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大家好！今天我們來學習《何西阿書》的第四章，這裏面有一句非常著名的話叫做：我的民因無知而滅亡！今天你是不是神的百姓？你說：是。但如果你是神無知的百姓你會滅亡的！爲什麼無知的人會滅亡呢？因爲人沒有知識，不認識神是人一生的悲劇！隨便做一個決定就照着屬世界的邏輯體系，不認識神也不曉得神的大能，也不明白《聖經》裏的話，這就是人一生的悲劇！要知道在過去這些年，我在教會裏看到最多的就是滅亡！其實他們也都是信主的，從某種程度上講他們還有點愛主的心！

有一次我去教會參加葬禮，死者是之前我所在教會的牧師，他非常地愛車，結果有一天開着轎車撞上前面的大卡車死了，還扔下了一個幾個月大的孩子。有人說：死得挺好，這樣就被接到神那裏去了。我跟這個牧師很熟悉，他是一個非常愛車的人，但卻死在了車禍上，這個事讓我有些觸動。過了不久我又參加一個葬禮，我之前的牧師就在臺上主持他的追思禮拜，就是追悼會。在這新加坡的葬禮上可以透過棺材上的玻璃窗，看見死者的臉都是被針縫了起來的，由此可見車禍現場是何等慘烈！這夫妻倆也是所我熟悉的，他們也非常愛車，這可把我嚇壞了，我一輩子都不敢再愛車了！你看我這總結多好。

其實也不能愛錢！因爲愛錢的人沒有辦法愛神，愛神的人也沒辦法愛錢！你說：我百分之五十愛錢，百分之五十愛神。我就覺得人爲財死，鳥爲食亡！你別看我經常如此告訴你們，可一個愛神的人則會在財務上蒙祝福，但是你不能以爲是愛錢就會蒙祝福，這個事對我的觸動非常大。我一定要愛神，結果在財務上蒙祝福了！不是因爲愛錢蒙祝福，而是因爲愛神蒙祝福。所有的這些事都是因爲無知導致的，如果他知道他愛車會出車禍、愛錢會出事，他就不會這麼幹了！所以無知的問題是要命的問題！今天我給大家提個醒：看見這世上不公不義的事別驚訝，也別去爭論：神，爲什麼？沒有爲什麼，要知道神不會搞錯，鬼也不會搞錯，就是人搞錯了！有人問我：老師，你爲什麼會得新冠？因爲我也是個罪人！

一、無誠實、無良善、無人認識神

無知不是因爲你對銷售、人資管理、財務的無知，可能你都考了一個註冊會計師了，但是從屬靈的眼光一看卻是無知，那就麻煩了！無知是不認識神，就是今天我們所處的這個世代，這樣的例子可以舉出大把，無人誠實，無人良善，無人認識神，這就叫做因無知而滅亡！我們就說最近的這個詐騙產業，經過十幾年的發展那是老厲害了！有這麼一個段子被傳出來，大家不要問我爲什麼，這只不過是我聽來的。有一個女孩在中國讀大學時，認識了一箇中國的小夥子，可是這個男孩在還不知道這個女孩是誰的狀況下兩人就談上戀愛了，他還是在到緬北後，才知道這個女孩原來是這詐欺大家族裏的千金，後來這兩個人成了詐騙集團的領袖人物。

其實男孩的家裏也不是沒錢的，他的家裏也很厲害，也是有點家庭背景的人。這個男孩當時收到了一筆兩億美元的大單，他就在想：什麼人會被騙兩億美元？那錢的背景應該是很強的背景，這男孩就去找他的女朋友商量把錢給人退回去，結果女孩沒同意，但他還是把這兩億美元打回原來的賬戶了。這女孩一看脾氣就上來了，站在她旁邊的打手一看，就想拿酒瓶子嚇唬他一下，結果下手重了把他給打死了，然後他就被拋屍野外了。後來家裏人聯繫不上這個男孩就透過緬北的黑社會去找，也沒找到，又從國內派一些人去找還是沒找到，再後來就連派過去的人也都被整死了！結果這事震動了很多人。

我就說這事，無誠實，無良善，無人認識神！現在搞詐騙的這些人已經被通緝，有的人也已經被抓捕歸案了！我問你：搞詐騙這個行當，又割肝又割腎的它能好得了嗎？這一切都是爲了錢！

那些起假誓、不踐前言、偷盜、姦淫、行強暴、殺人流血、接連不斷。(《何西阿書》4：2）

就是爲了錢，他怎麼就來了這個事了呢？因爲在這個世界，大家所達成的共識就是錢！今天你還得要聽我一句勸：人爲財死，鳥爲食亡，這個世界尚且如此，那你做爲一個神的百姓如果也人爲財死，鳥爲食亡，那不是無知嗎？要知道這個無知是從耶羅波安開始的。

神給耶羅波安一個王位讓他管理十個支派，結果他一想：如果以色列人這十個支派都要到耶路撒冷去獻祭，這些平均下來是人均收入的百分之十五！耶路撒冷就好像今天中國臺灣的臺北，耶羅波安帶領的十個支派就像是中國大陸，這十個支派的老百姓都要到耶路撒冷那裏去獻祭。大家得知道，如果你奉獻了百分之十還勉過得去，但如果再加上這個祭、那個祭，什麼感恩祭的就要到百分之十五，你想一個國家的稅收能達到百分之十五嗎？耶羅波安把這賬一算就壞了，他是用錢來算的，因爲他既不懂得《聖經》也不曉得神的大能！

今天咱們大家可能都還在耶羅波安的框架裏，如果是你是管理這十個支派的老百姓，然後老百姓卻把百分之十五的錢放到敵對的國家去，你肯定受不了！那你就是一個耶羅波安，就是你還沒有從這耶羅波安的政治經濟學裏面出來，你說這不要了小命嗎？因爲無知！如果我做耶羅波安這個職位，我的政治經濟學是神學，我就會想：這王位都是從神來的，我能幹就幹，不能幹也沒什麼，我的神必保守我！我知道神的大能，神可以使以色列人過紅海如同走乾地，就算是我的百姓拿着百分之十五的奉獻到耶路撒冷也沒問題，神會把更多的錢給我，國家也一定能夠興旺！

這個邏輯大家聽起來都不太認同，會認爲這不是瞎說嗎？你要是認同這個邏輯你就厲害了！就拿我們這些人來說，我得告訴你：我這一輩子在貧窮的時候，做了一個最偉大的決定就是十一奉獻，結果真是相當划算！要知道人根本不是靠着錢活着，乃是靠着神活着，人靠着神活着，神必使我們興盛！要不然你可以試試看。

我曾經服侍過一個地產商人要跳樓了，如果我一看來了一個大票，心想他要是奉獻那可奉獻老些就壞了。我服侍完了，神真的改變了他的財務狀況。當時他手裏只有五萬塊錢人民幣，孩子還在英國讀書，服侍完了以後我跟他說：你得交十一奉獻。他說：我還有很多債要還。神開始時給了他三十萬讓他解決燃眉之急，又再次給了兩百多萬，使他很多項目開始啓動，讓他能緩過勁來。那個時候我們的教會還在早期，但奉獻還得看是否有資格，結果沒到半年他又來找我，這人又被打回原形了。

以色列人哪、你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯、因這地上無誠實、無良善、無人認識神。（《何西阿書》4：1）

因此、這地悲哀、其上的民、田野的獸、空中的鳥、必都衰微、海中的魚也必消滅。（《何西阿書》4：3）

從耶羅波安開始，以色列人的腦子就被推到錢眼裏去了，結果這地就受了咒詛，做啥都不興旺。

二、這地受了咒詛

一個人無知是會受咒詛的。爲啥？因爲你用無知來信靠信不下去，你得認識神、曉得神的大能，要知道在人眼裏看來不可能的事，在神的國裏就是可能的，在靈界裏也是這樣運作。人活着不是靠錢，也不是靠勢力、才能，乃是靠神口裏所出的一切話。一路走來我心裏非常感慨！愛錢的人怎麼這麼多？基督徒愛錢的也不少！我真的很少看見愛神超過愛錢的人！因爲愛錢的人多，地就受咒詛，所以人過不好！

曾經有一個在我們當中的姐妹，她跟我說：老師，我要結婚了，我跟我未婚夫的媽要了十五萬的聘禮。其實，她未婚夫的媽媽是一個癌症患者，是我曾經服侍過的。她得了癌症，小孩又在國外讀大學，家裏的經濟都是老兩口在硬撐，如果再給他們要十五萬聘禮，那簡直是要他們的老命！我就說：你能不能不要聘禮呀？她說：那不行，我得要這錢。我說：你要那錢幹啥？她說：吃雞腿總比吃窩頭強吧！原來是小雞腿理論！

我說：你是去吃雞腿了，可他媽就得去啃窩頭，這麼幹得受多少咒詛？但是當媽的看見兒子要結婚，就算沒錢砸鍋賣鐵也得湊呀！結果娶了一個吃雞腿的媳婦，自己只能啃窩頭了！人做的事就是爲了錢，這肯定會受咒詛，也肯定會倒黴，只是惡慣還沒滿盈。

這地受了咒詛，所以神說：

然而人都不必爭辯、也不必指責、因爲這民與抗拒祭司的人一樣。（《何西阿書》4：4）

這民與指責祭司的人一樣，爲啥？因爲人都跑到錢眼裏去了。你問她爲啥沒有蒙福？她會說：都是因爲牧師這樣、那樣。人都掉到錢眼了，又不好好悔改能蒙祝福嗎？我在臺上講誰蒙了祝福的見證，他就在下面說：都是瞎說。這是不可能蒙福的，所以千萬別問爲什麼，也不要指責、爭辯，更不要說是牧師把我們帶到泥坑裏去了。如果你是一個信靠神的人，就算在一個不得勝的教會裏，神也可以祝福你。

人不從自己身上找問題，就會活在咒詛中。人如果心裏整天想的都是小雞腿，讓別人啃窩頭，不受咒詛都難！神一看，這麼無知的人，然後就派幾個鬼往死裏搞你。如果被搞完你還不覺得自己錯，還都是別人的錯，那就麻煩了！鬼不會搞錯，神也不會搞錯，如果人一身病還很窮，就不要再指責別人了，要開始在自己身上找原因。神知道你悔改了，會把你從這種光景中領出來的。

其實人真的很壞，就覺得都是別人的錯。如果找不到別人的錯，就會說是月亮的錯，就是不承認自己有錯。有的人結婚後日子過得跟個冤家似的，就說：有沒有白頭到老的藥？沒有呀！只有硬挺的藥。其實你能怪誰呢？那不都是自己選的嗎？怎麼都是怪人家，不怪自己？

三、祭司與先知一同跌倒

人要走到祝福裏去，就算嫁錯了人神也會照樣祝福你，可是人蠢就是不知道。你以爲神說祭司做得好？其實不是。神的意思是：你們不要指來指去了，祭司和你們一樣爛，祭司和先知也一同跌倒。老百姓掉到錢眼裏去了，祭司、先知、牧師也一同掉到錢眼裏去了！既無知又瞎眼，挑人家的毛病用顯微鏡，自己的毛病卻看不見！看見人家眼裏的刺，卻看不見自己眼中的梁木，不是無知又是啥？

這祭司必日間跌倒，先知也必夜間與你一同跌倒，我必滅絕你的母親。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。祭司越發增多，就越發得罪我，我必使他們的榮耀變爲羞辱。他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。將來民如何，祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們，照他們所作的報應他們。（《何西阿書》4：5-9）

你以爲你是祭司就可以有保險？沒有。無知的祭司和無知的先知一樣。例如，《聖經》上說：他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。意思就是老百姓犯了罪，就得來獻祭，人獻完祭拿來的羊腿祭司就拿回家賣掉。所以，那些祭司就想讓他們多犯罪，這樣就能有更多的祭肉拿到市場去賣。這是啥腦子？不知道這得罪神嗎？眼裏只有錢，不管是人還是祭司無知都一樣，會被傾覆的。

今天我們要把指責別人的指頭和心裏骯髒的心思意念拿出來。其實祭司愛錢就和詐騙的人差不多，騙的人越多，利潤也越多，但就是不知道討了神的憤怒會是悲劇。其實我這個人很會算賬。我常常問自己這個事整明白沒有，是不是討神喜悅？我的標準是誰都敢得罪，就是不敢得罪神。如果你說：老師，我要離開教會。那我就在辦公室裏開香檳慶祝。爲啥？因爲我沒有得罪神。我得罪人他不能把我怎麼樣，但是得罪神是要滅亡的。我這人會算賬，大帳我算得清清楚楚，塊兒八毛的小賬就算了吧！ 因此，

將來民如何，祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們，照他們所作的報應他們。他們吃，卻不得飽；行淫，而不得立後；因爲他們離棄耶和華，耶和華不遵他的命。譴責拜偶像的罪，姦淫和酒，並新酒，奪去人的心。（《何西阿書》4：9-11）

今天咱們當中還有沒有敢得罪神的？有人說：老師我控制不住。沒關係，你也不用控制，只管憑着感覺走，不要往兩邊看，最後你就會融化在藍天裏。因爲無知會導致人滅亡，而我們教會的工作就是要讓人變聰明，讓人從滅亡裏出來。大家千萬不要想着在滅亡的路上得着啥，如果人控制不住自己，在滅亡的路上就只能喝自己的尿，吃自己的屎。

四、無知的民必傾倒

他們吃，卻不得飽；行淫，而不得立後；因爲他們離棄耶和華，不遵他的命。（《何西阿書》4：10）

無知的民必傾倒！這句話在14節最後一句。你要知道當這地方的人犯罪，這地方的祭司都包產到戶，鑽到錢眼去了，然後這地方就受咒詛，結果信主這事就不好使了！大家在那裏拼命禱告，都鑽到錢眼裏了能出來嗎？所以將來吃也吃不飽，不滿足。行淫以後不得立後，他們離棄耶和華不遵他的命，姦淫和酒，並新酒奪去了他們的心，然後信主不好使了！

姦淫和酒，並新酒，奪去人的心。我的民求問木偶，以爲木杖能指示他們；因爲他們的淫心使他們失迷，他們就行淫離棄神，不守約束，在各山頂，各高岡的橡樹、楊樹、慄樹之下，獻祭燒香，因爲樹影美好。所以，你們的女兒淫亂，你們的新婦行淫。（《何西阿書》4：11-13）

今天大家仔細去看：在教會裏有神同在的狀況，多還是不多？不多。真的一點也不多，我一點也不誇張，信主信得不好使！有些教會神蹟奇事比廟裏少多了，這都是悲劇！信主不好使怎麼辦？他們就去求問木偶，以爲木杖能指示他們，因爲淫心使他們失迷。他們行淫離棄神不守約束，在各山頂、各高岡的橡樹、楊樹、慄樹之下，獻祭燒香，因爲樹影美好。所以，你們的女兒淫亂，你們的新婦行淫。這叫什麼事？如同剛娶回來的老婆，就給你整幾頂綠帽子，生下來的女兒在外面勾勾搭搭，這以色列國家已亂了套了，從哪裏開始的？從人的無知開始，因爲不認識神！

以色列啊，你雖然行淫，猶大卻不可犯罪。不要往吉甲去，不要上到伯·亞文，也不要指着永生的耶和華起誓。（《何西阿書》4：15）

然後神怎麼說：我就把這國給滅了！這句話在第五節：你這祭司必日間跌倒；先知也必夜間與你一同跌倒；我必滅絕你的母親！大家別以爲滅絕他的母親，他媽會死，不是這樣。大家想想看：有的人在朗讀或抒發情感的時候，就說：祖國啊，我的母親！黃河啊，母親河！其實就是這個意思。神滅絕以色列國，結果以色列國家沒有了，亡國了！然後神怎麼說的，這無知的民必致傾倒！神還說：就算你去吉甲、去到伯.亞文也沒有用，就是指着永生的耶和華神的名起誓，也沒有用！

你們的女兒淫亂，你們的新婦行淫，我卻不懲罰她們；因爲你們自己離羣與娼妓同居，與妓女一同獻祭。這無知的民必致傾倒。（《何西阿書》4：14）

吉甲這地方是以色列人的聖地，去了這地也沒用，即使去到伯.亞文也沒用！爲何？去那裏獻祭，跟耶和華神起誓，不好使的時候就說你錯了，應該指着殿起誓。再不好使怎麼辦？你應該指着殿裏的金子起誓，就扯犢子了！淫亂神也不管，他們就說：神啊！我這女兒天天出去跟人鬼混，還有我新娶的老婆也是這樣。她老給我黛綠帽子，神啊！你怎麼不管管呢？看神怎麼說：你們的女兒淫亂，你們的新婦行淫，我卻不懲罰她們，因爲她們離去如同與娼妓同居和獻祭，這無知的民必致傾倒！

如果一個人信主信到不好使以後，發生了什麼事？就是離棄神，給神戴了幾頂綠帽子，你這膽真夠大的！如果給你老公戴綠帽子，神可能不管。但是如果你給神整幾頂綠帽子，那你真是吃了熊心豹子膽了！你以爲神不管，神肯定讓你滅亡。只是說讓你等啊等，等到滅亡的日子臨到！何西阿先知寫這書，是在警告以色列人，但以色列人聽了以後覺得會有這事嗎？看一切都挺好的呀！就很倔強的堅持在這無知當中！

五、倔強地堅持在這無知當中

以色列倔強，猶如倔強的母牛；現在耶和華要放他們，如同放羊羔在寬闊之之地。 以法蓮親近偶像，任憑他吧！（《何西阿書》4：16-17）

在咱們當中的牧區長，牧養到心都快碎了。其實我牧養牧區長，我的心也快要碎了，我的心被捅得像蜂窩煤似的。爲什麼呢？人就是很倔強的堅持在這無知當中。以色列倔強，猶如倔強的母牛，現在耶和華要放他們，如同放羊羔在寬闊之地。以法蓮親近偶像，任憑他去吧！有的時候牧養他們真氣人，去吧！該幹什麼就幹什麼，滅亡吧！真的是這麼想的，神也這麼想！人爲什麼會倔強在這無知當中？能不能開始學習認識神！一點一點地認識神，一點一點地成長。在我們當中的小牧者套用我的話，套用得可好了，但是有時候套用得不對啊！

無知會滅亡的！咱們弟兄姐妹開始學習認識神！從無知當中走出來，得要知道自己沒整對。這個沒整對，那也沒整對，別倔強地堅持自己都整對了，結果不好使，沒整對！一個腦子不好使的人，他怎麼可能把神的話整對？爲什麼要倔強地堅持識別善惡？爲什麼倔強地堅持屬世界的邏輯體系？爲什麼非要把世界的魔鬼給招到自己身上來呢？人爲什麼招這麼多罪呢？爲什麼不改？柔軟下來不好嗎？爲什麼就這麼倔強？就算常常禱告獻祭也沒有用，那你可得要反省！說的就是你，禱告獻祭都沒有用，那不是悲劇了！

他們所喝的已經發酸，他們時常行淫，他們的官長最愛羞恥的事。風把他們裹在翅膀裏；他們因所獻的祭必致蒙羞。（《何西阿書》4：18-19）

看他們所獻的祭必致蒙羞，獻祭也白獻，誰讓你倔強地堅持在無知當中？能不能睜開眼睛，看看自己身上的污穢？不要認爲自己夠好，其實自己不好，然後還覺得自己挺委屈：老師！你還要讓我怎樣？我是不想讓你滅亡，神的百姓因無知而滅亡！這句話你能聽進去了嗎？你如果說：我是神的百姓，已經得救了！我心想：你快拉倒吧！就這無知樣子，還是神的百姓？弟兄姐妹鼓起這股勁來，好好學習和成長，對付自己身上的問題。別一整我就倔強地堅持禱告，我堅持比魔鬼多一分鐘！無知地堅持是毫無意義的，不認識神，骨子裏裝滿了污穢，怎麼可能有用？

六、學習認識神

看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。（《以賽亞書》43：19）

學習認識神！一定要曉得神大能，要曉得《聖經》的話。要知道我們的神可以在曠野開道路，在沙漠裏開江河；要知道我們神讓以色列過紅海如同走旱地，讓以色列人從爲奴之家被神大能的手帶出來，從此以後信靠神什麼好處也不缺！錢不是問題，獻給神有問題嗎？從神那裏轉一圈，再賺回來有什麼問題嗎？可有的人愛錢都愛瘋了！就跟神這樣禱告：神啊！神啊！你就給我一千萬，我奉獻給你五百萬。這賬算得挺好，後來想了想：神啊！不用這麼麻煩了，你直接就給我五百萬吧！這賬算的，還是愛錢！

神會給你五百萬嗎？神就伸出手在你左臉蛋上一擰：這就是一個五百萬！再從你右臉蛋一擰：這就是一千萬！你還要不要？我讓你要五百萬，我看你像五百萬！我讓你成老萬！就是不認識神，爲什麼會這麼求？因爲他認爲那五百萬很重要，如果這樣不是悲劇嗎？真是悲劇。神可以給你五百萬，等你死了給你燒個五百萬，有什麼益處呢？就是不曉得神的大能！以色列人的根出了問題，根就是屬世界的邏輯體系。不認識神，也不曉得神的大能！

今天我們得病得夠了吧？功課學夠沒有？學夠了！病得醫治後還要照着以前的邏輯走嗎？再照以前的邏輯走，病再回來，看你怎麼辦？你要學習認識神！在認識神的路上不要懶惰，要竭力追求！認識神比學人工智能、數學、物理、量子力學，學問深多了！直到今天，物理、科學、工程技術、計算機技術發展完了嗎？沒有。只是在不斷地突飛猛進，那我們認識神怎麼就不能突飛猛進？我感謝神！神在這個時代要興起華人命定神學，讓這命定神學的邏輯體系，能夠再一次在基督徒心中撒上一個種子，這種子能生根發芽，讓人開始竭力追求，不再愛世界和世界上的事，單單愛神！

要知道我們活着不是靠錢，乃是靠着神的大能！當你開始學習愛神，心裏想着神這件事的時候，我們裏面的邏輯體系發生了根本的變化，你就必曉得神要打開天上的窗戶，傾倒祂的祝福在你身上！因爲神在那裏等候這一天已經等候多時了！何西阿寫這些話，他不是要咒詛以色列人，乃是因以色列人活在咒詛當中，他寫這些話是要激勵他們，想把他們從咒詛當中給拽出來，讓他們走上蒙福的路。不要再惹神生氣了，不要再讓神說：任憑你犯罪和傾倒吧！把骨子那股很邪勁給改了！

咱們當中有多少人有那股邪勁？多啊！我可以這麼講，每天都有一通電話要解決這股邪勁。那股邪勁挺邪的，其實就是邪靈！你一旦曉得了神的大能，很多問題都會迎刃而解！阿們！