不可分的關係，沒有聖靈，哪裏來的能力呢？

路加是跟隨使徒保羅的，他寫《路加福音》、《使徒行傳》這些經卷，是在保羅坐監牢的時期寫的。你會發現他所說的聖靈降臨這件事，貫穿整個《路加福音》和《使徒行傳》。所以受聖靈、聖靈降在人身上、聖靈充滿和求聖靈這些事都緊密相關。我就多花一點篇幅講一下這一章的5-13節。

很多時候我們受到了誤導，比如：聖靈已經住在你裏面，就不用再求聖靈了。但我們看到5-8節怎麼說的呢？

耶穌又說，你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裏去說，朋友，請借給我三個餅。因爲我有一個朋友行路，來到我這裏，我沒有什麼給他擺上。那人在裏面回答說，不要攪擾我。門已經關閉，孩子們也同我在牀上了。我不能起來給你。我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。（《路加福音》11:5-8）

這段經文講的，其實是一個人求的態度。如果我們求餅，是像這樣子：給我餅！給我餅！起來！起來！給我餅！你說裏面的人，會不會起來給你餅？一定會的。我們的神希望我們成爲得不着決不罷休的人，這是神喜歡的性格。神不怕人麻煩，神有時候說一些好像是怕麻煩的話，其實是稍微試探我們一下。結果耶穌說：

我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。（《路加福音 》11:9 ）

可是這個尋求是什麼樣的尋求？這個叩門是什麼樣的叩門呢？就是像求餅一樣，給我餅！給我餅！給我餅！求聖靈也是一樣，聖靈來充滿我！聖靈來充滿我！聖靈來充滿我！！是這麼求來的。我們當中有多少人喜歡跟神客氣？神其實不太喜歡我們跟他客氣。

我自己爲人處世就不喜歡人客氣，我相信神也不喜歡人跟他客氣。前幾天我們一起出去吃飯，我們當中一個姐妹走散了，我們一起來的兩輛車，另外一輛車已經走了，我就在停車場等這個姐妹，一直沒有來。於是我給她發信息，她纔過來。她說不想麻煩大家，本來打算乘地鐵回去，結果最後一班車走了，看到我的信息就來了。我說：你可以打給我啊，如果我不想回來接你，你再乘地鐵回家也可以啊。她說：我不好意思，因爲我坐的那輛車已經走了。

我就不喜歡這種客套，我辦事就喜歡把事情辦得妥妥當當的，坐我車出去的，我一定會把他帶回來，除非是這個人真的找不着了。 我們的神不太喜歡人客套，如果你乞求、尋找、叩門都是像求餅這樣求，叩門的就一定會給你開門，尋找的就一定會尋見，乞求的就一定會給你們。

你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？(《路加福音》 11:11-13 )

在過去這些年當中，我遇到很多基督徒說不能求聖靈，說求聖靈的話，邪靈會來，主耶穌很早就預見有些人會瞎說，這些人瞎說的東西可能是從某某牧師那裏聽來的。這些人應該也讀了這段《聖經》，那爲什麼還要瞎說，我們就不得而知了。但是這段經文明明的告訴我們，求雞蛋不會給蠍子，求魚不會給他蛇，求餅不會給石頭。

我們的神難道連這點事都不能管嗎？當然能管！關於方言禱告的說法就更離奇了。有人說：不要方言禱告，有時候方言禱告是邪靈在方言禱告。有的人就釋放了很多的懼怕，難道我們的神不掌權嗎？是我們的神說了算，還是魔鬼說了算呢？當然是我們的神說了算。

耶穌基督從死裏復活，已經勝過魔鬼仇敵，已經擄掠魔鬼仇敵，把各樣的好處賞賜給我們。今天不但是我們的主耶穌得勝，而且是凡相信主耶穌的人也跟着得勝。千萬不要認爲聖靈不應該求，聖靈是需要求的，因爲聖靈很尊貴。聖靈非常的尊貴，我們只有情詞迫切地直求才能得着。後來，我發現人沒有聖靈充滿，沒有方言禱告，人就會常常軟弱。

但是聖靈充滿、方言禱告不能取代人讀《聖經》。大家千萬不要被誤導，不要以爲聖靈充滿了就萬事大吉。要好好讀《聖經》，因爲《聖經》是這樣要求的。基督徒沒有聖靈充滿，沒有方言禱告會常常軟弱。

前一段時間，我碰到一個人，他有一些壞習慣不能克服，克服不了就控告，控告完了以後，就繼續犯，然後反反覆覆的死循環。解決這個問題的關鍵就是聖靈充滿，我們治死肉體的惡習不是靠我們自己，是靠着聖靈。所以，有一種說法是有問題的，就是不用求聖靈，在你信主那天，聖靈就自動在你裏面內住了，這是個謊言。

彼得深深地知道，聖靈充滿是這福音不可分割的一部分。聖靈、聖靈的權能和我們要得着聖靈的能力，都跟聖靈充滿密不可分。使徒保羅無論走到哪裏，都問別人有沒有受聖靈，因爲他也很清楚，這福音要是沒有能力，根本就不是福音。

你從《使徒行傳》中可以看到，不是我們悔改，接受耶穌基督做我們的主和救主就完了，不是受了水洗就成了基督徒了。他們做完這些以後，還有最關鍵的步驟，叫做受聖靈。受聖靈這件事，跟《路加福音》11:5-13節有直接的關係，這節講的就是我們求聖靈充滿。

你可以去揣摩，我們在方言禱告、聖靈充滿的時候，缺的就是情詞迫切的求。《聖經》裏的雅各，在雅博渡口緊緊抱住神使者的大腿，不給他祝福，就不放使者走。結果神就爲他祝福，給了他一個新名字，叫做以色列，意思是與神與人摔跤都得勝了。像雅各這種性格的人，和耶穌所說的求餅這樣性格的人，這是神所要的。要知道神的靈是非常尊貴的，一定是情詞迫切地直求才行。

當時看見耶穌昇天的有五百人，結果到了馬可樓禱告的人只有一百二十人。耶穌服侍的人成千上萬，但是隻有五百人看見耶穌昇天。結果五百人當中，怎麼只有一百二十人去馬可樓禱告呢？這些人在馬可樓，天天禱告祈求聖靈充滿，聖靈降臨。如果你這麼禱告下去，你會不會覺得煩呢？但是這些人厲害，繼續堅持，因爲耶穌就是這麼教的，不得着我不罷休。天上一天，地上一年。所以，地上的這幾天算什麼呢？千萬不要放棄，不是神忘了我們，神就是要操練我們這種性格。

結果日子一天一天過去，這120人從開始禱告到五旬節聖靈降臨，大概禱告了十多天，結果聖靈像火一樣降臨在他們身上，他們就說起別國的話來。這種景象是怎麼來的呢？這是經過十多天禱告來的。這十幾天裏面，這些人可能也不怎麼吃飯，一直在求聖靈充滿，結果每個人都被聖靈充滿，聲音震動了四面八方，大家還以爲他們喝醉了酒，以爲他們在胡說八道。

從今天開始，把你禱告的態度改一改，我不希望你說：神啊！讓我做一個百萬富翁，給我一百萬……像這樣的禱告有點小麻煩，因爲神從來沒有讓你求一百萬，從沒有讓你求首富，神看這樣的狀況會覺得你很傻。我小時候不太饞，很少跟我媽要零食，但是我家其他的孩子比較饞，跟我媽說要吃麻花。

然後我媽就在他臉上一擰，告訴他這就是麻花，結果被擰的嗷嗷直叫。你要不要被神擰一下呢？你求啥不好呢？你得求神的國，因爲神的國極其的豐厚！神的國多好呀！如果你要江米條就更糟糕了，因爲老馬可以把大便變成江米條，你還喜歡吃嗎？

我經常試驗一些人，之前我服侍過一個患有精神病的人，來到我們當中禱告好了，然後就離開了。我也不在乎，離開就離開吧，結果他犯病又回來了，又禱告好了，反覆折騰了幾次。我想這個小孩，二十多歲了，還沒有謀生的技能，我就告訴他：這樣吧，你沒有上過大學，又需要謀生，你來我這裏，我訓練你做編程。其實這是一個很好的恩典，如果他被訓練好了，可以出去謀生，比無所事事強多了。

他來學的時候，同期還有其他人來我這裏學習，可別人是一邊服侍一邊學，我就給別人補貼。結果這個小孩知道後，就不高興，心裏難受就離開了。離開了以後又犯病，又回來找我，那我可得難爲難爲他。我說：我整不了你。他的反應是：整不了就算了吧！

其實我就是試試他，就想看看他會不會有這種渴慕的態度：不行，我就賴上你了，一天、兩天、三天……就在我這裏死磕，就像那一百二十個門徒一樣，在馬可樓裏渴慕聖靈充滿的那種態度，在我這裏賴上個十來天。結果他一下子就沒影了，這說明他壓根不是動真格的。

我們弟兄姐妹開始擁有這種態度，我們裏面求的是什麼？如果我們求的是神的國和神的義，求的是命定，求的是神的靈，那麼地上還有什麼比聖靈更好？如果沒有任何東西比聖靈更好，你還需要麻花嗎？我們的神經常這麼幹，一看見傻乎乎的人，向他求別的東西，就給你臉上一擰，讓你長長教訓。

在神的國裏有精彩的人生，有極其豐富的恩典。所羅門求的是智慧，並不是用來做網紅的智慧，而是用來治理以色列民的智慧，這聽起來就上道。一旦求神的國和神的義，最開始的一定是求聖靈，當我們被聖靈充滿，得着聖靈的能力，就不得了了！打擊這些疾病背後的邪靈，會特別厲害。

前幾天我們當中一位姐妹咳嗽，剛好他們那個地區有人確診爲新冠肺炎，她的症狀是咳嗽、鼻塞、流鼻水，然後覺得，這要是檢查出陽性不是麻煩了嗎？我納悶了，這不就是老馬的邪靈嗎？我跟老馬很熟的，它是我手下敗將。後來，我帶這位姐妹禱告不到一個小時，她感冒全好了。其實這個新冠肺炎就是《聖經》啓示錄裏面的灰馬，是瘟疫背後的邪靈。

當我們求了神的國，我們還要什麼？我們擁有神的國，擁有天上所有的權能、天國的資源，打擊魔鬼仇敵全是我們乾的事情。所以，你要渴慕從得着能力開始，基督徒沒有聖靈充滿那是個悲劇。我鼓勵你開始像求餅一樣：聖靈充滿我！聖靈來充滿我！別一整就：我今天要加班，明天要見朋友。我看你把聖靈充滿這件事都排到很後的位置了，你上哪找聖靈去？

所以，大家得要有這種態度，原來這世上有這麼好的寶貝，這寶貝我無論如何都要得着，別人要請我吃飯？算了吧，我這幾天要求聖靈，你排聖靈後面去，這種態度纔是得着能力的關鍵。

靠着神的靈趕鬼，神的國就降臨

耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼。鬼出去了，啞巴就說出話來，衆人都希奇。內中卻有人說：他是靠着鬼王別西卜趕鬼。又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。他曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成爲荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因爲你們說我是靠着別西卜趕鬼。我若靠着別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠着誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。我若靠着神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。（《路加福音》11:14-22）

耶穌趕出去一個啞巴鬼，有人奇怪了，耶穌是不是鬼王？爲什麼耶穌會趕鬼？鬼怎麼可能趕自己？其實，不管是新冠肺炎還是非典、艾滋病、癌症，能治或者不能治的，全跟邪靈有關。醫療、科學可以解決邪靈嗎？解決不了，這就是醫學專家都很困惑的事情。

醫學的事情跟日常的生活不太一樣，拿手機計算器按1+2=3。可醫學上不是這麼算的，有的時候好使，有的時候不好使，百分之二十好使，百分之八十不好使。所以醫生常常會告訴你：這個會有這個風險，那個有那個風險。他們也很詫異爲啥有時候好使，有時候不好使？因爲這個跟靈界緊密相關。

耶穌靠的是神的能力趕鬼，神的能力怎麼來的呢？神的能力是禱告求來的，爲什麼禱告求聖靈呢？因爲這樣才能趕鬼，才能夠看到神的國降臨，我們日用的飲食纔不用擔憂，神的旨意行在我們身上如同行在天上，我們就能尊神的名爲聖。所以，耶穌說：

我若靠着神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。（《路加福音》 11:20 ）

神的國如何降臨？就是靠着神的能力趕鬼，神的國就能降臨。但是有些牧師和基督徒從來沒有趕過鬼。我們教會早期就我一個人趕鬼，人在釋放的時候，鬼在那邊亂喊，有些人就趴在我辦公室門口的玻璃窗上一看，然後一個個的撒腿就跑。我說你們怕什麼呢？我跟鬼面對面都不怕，鬼要整人，也是先整我啊！你們撒腿就跑，以爲能跑得過鬼嗎？鬼是一個靈，追上你豈不是很簡單的事情嗎！

我們要知道靠着神的能力，是福音的核心組成部分。聖靈降臨在我們身上，我們就必然得着能力，我們得着能力就可以趕鬼。我們要小心，沒有能力，沒有靠着神的能力趕鬼，神的國怎麼降臨？我想這事情不太說得通。

趕鬼帶來的回報是很豐厚的

我們要知道，趕鬼帶來的回報是極其豐厚的。魔鬼像壯士披掛整齊，看守自己的住宅，我們比牠更強壯，因爲我們靠的是神的能力，我們就可以分了牠的贓，牠盜取的祝福多啊！我們教會富有就是因爲趕鬼，我們把鬼打敗了，魔鬼就得割地賠款。過去一百多年，我很高興我們中華民族從一個被捱打的國家，變成一個強盛的國家。

在神的國裏，你要做一個軟弱的基督徒，還是做有能力的基督徒呢？你是要做被打的基督徒，還是做打鬼的基督徒呢？你是要做盜取祝福的基督徒，還是把魔鬼盜取的祝福搶回來分了牠的贓物呢？當然要做一個得勝的基督徒。我們華人命定神學傳遞的福音，是一個大有能力的福音；是一個趕鬼的福音；是一個解決問題的福音。你想不想試一試？在我們的網站上有很多我的禱告錄音，你可以去跟着禱告，很多疾病就會得着醫治。不信你可以去試試！耶穌說的這句話信不信？

我若靠着神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。（《路加福音》 11:20 ）

你能理解嗎？如果你否定了這句話，如果耶穌靠着神的能力趕鬼，基督徒不靠着神的能力趕鬼，神的國怎麼降臨呢？傳道人如果過得很窮，那不是有問題嗎？我曾經遇到過一個生意人，他說：我要做生意幫助神的僕人，因爲神的僕人都太窮了。我聽了這話覺得詫異：難道你比神還厲害啊！他們那麼窮是什麼原因呢？這原因要追問下去的話，問題就多了。作爲神的僕人怎麼會很窮呢？

大家仔細琢磨，如果把耶穌基督的福音傳錯了、信錯了，結果就會活在咒詛當中。

但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。（《加拉太書》 1:8-9）

如果我們可以把魔鬼盜取別人的東西都奪回來，分了牠的贓，我們怎麼會窮呢？如果我們靠着神的靈趕鬼，就是神的國降臨。當神的國降臨，人就會得着釋放。如果得着釋放之後不是被神的靈所佔據，就會很麻煩。

人心裏要渴慕求神的國和神的義

每個基督徒被釋放完之後，一定要渴望得着神的國，渴望被聖靈充滿，渴望成爲一個有命定的人，渴望成爲一個打鬼的人。爲什麼呢？我們看下面的經文：

污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不着，便說：我要回到我所出來的屋裏去。到了，就看見裏面打掃乾淨，修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。（《路加福音》 11:24-26）

我在趕鬼的時候，鬼常常說不知道往哪去，後來我說：那你就往夜總會去吧！它說：我不去，我想要去教會。我發現鬼特別喜歡找基督徒，所以如果做基督徒不得勝，那是個悲劇。我們發現把鬼趕出去的地方，那裏沒有神的國，也沒有神的靈，因爲那裏仍然還是個屬世界的東西，還是對人活着這件事沒有看透，後來鬼就另帶了七個比先前更惡的鬼來，那人後來的狀況比先前更不好了！

大家讀完以後不要覺得：還是不要趕鬼了，神的國也別降臨了，趕完了鬼又回來，乾脆別趕了。這不是路加和耶穌的意思，耶穌的意思是你要渴望神的國，讓神的國佔據在你的裏面，讓神的靈充滿你！如果你帶着屬世界的邏輯體系是很難辦的，反反覆覆地把鬼趕走，然後再召回來，這是在幹啥呢？一定要渴望被聖靈充滿，徹底改變人裏面屬世界的邏輯體系！

我們接着下面看：

耶穌正說這話的時候，衆人中間有一個女人大聲說：懷你胎的和乳養你的有福了！耶穌說：是，卻還不如聽神之道而遵守的人有福。（《路加福音》 11:27-28）

耶穌說的話太棒了！生我、養我的人有福，還不如聽了神的道謹守遵行的人有福。神所看重的就是謹守遵行神話語的人。前幾天，有一個我們曾經釋放過的抑鬱症姐妹，這幾天狀況很糟糕，爲啥呢？整着整着就回去愛世界，裏面沒有打掃乾淨，沒有神的道，結果魔鬼就又回去住在那裏敗壞她！我在想這腦袋不是有毛病嗎？

她裏面有很多的纏累，有老公、孩子、婆婆、父母，還有工作，反正是一大堆的纏累。什麼神的國，什麼聖靈的能力，什麼命定，什麼趕鬼，全都丟到老遠的地方去了！這不是羞辱神嗎？腦袋裏裝的都是活着的那點事了！鬼能不回來找她嗎？

所以耶穌說：謹守遵行神話語的人有福了！我們再往下看：

當衆人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。（《路加福音 》11:29 )

很多人反對神蹟就引用這句話，其實前後文一看，靠着神的能力趕鬼那不是神蹟嗎？約拿的神蹟，那就是悔改的神蹟，人不悔改，人不肯謹守遵行神的道，就算是神的國降臨，你也不在神的國裏面，就算是我把鬼從你身上趕出去，那鬼也會重新回來住進你裏面，因爲你裏面沒有神的國。所以要開始求神的國，渴慕神的國降臨，你得好好地悔改！

耶穌說：你看啊，這裏有一人比所羅門更大，比約拿更大。你不需要悔改嗎？我們今天一定要從屬世界的邏輯體系裏悔改，要知道那個整錯了，那東西招鬼，那個不可能使人活的好！今天無論如何都開始做一個趕鬼的人；要做一個有命定的人；要做一個有聖靈大能的人；要做一個發光的人；要做一個發出神榮耀的人。結果會怎麼樣？我們往下看：

沒有人點燈放在地窨子裏，或是鬥底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 (《路加福音》 11:33 )

當神的靈降臨在你的身上，你一定是個充滿着亮光的人，你的靈也一定會興盛！眼睛是人心靈的窗口，人的眼睛發散，他肯定有問題；人的眼睛發亮，他的靈肯定興盛！一個被聖靈充滿，常常趕鬼的人，人真的會興盛！

這幾天我們又開始了晚上9點到凌晨12點，三個小時的禱告，我和我的同工就帶着大家禱告。我在帶着禱告的時候，有一個姐妹的皮膚原先就像樹皮一樣，禱告禱告皮膚就恢復正常了，真的是很神奇。所以，人如果常常趕鬼，常常被聖靈充滿，人的身體就會光亮，就像神與人同在一樣，成爲一個全身光明的人！這是何等美好的事啊！

要有動真格的態度尋求神，不要玩假的

從37節開始的最後一節，說到法利賽人和律法師，他們裏面裝的是什麼呢？裝的都是一些玩假的、玩表面功夫的東西。神的國不能玩假的，我們跟人都不敢玩假的，能跟神玩假的嗎？千萬不要跟神玩假的，不要跟神玩表面功夫。跟神玩假的、玩表面功夫，那不成了法利賽人了？不成了受咒詛的了？人們只喜歡這些表面的，結果裏面卻是充滿了勒索和邪惡。能理解嗎？其實神向我們要的是什麼呢？

行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行（《彌迦書》6:8）。

公義和愛神的事，這些人不行，那他們行啥呢？

你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。（《路加福音 》11:42 ）

所以說在我們裏面，別玩表面功夫。比如說十一奉獻，那僅僅就是一個很原始的開始，最後我們求的就是神的國、神的義和愛神的事。如果我們愛神，我們就不會像那些律法師一樣，把難擔的擔子放在人的身上，自己連一根指頭都不肯動。今天我們聽到的很多東西，都不是《聖經》裏講的，包括我們聽到的那些控告的東西，一定不是《聖經》裏講的。如果你裏面常常有控告的聲音，那你一定是聽錯了福音。爲什麼呢？因爲很多人把難擔的擔子放在人的身上，自己連一根指頭都不肯動。

有很多人玩表面功夫玩得很真實，但那還是個表面功夫啊！所以今天咱們弟兄姐妹可得知道：

你們把知識的鑰匙奪了去。自己不進去，正要進去的人，你們也阻擋他們。（《路加福音》11:52）

所以當我們傳講一個有能力的福音、傳講趕鬼的福音的時候，很多人就把我們劃爲異端。人自己都不知道自己是不是正統，還談什麼端啊？所以我們今天就開始跟神玩真格的，不要像這些法利賽人、文士、律法師一樣。今天我們跟神玩真格的，就開始求神的國，就開始像那些求餅的人：我要神的國、我要神的國，聖靈來充滿我、聖靈來充滿我！

我們就開始成爲一個趕鬼的人，成爲一個擄掠仇敵的人，成爲一個把神的恩典、祝福和能力分賜出去的人。不管我們在哪裏，就讓神的國降臨在那裏，在那裏就會看到希望、看到盼望，在那裏就會看到神奇妙的作爲，神就會在我們當中得着榮耀，我們的生命就會彰顯出神的榮耀，我們的生命就會放出神的光來。

願神祝福大家！